2010年江西省九江一中高二上学期第二次月考历史卷.doc

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1、2010年江西省九江一中高二上学期第二次月考历史卷 选择题 春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段，下列表述不正确的是 A “为政以德 ”“民贵君轻 ”“君舟民水 ”都体现了朴素的民本思想 B荀子的 “仁政 ”思想是对孔子核心思想的继承和发展 C战国后期，儒学逐渐发展成为诸子百家中的蔚然大宗 D董仲舒提倡 “罢黜百家，独尊儒术 ”适应了加强中央集权的需要 答案： B 新文化运动前期，文学家钱玄同主张废除汉字，走文字拼音化的道路。这一主张（ ） A是西方科学思想的直接反映 B表现了绝对主义的认识倾向 C代表了中国文字发展的方向 D是资产阶级维新思想的继续 答案： B 列宁在辛亥革命后指出，孙中山

2、的思想首先是同 “防止资本主义的愿望结合在一起的 ”列宁具体指的是孙中山的（ ） A民族主义思想 B民权主义思想 C民生主义思想 D国民革命思想 答案： C 孙中山的 “新三民主义 ”是第一次国共合作的基础，关于 “新三民主义 ”的说法不正确的是（ ） A新三民主义的内容也是 “民族 ”“民权 ”“民生 ” B新三民主义的内容是 “联俄 ”“联共 ”“扶助农工 ” C新三民主义是改造和发展了旧三民主义而来的 D新三民主义是孙中山与时俱进精神的体现 答案： B 毛泽东认为，中国革命必须分两步走的主要因素是（ ） A中国是农业大国 B中国资本主义经济力量弱 C中国革命的任务决定的 D半殖民地半封建

3、社会的性质决定的 答案： D “尽管他衣着简便，不事张扬，但蒋仍表现出一个征服者统领一切的气势，而不是和布尔什维克过于亲密的同志。他谨慎运用各种方式（包括布尔什维克主义）来实现其目标，只要它适合于 中国是中国人的 口号。 ”美国时代周刊的这段报道，把蒋介石描述成（ ） A民族主义者 B专制主义者 C自由主义者 D布尔什维克主义者 答案： A “文化大革命 ”结束时，中国政治思想领域的显著特征是（ ） A “左 ”倾错误未从根本上改变 B确立了毛泽东思想的指导地位 C注重群众路线 D确立了实事求是的思想路线 答案： A 下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是（ ） A研究主题开始从自然界转向人

4、类社会 B关注人与人之间的关系 C热衷于考察和认识社会问题 D提出 “知识就是道德 ”的伦理思想 答案： D 亚里士多德曾说过： “庄重是挥霍与吝啬之间的中庸 ”。下列句子有类似思想的是 ( ) A仁者爱人，爱人有差等 B因材施教；有教无类 C名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 D质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 答案： D 人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有（ ） 重视现世生活，反对宗教禁欲主义 强调发展个性，反对基督教禁锢人性 主张发挥人们的聪明才智及创造潜能 重视科学实验 A B C D

5、答案： B 马丁 路德认为任何一个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（ ） A将人们从宗教迷信中解放出来 B从神学角度论证了人的自由和独立 C动摇了上帝在人们心中的地位 D摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 答案： B 雕塑家罗丹 (1840-1917 年 )在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说： “瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。 ”依你的推论，罗丹所谓的 “十八世纪诸人物的共同性格 ”主要指的是（ ） A尊崇人文主义，否定天主教的教规 B提倡归纳或实验的方法 C以理性的方法，思考人类社会的现象 D倾向自由、平

6、等，反对君主政体 答案： C 新文化运动由前期宣传民主与科学转变到后期宣传马克思主义，其主要原因是（ ） A无产阶级的壮大和俄国十月革命的胜利 B民主与科学不符合中国的国情 C中国共产党和共产国际的大力倡导 D巴黎和会上中国外交的失败，使人们对资本主义制度失去了幻想 答案： A 20世纪初期，新文化运动成为一股强劲的潮流。这一潮流 “新 ”在 （ ） A首次提出学习西方的民主和科学 B猛烈抨击封建思想的文化启蒙运动 C突出提倡新道德，反对旧道德 D主张以白话文代替文言文 答案： B 董仲舒新儒学的基础是 “天人感应 ”，认为 “道之大原于天 ”，主张 “屈民而伸君，屈君而伸天 ”。由此可见，下

7、列论述中错误的一项是 A反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 B融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 C强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 D新儒学从根本上唾弃 “为政以德 ”的仁政思想 答案： D 春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 封建统治者的大力提倡 宗教思想始终没有得到广泛传播 封建官办教育对儒家思想的大力传播 A B C D 答案： D 董仲舒应对汉武帝 “举贤良对策 ”曰： “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

8、”(引自汉书 董仲舒传 )，董的对策 A指出了汉武帝弱点 B违背了汉武帝初衷 C触 犯了汉武帝忌讳 D迎合了汉武帝意愿 答案： D 下列有关宋明理学的评述，正确的有 理学以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而逐渐形成 朱熹是理学发展的集大成者 王阳明创立 “心学 ”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 理学和心学成为明清时期的官方哲学 A B C D 答案： D “蔡侯纸 ” A是世界上最早的纸 B它的出现标志着造纸术发明 C东汉时开始经阿拉伯传入西方 D原料易得，造价低廉，便于推广 答案： D 奠定了中医学理论基础的医学著作是 A黄帝内经 B伤寒杂病论 C千金方 D本草纲目 答案： A 培根

9、指出：印刷术、火药、指南针 “这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面，并由此又引起难以数计的变化。印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。这里所说的影响主要是指 A促进了欧洲社会制度的转型 B奠定了中国文明古国的地位 C推动资 本主义世界市场的形成 D打破了世界各地彼此隔绝的状态 答案： A 源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，汉字书写是中华民族的艺术瑰宝，下列属于 “正楷 ”的基本特点的一项是 A

10、笔画详备，结构形体严整，具有实用价值 B笔画简约，线条流畅纵情，具有极高审美价值 C规矩和放纵并存，审美价值和实用价值兼具 D注意写意传神，追求 “得意忘形 ” 答案： A 下列文学体裁的繁盛，与商品经济的繁荣、城市经济的活跃和市民阶层的壮大密切相关的是 唐诗 宋词 元曲 明清小说 A B C D 答案： B 19 世纪 90 年代，康有为发表的孔子改制考在社会上产生的影响是（ ） A宣传了资产阶级维新变法思想 B促进了民主革命思想的传播 C启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼 D动摇了封建思想的正统地位 答案： A 魏源 “师夷长技以制夷 ”的思想意义包括 ( ) 冲破了 “贵华夏，贱夷狄 ”的旧观念

11、 是对几千年来传统心态的一次挑战 迈出了近代中国向西方学习的第一步 使 “睁眼看世界 ”发展成为社会思潮 A B C D 答案： D 综合题 阅读下列材料，回答问题。（ 22分） 材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为 “显学 ”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。 张岱年、方克立主编中国文化概论

12、 材料二 朱熹认为： “一事不穷，则阙了一事道理；一物 不格，则阙了一物道理 ”王守仁认为： “心即理 ”， “知行合一 ”， “致良知，为圣教第一要义 ”。 材料三 黄宗羲认为： “世儒不察，以工商为末，妄仪抑之 ”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是 “天下之大害 ”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。 （ 1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？（ 4分） （ 2）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（ 6分） （ 3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差 别

13、？（ 4分） （ 4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（ 8分） 答案： (1)孟子：建立一套系统的政治学说，仁政学说。要求统治者爱民、重民，主张民贵君轻。 荀子：基本上继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。 (4分 ) (2)原因：儒家思想的二重性，即在维护礼教纲常的同时，又有发展创新的特点，易于社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造和发展；西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。 (6分 ) (3)朱熹： 主张 “格物致知 ”，即通过实践，学习明事理；王守仁主张 “致良知 ”，

14、即通过自我反思。 (4分 ) (4)思想主张：经世致用。 表现：政治上，批判君主专制；经济上，主张 “工商皆本 ”；学术上，主张学以致用。 (8分 ) 阅读下列材料（ 14分） 材料一 第一，空谈好听的 “主义 ”，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机都能做的事。第二，空谈外来进口的 “主义 ”，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人对于那时那地的社会需要的救济方法，我们不去实地研究我们现在的社会需要，单会高谈某某主义 如何能有用呢？ 胡适多研究些问题，少谈些 “主义 ” 材料二 现在中国应该赶紧解决的问题，真多得很。从人力车夫的生计问题，到大总统的权限问题；从卖淫问题到

15、卖官卖国问题；从女子解放问题到男子解放问题 哪一个不是火烧眉毛的紧急问题？ 胡适多研究些问题，少谈些 “主义 ” 材料三 社会问题，必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望 经济问题的解决，是根本解决。经济问题一旦解决，什么政治问题、法律问题、家庭制度问题 都可以解决 李大钊再论问题与主义 请回答： (l）依据材料一归纳胡适的观 点是什么？（不要摘抄原文）（ 2分） (2）胡适和李大钊在材料二中各提出了怎样的解决方法？ （ 4分） (3）依据材料三指出李大钊对于马克思主义在中国的传播作出了怎样的贡献？（ 4分） (4）仗场争论的实质是什么？你从中得到什么启示？（ 4分） 答案

16、： (1）胡适认为空谈 “主义 ”非常容易，但没有用处，而且非常危险，即反对 “主义 ”在中国的传播。 (2分 ) （ 2）胡适企图用改良主义办法一个一个地解决问题。李大钊提出必须 “有一个根本解决 ”，即用马克思主义根本解决问题。 (4分 ) （ 3）回击对马克思主义的进攻，提出马克思主义一般 原理与本国实际相结合，并把马克思主义与工人运动结合起来。 (4分 ) （ 4）实质：是马克思主义与反马克思主义的斗争，是革命与改良的争论。启示：马克思主义的传播不会一帆风顺。 (4分 ) 阅读下列材料： (14分 ) 材料一 苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育

17、的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。 人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通 过教育来培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和 “认识自己 ”。 启蒙历史网论坛 材料二 马丁路德说 “我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。 ” 启蒙历史网论坛 材料三 难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗 一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。 除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。 伏尔

18、泰语录 材料四 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权利单独托给一个人、几个人或少数人。因为一切有权力的人 都容易滥用权利，这是万古不易的一条经验。为此提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权利来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权利既调节配合，有互相制约，即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠罗马盛衰的原因 请回答： （ 1）据材料一并结合所学知识说明：苏格拉底的主要主张有哪些 这些主张体现了什么精神 (4分 ) （ 2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的 “意见 ”是什么 这些 “意见 ”产生了什么影响 (4分 ) （ 3）概括材料三、材料四所体现的主要思想及其所产生的历史影响。 (4分 ) （ 4）以上思想家提出 的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响 (2分 ) 答案： (1）主张 “美德即知识 ”、教育造就治国人才、人要认识自己。体现了人文精神 （ 2）意见：信仰即可得救；影响：促使宗教改革运动在欧洲兴起。 （ 3）思想：材料三：自由平等是天赋人权。材料四：三权分立。作用：对反对封建专制主义起促进作用；为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。 （ 4）解放了人们的思想 (促进人文精神的发展 )。