2011-2012学年湖北武汉部分重点中学高二上学期期中考试历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2011-2012学年湖北武汉部分重点中学高二上学期期中考试历史试卷与答案(带解析) 选择题 郭沫若把春秋战国时比拟为 “第一次五四运动 ”,并指出是 “社会的转变 ”促成了这一时代的 “百家争鸣,群花怒放 ”。这一时期 “社会转变 ”的表现有 : 分封制崩溃,井田制瓦解 各种政治力量异常活跃 各种思想交相辉映 中央集权制度确立 A B C D 答案: D 试题分析:本题考查对春秋战国时期时代特征的理解。可采取排除法。 分别为春秋战国时期社会变革在经济、政治、思想文化方面的表现。春秋战国时期中央集权制度尚未确立,中央集权制度的确立是在秦朝建立后,排除含有 的选项。答案:为 A。 考点:春秋战国
2、时期的政治制度。 点评:春秋战国时期是我国处于社会大动荡时期的阶段,旧的分封制、宗法制被破坏,新的社会制度即将建立。表现在思想领域则是极大的活跃,出现了百家争鸣的局面。这一时期的社会大背景学生需要准确的把握。 与欧洲文艺复兴时期的人文主义思潮相比,中国辛亥革命时期出现 的人文主义思潮的鲜明特点是 A更关注个人的人生价值 B是一种资产阶级的思想解放 C更注重个人的思想解放 D个人价值与民族独立解放相结合 答案: D 试题分析:题目强调的是中国辛亥革命时期人文主义思潮的特点。 近代民族危机严重,中国启蒙思想的主要特点是把个人价值与民族独立解放相结合,故答案:为 D。 ABC项说的是西方的人文主义,
3、因而不对。 考点:近代中国启蒙思想的特点。 点评:中国近代以来,饱受外国列强的侵略,民族危机空前加深,在这样的情况下民族意识和个人的解放意识高度的融合,产生了中国的点的人文主义思潮。与此相关的知识点如西方人文主义的特点和发展里历程等都需要把握。 “自古书契,多编以竹简;其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。 ”(后汉书 蔡伦传)下列对此理解正确的是 A据材料能得出 “蔡伦是造纸术的发明者 ”这一结论 B材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据 C人们的需求是科技进步的原因之一 D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系 答案: C 试题
4、分析:考查材料信息获取能力、事物阐释能力。题干中简述竹简、帛等不便, “伦乃造意 ”,显然是描述蔡伦改进造纸术的背景,由知可知,人们的需求是科技进步的原因之一。 ABD三项与不符。 考点:古代中国的科技 点评:社会的需要决定了社会科技的进步。中国古代的造纸术是由于当时采用竹制的写作材料不易携带,并且容易携带的帛等价格昂贵,不便推广,在这样的情况下造纸术产生了。 “针路 ”出现于宋代,指的是古代人们在罗盘指引下将不同地点的航行方向连结而成的一种航线。据此,下列说法不正确的是 A它的出现是宋代航海事业发展的必然结果 B它的出现使得古代海上航行更加安全便利 C我国在宋代就已将指南针应用于航海事业 D
5、宋代开始突破 “海禁 ”政策鼓励对外贸易 答案: D 试题分析:】 “海禁 ”政策是明代出现的,故 D 表述不正确。 AC 正确,是航海业发展的必然结果并且宋代指南针用于航海; B项是常识,正确。 考点:中国古代的科技 点评:指南针是最晚在宋代开始用于航海,在 12世纪的时候被阿拉伯 人传到西欧,为地理大发现做出了巨大的贡献。与此相关的知识点如造纸术、火药、印刷术的发展和传播的情况也需要把握。 顾炎武说: “三代以上,人人皆知天文。 七月流火 ,农夫之辞也; 三星在户 ,妇人之语也; 月离于毕 ,戍卒之作也; 龙尾伏辰 ,儿童之谣也。 ”出现这种现象的根本原因是 A我国很早进入农耕社会 B中国
6、古代科技勃兴很早 C上古时代文字已经成熟 D早期政权重视天文历法 答案: A 试题分析:材料列举均为农业生产经验俗语,从 “农夫之辞 ”“妇人之语 ”“戍卒之作 ”等可说明古代农业技术的普及,出现这种现象的根本原因是我国农耕社会历史悠久, A正确。 BC 项材料未体现; D项是材料的表面现象。 考点:古代的历法 点评:古代天文学方面取得很大的进步,主要原因在于和农业的紧密相关。材料体现的这些谚语多是古代农民经过长期的农业实践,总结出来的。它们的出现极大的指导了古代农业的生产。与此相关的知识点如古代的农学的发展、数学的发展等也需要把握,它们也大多与农业有关。 “奏陶唐氏之舞 ,听葛天氏之歌 ;千
7、人唱 , 万人和 ; 山陵为之震动 ,川谷为之荡波 ”。根据这段文字的特点 ,它应属于 A汉赋 B唐诗 C元曲 D宋词 答案: A 试题分析:本题考查学生对古代文学体裁特点的熟练掌握。题干中语句是汉代司马相如写的汉赋,汉赋的特点就是铺陈排比,词藻华丽,故选 A。唐诗是唐代的主要的文学体裁,以五言和七言为主;元曲是元代的文学形式,更加通俗易懂;宋词又称为长短句,可配乐演唱,更加灵活。 考点:古代的文学 点评:中国古代文学发展的的成就和特点是常考的知识点。文学的特点如诗经是我国现实主义的开端;楚辞是开创了浪漫主义文学的先河 ;汉赋辞藻华丽大气,注重铺陈;此外还有唐诗宋词元曲明清小说等特点也需要掌握
8、。另外,明清之际小说中有许多是反对封建思想、主张个性自由的,需要掌握。 某中学研究性学习小组拟出一期题为 “走进京剧 ”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案,其中准确的是 A乾嘉落户同光扬名民族瑰宝 B戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩 C元末初创京城献戏声名鹊起 D四大徽班康乾京化独领风骚 答案: A 试题分析:此题考查的是对中国国粹京剧发展沿革历程的理解。根据题干提供的信息和所学史实昆曲是戏曲之祖;京剧北京化应该是在乾隆年间,嘉庆、道光年间又和进京的汉调艺人合作,使西皮、二簧两种声腔合流,逐渐形成相当完整的艺术风格和表演体系;同治、光绪年间,京剧已经被北京市民承认,成为人民最喜爱的舞台艺术,并很快风
9、靡全国。京剧成为我国戏曲中最具有全国性、典型性的剧种之一,它的剧目最丰富、表演最精细、流行最广泛、观众最普遍,影响也最大,被公认为 “国剧 ”。所以此题正确选项是 A。京剧取各种戏剧之长而成,不是 “戏剧之祖 ”,排除 B项。京剧的形成是在乾隆五十五年( 1790年)徽班进京后,并非是元末初创,也非在康乾京化,故排除 C、 D两项。乾嘉落户是指在乾隆、嘉庆年间落户于北京,同光扬名是指在同治、光绪年间迎来第一个繁盛期,民族瑰宝是指京剧是中华民族传统文化的瑰宝。 考点:古代的戏曲 点评:中国古代戏曲在原始社会萌芽,成为 “傩仪 ”,春秋时期得到一定的发展,到了宋代形成完整的形式;到了元代戏曲发展到
10、成熟阶段;昆曲被称为百戏之祖;京剧则是发展到高峰。 菲利普 费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出:在他的宇宙里,“每一种现象都带有欺骗性。 物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。 ”这位科学家是 A伽利略 B达尔文 C牛顿 D爱因斯坦 答案: D 试题分析:本题考查了对相对论知识的理解。根据所学, 20世纪初爱因斯坦提出的相对论为物理学的发展带来了革命性的变化,相对论的两个基本原理是相对性原理和光速不变原理。据此再联系材料中 “物质和能量可以相互转换 ”“ 平行线可以交叉 ”“ 光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙 ”等信息,可理解到这位科学家就
11、是爱因斯坦。 “物质和能量可以相互转换。 ”指的是爱因斯坦的质能 关系式 E=mc2。“双胞胎以不同的速度衰老 ”说明时间是可变的,指的是爱因斯坦的相对论。伽利略是文艺复兴时期的科学家;达尔文是生物学家;牛顿是近代科学的创始人,都不属于现代科学的范畴。 考点:近现代科学 点评:爱因斯坦创立的相对论是现代物理学的支柱之一,相对论原理的主要内容为相对性原理和光速不变的原理,解决了牛顿近代科学所面临的危机,是物理学史上的又一次飞跃。另外现代物理学的另一支柱是量子理论,与量子理论相关的基础知识也需要掌握。 达尔文的物种起源发表后 ,引起了宗教势力的强烈反对 ,他们叫嚣 “打倒进化论 ”“粉碎达尔文 ”
12、等。这说明: 达尔文的进化论给上帝创造万物说以沉重一击 达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基 达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求 达尔文的进化论具有严密的科学性 A B C D 答案: A 试题分析:考查学生依据材料理解分析历史问题的能力。达尔文的生物进化论揭示了生物进化的科学理论,是对当时上帝造物说的否定阐明了一种新的科学论点。 则与题干无明显的联系。 考点:近代科学 点评:近代科学的产生特别是达尔文的进化论对宗教观点造成了强有力的冲击,是后者越来越难以在人们的头脑中居于统治地位。与此相关的近代科学领域的其它的成就也需要掌握。 严复译著的天演论被誉为 “中国西学第一 ”。以今日之见 A该书
13、解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大 B该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩的作用 C该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 D该书是中国近代第一本介绍西学的著作 答案: A 试题分析: 19世纪末,严复将美国生物学家赫胥黎的天演论翻译成中文,成为宣传维新思想的重要著作。天演论阐释了达尔文的 “物竞天择,适者生存 ”的观点,将进化论从自然界引入社会领域,为鼓舞殖民地半殖民地国家人民奋起抗争、挽救民族危亡起了积极作用。但是用达尔文生物进化论观点阐释人类社会发展规律是不科学的,故 B项错误, A项符合题意。近代革命派的重要思想武器是近代西方的自由、平等的启蒙思想
14、,排除 C项;中国近代第一本介绍西学的著作出现于鸦片战争后,排除 D项。 考点:维新思想 点评:严复翻译天演论主要目的是借助于达尔文的生物进 化思想来说明人类社会也适合生物界一样,如果不奋起革新的话,也会被其他的民族灭绝。严复的翻译的成果推动了维新变法思想的传播和运动的发展 诗人徐志摩( 1896-1931)说: “在 24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味 ”这段经历可以作为个案反映: A当时 “文学革命 ”的影响还不大 B新青年追求 “德先生 ”和 “赛先生 ” C当时的青年知识分子并不重理轻文 D新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 答案: B 试
15、题分析:本题主要考察新文化运动。考查从材料中获取信息的能力。审题时要注意隐性的时间信息。徐志摩 “24岁以前 ”,即 1920年以前,这是做此题的前提。由此判断 A错误,因为 1917年胡适和陈独秀已经提出了 “文学革命 ”的口号。此后形成文学革命的高潮;本题的题眼为 “相对论或民约论(社会契约论) ”。徐志摩对 “相对论 ”感兴趣无疑是受到当时 “赛先生 ”(科学)的影响;他对 “民约论 ”感兴趣则是受到了 “德先生 ”(民主)的影响。此题的主旨不是讨论重理轻文的话题。据此, B项正确, C项错误。材料没有体现对传统文化的批判, D项亦可排除 。 考点:新文化运动 点评:解答此题的关键在于准
16、确把握新文化运动的内容。新文化运动中提出了提倡新文学,反对旧文学的口号。与此相关的知识点如新文化运动的背景、内容和影响等也需要掌握。 毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表 ”重要思想 : 都是马克思主义中国化的产物 反映出马克思主义具有与时俱进的品质 都对中国的社会主义革命和建设事业有重大的指导作用 它们之间具有继承与发展的关系 A B C D 答案: D 试题分析:本题考查对比分析能力。这三个重要思想都是马克思主义与中国实际相结合 的产物,是中国化的马克思主义,他们或者对中国革命具有指导意义,或者对中国社会主义建设有指导意义。故答案:为 D。 不符合三个代表思想。 考点:马克思主义中国化 点
17、评:马克思主义与中国国情相结合产生了两次理论性的飞跃,分别为毛泽东思想和邓小平理论。他们指导了中国的革命和建设的实践;三个代表思想是新时期的党的指导思想,指导了如何建设党,建设一个什么样的党的问题。 “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本 就不是法律。 ”这段话体现了下列哪位思想家的主张? A卢梭 B伏尔泰 C孟德斯鸠 D康德 答案: A 试题分析:材料阐述了社会契约论的思想。各选项中四位启蒙运动时期的思想家,伏尔泰的思想主张君主立宪制,他提倡 “天赋人权 ”、在法律面前人人平等等
18、。孟德斯鸠反对君主专制,提出了 “三权分立 ”学说。康德认为主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权利。卢梭是社会契约论的集大成者。故本题选 A项 考点:启蒙思想 点评:启蒙思想是人文主义发展到成熟阶段的标志。以卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等为代表的思想家们,宣传理性 ,强调天赋人权、自由平等、博爱等思想主张,反对等级秩序、贵族特权,为以后的资产阶级革命做了舆论准备。 狄德罗百科全书说: “自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利 不是国家属于君主,而是君主属于国家。 ”此言体现的主张有 个人自由 联邦共和 权利平等 主权在民 A B C D 答案: C 试题分析:此
19、题考查的是对法国启蒙思想主张的理解。根据题干提供的信息和所学史实应该概括为狄德罗主张自由、平等、主权在民,但是根据 “不是国家属于君主,而是君主属于国家 ”反映的并不是要否定君主制,故应该排除联邦共和,因为联邦共和是与君主制相对立的主张,自然是否定君主制。排除 ,故选 C。 考点:启蒙思想 点评:启蒙思想是人文主义发展到成熟阶段的标志。以卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等为代表的思想家们,宣传理性,强调天赋人权、自由平等、博爱等思想主张,反对等级秩序、贵族特权,为以后的资产阶级革命做了舆论准备。 全球 通史在论述中国诸子百家的思想主张时说: “他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以
20、清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。 ”文中的 “他们 ”指的是 A儒家学派 B道家学派 C法家学派 D墨家学派 答案: C 试题分析:本题考查学生的解读材料获取信息的能力。解题时抓住关键词 “中国诸子百家的思想主张 ”“贵族的存在已不合时宜 军事力量予以清除 ”“商人和学者 多余 ”等可知是法家学派。根据所学,法家学派主张君主要以法治国,利用权术驾驭大 臣,以绝对的权威来震慑臣民,重农抑商,提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。故选 C。儒家主张仁政;道家主张无为;墨家主张兼爱非
21、攻。都不符合题意。 考点:战国百家思想 点评:解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。 “所谓不知春秋,不能涉世;不精老庄,不能忘世。 ”从中可以看出儒家思想 A注重以人为本 B重视研究社会现实 C探 究人与自然 D重视人的前生未来 答案: B 试题分析:本题考察古代中国主流思想。从材料 “所谓不知春秋,不能涉世 ”可以看出,只有研究透这部经典,才能处理社会事务,故选 B。 A项错误,古代都未体现以人为本的思想;研究人与自然的是道家思想; D 项属于佛教思想。 考点:战国百家思
22、想 点评:解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。 钱穆说: “从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个 崇尚文治的政府 ,即士人政府。 ”“士人政府 ”形成的思想条件主要是 A法家思想的衰微 B黄老之学被推岽 C儒学正统地位的确立 D程朱理学的盛行 答案: C 试题分析:根据题干提供的信息和所学史实从汉代起是一个 崇尚文治的政府 应该指的是儒家思想的正统地位。所以此题正确选项是 C。 A项错误,汉代儒家思想吸取了法家思想的精华礼
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