第一章文学思潮与运动（一）.ppt

《第一章文学思潮与运动（一）.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一章文学思潮与运动（一）.ppt（27页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、第一章 文学思潮与运动 （一）,第一节 文学革命第二节 外国文学思潮的涌入和新文学社团的蜂起第三节 胡适、周作人与新文学初期的理论建设第四节 文学创作潮流与趋向,一 、文学革命的发生的历史积淀与时代动力 1 、晚清的文学改良运动：时间：戊戌变法前后。倡导者：维新派的思想家、文学家：,梁启超,谭嗣同,夏曾佑,黄遵宪,第一节 文学革命,主要内容：诗界革命、小说界革命、文界革命、白话文运动。 目的为适应社会改良与变革的要求。梁启超的论小说与群治之关系 意义：冲击了传统的文学观念与形式，为文学革命提供了文学变革的态势和思想资源。,2、 清末民初，维新派译介西方文化知识与文学作品，打破了中国思想界和文学

2、界的自我封闭状态；为中国的思想界和文学界提供新的思维方式和思想养分，为中国文学提供全新的参照系。,严复翻译的天演论,林纾及他的文学翻译,民国元年（1911）商务印书馆出版,3、 新文化运动文学革命的时代契机与动力 （1) 新文化运动产生的历史条件 （2）新文化运动的产生： （3）新文化运动的性质： （4）新文化运动的主要内容：,1915年陈独秀主编的青年杂志创刊,由知识分子发动的企求中国现代化的思想启蒙运动,抨击文化专制主义，倡导思想自由；广泛引进和吸收运用西方文化,新青年部分编辑及撰稿人,二 、文学革命的发生和发展,1、文学革命的发生：1917年1月新青年发表胡适的文学改良刍议；2月发表陈独

3、秀的文学革命论；刘半农、钱玄同的双簧信,文学革命是新文化运动的组成部分。,2、文化保守主义者的抵抗与反对： （1） 林纾的反驳（2） 与甲寅派的论争（3） 与学衡派的论辩,3、 文学革命的意义：在文学世界化与民族化的矛盾统一中，开启中国文学现代化之路。,第二节 胡适、周作人与新文学初期理论建设,一 、 胡适早期的文学理论思想 1、胡适重要的理论文章： 文学改良刍议、建设的文学革命论、易卜生主义、谈新诗,2、胡适早期的文学思想,1）胡适在进化论基础上形成他的文学观，他理论方面影响最大的是“白话文学论”和“历史的文学观念论”。,（2）胡适重视语言工具的革命。他把文学语言的变革看成整个社会价值和审美

4、趣味的转变，将白话运动从文学改革的范围向整个社会的范围推进，这是文学革命在短期内大获胜利的原因之一。 （3）提出“诗体大解放”,二、 周作人早期的文学思想,1、早期理论代表作： 人的文学、平民文 学,2、周作人早期的文学思想,1、周作人以西方人本主义思想为基础，以“人的文学”来概括新文学的内容、标志新文学区别于旧文学的本质特征。,第三节 外国文学思潮的涌入和新文学社团的蜂起,一、外国文艺思潮的涌入外国文艺思潮的影响是文学革命发生和发展的外因。五四后短短几年间，西方文艺复兴以降各种文艺思潮几乎同时涌入中国。,1 、文学研究会 （简称文研会）,1921年1月成立于北京。是文学革命后出现的第一个新文

5、学社团。发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。出版有会刊小说月报、文学旬刊等。文研会积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义的创作方法。,二、新文学社团的蜂起,2、创造社,1921年7月成立于日本东京。主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。他们强调文学本质是感情，艺术是作家自我表现和内心的自然流露，倾向于浪漫主义，先后出版有重要刊物：创造季刊、创造月刊等刊物和创造社系列丛书。1925年后该社团转向提倡无产阶级文学。,3、新月社,1923年成立成立于北京。它是一个具有文化沙龙性质的文化团体。主要成员是胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等欧美留学生。1926年，闻一多、徐志摩提倡格律诗，史称新月诗派或格

6、律诗派。1928年，以梁实秋为代表的后期新月社提倡人性的文学。,4、语丝社,1924年成立，因创办语丝周刊而得名。主要成员有鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同等。语丝是一个专门的散文刊物，以短小精悍、泼辣犀利的杂感为特色。,延伸的思考,1、如何理解文学革命的“ 现代性” 意义？2、结合五四社会思潮的特点，评价周作人“人的文学”命题的意义。,本章必读作品与文献,胡适：文学改良刍议建设的文学革命论 陈独秀：文学革命论 周作人：人的文学 林 纾：致蔡鹤卿书 蔡元培：答林琴南书,扩展性参考文献,毛泽东：新民主主义论 胡适：中国新文学大系建设理 论集导言 茅盾中国新文学大系小说一集导言 王瑶：论五四时期对中国

7、传统文学的价值重估,梁启超论小说与群治之关系,“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新文艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之支配人道故。”,“文学者随时代而变迁者也，一时代有一时代之文学。周秦有周秦之文学，汉魏有汉魏之文学，唐宋元明有唐宋元明之文学。此非吾一人之私言，乃文明进化之公理也。”“今日之中国，当造今日之文学。”,胡适语：,“以今世历史进化的眼光观之，则白话文学之为中国文学之正宗，又为将来文学必用之利器，可断言也。以此之故，吾主张今日作文作诗，宜采用俗语俗字，。与其用三千年前之死文字，不如用二十世纪之活文字”文学改良刍议,