2013-2014学年湖北省黄冈市蕲春一中高二下学期期中考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014学年湖北省黄冈市蕲春一中高二下学期期中考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各组词语中,加点字的注音 全都正确 的一组是( ) A胆 怯 ( qu) 剜 (wn)心 岑 (cn)寂 涎 (xin)皮赖脸 B 憎 (zng)恶 唠 (lo)叨红 晕 (yn)战战 兢兢 (jng) C 襟 (jn)怀晦 朔 (shu)梵 (fn)文 翘 (qio)首以盼 D横 亘 (gn)掾 (yun)吏狭 隘 (y)日 薄 (b)西山 答案: C 试题分析:字音题的考查只要求识记字音而不要求拼写 ,即侧重于考查识记、辨别、确定汉字字音的能力 ,准确地判断其正确与否。识记现代汉语普通话常用字
2、的字音 ,侧重的是 “常用字的字音 ”。考查主要涉及同音字、形声字、形近字、多音字、习惯性误读字、方言字、统读字、难读字等。从 2009年全国及自主命题省市试卷来看 ,多音字、习惯性误读字是高考的重点 ,形声字、形近字次之。多音字、难读字是 “认读 ”的难点。复习时应分类整理记忆,以记忆为主,把记忆和训练结合起来。本题中 A项 “怯 ”读 “qi” ; B项 “唠 ”读 “lo”, D项 “隘 ”读 “i”。 考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能 力层级为识记 A。 下列各组词语中, 没有 错别字的一组是( ) A辖制笼统天高地迥平滑俗滥 B撮和蓬蒿天理昭然涸澈之鲋 C流敝蛾眉命运多舛没精
3、打彩 D 邻迄今轻鸢剪掠皇天厚土 答案: A 试题分析: B “撮和 ”应为 “撮合 ”、 “涸澈之鲋 ”应为 “涸辙之鲋 ”; C “流敝 ”应为“流弊 ”、 “没精打彩 ”应为 “没精打采 ”; D “邻 ”应为 “毗邻 ” 、 “皇天厚土 ”应为“皇天后土 ”。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 依次填入下列横线处的词语, 最恰当 的一组是( ) 谣言 于阴暗的环境,是经不起真相的照射的。因此,及时公布真相,让一夜成名的造谣者一时名毁, 。 ,某些时候,真相公布后,谣言还在继续以讹传讹,网络真相成了 “孤家寡人 ”,甚至真相与谣言相杂, 。因此战胜网络谣言,还要
4、在力度上下功夫。 A孳生急不可待固然鱼龙混杂 B滋生迫在眉睫当然混淆视听 C产生刻不容缓虽然稂莠不齐 D萌生燃眉之急纵然鱼目混珠 答案: B 试题分析: “孳生 ”同 “滋生 ”,多指不好的事物的产生。 “萌生 ”多用于抽象事物,如 “萌生邪念 ”“萌生一线希望 ”等。 “急不可待 ”侧重于心态; “刻不容缓 ”侧 重于行动; “迫在眉睫 ”侧重于外物; “燃眉之急 ”侧重于紧急,是一个名词性短语,前三者是形容词性短语。 “当然 ”表示肯定, “固然 ”后面一般要转折,表示有更需要肯定的事物。 “鱼龙混杂 ”侧重于状态, “混淆视听 ”侧重于目的和结果。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层
5、级为表达运用 E。 下列各项中, 没有 语病的一项是( ) A 8月 30日 9时 30分,西安市中级人民法院在 3号法庭公开审理被告人杨达才受贿、巨额财产来源不明一案。轰动全国的 “表叔 ”案将接近剧终。 B未来五年,国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式,增加中低 收入居民的住房供给,解决当前存在的房源不足。 C六部委联合举办的 “中华赞 ”诗词征集活动,将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。 D局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势,中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。 答案: A 试题分析: B 成分残缺,缺少 “解决 ”的宾语,应在 “房源不足
6、”后加 “的问题 ”; C 句式杂糅, “将围绕 为主题 ”应改为 “将以 为主题 ”; D 搭配不当, “速度 ”与 “扩大 ”搭配不当。解答本题的思路通常是:检查句子的主干,是否缺成分 推敲词语运用,是否搭配 心里默读,看是否有不同的句式混用 综合思考,是否符合逻辑思维,特别注意以下几种情况: 介词 “关于 ”“对于 ”“对 ”等开头的句子,注意主语的残缺。 类似于 “A”是 “B”的句子,注意 “A”“B”的协调,也可能是句式杂糅。 动词后有很长的修饰词语,注意是否宾语残缺。 用 “和 ”“或 ”以及顿号连接的并列成分,注意歧义及内在逻辑顺序是否失当以及意义的从属关系。 前半句使用了 “
7、能否 ”“可否 ”等双面词语,注意后半句是否与前半句协调。 反问句及疑问句注意是否表意相反。 考点:辨析并修改病句。 能力层级为表达运用 E。 下列有关文学常识的表述, 有错误 的一项是( ) A水浒传是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,作者施耐庵,元末明初的文学家。林教头风雪山神庙是写林冲由逆来顺受、委曲求全到走向反抗道路的重要章节。 B契诃夫, 19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠,著名的剧作家。与美国的欧 亨利、法国的莫泊桑并称三大短篇小说之王。 C德国作家塞万提斯的堂吉诃德在叙事方法上潇洒自由,不拘一格。它借人物之口,穿插了不少独
8、立成章的中短篇小 说,而且一直使用第三人称,深刻挖掘人物内心世界,使喜剧主体具有悲剧特征。 D沈从文是我国现代著名作家,在中国文坛中被誉为 “乡土文学之父 ”。边城被誉为 “现代文学史上最纯洁的一个小说文本 ”“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作 ”。 答案: C 试题分析:塞万提斯是西班牙作家,它的作品 “不断转换叙事人称 ”。见必修五 P109页第三段第二行。 考点:识记常见的文学常识。能力层级为识记 A。 现代文阅读 阅读下面的文章,完成后面小题。(共 9分,共 3小题,每小题 3分) 从新石器时代的半坡遗址来看,当时方形的土木建筑体制已形成,并成为中国后世主要建筑形式。与世界许多古文明建
9、筑不同,不是石建筑而是木建筑是中国建筑一大特色,诗经中 “如 ”“作庙翼翼 ”之类的描写,可见当时木建筑颇具规模,并具有审美功能。中国建筑最大限度地利用了木结构的特点,不以单一的独立建筑物为目标,而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑为特征,重视各个建筑物之间的平面整体的有机安排。从发掘的极为片段的秦始皇陵的兵马俑坑情况看,雄伟壮观;从陶俑的状貌直到建筑材料的坚实也无不显示难以想象的宏大气 魄。 “百代皆沿秦制度 ”,建筑亦然。 汉、唐、宋、明、清基本保持和延续着相当一致的建筑美学风格,这个风格就是中国民族特点的实践理性精神。中国建筑主要是宫殿建筑,即供君主居住的场所,从新石器时
10、代的 “大房子 ”开始,祭拜神灵即在和现实生活紧密联系的世间居住中心,而不在脱离世俗生活的特别场所;自儒学替代宗教之后,在观念、情感和仪式中,更进一步发展了神人同在的倾向。于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿庙宇建筑成了中国建筑的代表。不是高耸入云、指向神秘的 上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是使人产生某种恐惧感的空旷的内部空间,而是平易的、接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。中国建筑的平面纵深空间,使人慢慢游历在复杂多样楼台亭阁的不断进程中,感受到生活的安适和
11、与环境的和谐。瞬间直观把握的巨大空间感受在这里变成长久漫游的时间历程,实用的、入世的、理智的、历史的因素占着明显的优势,排斥了反理性的迷狂意识,正是这种迷狂意识构成许多宗教建筑的审美基本特征。 中国建筑的理性精神还表现在建筑物的严格对称结 构上,展现严肃、方正、井井有条的特点。就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教来,它确实相对低矮、平淡,甚至逊色一筹;但就整体建筑群来说,结构方正,逶迤交错,气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜,非常简单的基本单位组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风格。随着晚期封建社会中经济生
12、活和意识形态的变化,显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破,迂回曲折、趣味盎然,以模拟和接近自然山林的建筑美出现了。空间有畅通,有阻隔,变化无常, “山重水复疑无路,柳暗花明又一村 ”,这种仍然以整体有机布局为特点的园林建筑,通过 “借景 ”“虚实 ”等方式,使建筑群与自然山水的美沟通汇合,表现了封建后期文人士大夫更为自由的审美理念,但仍然没有离开平面铺展的理性精神,仍然是把空间意识转化为时间过程,表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超越现实的宗教神秘。 【小题 1】下列对于中国建筑的理解, 不正确 的一项是( ) A中国建筑的土木体制新石器时代就已经形成,并且成为后世的主要建筑形式;从
13、秦到清一直保持、延续着一致的建筑艺术风格。 B中国建筑最大限度地利用了木结 构的特点,建筑材料暖和、坚实,建筑物之间相互接连和配合,平面铺开,雄伟壮观。 C中国建筑以平易的、接近日常生活的内部空间组合为特征,表现了中国实用的、入世的、理智的、历史的生活意绪。 D中国建筑的代表主要是君主居住的宫殿建筑,它威严庄重而高耸人云,给人以神秘、超越世俗的巨大空间感受。 【小题 2】下列理解和分析, 不符合 原文意思的一项是( ) A诗经中 “如 ”“作庙翼翼 ”之类的描写不仅说明当时木建筑具有一定的规模,而且表现了人们的审美情趣。 B中国建筑的平面纵深空间能使人在游历进程中感受到生 活的安适和与环境的和
14、谐,这是中国建筑理性精神的很好体现。 C中国建筑讲究对称,重视各个建筑物之间的有机安排,因此,虽然它的风格严肃方正、缺少变化,但整体布局和谐统一。 D新石器时代,人们祭拜神灵就在和现实生活紧密联系的场所;儒学替代宗教后,神人同在的倾向得到进一步的发展。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析 不正确 的一项是( ) A中国建筑以逶迤交错、气势雄浑的建筑群取胜,基督教、伊斯兰教建筑则以孤立高耸、出世脱俗的单个建筑见长,二者各具特色。 B封建社会晚期,以模拟和接近自然山林的建筑出 现了,打破了以前建筑的严格对称性,这反映出当时社会经济生活、意识形态的变化。 C以阴冷的石头、空旷的空间等体现出的反
15、理性迷狂意识是西方宗教建筑的审美特征,这与中国建筑的审美观念有很大不同。 D “借景 ”“虚实 ”等方式把建筑群与自然山水的美沟通汇合,表明了更为自由的审美理念逐渐取代充满理性精神的美学思想。 答案:【小题 1】 D 【小题 2】 C 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析: D项中 “高耸入云 ”, “神秘、超越世俗 ”理解有误。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析: C项中 “缺少变化 ”与文意不符 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析: D项中 “表明了更为自由的审美理念逐渐取代充满理性精神的美学思想
16、 ”分析有误。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文章,完成后面习题。(共 20分,共 4小题) 吴冠中 - 傲然不屈的艺术魂 吴志菲 说真话是鲁迅给我的影响 吴冠中走了,说真话的人又少一个。鲁迅是吴冠中追随的 “精神之父 ”,血管里融了他的血,品格上附了他的魂。 “说真话是鲁迅给我的影响,我用几十年的人生去实践这一点。 ”从 初中起,吴冠中就喜欢鲁迅,他一辈子都想说真话,但直到改革开放以后,他才有了说真话的机会。 1979年,吴冠中对 “政治第一、艺术第二 ”开火: “政治第一,艺术第二,这样的第二,永远是第二,艺术永远上不去。我说,这个看法有问题,应该辩论。
17、”整个会场竟没有人敢接他的话茬儿。 1992年,他发表文章笔墨等于零,意在说明绘画效果依凭全局笔墨构成,而不能孤立、局部地看待笔墨,提出了笔墨当随时代的观点,结果被一些人断章取义,横加指责。 2007年 3月,身为全国政协常委和中国美术家协会顾问、 88岁高龄的吴冠中一针见血地指出 现在的 “美协、画院就是一个衙门,养了好多官僚,是一群不下蛋的鸡 ”,呼吁取消美协、画院,建议对画家实行 “以奖代养 ”。 “现在国家给的奖不够,文化部给艺术的奖只有 3万,还是日本人捐的钱,我觉得很耻辱。 ” 吴冠中书房的书架上,有一格摆的都是不同版本的鲁迅作品。他把鲁迅看作是“民族魂 ”。他在很多方面和鲁迅一样
18、,对中国艺术现状哀其不幸、怒其不争,别人不敢说的问题他颇有不说不快的劲头。 悲壮毁画与慷慨 “嫁女 ”背后 吴冠中曾有 “中国最贵画家 ”之说。即使冒名顶替的赝品,也动辄以百万成交。尽管他的作品拍卖价居高不下,但是他对自己稍有瑕疵的作品,从不肯轻易出手,而是忍痛销毁,令人惊异的是他恰恰在作品走红时销毁行动更强劲。 吴冠中绘画的一生上演了无数的烧画事件。 1991年 9月,吴冠中整理家中藏画时,将不满意的几百幅作品也全部毁掉,此举被海外人士称为 “烧豪华房子 ”。吴冠中对这一豪举给出的解释是保留让明天的行家挑不出毛病的画。 吴冠中晚年着意表现人生之惑或不惑了, “怀孕生子 ”已不易,但他对以往的
19、作品更加苛求,在家里常常抽空做这样的 功课,他一次次把不满意的作品张挂起来,一次次用挑剔的眼光审判着,一次次定案,一批批忍痛毁灭。 在烧画的同时,吴冠中对伪作的出现更是毫不含糊,为了心中至高无上的艺术不受污染而不惜对簿公堂。假如不能为艺术而生,那就为艺术而死。 他视画如命,却常常将作品捐赠给各大美术馆,他说 “我的作品是属于人民的。而艺术也只能在纯洁无私的心灵中诞生。 ” 殉道才足以维持艺术的尊严 在作品进入市场后,他完全有条件改善现有的 “生活质量 ”,可他依旧是劳动者朴素的习惯,在用钱方面像对待时间一样节俭。被他称作 “下蛋的窝儿 ”的家在北京方庄芳 古园小区的一处老居民楼内,是 20世纪
20、 90年代初搬进来的。那套小四居几乎没什么装修,家具也都是用了好些年,与平常人家无异,访客常常会惊讶于沙发上补洞的透明胶。他的住房连同被友人戏称为 “蜗居 ”的画室从来没有刻意装潢过,一次有工人到他家换水表,一进门就大惊小怪直呼: “哟!现在很难见到水泥地的人家了! ” 就是这样一个 “落笔成金 ”的画家,却一直过着近乎寒酸的平淡生活,不尚虚华。曾经有一个房地产老板提出,愿意给吴冠中在大厦的顶层盖一个四合院,顶层有阳光,适合作画。但吴冠中拒绝了,理由很简单:不需要。他对艺术创作是高追求 ,于物质生活没有追求。吴冠中曾经长期失眠,学生推荐说,足底按摩对睡眠很有好处,只 “体验 ”了一回,他还是那
21、句话: “不合适我。 ”在美术圈流传较广的是,吴冠中脚穿孙儿穿剩下的旅游鞋,经常花两元钱在楼下找个 “蹲摊 ”的理发师傅 “剃头 ”。一次,熟人遇见了他,开玩笑说:这么有价值的脑袋怎就这么廉价地 “处理 ”一下?见有人说话,吴冠中扭过头说,剃头师傅是 “行为艺术 ”,我是纸上谈兵,我们工作的领域不同,价值一样。 苦惯了的吴冠中很满意自己的生活。艺术创造的享受是一种对生命本身的享受,并不需要过多的物质条件。 【小题 1】下列关于 原文内容的分析和概括, 不正确 的两项是(两项都选对给 4分,只选一项且正确给 2分,有选错的给 0分)( 4分)( )( )。 A吴冠中深受鲁迅的影响,品格上附了他的
22、魂。他对于中国的艺术现状很不满,哀其不幸,怒其不争。 B文章采用小标题分段的形式,显得层次分明,人物的形象表现得也较为立体。这三层之间各有侧重,又逐层推进。 C吴冠中对艺术的追求很严格,他认为,自己的作品是属于人民的;尽管爱画如命,但他还是很慷慨地把画捐给国家。 D 88岁高龄的吴冠中呼吁取消艺术衙门,对画家以奖代养,认为文化部拿日本人捐的钱 作为给艺术的奖金是耻辱。 E吴冠中认为艺术创造的享受是一种对生命本身的享受,优裕的物质条件会侵蚀人对艺术的热情,故鄙视物质享受。 【小题 2】请简要分析吴冠中先生悲壮毁画的原因。( 4分) 【小题 3】吴冠中傲然不屈的艺术魂表现在哪些方面,请简要概括。(
23、 4分) 【小题 4】吴冠中说 “艺术也只能在纯洁无私的心灵中诞生 ”,请结合文本内容,谈谈你对这句话的理解。( 8分) 答案:【小题 1】 D、 E 【小题 2】 对买家负责,不把作品当作谋取金钱利益的手段。 留传下来的作品要为后代负责。 对自己的作品精益求精,苛求完美。(每 个要点 2分,答两点即得满分) 【小题 3】 做人的德行方面:一辈子想说真话,敢说真话,坚持说真话; 艺术创作方面:不对次品、赝品留情,不向金钱低头; 生活追求方面:追求平淡,不尚虚华,不慕名利。(意思接近即可 每个要点 2 分,答两点即得满分) 【小题 4】艺术是心灵的外化表现,没有心灵的纯洁就没有艺术的纯净。(观点
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