2017年普通高等学校招生全国统一考试（北京卷）语文及答案解析.docx

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1、2017 年 普 通 高 等 学 校 招 生 全 国 统 一 考 试 （ 北 京 卷 ） 语 文一 、 本 大 题 共 8个 小 题 ， 共 24分 。阅 读 下 面 的 材 料 ， 完 成 问 题 。 （ 6 分 ） 材 料 一首 都 博 物 馆 正 在 举 办 两 个 精 品 展 ， 一 个 是 南 昌 汉 代 海 昏 侯 考 古 成 果 展 ， 一 个 是 纪 念 殷 墟妇 好 墓 考 古 发 掘 四 十 周 年 特 展 。 展 览 甫 一 开 始 ， 便 引 来 热 切 关 注 ， 预 约 名 额 很 快 告 罄 。 文 物曾 “ 乏 人 问 津 ” ， 只 为 少 数 专 家 学 者

2、 所 识 ， 如 今 竟 备 受 大 众 青 睐 。 这 反 映 了 大 众 对 文 物 价 值的 渴 求 ， 也 提 醒 我 们 ， 要 合 理 利 用 文 物 ， 充 分 发 掘 其 文 化 内 涵 ， 让 沉 睡 的 古 老 文 物 “ 活 ” 起来 ， 发 挥 它 们 在 公 众 知 史 爱 国 、 鉴 物 审 美 ， 以 及 技 艺 传 承 、 文 化 养 心 等 方 面 的 作 用 。文 物 是 人 类 触 摸 历 史 的 “ 活 化 石 ” ， 每 一 件 文 物 都 是 历 史 故 事 的 讲 述 者 。 一 件 件 出 土 文物 ， 一 个 个 考 古 故 事 ， 足 以 让

3、 每 个 观 展 者 沉 浸 在 千 年 历 史 之 中 无 论 是 拿 着 放 大 镜 对 着 一 枚 玉 器 细 细 观 察 的 老 人 ， 还 是 那 些 被 罕 见 金 饼 “ 亮 瞎 眼 ” 的 年 轻 人 。 很 难 想 象 ， 三 千 多 年 前的 工 匠 ， 如 何 将 一 块 玉 石 切 割 成 型 ， 又 琢 磨 成 高 8.1厘 米 ， 厚 只 有 0.3厘 米 、 憨 态 可 掬 的 对尾 鹦 鹉 。 那 一 套 套 大 气 而 不 失 华 丽 的 西 汉 编 钟 ， 虽 静 默 无 声 ， 却 仿 佛 让 我 们 听 到 了 古 老 的 宫商 角 徽 羽 那 些 走

4、向 博 物 馆 的 热 切 步 伐 ， 让 我 们 看 到 了 经 济 快 速 发 展 后 现 代 人 对 “ 精 品 文化 ” 消 费 的 需 求 ， 更 看 到 了 现 代 人 对 自 己 从 哪 里 来 、 到 哪 里 去 的 历 史 追 问 。精 美 的 文 物 凝 聚 着 工 匠 们 的 心 血 和 智 慧 ， 不 仅 代 表 了 当 时 高 超 的 技 艺 水 平 ， 而 且 有 助 于现 代 技 术 发 展 。 古 代 不 少 青 铜 器 都 是 用 失 蜡 法 制 造 的 。 20世 纪 初 ， 德 国 人 曾 用 失 蜡 法 铸 造工 业 用 齿 轮 ； 1929年 ， 又

5、对 失 蜡 法 进 行 改 造 ， 以 硅 酸 乙 酯 为 耐 火 涂 料 ， 用 熔 点 达 1500 的铬 钨 钴 合 金 制 成 假 牙 。 第 二 次 世 界 大 战 期 间 ， 美 国 人 奥 斯 汀 在 云 南 保 山 见 到 用 失 蜡 法 铸 成 的青 铜 器 ， 大 受 启 发 ， 铸 成 了 喷 气 发 动 机 叶 片 和 涡 轮 盘 。 之 后 ， 失 蜡 法 技 艺 发 展 成 为 现 代 精 密铸 造 技 术 。 （ 取 材 于 杨 雪 梅 、 黄 洋 的 相 关 文 章 ） 1.下 列 对 材 料 一 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分

6、）A.以 前 因 为 精 品 不 多 ， 所 以 文 物 展 览 观 者 寥 寥 。B.要 合 理 利 用 文 物 ， 发 掘 其 内 涵 ， 发 挥 其 作 用 。C.文 物 热 反 映 大 众 对 “ 精 品 文 化 ” 消 费 的 需 求 。D.奥 斯 汀 从 失 蜡 法 铸 造 的 青 铜 器 中 得 到 了 启 发 。解 析 ： 本 题 考 查 信 息 的 筛 选 。 A 项 文 中 没 有 依 据 。答 案 ： A2.下 列 划 线 字 词 的 读 音 和 解 释 ， 全 都 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.甫 一 开 始 “ 甫 ” 读 作 p， 意 思 是 “

7、 刚 刚 ” 。B.告 罄 “ 罄 ” 读 作 qng， 意 思 是 “ 尽 ” 。C.乏 人 问 津 “ 津 ” 读 作 jn， 意 思 是 “ 路 ” 。D.憨 态 可 掬 “ 掬 ” 读 作 j， 意 思 是 “ 令 人 喜 爱 ” 。 解 析 ： A 甫 f。 C 津 ： 渡 口 。 D 掬 ： 用 两 手 捧 。答 案 ： B阅 读 下 面 的 材 料 ， 完 成 问 题 。 （ 8 分 ） 材 料 二 文 物 与 大 众 亲 密 接 触 才 能 实 现 其 价 值 ， 可 是 与 海 量 文 物 库 藏 相 比 ， 目 前 展 出 的 文 物 只 是九 牛 一 毛 。 由 于 展

8、出 空 间 有 限 、 担 心 损 毁 等 原 因 ， 很 多 文 物 都 “ 藏 在 深 闺 人 未 识 ” 。 感 谢 数字 技 术 ， 打 破 了 层 层 壁 垒 ， 盘 活 了 很 多 被 “ 雪 藏 ” 的 文 物 ， 使 之 在 线 上 “ 活 ” 起 来 。 大 众 足不 出 户 ， 便 可 欣 赏 到 以 前 难 得 一 见 的 珍 贵 文 物 。 在 尊 重 历 史 文 化 遗 产 的 基 础 上 ， 数 字 技 术 不断 将 今 人 的 创 造 融 入 传 统 文 物 ， 使 之 获 得 了 新 生 。 文 物 不 再 仅 仅 是 摆 在 展 柜 里 的 静 态 展 品 ，

9、而 以 更 加 丰 富 多 彩 、 生 动 活 泼 的 方 式 走 近 大 众 ， 真 正 “ 活 ” 了 起 来 。动 漫 技 术 在 文 物 的 文 化 创 意 中 越 来 越 受 重 视 。 三 星 堆 博 物 馆 与 四 川 省 文 物 考 古 研 究 院 合作 推 出 了 数 字 动 漫 神 树 的 传 说 ， 以 新 近 发 掘 的 海 昏 侯 墓 为 素 材 的 动 画 作 品 海 昏 魔 镜 也 在 紧 锣 密 鼓 地 筹 备 着 。 借 助 动 漫 ， 专 业 的 学 术 介 绍 变 成 了 幽 默 的 旁 白 和 “ 萌 萌 哒 ” 的 漫 画 ，“ 高 冷 ” 的 文 物

10、 也 一 下 子 变 得 活 泼 起 来 ， 实 现 了 学 术 性 、 趣 味 性 和 艺 术 性 的 统 一 。 其 实 ， 早在 1981年 ， 我 国 已 有 让 文 物 “ 活 ” 起 来 的 动 画 作 品 上 海 美 术 电 影 制 片 厂 根 据 敦 煌 壁 画 鹿 王 本 生 的 故 事 创 作 了 九 色 鹿 。 无 数 人 通 过 这 部 动 画 片 知 道 了 莫 高 窟 ， 看 到 了 敦 煌壁 画 。 移 动 应 用 程 序 （ APP） 以 新 鲜 时 尚 的 方 式 提 供 给 观 众 审 美 与 求 知 、 娱 乐 与 鉴 赏 的 多 元 文化 体 验 。 过

11、 去 ， 由 于 保 存 和 展 出 的 特 殊 要 求 ， 五 代 的 韩 熙 载 夜 宴 图 能 够 呈 现 在 观 众 面 前的 机 会 十 分 有 限 。 故 宫 博 物 院 推 出 的 韩 熙 载 夜 宴 图 APP弥 补 了 这 一 缺 憾 ， 让 观 众 随 时 随地 可 以 欣 赏 这 幅 传 世 经 典 的 精 妙 之 处 ， 在 鲜 活 的 文 化 体 验 中 感 受 中 国 古 代 绘 画 作 品 的 非 凡 魅力 。 此 APP 独 创 了 三 层 立 体 赏 析 模 式 总 览 层 、 鉴 赏 层 和 体 验 层 ， 使 这 幅 “ 数 字 画 卷 ” 可远 观 、

12、可 近 赏 ， 全 方 位 向 观 众 解 读 画 作 中 的 每 个 细 节 。 点 开 APP， 琵 琶 声 起 ， 拨 动 江 南 寂 静的 月 色 ， 观 众 仿 佛 随 着 画 家 顾 闳 中 一 起 ， 走 进 韩 府 。 画 卷 中 的 墨 痕 笔 意 、 人 物 的 衣 纹 表 情 都纤 毫 毕 现 。 轻 轻 触 动 屏 幕 ， 指 尖 所 至 之 处 ， 似 有 烛 光 追 随 ； 移 动 “ 烛 光 ” ， 人 物 、 用 品 的 名称 、 典 故 一 一 呈 现 ， 如 同 “ 秉 烛 夜 读 ” ， 在 静 夜 里 与 千 古 佳 作 “ 对 话 ” 忽 然 之 间

13、， 画 中人 “ 活 ” 了 起 来 ， 乐 伎 轻 扫 琵 琶 ， 舞 伎 翩 翩 起 舞 ， 画 与 真 实 的 界 限 瞬 间 模 糊 起 来 ， 观 众 沉 浸在 画 卷 创 造 的 艺 术 氛 围 之 中 。虚 拟 现 实 技 术 （ VR） 借 助 计 算 机 图 形 系 统 、 传 感 器 技 术 等 生 成 三 维 环 境 ， 创 造 出 一 种 崭新 的 人 机 交 互 状 态 ， 通 过 调 动 用 户 的 多 种 感 官 ， 带 来 沉 浸 感 觉 。 以 前 ， 游 客 只 能 在 兵 马 俑 坑 外 观 看 ， 有 了 VR技 术 ， 戴 上 特 制 的 眼 镜 ，

14、你 会 发 现 自 己 置 身 坑 内 ， 变 身 成 了 一 个 兵 马 俑 ，低 头 就 能 看 到 自 己 的 身 体 残 破 却 依 然 威 严 。 抬 起 抬 头 来 ， 你 会 发 现 博 物 馆 的 穹 顶 慢 慢 向两 边 散 开 ， 建 筑 逐 渐 退 去 ， 转 化 成 荒 野 ， 风 沙 弥 漫 ， 你 的 身 体 同 时 下 沉 ， 身 处 地 表 起 伏 的 俑坑 之 中 ， 周 围 是 千 军 万 马 （ 取 材 于 胡 克 非 、 张 英 等 的 相 关 文 章 ）3.根 据 材 料 二 ， 下 列 对 数 字 技 术 作 用 的 理 解 ， 不 正 确 的 一

15、项 是 （ ） （ 3分 ）A.让 大 众 了 解 到 更 多 文 物 。B.增 强 了 文 物 的 学 术 性 价 值 。C.增 强 文 物 欣 赏 的 趣 味 性 。D.帮 助 大 众 更 好 地 理 解 文 物 。解 析 ： B 项 中 “ 增 强 了 文 物 的 学 术 性 价 值 ” 没 有 依 据 。答 案 ： B 4.根 据 材 料 二 ， 下 列 成 语 中 最 能 准 确 表 达 VR技 术 带 给 人 的 体 验 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.身 不 由 己B.感 同 身 受C.设 身 处 地 D.身 临 其 境解 析 ： 身 临 其 境 ： 身 体 不 在 那

16、 个 地 方 ， 却 仿 佛 亲 自 到 了 那 个 地 方 。 一 般 指 听 课 时 、 看 书 时 等 ，好 像 亲 身 经 历 过 一 样 。答 案 ： D5.根 据 材 料 一 和 材 料 二 ， 文 物 原 来 只 为 少 数 专 家 学 者 所 识 ， 现 在 却 走 近 了 大 众 。 如 果 用 诗 句来 描 述 这 一 现 象 ， 下 列 最 合 适 的 一 项 是 （ ） （ 2分 ）A.此 曲 只 应 天 上 有 ， 人 间 能 得 几 回 闻 。B.十 年 窗 下 无 人 问 ， 一 举 成 名 天 下 知 。C.莫 愁 前 路 无 知 己 ， 天 下 谁 人 不 识

17、 君 。D.旧 时 王 谢 堂 前 燕 ， 飞 入 寻 常 百 姓 家 。解 析 ： “ 旧 时 王 谢 堂 前 燕 ， 飞 入 寻 常 百 姓 家 ” 意 思 是 当 年 豪 门 檐 下 的 燕 子 ， 如 今 已 飞 进 寻 常百 姓 家 里 ， 可 以 用 来 描 述 “ 文 物 原 来 只 为 少 数 专 家 者 所 识 ， 现 在 却 走 近 了 大 众 ” 。 答 案 ： D阅 读 下 面 的 材 料 ， 完 成 问 题 。 （ 10分 ） 材 料 三有 的 博 物 馆 认 为 保 护 好 文 物 不 出 事 情 是 头 等 大 事 ， 将 文 物 封 闭 在 库 房 ， 秘 不

18、示 人 ， 觉 得这 样 才 可 以 确 保 万 无 一 失 。 其 实 不 然 ， “ 流 水 不 腐 ， 户 枢 不 蠹 ” ， 有 些 文 物 同 样 如 此 。 2010年 浙 江 省 博 物 馆 利 用 馆 藏 的 “ 彩 凤 鸣 岐 ” 和 “ 来 凰 ” ， 举 办 了 唐 代 雷 琴 演 奏 会 。 古 琴 属 于 漆器 ， 很 难 保 存 。 这 两 把 古 琴 之 所 以 能 历 经 千 年 保 存 下 来 还 能 使 用 ， 是 因 为 历 朝 历 代 都 有 人 使用 它 。 古 琴 在 安 装 上 琴 弦 以 后 ， 才 能 保 持 力 学 上 的 平 衡 ， 不 至

19、 于 散 架 。数 字 技 术 使 文 物 在 线 上 “ 活 ” 起 来 ， 更 是 对 文 物 的 一 种 保 护 。 敦 煌 石 窟 集 珍 贵 性 、 脆 弱性 于 一 身 ， 历 经 千 年 的 莫 高 窟 艺 术 品 ， 每 一 件 都 像 岌 岌 可 危 的 病 人 ， 游 客 的 参 观 成 为 莫 高 窟最 大 的 隐 患 。 2003 年 ， 莫 高 窟 全 年 游 客 接 待 量 为 30多 万 人 次 ， 2014 年 已 增 长 到 81 万 人 次 。根 据 测 算 ， 莫 高 窟 一 天 的 游 客 接 待 量 极 限 在 3000人 次 左 右 ， 而 黄 金

20、周 的 日 接 待 量 曾 超 过 2 万 人 次 ， 莫 高 窟 不 堪 重 负 。 实 验 监 测 数 据 显 示 ， 40 个 人 进 入 洞 窟 参 观 半 小 时 ， 洞 窟 内 空 气中 的 二 氧 化 碳 含 量 升 高 5倍 ， 空 气 相 对 湿 度 上 升 10%， 空 气 温 度 升 高 4 ， 这 都 有 可 能 侵 蚀壁 画 ， 加 速 其 老 化 。 在 自 然 和 人 为 因 素 的 双 重 作 用 下 ， 彩 塑 和 壁 画 正 在 缓 慢 退 化 ， 千 百 年 后人 们 何 以 领 略 莫 高 窟 的 神 韵 ？面 对 日 益 增 多 的 游 客 ， 如 何

21、 化 解 保 护 和 利 用 的 矛 盾 ？ 敦 煌 数 字 化 工 程 ， 犹 如 一 缕 明 媚 的科 技 之 光 ， 照 进 古 老 的 莫 高 窟 。 有 了 数 字 化 展 示 中 心 ， 游 览 模 式 发 生 了 变 化 ， 艺 术 体 验 搬 到洞 窟 外 面 ， 游 客 先 通 过 数 字 化 体 验 艺 术 “ 做 足 功 课 ” ， 再 进 个 别 洞 窟 实 际 体 验 。 这 种 模 式 既能 满 足 游 客 看 真 品 的 需 求 ， 同 时 又 减 少 了 在 洞 窟 内 的 停 留 时 间 ， 减 少 了 对 莫 高 窟 的 破 坏 。 中心 建 成 后 ， 游

22、 客 停 留 时 间 由 2小 时 缩 短 至 70分 钟 左 右 ， 莫 高 窟 最 高 日 接 待 游 客 量 因 此 可 提高 到 6000 人 次 。 （ 取 材 于 黄 洋 、 祝 越 、 周 龙 等 的 相 关 文 章 ）6.根 据 材 料 三 ， 下 列 关 于 文 物 保 护 的 说 法 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 2 分 ） A.将 文 物 “ 深 藏 闺 中 ” 不 是 最 好 的 保 护 方 法 。B.实 际 上 有 些 文 物 使 用 起 来 反 而 有 利 于 保 存 。C.二 氧 化 碳 含 量 的 降 低 会 加 速 壁 画 的 老 化 。D.彩

23、塑 和 壁 画 的 退 化 也 有 自 然 因 素 的 作 用 。解 析 ： 原 文 有 “ 洞 窟 内 空 气 中 的 二 氧 化 碳 含 量 升 高 5倍 这 都 有 可 能 侵 蚀 壁 画 ， 加 速 其 老 化 ” 。答 案 ： C7.根 据 材 料 三 ， 下 列 对 敦 煌 “ 数 字 化 展 示 中 心 ” 作 用 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 2 分 ）A.减 少 了 莫 高 窟 的 游 客 接 待 量 。B.改 变 了 洞 窟 的 游 览 模 式 。C.缩 短 了 游 客 在 洞 窟 内 的 停 留 时 间 。D.减 少 了 游 览 对 莫 高 窟

24、的 破 坏 。解 析 ： 原 文 有 “ 莫 高 窟 最 高 日 接 待 游 客 量 因 此 可 提 高 到 6000 人 次 ” 。答 案 ： A8.请 结 合 上 述 三 则 材 料 ， 简 述 让 文 物 “ 活 ” 起 来 的 含 义 与 作 用 。 （ 6分 ）解 析 ： 含 义 可 以 从 材 料 一 手 段 总 结 出 来 ， 作 用 可 通 过 筛 选 材 料 一 、 二 、 三 中 的 关 键 句 归 纳 得 出 。答 案 ： （ 1） 含 义 ： 借 助 数 字 技 术 ， 文 物 不 再 仅 仅 是 摆 在 展 柜 里 的 静 态 展 品 ， 而 是 以 更 加 丰 富多

25、 彩 、 生 动 活 泼 的 方 式 走 近 大 众 。 （ 2） 作 用 ： 使 大 众 更 好 地 更 全 面 地 了 解 文 物 ； 可 以 更 好 地保 护 文 物 。二 、 本 大 题 共 6小 题 ， 共 24 分 。阅 读 下 面 的 文 言 文 ， 完 成 问 题 。 秦 废 封 建秦 初 并 天 下 ， 丞 相 绾 等 言 ： “ 燕 、 齐 、 荆 地 远 ， 不 置 王 无 以 镇 之 ， 请 立 诸 子 。 ” 始 皇 下 其议 ， 群 臣 皆 以 为 便 。 廷 尉 斯 曰 ： “ 周 文 、 武 所 封 子 弟 同 姓 甚 众 ， 然 后 属 疏 远 ， 相 攻 击

26、 如 仇 雠 ，诸 侯 更 相 诛 伐 ， 天 子 不 能 禁 止 。 今 海 内 赖 陛 下 神 灵 一 统 ， 皆 为 郡 县 。 诸 子 功 臣 以 公 赋 税 重 赏赐 之 ， 甚 易 制 。 天 下 无 异 意 ， 则 安 宁 之 术 也 。 置 诸 侯 不 便 。 ” 始 皇 曰 ： “ 天 下 共 苦 战 斗 不 休 ，以 有 侯 王 。 赖 宗 庙 天 下 初 定 ， 又 复 立 国 ， 是 树 兵 也 ， 而 求 其 宁 息 ， 岂 不 难 哉 !廷 尉 议 是 。 ” 分 天 下 为 三 十 六 郡 ， 郡 置 守 、 尉 、 监 。苏 子 曰 ： 圣 人 不 能 为 时

27、， 亦 不 失 时 。 时 非 圣 人 之 所 能 为 也 ， 能 不 失 时 而 已 。 三 代 之 兴 ，诸 侯 无 罪 不 可 夺 削 ， 因 而 君 之 虽 欲 罢 侯 置 守 ， 可 得 乎 ？ 此 所 谓 不 能 为 时 者 也 。 周 衰 ， 诸 侯 相并 ， 齐 、 晋 、 秦 、 楚 皆 千 馀 里 ， 其 势 足 以 建 侯 树 屏 。 至 于 七 国 皆 称 王 ， 行 天 子 之 事 ， 然 终 不封 诸 侯 。 久 矣 ， 世 之 畏 诸 侯 之 祸 也 ， 非 独 李 斯 、 始 皇 知 之 。始 皇 既 并 天 下 ， 分 郡 邑 ， 置 守 宰 ， 理 固 当

28、然 ， 如 冬 裘 夏 葛 ， 时 之 所 宜 ， 非 人 之 私 智 独 见也 ， 所 谓 不 失 时 者 ， 而 学 士 大 夫 多 非 之 。 汉 高 帝 欲 立 六 国 后 ， 张 子 房 以 为 不 可 ， 李 斯 之 论 与子 房 无 异 。 高 帝 闻 子 房 之 言 ， 知 诸 侯 之 不 可 复 ， 明 矣 。 然 卒 王 韩 信 、 彭 越 、 英 布 、 卢 绾 ， 岂独 高 帝 所 为 ， 子 房 亦 与 焉 。 故 柳 宗 元 曰 ： “ 封 建 非 圣 人 意 也 ， 势 也 。 ”昔 之 论 封 建 者 甚 众 ， 宗 元 之 论 出 ， 而 诸 子 之 论 废

29、矣 ， 虽 圣 人 复 起 ， 不 能 易 也 。 故 吾 取 其而 附 益 之 ， 曰 ： 凡 有 血 气 必 争 ， 争 必 以 利 ， 利 莫 大 于 封 建 。 封 建 者 ， 争 之 端 而 乱 之 始 也 。 自书 契 以 来 ， 臣 弑 其 君 ， 子 弑 其 父 ， 父 子 兄 弟 相 贼 杀 ， 有 不 出 于 袭 封 而 争 位 者 乎 ？ 自 三 代 圣 人以 礼 乐 教 化 天 下 ， 至 刑 措 不 用 ， 然 终 不 能 已 篡 弑 之 祸 。 至 汉 以 来 ， 君 臣 父 子 相 贼 虐 者 ， 皆 诸 侯 王 子 孙 ， 其 馀 卿 大 夫 不 世 袭 者 ，

30、 盖 未 尝 有 也 。 近 世 无 复 封 建 ， 则 此 祸 几 绝 。 仁 人 君 子 ， 忍复 开 之 欤 ？ 故 吾 以 为 李 斯 、 始 皇 之 言 ， 柳 宗 元 之 论 ， 当 为 万 世 法 也 。（ 取 材 于 宋 苏 轼 东 坡 志 林 ）9.下 列 对 句 中 划 线 词 的 解 释 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ） A.然 后 属 疏 远 属 ： 亲 属B.诸 侯 更 相 诛 伐 更 ： 交 替C.子 房 亦 与 焉 与 ： 参 与D.不 能 易 也 易 ： 交 换解 析 ： B 项 “ 更 相 ” 指 “ 相 互 ” ， 而 非 “ 更 替

31、” 。答 案 ： B10.下 列 各 组 语 句 中 划 线 词 的 意 义 和 用 法 ， 不 同 的 一 项 是 （ ） （ 3分 ）A.以 有 侯 王 争 必 以 利B.三 代 之 兴 知 诸 侯 之 不 可 复C.而 学 士 大 夫 多 非 之 而 诸 子 之 论 废 矣D.袭 封 而 争 位 者 君 臣 父 子 相 贼 虐 者解 析 ： D 项 第 一 个 “ 者 ” 为 助 词 ， “ 的 人 ” ， 第 二 个 “ 者 ” 为 定 语 后 置 的 标 志 。 答 案 ： D11.下 列 对 文 中 语 句 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.请

32、立 诸 子 （ 请 立 各 位 皇 子 为 诸 侯 王 ）B.诸 子 功 臣 以 公 赋 税 重 赏 赐 之 （ 诸 皇 子 和 功 臣 们 皆 封 侯 并 用 国 家 的 赋 税 重 赏 他 们 ）C.君 之 虽 欲 罢 侯 置 守 ， 可 得 乎 （ 君 主 即 使 想 要 废 除 封 侯 的 制 度 设 置 郡 守 ， 能 行 得 通 吗 ）D.封 建 非 圣 人 意 也 ， 势 也 （ 分 封 诸 侯 的 制 度 不 是 圣 人 的 本 意 ， 而 是 时 势 使 然 ）解 析 ： B 项 中 “ 诸 皇 子 和 功 臣 们 皆 封 侯 ” 错 误 。答 案 ： B12.将 下 面 的

33、 句 子 译 为 现 代 汉 语 。 （ 6 分 ） 时 非 圣 人 之 能 为 也 ， 能 不 失 时 而 已 。 自 三 代 圣 人 以 礼 乐 教 化 天 下 ， 至 刑 措 不 用 ， 然 终 不 能 已 篡 弑 之 祸 。 解 析 ： 本 题 考 查 文 言 语 句 的 翻 译 能 力 。 注 意 关 键 词 语 的 理 解 。答 案 ： 时 代 并 不 是 圣 人 所 能 创 造 的 ， 他 们 只 是 能 不 错 过 时 代 罢 了 。 从 三 代 圣 人 用 礼 乐 教 化 天 下 以 来 ， 达 到 了 刑 罚 措 施 不 用 的 情 形 ， 然 而 终 究 不 能 停 止

34、篡 位 弑君 弑 父 的 祸 端 。13.下 列 对 文 意 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.文 题 “ 秦 废 封 建 ” 意 指 秦 王 朝 建 立 后 废 除 了 三 代 以 来 分 封 诸 侯 的 国 家 制 度 。B.始 皇 不 急 于 说 出 己 见 ， 而 让 群 臣 议 论 丞 相 的 谏 言 ， 群 臣 多 赞 成 丞 相 的 意 见 。C.廷 尉 李 斯 深 谙 时 移 世 变 ， 以 史 为 鉴 ， 力 排 众 议 ， 反 对 恢 复 分 封 诸 侯 的 制 度 。D.苏 东 坡 学 养 深 厚 ， 纵 论 古 今 ， 鞭 辟 入 里

35、 ， 指 出 了 分 封 制 和 郡 县 制 各 有 优 劣 。解 析 ： 文 中 主 要 分 析 了 分 封 制 的 劣 势 ， D 项 表 述 不 合 文 意 。答 案 ： D 14.第 三 段 末 句 “ 故 柳 宗 元 曰 ： 封 建 非 圣 人 意 也 ， 势 也 ” ， 这 是 作 者 借 柳 宗 元 的 话 做 出 的 判断 。 请 用 自 己 的 话 具 体 说 明 作 者 做 出 这 个 判 断 的 直 接 依 据 。 （ 6分 ）解 析 ： 根 据 “ 故 柳 宗 元 曰 ” 可 知 ， 前 面 的 事 例 是 作 者 做 出 这 个 判 断 的 直 接 依 据 。答 案

36、： 汉 高 帝 想 封 六 国 的 后 人 ， 张 良 认 为 不 行 ， 汉 高 帝 听 了 张 良 的 话 ， 知 道 分 封 诸 侯 不 可 恢复 ， 然 而 最 终 还 是 分 封 韩 信 、 彭 越 、 英 布 、 卢 绾 ， 甚 至 张 良 也 参 与 了 分 封 诸 侯 。 三 、 本 大 题 共 4小 题 ， 共 18 分 。阅 读 下 面 的 诗 歌 ， 完 成 问 题 。 晓 行 巴 峡王 维际 晓 投 巴 峡 ， 馀 春 忆 帝 京 。晴 江 一 女 浣 ， 朝 日 众 鸡 鸣 。水 国 舟 中 市 ， 山 桥 树 杪 行 。登 高 万 井 出 ， 眺 迥 二 流 明 。

37、人 作 殊 方 语 ， 莺 为 故 国 声 。赖 多 山 水 趣 ， 稍 解 别 离 情 。15.下 列 对 本 诗 的 理 解 ， 不 正 确 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.巴 峡 乡 邑 旭 日 东 升 ， 众 鸡 鸣 唱 ， 晴 朗 的 江 边 一 个 女 子 在 浣 洗 。 B.水 国 乡 民 在 舟 中 行 商 ， 山 上 有 桥 ， 行 人 走 在 桥 上 ， 如 在 树 颠 。C.诗 人 登 高 远 眺 ， 万 亩 良 田 ， 井 然 有 序 ， 二 水 流 过 ， 分 外 澄 明 。D.诗 人 在 暮 春 之 际 来 到 巴 峡 ， 山 水 之 趣 宽 解 着 诗

38、人 的 离 愁 别 绪 。解 析 ： 本 题 主 要 考 查 对 诗 句 内 容 的 理 解 。 C 项 ， 应 该 是 “ 万 家 井 邑 出 现 ” ， 不 是 “ 万 亩 良 田 ，井 然 有 序 ” 。答 案 ： C16.“ 人 作 殊 方 语 ， 莺 为 故 国 声 ” 一 联 中 ， 鸟 雀 之 声 传 递 了 作 者 的 思 乡 之 情 。 下 列 诗 句 采 用这 一 写 作 手 法 的 一 项 是 （ ） （ 3 分 ）A.欲 暮 黄 鹂 啭 ， 伤 心 玉 镜 台 。 （ 王 昌 龄 古 意 ）B.天 寒 雁 声 急 ， 岁 晚 客 程 遥 。 （ 晁 补 之 吴 松 道

39、中 ）C.苍 鸠 鸣 竹 间 ， 两 两 自 相 语 。 （ 张 耒 感 春 ）D.殷 勤 报 春 去 ， 恰 恰 一 莺 啼 。 （ 杨 万 里 和 仲 良 春 晚 即 事 ） 解 析 ： 本 题 主 要 考 查 写 作 手 法 分 析 。 本 题 要 抓 住 关 键 “ 鸟 雀 之 声 ” “ 思 乡 ” 分 析 。答 案 ： B17.同 样 是 描 绘 山 峡 ， 晓 行 巴 峡 与 下 列 诗 句 相 比 ， 在 运 用 意 象 、 抒 发 情 感 方 面 有 何 不 同 ？请 结 合 诗 句 ， 具 体 分 析 。 （ 6 分 ）巴 东 三 峡 巫 峡 长 ， 猿 鸣 三 声 泪 沾

40、 裳 。 （ 郦 道 元 水 经 注 ）玉 露 凋 伤 枫 树 林 ， 巫 山 巫 峡 气 萧 森 。 （ 杜 甫 秋 兴 八 首 ）解 析 ： 本 题 主 要 考 查 意 象 和 抒 发 情 感 方 面 的 比 较 分 析 。 分 别 分 析 诗 句 所 用 的 意 象 ， 然 后 进 行比 较 。 抒 发 情 感 主 要 包 括 抒 情 方 式 和 抒 情 内 容 等 ， 如 “ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳 。 ”选 用 “ 猿 鸣 ” ， 猿 声 凄 异 其 哀 转 之 声 ， 产 生 惊 惧 之 情 ， 从 而 倍 感 凄 楚 。 “ 泪 沾 裳 ” ，

41、 远 离 亲 人 ，涉 险 至 此 。答 案 ： 晓 行 巴 峡 描 写 了 巴 峡 周 围 的 景 色 和 风 土 人 情 。 “ 清 江 ” “ 浣 衣 的 少 女 ” “ 鸡 鸣 ” “ 江面 上 舟 船 ” “ 江 岸 远 山 ” “ 山 桥 ” 等 ， 这 些 美 丽 的 景 象 。 因 为 身 在 异 乡 ， 难 免 有 思 乡 之 愁 。 尤 其 是 听 到 人 们 说 着 异 乡 方 言 ， 莺 啼 还 是 故 乡 声 音 的 时 候 。 幸 得 山 水 有 许 多 的 意 趣 ， 才 能 稍 稍缓 解 他 的 离 别 之 情 。“ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ， 猿 鸣 三

42、声 泪 沾 裳 。 ” 选 用 “ 猿 鸣 ” ， 猿 声 凄 异 其 哀 转 之 声 ， 正 好 与 人 临 于险 境 时 之 不 安 心 声 相 撞 击 ， 产 生 惊 惧 之 情 ， 从 而 倍 感 凄 楚 ， 深 味 行 路 之 难 。 “ 泪 沾 裳 ” ， 从 而产 生 “ 怀 士 ” 之 心 ， 后 悔 何 为 而 远 离 家 乡 ， 远 离 亲 人 ， 涉 险 至 此 。 “ 玉 露 凋 伤 枫 树 林 ， 巫 山 巫 峡 气 萧 森 ” ， 选 用 “ 玉 露 ” “ 枫 树 林 ” 等 景 物 ， “ 玉 露 ” 即 白 露 ，秋 天 ， 草 木 摇 落 ， 一 片 萧 条

43、 。 “ 巫 山 巫 峡 ” ， 诗 人 所 在 。 用 “ 凋 伤 ” 、 “ 萧 森 ” 给 意 境 笼 罩 着 败落 景 象 ， 气 氛 阴 沉 ， 定 下 全 诗 感 情 基 调 。18.在 横 线 上 填 写 作 品 原 句 。 （ 6 分 ）（ 1） 本 诗 描 绘 的 是 巴 峡 风 俗 ， 而 陶 渊 明 归 园 田 居 描 绘 的 则 是 田 园 风 光 ， 其 诗 云 ：“ _，_。 狗 吠 深 巷 中 ， 鸡 鸣 桑 树 颠 。 ”（ 2） 本 诗 写 到 了 登 高 望 远 ， 王 勃 滕 王 阁 序 中 也 有 登 高 望 远 的 语 句 ： “ 披 绣 闼 ， 俯

44、雕 甍 ，_， _。 ”（ 3） 本 诗 与 辛 弃 疾 菩 萨 蛮 同 为 游 记 之 作 ， 辛 词 云 ：“ 青 山 遮 不 住 ， 毕 竟 东 流 水 。 _，_。 ”解 析 ： 本 题 考 查 名 句 名 篇 的 背 诵 默 写 ， 注 意 别 写 错 别 字 。答 案 ： （ 1） 暧 暧 远 人 村 依 依 墟 里 烟 （ 2） 山 原 旷 其 盈 视 川 泽 盱 其 骇 瞩 （ 3） 江 晚 正 愁 予 山 深 闻 鹧 鸪四 、 本 大 题 共 6小 题 ， 共 25 分 。阅 读 下 面 的 作 品 ， 完 成 问 题 。 根 河 之 恋根 河 是 鄂 温 克 人 的 母 亲

45、 河 。春 天 ， 根 河 从 厚 厚 的 冰 层 中 泛 起 春 潮 ， 河 的 巨 大 生 命 力 迸 发 开 来 ， 它 推 去 坚 冰 ， 欢 快 地伸 展 腰 肢 ， 向 远 方 而 去 。 这 破 冰 时 节 的 河 水 才 是 它 真 正 的 本 色 ， 纯 真 清 冽 ， 水 晶 一 般 透 明 。这 条 源 自 大 兴 安 岭 的 河 ， 原 本 的 名 字 “ 葛 根 高 勒 ” ， 正 是 清 澈 透 明 的 意 思 。 在 一 个 个 春 天 的日 子 里 ， 根 河 回 到 童 年 ， 回 到 本 真 ， 然 后 再 一 次 次 丰 满 成 熟 ， 将 涓 涓 乳 汁

46、 流 送 给 两 岸 的 万 千生 物 。传 统 的 鄂 温 克 人 跟 森 林 河 流 贴 得 最 近 。 他 们 与 驯 鹿 为 伴 ， 生 活 起 居 、 狩 猎 劳 动 ， 都 离 不开 看 上 去 “ 四 不 像 ” 的 驯 鹿 。 眼 下 ， 这 些 温 顺 的 大 鹿 在 全 世 界 已 所 剩 不 多 ， 鄂 温 克 人 结 束 了 最 后 的 狩 猎 ， 放 下 了 猎 枪 。 他 们 离 开 森 林 ， 进 入 城 市 或 远 走 他 乡 ， 但 敖 鲁 古 雅 部 落 受 人 尊 重的 长 辈 94 岁 的 玛 丽 亚 索 一 步 也 不 想 离 开 她 的 驯 鹿 。一

47、 踏 进 根 河 ， 我 就 听 说 了 她 美 丽 的 名 字 。 先 前 见 到 过 作 家 乌 热 尔 图 为 这 位 老 奶 奶 拍 的 一张 照 片 。 白 桦 林 里 ， 老 人 穿 着 长 袍 ， 披 着 头 巾 ， 侧 身 站 在 一 头 七 叉 犄 角 的 驯 鹿 前 ， 她 微 微 佝偻 着 身 子 ， 皱 巴 巴 的 手 轻 抚 着 鹿 柔 细 的 皮 毛 。 鹿 依 偎 在 她 的 袍 子 下 ， 那 儿 一 定 有 着 母 亲 的 气息 。 她 神 色 沉 静 而 坚 毅 ， 嘴 角 两 旁 的 皱 纹 宛 如 桦 树 皮 上 的 纹 路 ， 仿 佛 她 的 脸 上

48、就 印 刻 着 她 相守 了 一 生 的 森 林 。 她 或 许 就 是 根 河 的 化 身 ， 充 满 了 母 性 的 慈 祥 ， 又 有 着 丰 富 的 传 奇 。 年 轻 时她 漂 亮 能 干 ， 是 大 兴 安 岭 远 近 闻 名 的 女 猎 手 ， 与 丈 夫 在 密 林 里 行 走 ， 打 到 猎 物 无 论 多 远 ， 总是 她 领 着 驯 鹿 运 回 部 落 。 这 位 伟 大 的 母 亲 至 今 仍 恬 然 生 活 在 她 的 鹿 群 之 中 。其 实 我 很 想 去 为 玛 丽 亚 索 拍 一 张 照 片 。 这 些 年 ， 涌 到 玛 丽 亚 索 猎 民 点 参 观 游

49、览 的 人络 绎 不 绝 ， 但 我 想 ， 我 这 样 匆 匆 来 去 ， 怎 能 配 得 上 她 的 丰 厚 ？ 怎 能 有 乌 热 尔 图 探 望 她 时 目 光里 的 深 沉 呢 ？因 为 乌 热 尔 图 是 根 河 的 儿 子 。 当 年 ， 这 位 从 小 生 活 在 大 兴 安 岭 的 鄂 温 克 青 年 捧 着 他 的 琥 珀 色 的 篝 火 走 上 了 文 坛 ， 刹 时 让 人 眼 前 一 亮 。 人 们 从 他 的 小 说 里 ， 认 识 了 这 个 寂 寞 又 热 烈的 民 族 。 出 乎 意 料 的 是 ， 乌 热 尔 图 后 来 辞 去 京 官 重 返 故 乡 。 时 隔 多 年 ， 当 我 行 走 在 呼 伦 贝 尔草 原 上 ， 那 些 将 天 边 画 出 蜿 蜒 起 伏 线 条 的 山 丘 ， 那 些 怒 放 成 海 洋 或 孤 零 零 独 自 开 放 的 鲜 花 ，那 些 低 头 吃 草 或 昂 头 沉 思 的 马 群 ， 还 有 那 些 袒 露 在 草 原 上 始 终 默 默 流 淌 的 河 ， 都 让 人 忍 不 住心 潮 起 伏 。 这 位