湖南省衡阳市第八中学2017届高三语文第二次模拟试题（实验班，含解析）.doc

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1、- 1 -衡阳八中 2017 届高三年级第二次高考模拟试卷语文（试题卷）注意事项：1.本卷为衡阳八中高三年级实验班第二次高考模拟试卷，分两卷。其中共 22 题，满分 150分，考试时间为 150 分钟。2.考生领取到试卷后，应检查试卷是否有缺页漏页，重影模糊等妨碍答题现象，如有请立即向监考老师通报。开考 15 分钟后，考生禁止入场，监考老师处理余卷。3.请考生将答案填写在答题卡上，选择题部分请用 2B 铅笔填涂，非选择题部分请用黑色0.5mm 签字笔书写。考试结束后，试题卷与答题卡一并交回。预祝考生考试顺利第 I 卷 阅读题一.现代文阅读（三部分，共 35 分）阅读下面的文章（论述类） ，回答

2、小题。中国人很早便与茶发生关系了。 诗经谷风中的“谁谓荼苦，其甘如怡”的“荼”许多人便认为是“茶” 。西汉初马王堆墓葬中的随葬品中即有茶叶。不过两汉以前，茶不是作为一种饮料存在，而是一种“菜肴” 。晋代郭璞为尔雅作的注中曾说道茶“叶可煮作羹饮” 。作羹自然少不了油盐酱醋、姜桂葱椒等调料，还要用一些碾碎的米粉勾芡。现在，在某些地区还有其遗孑存在，如湘西的“擂茶” 、陕西的“三炮台” 、洛阳的“罐罐茶”等等，这些都是介于饮料与菜肴之间的。茶的“文人士大夫化”或说“雅化”是由唐代的“茶圣”陆羽完成的。他的那部茶经不仅总结了前代饮茶的经验并民加以提高与规范化，其中充满了文人士大夫的审美趣味。这是世界茶

3、的历史上第一部系统论茶的著作，是茶的“雅化”的标志，至今仍被全世界的茶人们奉为经典。唐代主要饮的是饼茶，它由茶叶蒸、捣、拍、焙等方法制成，在煮茶之前还要烘烤、碾碎，在釜中煮沸而饮。在烹煮和品饮过程中，所用器具也是饮茶艺术的重要组成部分。陆羽还研制了十分细致考究的二十四种茶具，大都小巧玲珑，可以贮存在一个美观的笼中，携带方便。使得“远近倾慕，好事者家藏一副” ，与现在仍在日本流行的茶道类似，当然那是极富诗意的艺术品。从此饮茶就多了一重意义论述类阅读答案 中国人很早便与茶发生关系了。 诗经?谷风中的“谁谓荼苦论述类阅读答案 中国人很早便与茶发生关系了。诗经谷风中的“谁谓荼苦。在这种情态下，自然会刺

4、激诗人的想象，于是，便产生了- 2 -著名的卢全的走笔谢孟谏议寄新茶 。诗人饮茶后的感觉竟是“唯觉两腋习习清风生” ，甚至要乘此清风遨游蓬莱仙境。唐代的饼茶还是比较大众化的，虽然一般平民百姓饮的还只是采下晾干即可饮用的散茶。宋代的饼茶则是特别贵族化的饮料了。尤其是官家监制的，制作时选料严格，其价格超过金玉，还往往被皇家垄断。朝中大老重臣，每逢年节，才有可能得到朝廷一、两饼的赏赐。平民饮的散茶，宋代称之为“草茶” 。冲泡散茶，虽然自古就有，但正式风行于元末明初。当时战争消耗大量的生产力，那些过度奢侈、徒耗民力的龙团凤饼，显然为民众负担不起。明初洪武间，正式停止了让民间供奉饼茶，改为散茶，日久便成

5、为风气论述类阅读答案 中国人很早便与茶发生关系了。 诗经谷风中的“谁谓荼苦文章论述类阅读答案 中国人很早便与茶发生关系了。 诗经谷风中的“谁谓荼苦” 。散茶的兴盛也与文人士大夫审美趣味有关系。他们人生的价值取向是“清” 。 尚书尧典上就有“夙夜惟寅，直哉惟清”的教诲。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等，许许多多带有“清”字的价值判断为他们所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是浑浊不堪的呢?从宋代开始，文人饮茶如无特殊的目的，便很少加其他佐料了。宋代的饼茶也努力向清澈无色靠拢，而散茶只要茶叶的品质好、采摘及时、加工得法， “清”是完全有保障的。到了明代，以“清”为特征的茶的风格已经形成。有人说它是

6、“清虚之物” ，把品饮茶的嗜好称之为“清尚” ，人们把它看作纯洁的象征。它宜于和人世间摆脱了名缰利锁的“清高”者相匹配。因为茶是至洁之物，所以要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁;在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽。明代罗察说:“山堂夜坐，汲泉煮茗。至水火相战，如听松涛，清芬满怀，云光浇激，此时幽气，故难于俗人言矣。 ”明代特别是明中叶以后有些文人雅士以“茶人”自称，在园林之内建立茶室。文震亨说:“构一斗室，相旁山斋，内设茶具，教一童专主茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐，幽人首务，不可少废者。 ”这是在与少数几个知心朋友品饮时所需要的氛围，它充满了清趣论述类阅读答案 中国人很早便与茶发生关系

7、了。 诗经谷风中的“谁谓荼苦阅读答案。有人甚至提出具有清德之人才配品饮清茶。从这里本来可以进一步迈进“茶道”之门，但此论终是电光石火，稍纵即逝，没有人认真执行过。（节选自茶的演变与风格,作者王学泰，有删改。 ）1. 下列理解和分析，不符合原文的一项是（ ）A. 茶最早不是作为饮料而是作为菜肴存在，里面会加其他佐料。直到宋代开始，文人饮茶- 3 -才在非特殊情况下，很少添加其他东西。B. 元末明初风行散茶的原因，一是饼茶过度奢侈、徒耗民力，成为民众的负担；二是文人士大夫开始有了“清”的审美价值取向。C. 散茶出现的时间比较早，但流行的时间比饼茶晚；饼茶原本是大众化的茶，到了宋代才变得很昂贵。D.

8、 要求采摘者、烘焙者以及茶具和水质的清洁；在品饮过程中也强调环境氛围的清雅、清幽是为了和至洁的茶匹配。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 饮茶经历过“俗”到“雅”阶段，直至现今，有些地方普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗的状态。B. 宋代的一般平民百姓多饮用称之为“草茶”的散茶，而贵族官员则以饮官家监制的饼茶为主，饼茶往往因其选料严格而价格昂贵，往往被皇家垄断。C. 器具和环境都是饮茶艺术的重要组成部分，如陆羽研制的像艺术品一样的茶具、 “相旁山斋”的茶室等。D. 文人士大夫视茶为“清虚之物” ，是纯洁的象征。所以品饮茶的嗜好被称之为“清尚”之举，和士大夫追求摆脱人世间名

9、缰利锁的“清高”相一致。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 由唐代的“茶圣”陆羽完成的茶的“雅化”体现为茶的制作方法、烹煮和品饮过程中的器具的细致考究，这使得饮茶就多了一重艺术的意义。B. 茶道在中国没有出现，和要求过高有关。有人提出具有清德之人才配品饮清茶，而这些要求不易于实行。.C. 茶并不是一早就作为“至清之物”出现的。茶的种类、饮茶的方式、饮茶的风格在历史中都经过了一些变化。D. 宋代士大夫所饮的茶饼和散茶都能做到向清澈无色靠拢，这种以“清”为特征的茶的风格到明代已经形成。【答案】1. B 2. D 3. B【解析】1. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选

10、项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。B 项宋代开始就有了“清”的审美趣味。2. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的- 4 -语句，进行比较、辨析。D 项因果关系错误。3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项” ，可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。B 项茶道没出现的原因，原文并未说是和要求过高有关。阅读下面的文章（实用类） ，回答小题。一拳之石取其坚，一勺之水取其净启功先生生前有一方特别喜爱的古砚，上有砚铭：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净。 ”先生多次书写这则铭文，并把自己的卧室兼书房命

11、名为“坚净居” ，自号“坚净翁” 。作为中国当代著名书画家、教育家和国学大师，启功出身皇族，是清雍正帝的第九世孙，可是由于降袭制，到他曾祖父这一辈，受封爵位的俸禄已经连养家都不够。到他这一辈，为了养家糊口，启功初中未毕业便辍学了。苦难的生活，磨炼了启功的意志。他一边教家馆挣钱贴补家用，一边寻找工作，同时跟随几位老先生学习中国古典文学，习作诗词文章，练习书画创作。他不拘一格，师从百家，如饥似渴地学习传统文化，奠定了以后做学问的基础。启功最可贵的是不盲从前人，更不迷信权威。他向溥心畬学画，溥心畬总说“要空灵” 。至于怎样“空灵” ，他也说不上来。启功就一边临摹学习一边用心琢磨，终于有一天明白了“空

12、灵”的道理。关于书法的结字、用笔，元代著名书画家赵孟頫说：“书法以用笔为上，而结字亦须用功。 ”这一观点流传了几百年，从来没有人怀疑。可是启功通过几十年的创作实践得出的结论却不同。他认为：“从书法艺术上讲，用笔与结字是辩证的关系。但从学习书法的深浅阶段讲，则应是以结字为上。 ”他经过多年的探索，发现了学书的奥妙：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。 ”启功先生是一个认真的人。他天天临帖，几乎从未间断。当浮躁之气充斥书画界，他仍然坚守着自己的美学原则，认认真真、老老实实、一笔一画地写着自己的字。2000 年 4月，88 岁的他在光明日报发表长文读论语献疑 ，就论语中

13、的一些众说纷纭的问题提出自己的见解。2003 年 10 月，91 岁高龄他抱病到国家图书馆作讲座沈约四声及其与印度文化的关系 ，对中国诗歌韵律来自印度的说法予反驳。2004 年 7 月，他出版了启功讲学录等三本书，留下了许多珍贵史料和重要观点。改革开放之后，启功先生迎来了“迟到的春天” ，他的书法声名日隆，一字千金。先生并没有以此自矜，对一些修理工、服务员，他反倒是主动赠字感谢他们的劳动。这在客- 5 -观上也造成了社会上对他的字太“滥”的非议。而先生毫不介意，因为他本来就没像有的人那样拿字卖钱。可是对一些趾高气扬不可一世的权贵就不假以辞色了。一位商人向他求字，说要制成匾额挂在酒楼上，但一副财

14、大气粗的样子，甚是无礼。启功先生断然拒绝了他的要求，还批评了他毫无诚意。还有一次，一位自称是空军首长秘书的人来替首长索字，态度蛮横。启功缓缓问道：“我要不写，你们首长会不会派飞机来炸我？”那人没想到他会这么问，赶紧回答：“那当然不会。 ”启功说：“那我就放心了你走吧。 ”对于原则问题，先生从不苟且。1993 年，他发现有人假冒他的名义，对古书画作品进行鉴定，造成书画市场的混乱。对此，老先生非常愤怒，发表声明：“从今以后，启功不再为任何个人收藏的古字画鉴定真伪，凡有以启功名义在个人收藏的古字画上题签的均为假冒，概与本人无关。凡以我的名义欺诈别人的，属于犯罪行为，我要保留追究刑事责任的权利。 ”先

15、生对自己无情解剖、严格要求。1938 年，启功失业后，为生活所迫，曾短暂地在日伪政府里做过一个比科员还低的小职工，总共不过三个多月为此他一直深深自责，视为自己人生道路上的一个污点。新中国成立后，启功主动向陈垣校长坦白了这件事，陈校长听了，只说了一个字：“脏！”这一个字，启功记了一辈子，并且郑重地写进了口述历史中：“就这一个字，有如当头一棒，万雷轰顶，我要把它当作一字箴言，警戒终身再不能染上任何污点了。 ”在自己的回忆录里，启功不惜自曝其丑，没有掩饰自己，更没有美化自己，这不但是“不为尊者讳” ，而且是“不为自己讳”了。(徐可启功先生的文化品格 ，有删改)相关链接某日有一个专门假冒启功书法的人去

16、书画店销售赝品，恰巧被启功先生堵住。作伪者尴尬恐慌无地自容，哀求老先生高抬贵手。不料启功只是宽厚地笑道:“你要真是为生计所迫，仿就仿吧，可千万别写反动标语啊!”(李兴濂启功的豁达与幽默)启功先生是新中国最早一批“博导” ，货真价实。他的学生总爱称他为“博导” ，他总是说：“我是拨倒 ，一拨就倒，一驳就倒。 ”1999 年，他被任命为中央文史馆馆长，人家告诉他这是“部级” ，先生就故意打岔说:“不急，我真不急!”实际上当时启功先生还真的不是 “部级” ；直到 2000 年之后，享受了“副部级待遇” 。听到这一消息，我感到震惊!可启功先生对什么级别、什么待遇从来都毫不介意、毫不在乎，他是真的一点都

17、“不急” 。 - 6 -(徐可启功先生的文化品格)4. 下列对上述材料的理解，正确的一项是（ ）A. 启功向溥心畬学画，证明了书法与绘画等艺术创作都有共通的审美意趣。元代著名书画家赵孟頫说：“书法以用笔为上，而结字亦须用功。 ”可是启功通过几十年的创作实践得出的结论却不同。这说明凡学习，不可尽信权威，要敢于质疑。B. 启功先生 88 岁时发表长文读论语献疑 ，91 岁高龄抱病到国家图书馆作讲座沈约四声及其与印度文化的关系 ，反映了先生博闻广识，增强了文章的可读性。C. 选文的最后一个自然段启功自曝其丑,不掩饰自己,不美化自己,表现了启功严格自律、勇于解剖自己的一面,使传主形象更加丰满。以启功先

18、生的自曝其丑、严格要求自己进一步突出其“净”,照应标题。D. 有人假冒启功的名义对古书画作品进行鉴定，他对此非常愤怒，而有人假冒他的书法去销售，他却表现得很超然。这反映了启功性格中矛盾的一面。5. 下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ） （ ）A. 由于降袭制，启功这一辈已经没有优越的家境，这反而磨炼了他的意志，也奠定了他以后做学问的基础。.B. 启功经常主动赠字给一些普通老百姓，如修理工、服务员，这在客观上提高了他书法艺术的声誉和社会影响。C. 某个自称是空军首长秘书的人来替首长索字，启功拒绝他时，语言温和中透着坚决，表现出一个学者的幽默与智慧。D. 溥心畬认为书法“要空灵”他

19、也说不出怎样“空灵” ，而启功通过琢磨发现“空灵”的关键在于如何“结字” 。E. 启功说：“我是拨倒 ，一拨就倒，一驳就倒。 ”这种风趣诙谐的语言既表现了他对人生沉浮的洒脱乐观，也表现了他对学术的开明。6. 启功把自己卧室兼书房命名为“坚净居” ，且自号“坚净翁” ，有何寓意？请结合材料简要分析。【答案】4. C 5. CE 6. （1）这与启功先生的砚铭“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”的含义相一致，表现了他的人生志趣和追求，同时也便于他勉励自己,鞭策自我。（2）坚，指坚如磐石，主要体现在生活上自立自强、坚韧不拔、决不苟且；学术和书画上执着、认真、敢于怀疑。举例的事迹略。- 7 -（3）净：

20、指纯净如水，主要体现在平易近人、不图名利、不媚权贵、坦诚而用于自我剖析。举例的事例略。【解析】4. 试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A 项启功向溥心畬学画是为了表现他不盲从前人，更不迷信权威。B 项不是为了反映了先生博闻广识，而是为了表现先生的认真。D 项不是反映启功性格中矛盾的一面，而是他的大度。5. 试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一

21、看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。答 E 得 3 分，答 C 得 2 分，答 B 得 1 分，答 A 强加因果，相关内容在原文第 2 段，B 项客观上一句不准确，应是造成了社会上对他的字“太滥”的非议 D 项并非“空灵”的关键在于“结字” 。6. 试题分析：本题要求结合材料分析启功为书房命名“坚净居” ，又自号“坚净翁”的原因。通读全文，寻找能表达其身上具有“坚” “净”精神品质的事情，然后加以提取概括。第一节启功先生的砚铭是“一拳之石取其坚，一勺之水取其净” ，其书房名和自号含义相通，这其中包含的精神也是启功先生用来勉励自己的。坚，强调的是坚强、坚

22、韧，启功学习书画坚持执着。净，意思 是纯净，主要体现在他的人品上，如淡泊名利，坦诚。阅读下面的文章（文学类） ，回答小题鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）做被窝，一针一针，专心致志。学生叫她文嫂，她管学生叫“先生” 。时间长了，也能分得出张先生，李先生但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。文嫂养了

23、二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有- 8 -时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。但联大的人都有点怪，如今且说一个人。此人姓金，名昌焕，是经济系的。其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块

24、肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神，需要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了） ，在学校茶水炉上炖熟了

25、，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状” 。可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：“我口乃（的）鸡呢？我口乃鸡呢？”文嫂出嫁

26、的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子，有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。- 9 -金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西

27、。什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。 “啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！”“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！”“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”.“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”她哭得很伤心

28、，很悲痛。她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来。7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（ ） （ ）A. 小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点，是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显，以唤起读者对他的更强烈的鄙视、憎恶。B. 文嫂尊称学生为先生，而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡，作者用点面结合的方式说明联大学生冷酷无情，自私自利。C. 文嫂的女婿人很好，经常来看望文嫂，并说要养文嫂一辈子，作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变。D. 养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径，三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜，所以

29、文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住嚎啕大哭。E. 本文语言轻松诙谐、简洁自然，记叙了两个不同生活轨迹人物的琐碎故事，写出了市井百姓生活的原味，反映出人物最真实的心理和脾性。8. 小说以“鸡毛”为题，有什么作用？请结合全文简要分析。9. 小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的？请简要分析。【答案】7. BE 8. 设置悬念，引起读者兴趣。小说以“鸡毛”为题奇特有趣，且小说并未马上提到鸡毛，激发了读者的阅读兴趣。呼应故事情节，揭示主题。标题与小说结尾部分文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视。突出了人物形象。小说通过在金昌焕床下发现鸡毛这一事件，

30、突- 10 -出了金昌焕的自私、卑下、无耻。以“鸡毛”为题，寓指人生的琐碎和杂乱，反映出人生的苦难和人性的邪恶。 （答对 1 点得 1 分，答对 4 点得满分） 9. 讽刺手法的运用。例如作者将其怪癖搜罗，漫画般地凸显了金昌焕的行为习惯，最后用一个绰号将其丑态刻画得入木三分。对比衬托。作者以文嫂的善良、洁身自好等特点与金昌焕做对比，突出金的自私、卑鄙、丑恶。细节描写。例如写他“从不买纸” ，每天晚上带着一把剪刀，把校园里各种启事、告白的空白处剪下；例如写他每天要吃一块肉， “打开坛盖” “瞅准了” “扎出” “闭目而食之”等动作细节描写，把这个人物的鄙吝、无聊、无耻表现得淋漓尽致。【解析】7.

31、 B 项， “冷酷无情、自私自利”不对；E“语言轻松诙谐”错。8. 此题考查小说标题的作用，解答此题，可根据标题的常见作用，结合着文章具体内容，从文章内容、人物形象、小说主题等角度分析作答。例如，标题与小说结尾部分文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视。由此可起到揭示主题的作用。以此类推即可。9. 此题考查鉴赏小说人物形象的表现手法的分析能力。解答此题，可根据常见的表现手法，结合着具体事例分析作答。例如，写他“从不买纸” ，每天晚上带着一把剪刀，把校园里各种启事、告白的空白处剪下；例如写他每天要吃一块肉， “打开坛盖” “瞅准了” “扎

32、出” “闭目而食之”等动作细节描写，体现出了他的鄙吝、无聊、无耻的形象。以此类推即可。7. 试题分析：此题考查对文章思想内容和艺术手法的理解能力。解答此题，可从文中内容、表现手法、情节结构、文章主题等角度分析选项是否符合原文，E 项“语言轻松诙谐”错；B 项，学生不知道文嫂的身世并不能说明他们就冷酷无情、自私自利，金昌焕偷鸡也只是个例，不能代表联大学生。所以选 BE。【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C【易错警示】在现代文阅读题中，多项选择题的难度相对来说是较难的，而且容易耗费考生的答题时间。解答多项选择题

33、，一定要在整体感知小说内容，把握文章主旨及作者的写作意图的基础上，从内容、形象、表现手法、语言等角度来仔细分析选项是否正确。此类题目，在选项的设置上，一般会设置一些陷阱，例如，看似合理的前因后果，实际上是断章取义，只有通读全文，才能看出其破绽。例如本题选项 B 项， “冷酷无情、自私自利”不对。8. 试题分析：此题考查小说标题的作用，解答此题，可根据标题的常见作用，结合着文章具体内容，从文章内容、人物形象、小说主题等角度分析作答。例如，标题与小说结尾部分- 11 -文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视。由此可起到揭示主题的作用。以此类

34、推即可。【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。【技巧点拨】此题考查文章标题的作用，答题时，首先要知道文章标题的一般性作用：1全文的线索，推动情节的发展；2总结文章内容，点名主旨（突出）主题；3形式新颖，吸引读者；4反映人物情感的变化等，然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。例如本题可根据文章具体内容，从以上三四个答题要点角度分析作答。9. 试题分析：此题考查鉴赏小说人物形象的表现手法的分析能力。解答此题，可根据常见的表现手法，结合着具体事例分析作答。例如，写他“从不买纸” ，每天晚上带

35、着一把剪刀，把校园里各种启事、告白的空白处剪下；例如写他每天要吃一块肉， “打开坛盖” “瞅准了”“扎出” “闭目而食之”等动作细节描写，体现出了他的鄙吝、无聊、无耻的形象。以此类推即可。【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价 D。【名师点睛】小说中塑造人物的手法主要正面和侧面，正面主要是肖像、语言、动作、心理，侧面主要是环境的烘托，对他人的影响以及他人的评价等，在文中找到这些句子进行归纳，可以找到到答案。答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析。例如本题，就要结合着小说具体内容，从讽刺手

36、法、对比、细节描写等表现手法角度分析作答。二.古诗文阅读阅读下面的文章，回答小题。邹智，字汝愚，合州人。十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一。时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下,在进君子退小人,方今小人在位,而公顾屏弃田里, 智此行非干科名，欲上书天子，推毂贤德，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。 ”恕奇其言，笑而不答。明年登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也。陛下岂不欲推诚待物哉？疏入，不报。智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书

37、舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上- 12 -书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。.鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。 ”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且

38、勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。 ”鼐与恕亦未能用其言。会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见经筵以寒暑辍讲，午朝以细事塞责，纪纲废驰，风俗浮薄，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧，与鼐等往来论议诚有之，不知其他。 ”谳者承吉意，竟谪广东石城。智至广东，总督秦纮檄召修书。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 陛下于辅臣遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而

39、又疑之也/B. 陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退/一人处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/C. 陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/D. 陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中/旨使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/11. 对下列句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 乡试：明清两代每三年一次在各省省城（包括京城）举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱。B. 侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随

40、侍君主、记事、记住起居，或处理其他事宜，即“入直”C. 三木，桎、梏、拲合称“三木” ，可以枷在犯人颈、手、足三处的刑具，因为是木制的所以称为三木，一般借指较轻的罪行。D. 对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对- 13 -事实，故称对簿。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 邹智路过三原，拜见退休尚书王恕，为王恕的遭遇打抱不平，并表达了上书天子的意愿，王恕没有发表什么意见。B. 万安、刘吉、尹直把持朝政，邹智十分愤恨，等到孝宗即位时，便对此三人进行弹劾，后来其中二人被罢免。C. 邹智向皇帝推荐王恕，等到王恕受诏进京后，又建议王

41、恕先拜见皇帝陈述弊政，后接受官职，否则难以再见到天子。D. 邹智与御史汤鼐意气相较，关系友善，他们经常在一起品评人物，理论朝纲与民生，但后来也因此犯罪，被捕入狱。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）智此行非干科名，欲上书天子，推毂贤德，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。（2）自后惟退而具疏，君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。【答案】10. C 11. C 12. D 13. （1）我此行并不是为了求取科举功名，是想上书天子，改变风俗，将人民从水深火热中拯救出来。（2）到后来只有等到退朝后用疏来陈述，你有幸遇到朝廷革新的时候，何不效仿先朝事例行事【解析】选自明史 作者：张廷玉 朝代：清10.

42、 试题分析：此题考查文言断句的能力。解答此类题，可先根据句意从整体上将能断开的断开，再根据主谓或动宾关系及文言虚词断句。本句正确断句为：原文正确断句：陛下于辅臣/遇事必咨/殊恩异数必及/亦云任矣/然或进退一人/处分一事/往往降中旨/使一二小人阴执其柄/是既任之而又疑之也/。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。断句有一个重要的方法，抓虚词看位置：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和

43、表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟” “纵” “是故” “于是” “向使” “然而” “无论” “至若” “是以”- 14 -“继而” “纵使” “然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之” “向之” “未几” “已而” “斯须” “既而” “俄而”等，也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。 （2）对话、引文标

44、志: 文言文的对话、引文常常用“曰” 、 “云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(：)， “哉”后叹(！)， “夫” “盖”大都在句前。 “于” “而”一般在句中， “矣” “耳”后面画圆圈（。 ） “耶” “乎”经常表疑问(？)， “也” “者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。11. 试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。题中 C 项，表述错误，只有重犯如叛逆剧盗杀人等才会戴此重刑刑具，一般的

45、轻犯好比如今违反治安法的只会选择其一，所以三木借指重刑。12. 试题分析：此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。题中 D 项， “因此犯罪”错，他并没有犯罪，是被人构陷。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句：然后进行比较选项，即可发现错误。.13.

46、 试题分析：此题翻译时需要注意计分点：（1） “推” “矫” “拯斯民于涂炭” ；（2）“具疏” “值” “故事” 。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ；对古今词义大体一致的词语则“组词” ；对特殊的地名、人名等要“保留” ；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。 文言文阅读翻译四字

47、诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。- 15 -参考译文： 邹智，字汝愚，合州人。十二岁能写文章。家境贫穷，他利用烧树枝树叶发出的火光，夜以继日地读书三年。成化二十二年（1486） ，乡试中获第一名。当时明宪宗愈加懒理朝政，而万安、刘吉、尹直位居内阁权力机构，邹智十分愤恨。途经三原时，求见辞官返乡的尚书王恕，感慨地说：“要想治理好天下，在于任用君子斥退小人。当今小人在位，祸害天下，而您却被

48、屏弃乡村。我此行并不是为了求取科举功名，是想上书天子，改变风俗，将人民从水深火热中拯救出来。 ” 王恕认为他说的话不寻常，笑笑没有应声。第二年邹智考中进士，任庶吉士，邹智于是上疏道：“陛下对于辅臣，每当遇到政事必定同他们商议，并对他们施以隆重的礼遇和特殊的恩惠，也可以说很信任了。然而遇到升降一个人的职位，或是处理一件事，往往直接由宫廷发出诏谕，使一二个小人暗中掌握其权柄，这实际上是对辅臣既任用他而又怀疑他。陛下难道不想推诚布公地待人吗？”奏章送呈皇帝，皇帝不给答复。邹智生性大方豪气自负，当时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥也都意见相投，邹智同他们关系都不错。他们在一起品评朝臣，议论人物。不久

49、，明孝宗即位，对以往的弊政多有改革。邹智很高兴，认为自己的计划能够实行，又上书说：“少师万安恃位取宠，少保刘吉对上欺骗对下附和，太子少保尹直心怀奸诈，都是些世上的小人。陛下留用他们，那么君王的德行必不完善，朝政必定整治不好，此弊病是应当革除的。退休尚书王恕忠诚聪慧，可以担当重任，尚书王刚强果断，可以止息大奸之谋，都御史彭韶端平正直，可以决断大政方针，他们是世间的君子。 ”皇帝看完奏疏，点头表示赞赏。过了不久，万安、尹直相继被罢免。而刘吉仍居旧职，他对邹智恨之入骨。汤鼐经常在朝廷值班，邹智告诉汤鼐说“：先世兴盛，御史值班，得当面向皇帝陈述朝政的得失情况，皇帝即刻决定是采用或是禁止。到后来只有等到退朝后用疏来陈述，这样君臣之间不能相互交流，你有幸遇到朝廷革新的时候，何不效仿先朝事例行事”等到王恕接诏到了京城，邹智前去拜见王恕说：“后世做臣子的没有机会见到天子，因此处理政事大都马虎草率，希望您暂且不接受官职，先请求朝见皇帝，将时政治理不善的一些情况一一向皇帝陈述，极力要