2013届浙江省重点中学协作体高三摸底测试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013届浙江省重点中学协作体高三摸底测试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列划线字注音正确的一项是 A 秣 陵( m) 刍 牧( zu) 瓦 砾 ( l) 长 楸 ( qi) B窗 棂 ( lng)饿 莩 ( pio)柳 梢 ( sho)窗 寮 ( lio) C 弋 阳( y)丹 墀 ( ch) 舆 图( y)水 榭 ( xi) D胡 诌 ( zu) 枭 鸟( xio)颓 巢 ( cho)采 樵 ( qio) 答案: C 下列各句中没有错别字的一项是( ) A夜阑人静,萤火虫在月色下闪烁着幽幽的微光,在儿子轻微的酣声中,这个纯朴的农家女人一针一线地编织着这件承载着母爱的毛衣。 B现在人们普
2、遍关注的空置房,既造成经济结构失衡,也使社会资源被大量闲置、浪费,它还使 “囤积居奇 ”成了财富源泉,消磨社会创造性。 C随着市场经济进一步发展,大学生就业包分配的历史中结。对于市场经济下游荡在人才市场上的新一代大学生来说,户口往往成了鸡肋。 D我们需要同心协力,将人类所有的认知融汇贯通为一个整体:我们必须将各种各样的知识糅合在一起,必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。 答案: B 下列各句中,划线的词语运用错误的一项是 A即使当我们凝视那些散落遍地、 尸身不整 的鸟儿腐烂而可怕的景象时,屋外也会飘来一阵阵鸽子的咕咕声 B中国文化之 相形见绌 ,中国文化因外来文化之影响而起变化,
3、以致根本动摇,皆只是最近一百余年之事而已。 C作为软件产业的从业人员,如果只知道闭门造车、 抱残守缺 ,我们就必然会落伍,必然会被市场淘汰。 D墙壁上 有着许多霜花似的花纹,在灯光的照耀下,满墙都放射着 姹紫嫣红的光芒,就好像是彩虹织成似的。 答案: D 下列各句中,没有语病的一项是( ) A深化医药卫生体制改革要从我国国情出发,借鉴国际有益经验,着眼于实现人人享有基本医疗卫生服务,着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。 B公司专业的技术人才、雄厚的技术力量、科学的管理方法,积极创新,开拓市场,竭诚为各级教育机构和学校提供最先进的设备和最完善的服务 C限制商品过度包装要求 食品和化
4、妆品国家标准已经正式实施,该标准对食品过度包装做出了强制性规定,这使有关部门遏制过度包装有了一把尚方宝剑。 D少数 “藏独 ”分子企图干扰破坏奥运会圣火传递并公然挑衅奥林匹克精神的恶劣行径,完全不符合奥林匹克宪章的宗旨,完全违背了奥林匹克精神,是不得人心的,必将激起爱好和平、拥护奥林匹克宗旨的人们的强烈愤慨,是注定要失败的。 答案: D 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。( 20分) 说 荷 赵文英 无数次邂逅荷,从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见,在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。
5、原来在水里生水里长的荷,虽无雨洗尘、无水滋润,田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花,在灼灼阳光下,显得出奇的艳丽、鲜亮,婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中,丰润鲜灵有流香。 荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹,它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽,更是 不言屈服的顽强抗争。 早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子,一经挖出,只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶,绽放花朵,结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。 每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,攻无不克,战无不胜。最终,
6、狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷,静立如山,依然故我。 若遇暴雨突至,秋雨绵绵,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,似一朵朵初绽的音符,挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精 精神神,活得清清白白,即使红颜褪去青春不在,生命的歌也是回肠荡气,掷地有声。 当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了,荷的枝,被折断了。荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。 在风雨冰雪的洗礼中,在百搬磨砺的锤炼中,荷,洗尽铅华,风清骨俊,矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘
7、诱惑的潇洒出尘,那一派清远的标致与神韵,不知令多少爱荷的人如醉如痴! 据记载,远古,荷还不被西方人认识时,它却早已赢得了中国人民的赏 识与喜爱。那些精神的种荷者,更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会,隐居山间,徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱,赞荷、咏荷、赋荷,借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节,抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷,早早地就在诗经中绽放了: “山有扶苏,隰有荷华 ”“彼泽之陂,有蒲与荷 ”。而后 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 ”等众多的荷姗姗而来,纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗
8、章中,尽展君子的襟怀、佳人的风采,至今还在荷皎皎如玉的 花瓣上熠熠生辉, 轻轻叩动着红尘人的心扉 。 楚楚动人的荷,永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖。今夜,不知谁会沉醉忘却归路,在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞, 静静聆听一次有关生命真谛的诉说? 荷,不答,只有被它感动得宠辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中。 【小题 1】文章第 段描写荷主要运用了什么手法?这样写有什么好处?( 4 分) 【小题 2】文章第 - 段描绘了荷跟风雨冰雪的顽强抗争。联系上下文看,写这些有什么作用?( 6分) 【小题 3】根据第 段的内容概括古代精神 的种荷者 “种荷
9、 ”的主要方式。( 4 分) 【小题 4】第 段最后说,在古代文人的诗章中,荷尽展君子的襟怀,至今还在 “轻轻叩动着红尘人的心扉 ”。怎样理解这句话的意思?( 3分) 【小题 5】第 段说,楚楚动人的荷,能使人 “静静聆听一次有关生命真谛的诉说 ”,这 “生命的真谛 ”是什么?( 3分) 答案: 【小题 1】主要运用了反衬(或对比)的手法,描写早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上荷的倔强,荷的勃勃生机。这样写突出了荷在恶劣环境中不言屈服的抗争精神。( “手法 ”和 “好处 ”各 2分) 【小题 1】在上文描写的基础上,使荷不屈不挠、顽强抗争 的形象更为丰满。表明荷的美好 品行是千锤百炼的结果。(句号前
10、后内容各 3分) 【小题 1】写诗作文,( 2分)赞颂荷处泥不染,刚正不阿的高风亮节,抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。 【小题 1】古诗文中所赞美的荷的高尚人格直到今天还在影响着物欲横流的世俗社会中的人, 还在纯洁着为名利得失纷争的心灵。(答出 “红尘人 ”的含义; 2分;其余给 2分) 【小题 1】不论在何种恶劣的环境和情形下,遭受怎样的痛苦和创伤,都应该坚持高风亮节、保持生命的伟力。 【小题 1】从文中 “在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群 壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立, ”可见眼前的荷生存不易,与平时见的不同,所以用了对比手法,目的就是突出这种环境下的荷的精神品质
11、。 【小题 1】荷花的生长地干巴巴而且还要对抗风雨冰雪,可见其真得很顽强,从而更加丰满的表现荷的精神。 【小题 1】根据第八段,他们不是真正的种荷,而是以荷为主题来赞荷、咏荷。其精神可从原文中筛选出来。 【小题 1】这个文人赞颂荷花的高风亮节,与世人的追名逐利形成对比,所以荷的精神起到了洗濯心灵的目的。注意红尘人指世人。 【小题 1】生命的真谛从荷花与环境的抗争上已体现出来,荷与恶劣的环境抗争,出淤泥而不染。那么人呢?也应该无论何时都要顽强的与生命抗争,保持气节。 阅读下面的文字,完成小题。( 9分) 如果说,五四运动时期,以陈独秀为代表的新兴反传统力量,在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的
12、话,那么在 21世纪的今天,新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度。 20 世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四时期 “打倒孔家店 ”为先声,作为中华文明表征的儒教文明,在整整一个世纪内受到了持久的打击。 1966年展开的 “破四旧 ”活动,将这种打击 发挥到了极致。及至上世纪 80年代,中国与西方的巨大现实反差,刺激了当时的知识分子群体, “西学东渐 ”渐成风流。在此一时期的知识分子眼中,中国之所以落后,很大程度上肇因于顽固的 “传统 ”。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。 变化发生在 90年代初。在当时特定的历史条件下, “思想淡出,学术突显 ”,“国学热 ”适时产
13、生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁,是较早提出 “儒家传统未必是中国现代化的根本障碍 ”的主张的人。在对日本、韩国、新加坡等他所称的 “儒教自由主义社会 ”进行考察之后,刘军宁得出儒教可以和自由主义成 功对话的结论。在他看来,破坏传统未必意味着现代化的必然实现,相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落,从而损害到现代化秩序建构过程本身。 进入 21世纪之后,主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝。时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建,最近提出了 “儒家宪政主义 ”“ 仁义礼智信的宪政主义 ”的概念。而著名学者甘阳,最近也提倡文化 “复古 ”,他认为,成功的改革必然顾及到历史文化的延续
14、性。 国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏,在 “老子与自由主义及执政学 ”的研究上颇有建树,老子的理念在其参与制定环保政 策时也时常发挥作用。但当与记者谈到儒学时,杨鹏却表现出一种排斥的态度,对他的朋友 “ 新儒家 ”陈明和蒋庆倡导的 “政治儒学 ”观点,他也表现出不以为然。 从对传统进行重新审视的角度出发,不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同 “药方 ”。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出 “文化民族主义 ”理论,希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是,把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对 “五四 ”进行再思考,并认
15、为当时的人们对传统存在错误认知。 “他们认为可以离开传统,把传统 变成一块白板,然后重新写东西。实际上这是不可能的。 ”他主张,中国传统虽有许多有价值的东西,但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来,因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为, “传统作为一种文化因素,其内容也不是一成不变的,随着社会经济的发展它会不断获得新的内容。 ” 对中国传统文化是与非的争论仍在,并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少,所不同的是,中国思想界有越来越多的人,从一种激烈的反传统情绪中走了出来。 【小题 1】下列不属于对 “新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度 ”进行阐述的一项是 A儒教可以和
16、自由主义成功对话,破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身。 B提倡文化 “复古 ”,认为成功的改革必然要顾及到历史文化的延续性。 C对中国传统文化是与非的争论仍大有人在,其观点的多样化、繁复性甚至并不比近一个世纪前少。 D儒家传统未必是中国现代化的根本障碍,传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容。 【小题 2】根据文本提供的信息,下列理解不正确的一项是 A从 “五四 ”运动到改革开放初期,传统文化受到打击的主要原因是人们 “反传统 ”的认知与需要。 B现在人们对传统文化是与非的争论依然很多,可以用 “百家争鸣 ”这个词语来形容。 C文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中,不同程
17、度地体现了重塑儒学的思想和主张。 D传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴,进入政治领域,参与到政策法令的制定中,成为了 “政治儒学 ”。 【小题 3】根据文意,概括中国思想界对待传统文化的三种态度。(不超过 30个字)( 3分) 答案: 【小题 1】 C 【小题 1】 D 【小题 1】反(批判)传统,继承并延续传统,要与外来文化接轨、融合。 【小题 1】罗列现象,并不表明亲和态度 【小题 1】只 是倡导,尚未成为 “政治儒学 ” 【小题 1】本题考查筛选信息的能力。从 20世纪以来的文化冲击到国学热,到外来文化的接轨与融合,中国的现代化不可能独自开创出一套适合的方法。答题是要逐段搜索,找出代表不
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