河北省保定市2018_2019学年高二历史下学期联合调研考试试题(无答案).doc
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1、- 1 -河北省保定市 2018-2019 学年高二历史下学期联合调研考试试题(无答案)注意事项:(1)本试卷满分 100 分,考试时间 90 分钟。(2)本试卷分为第卷和第 卷,第 卷为选择题,共 50 分, 第 卷为材料问答题,共 50 分。(3)请将答案填写在答题表格内。第卷得分 评卷人本卷为选择题,共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1. 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达;楚国道家与辞赋最具特色; 三晋以法家与游说之士为盛 ;秦地主要接受三晋学术。材料反映了
2、春秋战国时期中国文化发展的显著特点是A. B.思辨性和矛盾性 反映地主阶级政治诉求C. D.地域性和包容性以富国强兵为主要内容2. 汉儒惩秦专制之失,欲以灾异符命戒惧人主, 使之自敛, 不复为纵恣专横之事。 此盖图以天权限制君权,藉防君主专制之流弊。这主要反映了汉代儒学主张A. B.君权神授自然界的变化性C. D.天人感应 外儒内法3. “贞观初,放榜日,上私幸端门,见进士于榜下缀行而出, 喜谓侍臣曰: 天下英雄入吾彀中矣!”这主要反映了A. B.科举成为唐初官员主要来源科举制在选拔人才方面的进步性C. D.儒学全面影响社会政治文化 知识分子醉心于功名利禄4. 理学家以儒家 “圣人” 为最高境
3、界,充分肯定人的现实生活、 道德精神的意义; 它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、 轮回转世之说, 而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。理学的积极作用是A. B.有利于培养道德品质 有利于实现崇高理想C. 有利于批评佛道学说 D. 有利于维护封建统- 2 -治5. 明末清初三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式, 但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。下列与时代气息不符的是A. B.经世致用 摹古文风C. D.循天下之公工商皆本高二历史试题第 1 页 (共 8 页 )6. 梨洲 (黄宗羲) 之学, 自然以阳明为根底, 他一生无
4、日不做事, 无日不读书,独于静坐参悟一类功夫,绝不提倡。 梨洲不是王学的革命家, 也不是王学的承继人,他是王学的修正者。他修正 “王学”的表现是A. 注重实行反对空谈心性 B. 强调自身的修习与领悟C. 践行致良知以提高修养 D. 继承了格物致知的思想7. 古代中国的发明大多来源于人们的生产经验和生活体验。 下列与火药的发明密切相关的活动是A. B. C. D.耕作 渔猎 制陶 炼丹8.下表是关于中国古代科技发明世界地位变化的统计表科技发明 中国 世界其他国家年代(总件) 件 % 件 %1-400 45 28 62 17 38公元 年401-1000 45 32 71 13 29公元 年100
5、1-1500 67 38 57 29 43公元 年1501-1840 472 19 4 453 96公元 年下列对中国古代科技分析正确的是A. B.是在农业生产中发明的 是世界科技的中心C. D.长期处于世界领先地位 均为实用技术- 3 -9. 中国古代数学曾长期领先于世界,到封建社会晚期, 与大跨步发展的世界数学形成鲜明对比,逐渐走向衰落。中国古代数学衰落的原因不包括A. 西学东渐,冲击了中国固有的思维体系B. 讲究实用性,缺乏抽象理论和严密逻辑C. 重农抑商,自然科学的发展失去动力D. 科举考试,注重儒家四书五经10. 隶书的出现是汉字由古体转为今体的重要里程碑, 史称 “隶变”。 下列对
6、 “隶变”表述不正确的是A. 隶变使汉字 “五笔”俱全B. 使汉字失去了象形的特点C. D.笔画简省易于书写辨认 字形结构平衡整齐安定11. 明代有人认为,小说 “虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。古典小说发挥的社会作用是 A. 揭露封建社会的腐朽黑暗B. 有利于民主启蒙思想的萌发C. 宣传道德伦理有教化功能D. 冲破传统束缚促进思想解放高二历史试题第 2 页 (共 8 页 )12. 中国近代资产阶级改良派在不同的历史阶段斗争的着重点不样,依次形成为三个不同段落的分称;戊戌变法时为维新派,戊戌政变后为保皇派,日俄战争后为立宪派。这
7、些变换的称号反映了各自的主旨,也略寓褒贬。这三个派别共同的主张A. B.君主立宪 民主共和C. D.救亡图存实业救国13. “中国文武制度,事事远出西人之上, 独火器万不能及。 中国欲自强, 则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。”其核心思想是A. 西学为体,中学为用 B. 以西方科技取代纲常名教C. 中学为体,西学为用 D. 以纲常名教抵制西方科技14. 孙中山宣布中国境内各民族一律平等,同时 “承认中国以内各民族之自决权,于反对帝国主义及军阀之革命获得胜利以后,当组织自由统一的 (各民族自由联合的 )中华民国”。孙中山的论述最有可能出现于A. 同盟会
8、宣誓誓词中 B. 临时约法中- 4 -C. 国民党一大宣言中 D. 民报发刊词中15. 中国共产党在新民主主义革命的实践中不断进行理论探索,其指导思想达到成熟的标志是A. 工农武装割据理论的提出 B. 新民主主义论的发表C. D.遵义会议的召开 民主革命纲领的制定16.20 世纪七十年代后中国文艺领域再次呈现繁荣景象,出现这一景象的原因包括 “双百”方针的重新确立 自然科学事业的发展 “二为”方向的正确指导 文化艺术奖项的设立A. B. C. D. 17. 改革开放以来,科学技术进入了一个蓬勃发展的新时期。重大科技成果达到六万多项,经推广应用后新增产值累计达到 1400 多亿元。 据不完全统计
9、, 到 2001 年,“863 计划”累计创造新增产值 560 多亿元。对此理解准确的是 A. 科技是第一生产力 B. 中国科技不再受计划经济的干预C. 中国国力显著提高 D. 中国科技获得了苏联的技术支持18. “至于神,我没有把握说他们存在或者他们不存在, 也不敢说他们是什么样子; 因为有许多事物妨碍了我们确切的知识,例如问题的晦涩与人生的短促”。 该材料的核心观点是A. 感叹人生短暂认识有限 B. 怀疑神灵,强调人的作用C. 认为世界是不可知的 D. 相信鬼神,并以此劝善19. 在启蒙时代,欧洲知识界对西方文明传统信仰和价值观重新思考,强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷
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