2011—2012学年度黑龙江大庆实验中学高一上学期期中考试语文试卷与答案.doc
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1、20112012 学年度黑龙江大庆实验中学高一上学期期中考试语文试卷与答案 选择题 下列各组词语中加点字的注音全正确的一组是( 3分)( ) A尽管( jn)长篙( go) 粗糙( zo)攒射( cun) B漫溯( s)满载( zi)潜水( qin) 弄堂( nng) C赁屋( ln)倾圮( p)百舸( g)惩创( chung) D露骨( l)浪遏( )解剖( po) 勉强( qing) 答案: C 下列各组词语中字形错误最多的一项是( 3分)( ) A笙萧作揖绯红戊戌变法 B沧茫文彩屠戳绿草如荫 C廖落洗涤惆怅坠入地狱 D寒喧喋血飘泊陨身不恤 答案: B 选出成语使用不正确的一项( 3分)(
2、 ) A有人把那些只读书而不假思索的人称为 “书橱 ”,也有人称这种人为 “书虫 ”、“书迷 ” “书呆子 ”。 B鲁迅先生是小说家,更是个优秀的杂文家,他的杂文篇篇短小精悍,字字是匕首投枪。 C哪知都督传见他后,东问西问绕了好大的一个圈儿,后来图穷匕见,道出本意。 D青年时代的毛泽东创办了湘江评论,他目光敏锐,文笔犀利,站在时代的潮头激 浊扬清。 答案: A 下列各句中没有语病的一项是( 3分)( ) A一篇文章写得好与坏,不在于它文辞多么优美,形式多么新颖,而在于它要有思想有风骨,惟有此才能永恒。 B近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平
3、的大学。 C由于古文观止独具特色,自问世以后近三百年来,广为流传,经久不衰,至今仍不失为一部有价值的选本。 D最近,美国耶鲁大学华裔教授蔡美儿的一本名叫虎妈战歌的育儿书介绍了她如何以 “中国式 ”方法管教两个女儿的经验,引起美国关于 “中美教育方法 ”的大讨论。 答案: D 填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的 组是( 3分)( ) 我爱小池,也爱溪流,是因为我爱它们的 “清 ”和 “远 ”。 像一位开朗的小伙、活泼的姑娘,唱着欢快的歌儿,踏着轻快的脚步,走出群山迎接朝阳和大海。 几种颜色的小鱼穿行其间,历历可数。 溪流蜿蜒,如一条银蛇。 小池清澈见底,汪汪一碧,宛如一块温润的碧玉。 时
4、隐时现,游向远方。 绿油油的水草在水底轻轻晃动。 A B C D 答案: D 现代文阅读 阅读下面文章,回答下列小题。 名士与名流 名士与名流貌似相同相近,其实相距很远,他们虽然皆与名气有瓜葛,但实际上因所取人生姿态的不同,而展现着两种完全不同的人生境界。 “名流 ”是指正在流行着的社会各界的名人群,而 “名士 ”专指那些已在社会上出名但隐而未仕者。 名流往往以 “名 ”为 “实 ”,为本钱,常常抛头露面,混迹于社会各种官方的大众场合,参加种种社会活动,乐此不疲。目的是博取更大的名声和利益,其处世姿态媚俗又积极。 名士则以名为 “虚 ”,为 “累 ”,淡泊名利,深居简出,尽量远离社会的各种热闹
5、场所,避开种种抛头露脸的机会,躲进小楼或大自然里,回归 内心的宁静,或赋诗作文,或饮酒观鱼,或舞剑弹琴,将 “小我 ”化入宇宙之无限中。 名士一般都是实大于名,不仅才华超群,而且心高气傲,超凡脱俗,有一种远离权贵与名利,超然于尘世以外的狂士或隐士风范。名士们既能耐住寂寞与孤独,又是性情中人,喜欢自然山水,能够让自己的生命脉搏与大自然或自为的生活频率一起跳动。 名流也有一定的才气与悟性,他们更喜欢社会,喜欢人群,喜欢在社会进取中博取自己的一席之地,捞个一官半职,或挂满各种社会头衔,以赢得人们的特殊尊重。但不少人在进击社会中,慢慢忘却了人之本性与其特长,成为公众世俗文化 的代表。这种人一旦得到权势
6、,便想领导潮流,左右社会经济或文化局势。但大多数的下场是 “大江东去,浪淘尽 ”,只有学问和历史功绩都较大,或历史罪过很大的 “名流 ”被定格了下来,成了名流的历史代表,如孔子、曹操等。 “替天行道,兴周灭纣 ”的姜子牙、 “死谏 ”的魏征、有 “卧龙 ”之称的诸葛亮,三人既是名流却又是名士,位居宰相,却道人自守,身在 “朝 ”,心在 “野 ”,以一颗遁世无我之心入世救世,创造了名流与名士于一身的完美典范。 名士做到了才情与品性的完美结合的,屈指可数,而且随着人类城市化进程的不断推进和社会大融合的不断深入, 名士将会越来越少,乃至慢慢消失。而名流则不仅在每个朝代都成群结队,蜂拥过来,蜂拥过去,
7、社会越交汇,名流也会越多。时代一变,时尚一变,许多名流就会过时,被新的名流所取代,尤其是政界和经济界名流,流变更迅疾,旗帜改易更快。但也有一些带有 “名士 ”质地的文化名流,也会与名士一样留下很好的名声,如韩愈、苏东坡、丘处机等,虽入世旺名但却最终依然保持了 “士 ”的洁身自好这份独立人格。 名流虽有令人敬佩的地方,但大多数情况下言行都令名士不齿。因为名流们常常在人群里表现自我,在这种不能节制的自我表现中丧失了知识人(即 “士 ”)的 内在品性,成了偶像 “稻草人 ”,或一种空洞的文化符号。而名士则往往四处躲避权名,人在深山僻壤,却名冠中华,真正应验了 “桃李不言,下自成蹊 ”那句古话。 【小
8、题 1】下列关于 “名流 ”与 “名士 ”的解说,不正确的一项是( 3分)( ) A名流与名士都有一定的才气与悟性,但人生姿态不同,人生境界不同。 B名流与名士对社会的意义不可相提并论,前者务实,后者务虚。 C名流与名士的流变与时代的发展和社会的变化有着密切的关系。 D名流与名士都有一定的知名度,前者常常是刻意求得,后者往往是无意而得。 【小题 2】下列对名流与名士的不同人生价值观的概述,不正确的一项是( 3 分)( ) 来 A名士能够让自己的生命脉搏与大自然或自为的生活频率一起跳动,追求内心的宁静。 B名流往往不甘寂寞,耐不住孤独,在自然与社会中,他们更喜欢社会和人群。 C名士尽量远离社会的
9、各种热闹场所,深居简出,回归自然,以求成为名士的历史代表。 D名流常常抛头露面,以博取更大的利益和名声,在进击社会的过程中往往变得世俗。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( 3分)( ) A创造集名流与名士于一身的完美典范需要名流 坚贞自守、不媚世俗,既有遁世无我之心,又有入世救世之志。 B社会大融合的不断深入和城市化进程的快速发展,导致人的素质普遍下降,因此名士越来越少,名流越来越多。 C时代和时尚的变化会使许多名流被新的名流取代,而洁身自好有 “士 ”的独立人格的名流却不会因此湮没无闻。 D名流在不能节制的自我表现中往往丧失了知识人的内在品性,沦为一种空洞的文化符号,
10、因而其言行常常令名士不齿。 答案: 【小题 1】 B 【小题 1】 C 【小题 1】 B 【小题 1】 【小题 1】 【小题 1】 阅读下面文章,回答下列小题。 亲 亲 麦 子 张佐香 麦子是一枝灿烂而实在的花朵,开在万里田畴之上,开在农民心坎上。 麦子的颗粒很美,有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的,一颗麦子是美丽的,一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子,浸润了阳光、空气、水分,结出黄灿灿的麦粒,丰富了我们的血液和躯体。 麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。 当秋阳拂照四野,耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤,随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐,麦
11、粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸 上荡漾着微笑的涟漪,把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己,就必须走回它生命的家园,走向疏松湿润的土壤,吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下,绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来,它们挨挨挤挤地住在一起,以盛大的形式展开,以集体的力量显示其生存的意义。 麦子从容地迈过冬天的门槛,第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连,一直铺向遥远的远方。瞬间,万野绿遍,大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天,蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。 麦子在人类
12、的呵护下,展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程。麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。 麦子把生命之花开在头部,最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑,不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那麦穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来,井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头向下,小头尖尖向上,汗滴一般,而麦芒如剑直指蓝天。风来了,麦浪一波又一波,似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势,怜惜地扯下几根麦穗搓着,然后眯起眼,吹起麦芒,将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道, 像掬起一捧水那样,用双手捧着几个麦穗,将脸贴在它们的上面,我手捧着它们表达我的亲近。在我心里,麦子
13、就是我永远的亲人。 看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀,一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮,挥出一道优美的弧线。瞬间,麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手,母亲抽出一绺作要子,就势将麦子翻转过来,捆好。麦捆从腋间滑落下来,躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成。农民为麦子备好行囊,走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静的。母亲细心地寻找麦子,唯恐遗漏一粒,像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、 雨露、汗水的麦粒,是大地之树结出的鲜亮的果子,是大地母亲分泌的乳汁,哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素,锻造着我们的灵魂。 麦子从容地走完真善美的一生,生根,长叶,开花,结果,奉献
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