内蒙古巴彦淖尔一中2018_2019学年高二历史上学期期中试卷(含解析).doc
《内蒙古巴彦淖尔一中2018_2019学年高二历史上学期期中试卷(含解析).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《内蒙古巴彦淖尔一中2018_2019学年高二历史上学期期中试卷(含解析).doc(27页珍藏版)》请在麦多课文档分享上搜索。
1、1巴市一中 20182019 学年第一学期期中考试高二年级历史试题试卷类型:A 说明:本试题分第卷(选择题)和第 卷(非选择题) ,考试时间为 90 分钟,卷面总分为 100 分,第卷应涂在答题卡上,第 卷答案书写在答题卡对应题号下,考试完毕后,只交答题卡。第卷选择题(共 60 分)一、选择题(本大题共有 40 小题,每小题 15 分,共 60 分)1.某思想家提出:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。 ”对其观点理解正确的是A. 反映了儒家学派提倡仁爱的价值观B. 体现了普通民众尚贤节用的要求C. 满足了统治者维护礼乐制度
2、的需要D. 表达了道家因循自然的处世方法【答案】D【解析】材料“我有三宝,持而保之不敢为天下先,故能成器长”来自于老子道德经 ,反映了道家不为天下先,遵循自然,清静无为,谦虚谨慎,以慈悲怀天下的思想,故 D 正确;材料属于道家经典,不是反映儒家仁爱思想,故 A 错误;尚贤节用属于墨家思想,不符合题意,故 B 错误;儒家孔子主张维护礼乐制度,不符合题意,故 C 错误。故选 D。2.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之方面。 ”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义A. “仁”是道德价值的终极源泉B. 通过“格物”获得知识C. “三纲五常”是道的价值内涵D. “正君心
3、”才能天下平【答案】B【解析】试题分析:根据题干“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。 ” ACD 不对,2这三项体现的是伦理道德方面;B 符合,体现了朱熹的认识论:“物”指天理、人伦、圣言、世故。 “格物致知”强调通过读书、学习、考察等方法探究理,体现了认识方法上有一定的科学性。故选 B。考点:中国传统文化主流思想的演变宋明理学朱熹的思想3.下面是宋代至清代中国书院性质状况表,下表呈现的变化反映了官办 民办 其他 不明宋代 1528 7069 0 1403元代 1723 6113 033 2128明代 5721 2984 024 1271淸代 5667 2411 056 1839A
4、. 学而优则仕观念渐趋淡化B. 书院的办学主体渐趋单一C. 书院的办学体制渐趋僵化D. 思想文化的专制渐趋强化【答案】D【解析】从表格中官办与民办书院比例的变化可以看出,自宋至清,官办数量逐渐增加直至占主导地位,而民办日益缩小,说明君主专制统治不断加强,文化控制日益加强,故 D 正确;A、B、C 材料未体现,排除。4.黄宗羲指出:“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。 ”对该观点理解正确的是A. 发展商业,工商皆本B. 治贫需与治愚相互结合C. 整顿吏治,惩治腐败D. 统治者应实行轻徭薄赋【答案】B3【解析】试题分析:本题主要考查运用所学知识解决问题的
5、能力。根据材料“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。 ”并结合所学知识可知这句话的意思是统治者减轻了赋税,而不改变民间路后的习俗,不除愚昧,不改奢侈,仍然不可能是人民富裕起来,因此要让百姓富裕还需要使他们摆脱愚昧。故选 B 项。考点:中国传统文化主流思想的演变明末清初的思想活跃局面黄宗羲5.16 世纪至 17 世纪中叶中西科技成就简表时间 欧洲 时间 中国16 世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍本草纲目17 世纪伽利略天文塑远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系明后期徐光启农政全书徐霞客徐霞客游记朱应星天工开物据材料可知A.
6、 都是实践经验的总结B. 东西方社会发展趋势不同C. “西学东渐”历程开启D. 宗教信仰影响科技的发展【答案】B【解析】图表中中国的科技著作是总结性的,而西方出现以事实为基础强调实验的近代科技,反映出这一时期西方社会走向近代,明清时期专制加强,故 B 项正确,A 项是表象;图表中没有中西交流的相关史实,故 C 项错误;从材料中无法得出宗教信仰对科技的影响,故 D 项错误。6.“先生游南镇,一友人指岩中花树,问曰:天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?先生回答说:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此4花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外” (王文成公全书卷三
7、) 。材料中先生的观点与谁的相类似A. 柏拉图B. 普罗塔戈拉C. 亚里士多德D. 苏格拉底【答案】B【解析】材料体现王阳明强调人主观感受的思想,普罗塔戈拉是古希腊智者学派的重要代表人物,提出“人是万物的尺度” ,强调人的主观感受,与材料思想类似,故选 B,A、C、D 不符合题意,排除。点睛:“天下无心外之物”符合心学观点,然后联系普罗塔戈拉“人是万物的尺度”分析思考。7. renaissance 的本意是“人的再生” 。所谓“再生” ,依牟宗三的理解,就是:“对于现实的人生,现实的自我,个性的自我,有一种春天之情的喜悦感,而且有一种现实的人间爱。 ”据此可知,此时的人文主义A. 否定人的才情
8、气质之性 B. 忽略人普遍理性的一面C. 矛头直指封建专制制度 D. 贬低个性的自我觉醒【答案】B【解析】试题分析:“对于现实的人生,现实的自我,个性的自我,有一种春天之情的喜悦感,而且有一种现实的人间爱。 ”材料非常重视个性的自我,特别重视人的气质性的一面,对人的才情等气质之性的肯定,人的普遍的理性的一面被忽略,因此选择 B。AD 错误,C 没有体现。考点:西方人文精神的起源及其发展 文艺复兴 人文主义8.东洋近代史中说:“中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的东方的文艺复兴 ”。对这一观点进行反驳,理由应是
9、A. 宋代文艺更多在士大夫阶层繁荣,而非在资产阶级中复兴B. 宋代自然经济仍占主体,而当时欧洲资本主义经济快速发展5C. 两者的内容和所处背景很大不同,不是并行等值的发展D. 宋代不是中国古代与近代的衔接期,并不标志着重大的思想变革【答案】C【解析】要反驳题干中的观点,就应该说明宋代不是“东方的文艺复兴” ,这就需要把宋代的思想与西欧的文艺复兴比较,找出其不同之处。根据所学知识可知,宋代理学兴起,它是对传统的儒家思想的发展,是维护封建统治的思想工具,当时中国还处于封建社会的发展时期;而西欧文艺复兴是在封建社会末期,正在形成中的资产阶级掀起的反对封建神学思想的思想解放运动。据此可以看出,两者的内
10、容和所处背景很大不同,因而不是并行等值的发展,故 C 符合题意。9.以下是 16 世纪东西方两位思想家的主张,其共同之处是马丁路德:教皇和自己的会议,只有当其行动和法令与圣经相一致时,人们才有必要服从。李贽:耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也。A. 挑战权威B. 否定神性C. 崇尚理性D. 倡导民主【答案】A【解析】根据题干可知,马丁路德对以教皇为权威的教会进行批判,李贽挑战孔子的权威,故共同之处是挑战权威,A 项正确。马丁路德虽然对天主教会不满,但他不反对宗教信仰,没有否定神性,排除 B。二人都未提出崇尚理性,倡导民主的思想主张,排除 CD。综上
11、所述,本题正确答案选 A。10.“地理大发现并不是一个孤立的事件,与它同时或前后发生的,在西方还有两大运动,一是文艺复兴运动,另一是宗教改革运动。 ”地理大发现、文艺复兴、宗教改革三者的共同作用是A. 推动了资本主义的发展B. 密切了世界各地的联系6C. 促进了近代科学的产生D. 破除了宗教观念的束缚【答案】A【解析】试题分析:B 项是地理大发现的影响,C 是文艺复兴的影响,D 是文艺复兴和宗教改革的共同影响,而地理大发现密切了世界各地的联系,并且引起商业革命和价格革命,推动了资本主义的发展,文艺复兴和宗教改革从意识形态领域宣传资产阶级思想,推动资本主义发展,所以 A 是它们的共同作用,答案为
12、 A。考点:西方人文精神的起源和发展点评:此题难度较大,解题关键是要理解题干提到的三大运动的影响并进行比较,找出共同点,考查学生的比较能力。11.1941 年 12 月,日本偷袭珍珠港,罗斯福总统要求国会批准对日宣战,当时联邦参议院82 票对 0 票通过,众议院 388 票对 1 票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全,国会专门派人派车,护送她上班、回家。她在 1973 年去世,国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是A. 伏尔泰:我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利B. 孟德斯鸠:自由是做法律所许可的一切事情的权利C. 卢梭:人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中
13、D. 康德:良心是一种根据道德准则来判断自己的本能【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生的知识运用能力,材料中“保护投反对票的那个女议员的人身安全” “国会大厦前竖立起她的雕像”体现了对女议员敢于坚持不同意见的伟大精神表示崇高敬意,据此分析可知与伏尔泰“我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利”观点最为接近,A 符合题意。B、C 是说民主、自由要受到一定的限制,D 反映的是人的美德,故不符合题意。故选 A。考点:西方人文精神的发展启蒙运动启蒙思想12.有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。 ”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是A.
14、 启蒙思想;民贵君轻7B. 因信称义;天人感应C. 人文主义;存天理,灭人欲D. 信仰得救;致良知【答案】C【解析】依据所学知识,西方人文主义主张以人为中心,肯定人的价值和尊严,解放人性,所以是释放人欲,古代中国儒学尤其是宋明理学是压制人欲,如存天理,灭人欲。启蒙思想的核心是理性,民贵君轻是民本思想,因信称义是宗教改革路德教主张,天人感应是汉代董仲舒思想主张,致良知是王阳明心学主张,都不符合题意。故答案选 C。13.有学者说:“当物质活动作为基础性东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动。使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。 ”下列选项与该学者
15、观点相吻合的是A. 科学技术进步与工业革命的关系B. 罗马教皇专制与宗教改革的关系C. 资本主义发展与启蒙运动的关系D. 君主专制与资产阶级革命的关系【答案】C【解析】随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈,从而在思想领域掀起启蒙运动;启蒙运动冲击封建专制统治,推动一些国家开展资产阶级革命,建立资产阶级统治,促进资本主义进一步发展。因此资本主义发展与启蒙运动的关系,符合材料所阐述的物质活动和精神与制度的关系,故答案为 C 项。其他三项不符合材料反映的物质活动和精神与制度的关系,排除 A、B、D 项。14.“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有内治,知有朝
16、廷而不知有国民以为吾国之政教风俗,无一不优于他国” 。此番言论意在批评A. 林则徐、魏源“师夷长技以制夷”B. 洋务派“中学为体,西学为用”C. 维新派“君主立宪,发展工商业”D. 革命派“创立民国、平均地权”【答案】B8【解析】根据材料“以为吾国之政教风俗,无一不优于他国”可知这是批评洋务派的主张,即中国的政教风俗优于西方,只是技术落后于西方,故 B 项正确。 “师夷长技以制夷”是地主阶级抵抗派的主张,故 A 项错误。CD 两项主张向西方学习政治制度,与题意不符,排除。 15.下图为江南制造局翻译馆刊行译书分类示意图。它主要表明当时A. 翻译的书籍类型多种多样B. 向西方学习思潮开始兴起C.
17、 学习西方更注重实用技术D. 社会科学思想于中国无益【答案】C【解析】从图中可以看出江南制造局翻译的书籍中军事、工艺制造、机械工程所占比例较高,根据所学“中体西用”可知当时学习西方更注重实用技术,故 C 项正确。A 项没有点明本质,排除。向西方学习思潮开始兴起是在鸦片战争之后,故 B 项排除。D 项说法本身错误,排除。16.从大脚到多变:中国百年间女人美丽标准的变迁这一文章介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。19001919 年女人美丽标准出现变化的原因是时间 标准19001909 年 会说洋话的大脚女人19101919 年 敢于追求婚姻自由的女人9西方文化的传入资产阶级政治、文化运动的影响留学
18、教育促进了中西文化的交流与融合妇女的社会地位大大提高,成为国家的主人A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现,19001909 年,会说洋话的大脚女人是美丽的女人,是因为西方文化的传入和留学教育促进了中西文化的交流与融合。19101919 年,敢于追求婚姻自由的女人是美丽的女人是因为留学教育促进了中西文化的交流与融合。妇女的社会地位大大提高,成为国家的主人是在建国后才有的。考点:中国近现代社会生活的变迁物质生活和社会习俗的变化美丽标准出现变化的原因17.康有为生于 1858 年,孙中山
19、生于 1866 年,他们近于同一辈人,但在社会政治思潮及其实践的急遽嬗变中,他们的脚步却是前浪推后浪,显示为两代人。以下解读正确的有时代和个人经历是政治思想产生的重要因素孙中山对康有为的政治学有继承也有发展二者都反对君主制度,宣传民主与科学的思想维新思想的宣扬客观上有利于革命思想的传播A. B. C. D. 【答案】B【解析】10康有为主张维新变法、君主立宪,孙中山主张暴力革命、民主共和,二者思想的不同与所处时代和个人经历密切相关,故正确;孙中山和康有为的政治思想都属于资产阶级性质,孙中山继承了康有为反对君主专制制度的思想,又将其改良与君主立宪思想发展为革命与共和思想,故正确;康有为并不反对君
20、主制度,新文化运动宣传民主与科学的思想,故错误;康有为维新思想冲击了封建专制统治,这客观上有利于革命思想的传播,故正确。故组合正确,故选 B。18.1910 年 12 月清政府颁布大清新刑律 ,它以“折衷各国之良规,兼采近世最新之学说” ,而又“不戾乎我国历世相沿之礼教民情”为基本宗旨。采用资本主义国家法律中的罪名法定主义、犹豫制定(缓刑)和假释制度等,取消因“官秩” 、 “良贼” 、 “服制”而刑的适应上所形成的差别。据此可知,新刑律A. 固守了中国文化传统B. 照搬了西方模式C. 体现了近代法律精神D. 巩固了清朝统治【答案】C【解析】由材料“折衷各国之良规,兼采近世最新之学说” 、 “采
21、用资本主义国家法律中的罪名法定主义、犹豫制定(缓刑)和假释制度等”可以看出大清新刑律引进了近代西方法制的一些内容,具有一定近代化的因素,C 符合题意;A 与材料所述不符;B“照搬”说法不正确;D 材料没有体现。故选 C。点睛:本题考查了近代中国法制的相关内容,本题的关键在于对材料“折衷各国之良规,兼采近世最新之学说”的理解,并结合当时所处的时代背景加以回答。19. 康有为以儒家典籍公羊传 “据乱世、升平世、太平世”三世说和礼记礼运篇“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明A. 维新派以“中西汇通”来冲破“中体西用”B. 康有为以西方历史进化论取代儒家历史循环论C.
22、 维新派以民主共和制为改革目标D. 儒家学说与西方民主思想是相通的【答案】A【解析】11试题分析:康有为以儒家典籍公羊传 “据乱世、升平世、太平世”三世说和礼记礼运篇 “乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和体现了将西方资产阶级社会政治学说同中国传统儒家思想相结合的特点。19 世纪 90 年代,维新思想有了进一步发展。以康、梁为首的资产阶级维新人士是中国 19 世纪末中国先进知识分子的代表,顺应世界历史潮流,将西方资产阶级社会政治学说同中国传统儒家思想相结合,探索救国救民真理,奠定维新变法的理论基础。考点:思想解放的潮流维新思想20.作为教育救国措施之一,1904 年清政
23、府颁布的奏定学堂章程明确指出:“至于立学宗旨,无论何等学堂,均以忠孝为本,以中国经史之学为基,俾学生心术归于纯正,而后以西学明其智识,练其艺能。 ”据材料可知清政府A. 教育理念发生根本性改变B. 教学的内容以西学为本C. 儒学成为救国的主要内容D. 教育改革适应政治需要【答案】D【解析】根据材料信息“均以忠孝为本,以中国经史之学为基而后以西学明其智识,练其艺能”可知, 奏定学堂章程以“中体西用”的办学思想,以维护封建统治为目的,这说明清政府的教育改革适应了政治的需要,故 D 项正确;A 项错误,当时教育理念仍以维护封建统治为目的;材料“均以忠孝为本,以中国经史之学为基”说明 BC 项错误。点
24、睛:“均以忠孝为本,以中国经史之学为基而后以西学明其智识,练其艺能”是解题的关键信息;从中分析出办学思想,从而得出答案。21.严复不再使用陈旧的“体用” “道器”观念评判中西文化的优劣,而是对中西社会文化作了多方面的比较,特别指出中国人“好古” ,西方人重“日进无疆” 。据此可知,严复的思想进步A. 奠定了革命思想的根基B. 借鉴了西方科技成果C. 促进了中西民主的结合D. 推进了洋务运动的发展【答案】B12【解析】材料“中国人好古 ,西方人重日进无疆 ”并结合所学知识可知,针对中国好古轻今的历史观,严复提出了进化史观,这些思想吸收西方进化论的思想,即借鉴了西方科技成果,故 B 项正确;根据所
- 1.请仔细阅读文档,确保文档完整性,对于不预览、不比对内容而直接下载带来的问题本站不予受理。
- 2.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
- 3、该文档所得收入(下载+内容+预览)归上传者、原创作者;如果您是本文档原作者,请点此认领!既往收益都归您。
下载文档到电脑,查找使用更方便
2000 积分 0人已下载
下载 | 加入VIP,交流精品资源 |
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 内蒙古 巴彦淖尔 一中 2018 _2019 年高 历史上 学期 期中 试卷 解析 DOC
