2018_2019学年高中语文第08课梦游天姥吟留别(含解析)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.doc
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1、1第 08 课 梦游天姥吟留别1作者简介李白,字 ,号 ,唐代 诗人,后人称之为 。著有李太白全集 。少年时代是在四川度过的,25 岁时,出三峡,泛洞庭,冬游吴越,北上太原,开始了漫游生活。天宝元年,李白应召入京,供奉翰林。因性格傲岸,不为权贵所容,仅一年多就被排挤出京,开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。天宝四年,他将离开东鲁时写下梦游天姥吟留别以答东鲁诸公。2创作背景本诗题目一作梦游天姥山别东鲁诸公 。天宝三年(744) ,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次大失败。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁,又在东鲁家中居住过一个时期,这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度
2、时光。李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,有更高远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是告别东鲁诸公时所作,此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀,所以才在诗末发出那样激越的呼声。3文体知识七言古诗简称“ ”。 “古诗”又称“古体诗” ,是相对于格律严格的“近体诗”而言。 “七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“ ”;另一种是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗属于“ ”。4给下列加点的字注音。瀛洲 天姥 谢公屐渌水 殷岩泉 訇然5解释下列加线词的含义。(1)烟涛微茫信难求 (2)云霞明
3、灭或可睹 (3)天姥连天向天横 (4)势拔五岳掩赤城 (5)我欲因之梦吴越 (6)渌水荡漾清猿啼(7)迷花倚石忽已瞑 (8)栗深林兮惊层巅 (9)水澹澹兮生烟 (10)失向来之烟霞 (11)且放白鹿青崖间 (12)恍惊起而长嗟1 太 白 青 莲 居 士 浪 漫 主 义 诗 仙 3 七 古 歌 行 体 歌 行 体 4 yn; m; j; l; yn; hn 25 ( 1) 确 实 ; ( 2) 或 许 ; ( 3) 遮 住 天 空 ; ( 4) 超 出 ; ( 5) 依 据 ; ( 6) 清 澈 , 凄 清 ; ( 7) 天 黑 ; ( 8)使 战 栗 , 使 震 惊 ; ( 9) 波 浪 起
4、伏 ; ( 10) 原 来 ; ( 11) 暂 且 ; ( 12) 恍 然 , 猛 然 。1全诗的“诗眼”是哪两句?安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?2最后两句,是全诗的诗眼,点醒了主题。人们对此有两种观点:一则认为表现了其消极避世,向往自由的思想;一则认为表现了其蔑视权贵,讥讽现实的思想。同学们怎么看呢?其消极避世,却又不像桃花源式的完全置身于世外;其讥讽现实,却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说,李白身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,但他的追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。由此我们便能明确其入梦的真正缘由和提及谢公的用意,把握仙
5、境出现前后色彩的对比意图,便迎刃而解了。思维的火焰总是难以熄灭,让我们在一番离奇的遐思和古朴的旋律中,与古人相知,与古人相别。3诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲,有何用意?作者是怎样来表现天姥山的高峻的?首先就用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥山的可睹、可寻,这便是陪衬、铺垫的手法,这使诗一开始就带有神奇的色彩。作者将它与五岳、赤城、天台进行比照,将其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可连天,横可遮天,五岳赤城不在话下,万丈天台拜倒其脚下。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地,与天台并峙,较五岳却是小巫见大巫,这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻境界。1下列各项中
6、画线的字,注音有误的一项是A瀛洲(yng) 天姥(m) 剡溪(shn) 渌水(l)B荡漾(yng) 猿啼(yun) 倚石(q) 已暝(mng)C澹澹(dn) 霹雳(p) 石扉(fi) 訇然(hng)D恍起(hung) 魂悸(j) 青冥(mng) 长嗟(ji)2下列各组词语中,没有错别字的一项是A栖息 寂廖 瀛洲 熊咆龙吟B木屐 山崖 恍惚 催眉折腰C鸾凤 干坼 戎马 皓腕凝雪D虹霓 山巅 荡漾 当炉卖酒3下列句子中加线词语解释不正确的一项是3A烟涛微茫信难求 信:实在渌水荡漾清猿啼 渌:清澈B失向来之烟霞 向来:原来须行即骑访名山 须:等待C洞天石扉,訇然中开 訇然:形容声音很大我欲因之梦吴越
7、 因:于是D恍惊起而长嗟 恍:恍然,猛然迷花倚石忽已暝 暝:天黑,夜晚4下列各句中,有通假字的一项是A列缺霹雳,丘峦崩摧 B栗深林兮惊层巅C青冥浩荡不见底 D失向来之烟霞5下列加点字的注释不正确的一项是A安能摧(低)眉折腰事权贵 B失向来(原来)之烟霞 C天姥连天向天横(耸立) D须(等到)行即骑访名山6下列各句中与“栗深林兮惊层巅”的“栗” “惊”用法相同的一项是A越人语天姥 B对此欲倒东南倾 C春风又绿江南岸 D势拔五岳掩赤城7对虚词解说不正确的一项是A惟觉时之枕席(独、只) B安能摧眉折腰事权贵(怎么)C恍惊起而长嗟(表顺承) D云霞明灭或可睹(有的人)8下列各句中,不是省略句的一项是A
8、海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求 B且放白鹿青崖间C我欲因之梦吴越 D脚著谢公屐9下列加点词词类活用情况与众不同的一句是A云青青兮欲雨 B栗深林兮惊层巅 C越人语天姥 D虎鼓瑟兮鸾回车10下列各项中,没有使用夸张修辞的一项是A天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。B千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。4C我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。D世间行乐亦如此,古来万事东流水。11下列诗句的意境气势与其他三项不同的一项是A君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回B连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁C红叶晚萧萧,长亭酒一瓢D长风破浪会有时,直挂云帆济沧海12下列句子中,画线的成语使用正确的一项是A为了让真正的人才脱颖而出,人事
9、部门在招聘干部工作中增加了新的考核内容,以防止一些身无长物的人蒙混过关,这种做法得到了社会的认可。B最近,全国食品卫生问题频发,毒黄瓜、皮革奶等事件层出不穷,其影响和后果耸人听闻,很多国人感慨:“还有什么是我们可以放心食用的呢?”C易中天凭借央视百家讲坛栏目红遍大江南北,他巧舌如簧,将纷繁复杂的三国故事解说得通俗易懂,深受广大观众的欢迎。D弘一法师皈依佛门后,深恐掉入名利陷阱,他律己极严。 “不为自己求安乐,但愿众生得离苦。 ”这是弘一法师所书的偈句,其光风霁月的怀抱历历可见。13下列各句中,没有语病的一句是A文艺之于民俗是传承更是发展,从理论上讲要想在文艺话语中找不到民俗真的很难,同样,文艺
10、对民俗的传承也愈加显得更加重要。B 中国通史共拍摄了 100 集,再现了中国上下五千年的浩瀚历史图景和变迁,全面而系统地展示了丰富灿烂的包括敦煌文化在内的中华文明。C天越来越阴沉,大暴雨马上就要降临了,路人都行色匆匆,可修车人倒显得非常镇静。D在北京这个大的城市背景下,在已成定制的传统建筑空间布局的住宅形式内,世世代代的北京人演绎着国都的辉煌和市井的喧嚣。14对全诗的分析,不恰当的一项是A这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,想象奇特瑰丽,被视为李白的代表作之一。B李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全是虚托的,这样能更好地发挥他的
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