广东省廉江市2018_2019学年八年级语文上学期第14周周测试题(B卷).doc
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1、1广东省廉江市 2018-2019 学年八年级语文上学期第 14 周周测试题(B 卷)1、基础知识(24 分)1、根据课文默写古诗。 (10 分)(1) ,左右流之。窈窕淑女, 。 (关雎 )(2) 蒹葭萋萋, 。 (蒹葭 )(3) 子衿通过夸张的修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将主人公强烈的情绪心理形象地表现出来的句子是: , ! (4) 微君之故, 。 (式微 )(5) 请将王勃的送杜少府之任蜀州默写完整。, 。与君离别意,同是宦游人。, 。无为在歧路,儿女共沾巾。2、根据拼音写出相应的词语。 ( 4 分)(1)母亲便 kun wi ( )伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多。(
2、2)当它 ji rn r zh( )的时候,世界出奇地寂静,以至使人感到对她十分 陌生了。(3)亲人见了亲人面,欢喜的眼泪 yn kung( )里转。(4)这十多个少年里,委实没有一个不会 f shu( )的。3、下列各句中,表达得体的一句是( ) (3 分)A. 张老师,我诚挚邀请您莅临我校学术交流研讨会,请您届时为会议给予认真指导。B. 老李对父亲刚去世三天就来上班的老张说:“家父刚过世,你还是在家里多休息几天吧。 ”C. 小兰在刚开张的小店里买到了她心仪已久的音乐盒,兴奋地对店员说:“下次我还会光临贵店,多多惠顾贵店的。 ”D. 小王的专业是珠宝设计,在原来的单位无法发挥所长,只好辞职另
3、谋高就了。4、下列对病句修改不正确的一项是( ) (3 分)A金秋时节的家乡是个收获的季节,农民伯伯脸上笑开了花。 (“金秋时节”与“家乡”互换位置)B我市文明开展与策划的“经典诵读”活动,有利于更多的人了解、研究国学经典。 ( “了解”2与 “研究”互换位置) C在列车长粗暴的干涉下,使爱迪生在火车上边卖报,边做实验的愿望破灭了。 (删掉“使” ) D中国残疾人艺术团在香港演出大型音乐舞蹈我的梦 ,受到观众的热 烈掌声。 ( “掌声”改为“欢迎” ) 5、根据下面一则消息所给出的信息 要点,拟一条一句话新闻。 本报讯:记者近日从联通南京分公司获悉,130 手机将在包括南京在内的 12 个城市
4、推出“一机多网”服务,用户可以直接用手机拨打国际、国内 IP 长途电话,将来还能上因特网。据介绍,“一机多网”是中国联通在预存话费的基础上推出的数字手机与 IP 电话因特网综合集成的一项新业务,用户在 130 手机上拨打 IP 电话时,无须输入卡号和密码,直接拨“17911”和“被叫号码”即可,在本地打国内长途时,不分远近均为每分钟 0.7 元,国际长途每分钟 5.2 元。据悉,到今上半年,国内将有超过 130 个城市开通此项业务。2、阅读(1) 小石潭记6.解释下列加点词语在句子中的意思。 (3 分)(1)斗折蛇行( ) (2)往来翕忽( )(3)悄怆幽邃( )7.把文字画线的句子翻译成现代
5、汉语。 (4 分)(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。_ (2)其岸势犬牙差互,不可知其源。_ 8.下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是( ) (3 分)A. 文章第 1 自然段采用“移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的概貌,具有极强的动态画面感。B. 文章第 2 自然段采用“定点特写”的方法,直接把镜头对准潭中的鱼,描写其动静状态,间接突出潭水的清澈透明,着重表现一种游赏的乐趣。C. 文章第 3 自然段用变焦的手法,把镜头推向远方,探究小石潭的水源及潭上的景物,作者娴熟地使用比喻手法,使读者身临其境。D. 文章第 4 自然 段写作者对小石潭总的印象和感受,先写内心感受,后写
6、外景环境,情景交融,3写出了一种凄苦孤寂的心境。E.(二)陶侃惜谷晋书陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云行道所见聊取之耳。侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。9、下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) (3 分)A.家给人足/不足为外人道也 B.见人持一把未熟稻/彀弓弩,持满 C.人云/此中人语云 D. 聊取之耳/忘路之远近10.请用三条“/”给文中画线的句子断句。 (4 分)人 云 行 道 所 见 聊 取 之 耳。11作者者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?(3 分)(三)中西方孝文化的文化差异众所周知,中西方孝文化
7、存在巨大差异。长时间以来,中国人的生活方式是子孙满堂,享受天伦之乐。而西方现代经济的发达水平使得它有能力建设一套较为完整的社会保障制度和比较齐全的养老院体系,尽管许多老年人会比较孤独,晚景凄凉,但是由于文化传统习俗等束缚,他们更不愿麻烦子女,无怪乎有人说西方社会是“孩子的天堂、老人的坟墓” 。那么,是什么原因导致中西方孝文化存在巨大差异?首先,是家族本位与个人本位的差异所致。陈独秀曾说,西洋民族以个人为本位,东洋民族以家族为本位。中国宗法社会的基本特征是家国同构,家国一体,统治者对国家的治理是通过家族来实行的,因而在一定意义上国家就是一个扩大了的家族,只有齐家才能治天下。而在西方,个人本位的思
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