2013-2014年山东潍坊市重点中学高二下期入学考历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014年山东潍坊市重点中学高二下期入学考历史试卷与答案(带解析) 选择题 汉武帝所努力缔造的政体,究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。 ”对以上材料的说明和解释不正确的是 A汉武帝治国施政之术的核心在于 “尚法尊儒 ”,即同时尊奉儒、法两家的学说 B “独尊儒术 ”并不意味着完全杜绝其他学说 C儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 D儒家思想从此沦为法家的附庸,其 “仁政 ”思想被剔除出去 答案: D 试题分析:本题主要考查学生对董仲舒新儒学的认识与理解。解答时要注意此题属于逆向选择题。汉武帝虽然接受了董仲
2、舒的建议,实行 “罢黜百家,独尊儒术 ”,但实际上法家思想在治国中依然占有重要的地位。新儒学也是糅合了道家、法家、阴阳五行家的一些思想。故 A、 B、 C符合史实, D项错误,这时儒家思想处于独尊地位不可能沦为法家的附庸,所以应选 D。 考点:中国古代的思想与科技 汉代的思想大一统 董仲舒的新儒学 上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由意识的启蒙,而是这种为民族生存而激发的以务实地 摆脱危机为目标的趋利避害意识。 “世俗理性的最初觉醒 ”是指 A明末清初的 “工商皆本 ”意识 B魏源的 “师夷之长技以制夷 ”思想 C洋务运动的 “中体西用 ”观点 D义和团运
3、动的 “扶清灭洋 ”主张 答案: B 试题分析:本题主要考查新思想萌发。从材料信息 “最初觉醒 ”和 “以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识 ”,可以判断是指魏源的 “师夷长技以制夷 ”思想。 A不属于近代救国思想; C、 D两项要晚于 B。所以应选 B。 考点:近现代中国的先进思想 西学东渐 魏源的思想 毛泽东在评价新文化运动时说: “他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好,一切都好。 ” 这段话指出新文化运动的缺陷是 A一味崇拜西方文化,抹杀传统文化 B脱离了当时反对北洋军阀的斗争 C倡导资产阶级民主,否定马克思主义 D没有
4、走上与工农相结合的道路 答案: A 试题分析:本题主要考查新文化运动的局限。依据所学可知,新文化运动对东西方文化存在绝对的肯定或否定的片面性。分析选项, A项符合题意,所以应选 A。 考点:近现代中国的先进思想 新文化运动 新文化运动的局限 1924年 8月,孙中山指出 “我们国民党的民生主义,目的就是要把社会上的财源弄到平均,不过办法不同 ”。当时孙中山所提的 “办法 ”主要是指 A核定地价,国民共享 B主权在民,民族平等 C平均地权,节制资本 D联俄联共,扶助农工 答案: C 试题分析:本题主要考查新三民主义。解答此题要结合时间 “1924年 8月 ”,正确理解 “当时 ”,应是指的国共第
5、一次合作时期。再结合新三民主义的民生主义的内容:平均地权、节制资本,可知正确选项应是 C。 A是旧三民主义中民 生主义的内容; B是新三民主义中民权主义的内容; D是三大政策。 考点:近现代中国的先进思想 20世纪以来中国重大思想理论成果 新三民主义 邓小平曾说: “毛泽东思想过去是中国革命的旗帜,今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜,我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。 ”邓小平这样说的原因不包括 A毛泽东思想开辟了中国革命道路并引导中国走上社会主义道路 B毛泽东思想的精髓是实事求是 C毛泽东思想是马克思主义与中国革命具体实践相结合的光辉典范 D毛泽东思想回答了如何建设社会主义
6、、巩固发展社会主义的问题 答案: D 试题分析:本题主要考查毛泽东思想。从毛泽东思想的形成过程可知,它是指导中国新民主主义革命取得胜利的思想武器;同时,它也是中国社会主义建设的指导思想,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的基础,是马克思主义与中国革命与建设实际相结合的理论成果,是中华民族宝贵的精神财富。毛泽东思想的精髓是实事求是、独立自主、群众路线。分析选项, A、 B、 C均正确,D不合史实。此题是逆向选择题,所以应选 D。 考点:近现代中国的先进思想 20世纪以来中国重大思想理 论成果 毛泽东思想 普罗塔哥拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说: “至于神,我既不知道他们是否存
7、在,也不知道他们像什么东西。 ”对此,理解错误的是 A它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分 B他看到了不同人的感觉有对立与差异,体现了人类认识的深入 C他忽视了人在现实中的地位 D他重视人而怀疑神 答案: C 试题分析:本题主要考查西方人文精神的起源与发展。依据所学可知,普罗塔哥拉是希腊智者学派的代表人物,提出了 “认识万物的尺度 ”这一主张,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的 意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。分析选项, C项明显错误。此题是逆向选择题,所以应选 C。 考点:从人文精神之源到科学理性时代 希腊先哲的精神觉醒 智者学派 在天涯社区网站评选出的世界二十部顶
8、级长篇小说中,有两部社会百科全书式的作品名列在前。一是十八世纪中国曹雪芹的红楼梦,一是十九世纪法国巴尔扎克的人间喜剧。这两部文学作品在创作风格上最大的相同点是 A采用古典主义手法从历史中挖掘题材 B采用现实主义手法揭示社会生活本质 C采用浪漫主义手法抒发内心炽烈情感 D采用现代主义手法集中表现自我感受 答案: B 试题分析:本题主要考查东西方的文学风格。结合所学,红楼梦和人间喜剧都是对当时社会进行深刻揭露与批判的文学巨著,被称为 “社会百科全书式的作品 ”,属于现实主义文学作品。所以应选 B。 考点: 19世纪以来的世界文化 诗歌、小说与戏剧 批判现实主义 “他的音乐光影斑驳、精妙多姿。同样以
9、月光为主题,贝多芬的是 江天一色无纤尘 的皓月,而他的音乐则是 暗香浮动月黄昏 的淡月,清幽雅深。 ”这里的 “他 ”应是 A牛顿 B莫扎特 C德彪西 D莫奈 答案: C 试 题分析:本题主要考查 19世纪以来的音乐。结合所学,题干材料所描述的作品的风格正是印象派音乐的特点,其代表人物是法国的德彪西; A牛顿是科学家,莫扎特是浪漫主义音乐家,莫奈是画家,都不合题意,所以应选 C。 考点: 19世纪以来的世界文化 音乐 印象派音乐 小马在求职应聘时,用电子邮件的方式向某公司发送了一份个人简历,不久就从自己的电子信箱中收到来自该公司的面试通知。这一信息交流方式依托的技术设备是答案: C 试题分析:
10、本题主要考查现代科技成就。 A、 B分别是空中和陆上的交通工具,不合题意; C、 D 都是通讯工具,但 D 不能传输文字,这一功能只有 C 项具备。所以应选 C。 考点:从人文精神之源到科学理性时代 近现代科技成就 现代科技 董仲舒说: “国家将有失道之败,而天乃发出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。 ”这表明董仲舒 宣扬 “天人感应 ”学说 继承了荀子的 “天行有常 ”思想 要求君主施行仁政 认为君主的地位不是神圣不可侵犯 A B C D 答案: B 试题分析:本题主要考查董仲舒的新儒学。董仲舒新儒学的主要内容之一就是“天人感应
11、 ”,材料 “天乃发出灾害以谴告之 ”体现了这一观点。实际上是对君主的行为有所限制,提醒君主要 “施行仁政 ”。材料体现不出 、 的观点。所以应选 B。 考点:中国古代的思想与科技 汉代的思想大一统 董仲舒的新儒学 上个世纪五六十年代,等待戈多的面世以与传统戏剧风格迥异的荒诞剧的形式为贝克特获得了诺贝尔奖。这种荒诞剧的主题所反映的是 A人的一生是痛苦的、绝望的 B世界是荒诞的,现实是丑恶的 C街头流浪汉、残疾者或精神病人的生活情形,他们每天都在等待 D现代资本主义文明中的失望、苦闷和迷惘 答案: D 试题分析:本题主要考查 19世纪以来的世界文学。依据所学可知,等待戈多中的两个流浪汉在绝望中等
12、待永远都不会到来的戈多,反映了现代资本主义社会中人们对西方文明的失望、苦闷和迷惘。分析选项, D项符合题意,所以应选 D。 考点: 19世纪以来的世界文化 诗歌、小说与戏剧 现代主义文学 文艺复兴运动前,欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣 ,少有人间之情。而在米开朗琪罗的哀悼基督中。圣母是一个容貌端庄美 丽的母亲,她的美是直观的,但她的悲哀却是深沉的。圣母形象的这种变化反映了 A神性在艺术造型中的体现 B人体缺陷在艺术创作中的美化 C人性在艺术造型中的觉醒 D造型艺术开始从世俗走向神殿 答案: C 试题分析:本题主要考查文艺复兴时期的绘画成就。依据材料可知,文艺复兴前, “欧洲绘画雕塑中的圣母
13、 少有人间之情 ”,而文艺复兴时期的哀悼基督中的圣母因基督的不幸遭遇而表情悲哀深沉,表现了母性的慈爱,这充分反映了文艺复兴时期人文主义精神在绘画艺术中的体现。所以应选 C。 考点:从人文精神之源到科学 理性时代 文艺复兴 文艺复兴时期的绘画成就 某历史课外兴趣小组办了一期黑板报,有如下的一段宣传材料:这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的 “眼睛 ”,而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的 “发明 ”添加一个合适的标题 A信息时代的到来 B理性时代的到来 C蒸汽时代的到来 D电气时代的到来 答案: D 试题分析:本题主要考查近代以来的科技成就。解答此题要抓住题干的关键信息 “使人类从此开始
14、拥有自己更明亮的 眼睛 ,而不再害怕大自然的黑暗 ”。联系所学,这正是第二次科技革命中电灯的发明与使用的结果。所以应选 D。 考点:从人文精神之源到科学理性时代 近代科学技术 电的发明与使用 卢梭认为: “君权只不过是全体意志的执行,永远不能转让,而君主只不过是一个集体的人,他除了他自己之外,谁也代替不了。 ”对此理解正确的是 卢梭并不否定 “君权 ”的存在 “君权 ”来源于人民的 “契约 ” 君主只是社会的一员,不能享受任何特权 卢梭倡导天赋君权 A B C D 答案: B 试题分析:本题主要考查卢梭的思想。解答此题可用排除法。根据所学,卢梭主张 “天赋人权、民主共和 ”,故第 项明显错误,
15、含有此项的均可排除即排除A、 C、 D三项。 符合题意,所以应选 B。 考点:从人文精神之源到科学理性时代 启蒙运动 卢梭的启蒙思想 薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想 A肯定人性,具有进步性 B倡导建立民主教会 C自相矛盾,具有局限性 D批判社会风气不够彻底 答案: A 试题分析:本题主要考查文艺复兴时期的文学成就。从材料可知,薄伽丘的作品既有对 “教会修士腐化生活的嘲讽 ”,也有对 “人们追求感官享受的肯定 ”。这体现了对教会腐朽思想的批判和对人性的赞美与肯定,具有明显的进步意义。所以应选 A。 考点:从人文精神之源到科学理性时代 文艺复
16、兴 文艺复兴时期的文学 孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称为 “亚圣 ”,并将他与孔子合称为“孔孟 ”。孟子的观点中,成为中国早期民本主义的思想基础的是 A “性善说 ” B “奖励耕战 ” C “民贵君轻 ” D “无为而治 ” 答案: C 试题分析:本题主要考查战国百家思想。孟子是继孔子之后重要的儒家思想家,他发展了孔子 “仁 ”的思想为 “仁政 ”,并且提出 “民为贵,君为轻,社稷次之 ”的民本思想。 A 项与题意无关; B 项是法家思想; D 项是道家思想。所以应选 C。 考点:中国古代的思想与科技 百家争鸣 儒家思想 英国学者李约瑟在评论九章算术时说: “从它的社会根源来看,它与官
17、僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率 为数学而数学 的场合极少。 ”由此可见我国古代科技的特点是 A重实用 B重理论 C重民众 D重实验 答案: A 试题分析:本题主要考查古代中国的科技特点。从题干材料 “专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率 ”可知:我国古代科技的发展注重解决实际问题即重实用。 B、 D两项是西方近代科技的特点, C项与题题意无关。所以应选 A。 考点:中国古代的思想与科技 古代中国的科学技术 数学 孟子和荀子都是儒家学派的重要代表,在他们的思想中截然相反
18、的是 A是否主张 “礼 ” B是否追求气节 C对人性的看法 D是否实行仁政 答案: C 试题分析:本题主要考查孟子和荀子的思想主张的差别。依据所学可知, A、 B、D均为儒家学派的重要思想主张,孟子和荀子在这些方面基本相同。但在人性上二人截然不同:孟子主张 “性本善 ”,荀子主张 “性本恶 ”所以应选 C。 考点:中国古代的思想与科技 儒家思想 孟子和荀子思想的差别 “中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时 ,还证明了儒家思想的正确 政府最终还是要依靠被统治者的默认。 ”这里说的 “政府最终还是要依靠被统治者的默认 ”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是 A制天命而用之 B “民
19、贵君轻 ”,统治者应当实行 “仁政 ” C兼相爱、交相利 D加强中央集权,防止人民反抗 答案: B 试题分析:本题主要考查孟子的思想。依据所学可知, A为荀子的主张; B为孟子的主张, “政府最终还是要依靠被统治者的默认 ”正体现了 “民贵君轻 ”这一思想,符合题意; C为墨家的思想主张; D为法家的思想主张。所以应选 B。 考点:中国古代的思想与科技 儒家思想 孟子的思想 董仲舒提出: “天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。 ”这一观点在当时的主要影响是 A确立了儒学独尊的地位 B发展了 “天人感应 ”的理念 C为君主受命于天提供理论保障 D使汉王朝开始重视文化教育 答案
20、: C 试题分析:本题主要考查董仲舒的新儒学。解答此题要注意对题干材料的理解。董仲舒认为由于民性 “有善质而未能善 ”,所以 “为之立王以善之 ”,这是 “天意 ”,体现的正是君权神授的思想。分析选项, C项符合题意, A、 B、 D均错误,故排除。所以应选 C。 考点:中国古代的思想与科技 儒家思想 董仲舒的新儒学 李贽说: “除欲穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中,非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ”这表明他 A将孔子树立为思想界的神圣人物 B认为儒家经典神圣不可侵犯 C主张是非的标准随时代变化而变 D认为人不能脱离物质而空谈道德 答案: D
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