开卷有益与开卷不一定有益辩论词.doc
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1、1 开卷有益 开卷未必有益辩论会 正方:开卷有益 我的理由是:读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,能言善辩,受人尊敬。 反方 : 开卷未必全有益 我的理由是:如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少 ! 正方: 古人云: “ 开卷有益。 ” 确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言: “ 读书破万卷,下笔如有神。 ” 这一点是不能否认的,杜甫所博览 读过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗 的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被
2、人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。 开卷有益的由来是宋太祖说过 :” 只要是读书 总会有好处的 “.自此 ,开卷有益便成为一个成语 . 首先 ,对于好书是有益处的 ,这点大家都明白 .所以要论证的是 :所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢 ?对于读书的益处来讲 ,大能大到使人大彻大悟 ,痛改前非 ,走向光明之路 ,取得成功 ;小能小到学会几种写作方法 ,几个词 ,甚至认识几个字 .这些都是读书的益处 ,没法否认的 .因
3、此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处 : 2 第一只要被称为坏书的 ,它必定会影响人的性格 ,使之走向邪路 .但是请想想 ,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣 ,使人深入其中 ,那么哪会造成这样的结果呢 ?如果这书的结构布局 ,表达方式 ,构思描写 ,语言用词等都平平无奇 , 甚至连一般 “流水帐 “似的作文都不如 ,那么怎么会与读者产生共鸣呢 ?因此不论它有多坏 ,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法 ,再不济也能 认识几个字 .这能说它无益吗 ? 第二不论是坏书还是好书 ,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的 .也就是说 ,坏书也是有一定益处 . 第三我国古代的老子就有一
4、种观点 :事物都有他的两面性 ,既然坏书有害 ,那么就一定有它的益处 . 第四也许你想说 :“假设有种坏书 ,内容不堪入目 ,文章布局全盘错误 ,满篇病句错句错字 “直到没有优点可寻 .但是你想过吗 ,即使存在这种书 ,有人能看的懂吗 ?会去看吗 ?既然不会去看 ,那么连 “开卷 “这个前提都没了 ,如何来谈开卷是否有益或有害 ? 第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落 ,疯狂 ,行凶犯 法的事例 .那这又能说明什么呢 ?只能说明是看书的人自己本身心态就不正 .那属于心态问题 ,不能归咎于书 .难道有人拿刀去砍去杀人 ,能怪那刀不好吗 ? 因此 ,只要是读书 ,都是会有益处的 ,不论大还是小 .所
5、以可以推及 “开卷有益 “是一定成立的 .“ 书是人类进步的阶梯。 ” 如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。 尽管古人说书 “ 浩如烟海 ” ,而我觉得书的世界是 “ 天涯若比邻。 ” 这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大,也没有阻隔。佛说:“ 三千大千世界 ” ,可算大 极了。书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。 我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢!这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。经常在书里 “ 串门儿 ” ,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个
6、心眼儿吧! 其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一3 长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗? 倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就 多少知道一些了吗! 想做真正的 “ 开卷有益 ” ,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。 要做到 “ 开卷有益 ” ,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自
7、由地生存、畅游。 “ 开卷有益 ” ,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多 书是人类进步的阶梯。 ” 如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越 远。因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。 尽管古人说书 “ 浩如烟海 ” ,而我觉得书的世界是 “ 天涯若比邻。 ” 这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大,也没有阻隔。佛说:“ 三千大千世界 ” ,可算大极了。书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。 我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢!这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各
8、样的朋友。经常在书里 “ 串门儿 ” ,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧! 其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一 个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗? 倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗! 想做真正的 “ 开卷有益 ” ,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。凡嗜4 书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。
9、要做到 “ 开卷有益 ” ,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。 “ 开卷有 益 ” ,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是 “ 开卷未必有益 ” 中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。 其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书
10、,就不要看。要看书,就看一 些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。 反方: 人们常说: “ 开卷有益 ” ,但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那 “ 开卷有益 ” 也 就未必有益了。 现在的书店受市场经济的影响,
11、竞争激烈。一些不法书商为了赚钱,丧尽天良,夹杂一些不健康的书,甚至是黄色书刊销售。我们小学生年龄小,自制力不强,看到这类的书经不起诱惑,甚至还会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,上课一心只想着书,没有心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,滑向犯罪的深渊。这不是看书害了自己吗? 开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养5 身心,但 “ 开卷 ” 只是 “ 有益 ” 的必要条件,而不是充分条件。 汉代刘向曾 说过: “ 书犹药也,善读之可以医愚。 ” 书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死
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