吉林省长春外国语学校2018_2019学年高二历史上学期期末考试试题.doc
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1、1吉林省长春外国语学校 2018-2019 学年高二历史上学期期末考试试题本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,共 10 页。考试结束后,将答题卡交回。注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用 2B 铅笔填涂;非选择题必须使用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。第卷
2、 (共 60 分)一、选择题:本题共 30 小题,每小题 2 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1据韩非子记载:孔子死后,弟子散游于诸侯,儒家学派内部逐渐分为八派;墨子死后,墨家学派也分为楚墨的邓陵子、齐墨的相夫子、秦墨的相里勤三派。这一现象反映了,当时A各派学说不断发展革新 B经济体制影响学术进步C文化融合的趋势增强 D政治分裂阻碍文化发展2孔子说:“未能事人,焉能事鬼” 、 “节用而爱人,使民以时” ;孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻” 。与古希腊先哲从抽象思辨的哲学角度研究人相比,上述言论体现出孔孟研究人的角度应是A宗法血缘的家族层面 B具体实用的社会层面C家国一
3、体的国家层面 D神秘神圣的王权层面3汉武帝时, 春秋一书所记史事在判案时也用作参考。东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。据此可知,两汉用儒家思想判案2A否定了先秦以来以法治国的理念 B标志着儒家独尊的封建正统地位确立C使法律丧失调整社会矛盾的作用 D有利于发挥以法促善的社会教化功能4西汉时灾异频发,每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏” 。据黄仁宇先生统计, 汉书中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响A “大一统”的主张 B “罢黜百家,独尊儒术”的主张C “天人感应”学说 D “三纲五常”学说5理学家朱熹撰修家礼 ,编辑增损吕氏乡约
4、,制定了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法A扼杀人的自然欲求 B标志理学成为官方哲学C促进儒学的世俗化 D实现乡村基层自主管理6 朱子语类载:“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理,便有此天地。若无此理,便亦无天地。 ”朱熹强调的“理”是A超越时空的精神实体 B伦理道德的基本准则C君权神授的思想来源 D追求幸福的物质欲望7针对当时的社会弊病,有思想家提出:“孔子删述六经,即伊尹太公救民水火之心。故曰载诸空言,不如见诸行事愚不揣有见于此,凡文之不关于六经之指当世之务者,一切不为。 ”该思想家是A董仲舒 B陆九渊 C王守仁 D顾炎武8从明代
5、开始,小说打破了正统诗文的垄断,充分显示出其社会作用和文学价值,在文学史上取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。其主要原因是A城市商业经济的繁荣,市民阶层对文化娱乐的需求B宋代活字印刷术的发展为其提供了技术条件C科举制度发展到八股取士阶段,诗赋在科考中失去了市场D明末清初思想家“挑战正统、提倡个性”的反映9一位古希腊哲学家认为:一切事物皆因人的需要而异,所以,世上没有绝对真理。该哲学思想A体现了古希腊人文主义的本质 B强调了人独立运用思考能力3C树立了人们正确道德价值观念 D冲击了天主教会神学世界观10路德认为“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功(美好的功德) ”,甚至吃饭喝酒
6、、衣服洁白和头发擦油也是善功。路徳这些思想A意在淡薄人们的宗教信仰意识 B客观上反映了新兴资本主义要求C特别强调了思想信仰的重要性 D与新教宣传的思想理念背道而驰11西方科技史专家丹皮尔指出:伽利略“把吉尔伯特的实验方法和归纳方法与数学的演绎方法结合起来,因而发现、并建立了物理科学的真正方法。 ”这里的“真正方法”A引发了近代自然科学的革命 B为“日心说”的提出提供了依据C奠定了近代科学实验的基础 D成功对自然界的规律进行了总结12达尔文在 1838 年就得出了全新的进化理论,但并没有急忙发表,直到 21 年后才发表他的观点。这主要是因为A进化论存在理论缺陷 B受传统社会观念的制约C理论未得到
7、教会认可 D前人已经阐述相同思想13现实主义作家狄更斯(18121870 年)的作品长期受到英国工业文明研究者的重视。这主要是因为其作品A弘扬了个人奋斗的时代精神 B真实描绘了英国工业革命的全貌C描述了封建贵族的吝啬 D反映了十九世纪英国的社会状况14美国著名电影明星秀兰邓波儿,在 20 世纪 30 年代危机最深重的时候,她在多部影片中的表演给沮丧、绝望的美国人带来了希望、勇气和乐观。美国总统罗斯福曾公开宣称:“只要我们还有秀兰邓波儿,我们的国家就没有事。 ”材料主要说明了A电影可以解决美国的经济危机 B罗斯福借助秀兰邓波儿推行新政C电影艺术影响着社会生活 D当时电影主要是以经济危机为题材15
8、林则徐在上奏英人非不可制应严谕将英船新到烟土查明全缴片中指出,英国以船坚炮利而称强,至口内则运棹不灵,一遇水浅沙胶,万难转动,若至岸上,更无能为,其强可以制,其富不足夸。这折射出A英国难以快速对中国发动战争B国人不畏强敌敢于斗争的精神C国人对世界的认识有一个渐进的过程4D先进的中国人对战争形势的清醒认识16清末举行的一次科举特科考试,论题为“大戴礼(即汉代戴德所编辑整理的礼记)保,保其身体;傅,傅其德义;师,导之教训与近世各国学校体育、德育、智育同义论” ,要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了A近代教育体制已经确立 B中体西用治国理念的推行C朝廷借科举倡导回归国学 D西方教育思想成为主
9、流17谭嗣同在其著作仁学中,将儒家的仁、墨家的兼爱、耶稣教、佛教的教义结合起来,再同当时科学家的“以太说”混合,来宣扬他的仁学。这一做法A以西方学术改造中国传统文化 B是对传统文化的高度肯定C团结多方力量反对君主专制 D目的是为变法扫清思想障碍18 上清帝第四书指出, “窃以为皇上筹自强之策,计万世之安,非变通旧法,无以为治。中国败弱之由,百弊丛积,皆由体制尊隔之故。 ”“夫以不更化则危亡之急如此,能更化则强盛之效如彼,言之岂不易哉?请以土耳其、日本言之。 ”这反映出康有为的主要意图是A论证以变法图自强的必要性 B批判革命党人主张的荒谬性C阐述社会自然进化的必然性 D把土耳其日本作为效法榜样1
10、91917 年 4 月,李大钊在动的生活与静的生活中指出,当今不是西洋“动”的文明依靠中国 “静”的文明以济穷救弊,而是须要“竭力以受西洋文明之特长,以济吾静止文明之穷” 。这表明李大钊A主张中西文明应相互借鉴 B主张西洋文明与中国文明平等结合C全盘否定中国古代的“静”文明 D主张以西洋文明推动中国文明进步20有学者认为,到 1920 年,中国完成了“从传统的中国基础向完全西化的进一步转变” ,中国已名副其实是现代世界的一部分了。这一论断的主要依据是当时中国A批判封建文化促进了思想觉醒 B政治体制改革推动了民主化C外国势力渗入密切了中外联系 D民族工业发展加速了工业化211912 年,孙中山在
11、一次演说中说:“中国十年以后,必至有十万人以上之大资本家,此时杜渐防微,惟有国家社会主义兄弟欲办铁路,每主张铁路国有,是国家社会主义,为民国富强之基。 ”据此推断孙中山A发展了三民主义中的民生主义思想5B受到俄国十月革命的影响C接受了科学社会主义思想以改造中国D认为铁路交通为国家富强的根本222016 年 11 月 11 日,习近平在纪念孙中山先生诞辰 150 周年大会上的讲话:“毛泽东同志把三民主义纲领、统一战线政策、艰苦奋斗精神并称为孙中山先生留给我们的最中心最本质最伟大的遗产 ,是对于中华民族最伟大的贡献 。 ”材料中的三民主义纲领A代表工农的根本利益 B推动了国民革命的开展C指导推翻清
12、政府统治 D符合社会主义革命特点23孙中山 1924 年演讲时说:“我们的民生主义,目的就是要把社会上的财源弄到平均。所以民生主义就是社会主义,也就是共产主义,不过办法各有不同。 ”这里的“民生主义”与“社会主义”的相同之处在于A都能体现对资本主义的反思 B都主张彻底废除旧的土地所有制C都提倡革命后土地完全公有 D都解决了夺取和建立政权的问题24针对党内党外许多人“分歧错杂的思想” ,1939 年 6 月毛泽东在延安高级干部会议上强调, “我们要坚持三民主义,并且用真三民主义反对假三民主义,争取中间性的三民主义” 。毛泽东的意图是A加快国民党改组的步伐 B继承与发展三民主义C维护抗日民族统一战
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