湖北省鄂州市、黄冈市2019届高三语文上学期元月期末调研测试试题(含解析).doc
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1、- 1 -湖北省鄂州、黄冈市 2019 届高三元月调研考试语文试题阅读下面的文字,完成小题。松竹梅与中国文化风骨松、竹、梅是中国人所喜爱的自然事物,也是中国人所推崇的一种人格精神的象征。这种人格的象征物,既是中国文化精神的体现,也是中国文化的一种独特的表达方式。中国自古以来便有将自然人化的传统,这个传统,既可能源于古人与自然和谐相处的经验,又显然与中国古代哲学和文学的影响有关。中国古代哲学讲天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中国古代文学重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一种修辞手法。这种人格化的自然事物,在植物界,最著名的莫过于松、竹、梅、兰、菊这五
2、种不同科目的植物了,松、竹、梅被称为“岁寒三友” ,梅、兰、竹、菊,被称为“四君子” ,已是尽人皆知的常识。中国人喜爱松、竹、梅,固然离不开观赏其外在形象,但更多地却是欣赏其内在品格。这种品格虽然古人对之有不同的提炼和概括,但如松的枝干如铁、岁寒后凋,竹的中空外直、宁折不弯,梅的凌霜傲雪、玉洁冰清等等,却是自魏晋以来中国人所推崇、所提倡的一种风骨。这种源于先秦儒者“浩然之气”的风骨,在中国古代曾用来评品人物、鉴赏书画,后来又用于论文,成了一个重要的文学理论范畴,对推动历代诗文革新,起了重要的作用。由松、竹、梅这些自然事物所体现的风骨,在中国文化传统中之所以显得如此重要,首先是出于中国人遵循天道
3、的积极进取的人生态度,所谓“天行健,君子以自强不息”是也。故古人主张养“浩然之气” ,培植一种强旺的内在精神,以应对人生的各种艰难困苦,成就人生的各种事业,这是中国文化讲风骨的精神源头。与古代不同,现代中国人所讲的风骨,一方面固然有古代文化的精神传承,另一方面,也有现代文明的影响和现代精神的浸润。这种现代意义上的风骨,往往与人的主体性有关,就个体而言,多表现为个体的人格或个性,就群体而言,则多为一个民族的主体性,即通常所说的民族性格或民族精神。今人欣赏、赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关,如陈毅的诗“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化
4、时” ,陶铸的散文松树的风格 ,再如歌曲红梅赞 ,现代京剧唱段要学那泰山顶上一青松等等,都是大家耳熟能详的名篇名曲。传统文化的表达意象,需要给予新的阐释,才能对今- 2 -天的社会人群发挥更大的现实作用。也才能使这种意象所表达的文化精神,得到创造性的转化和创新性的发展。中国传统文化是一座巨大的历史宝库,中国传统文化的意象系统,也是一片茂密无边的“象征的森林” ,当我们打开这座巨大的宝库,向这座茂密无边的“象征的森林”输入更多新的精神营养,相信在我们面前,将会展开一片更为壮观的莽莽苍苍的文化绿原景象。(选自 2018 年 10 月 3 日人民日报 ,有删改)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不
5、正确的一项是A. 松、竹、梅被中国人喜爱,与其独特的外在形象和内在品质密切相关。B. 松、竹、梅作为人格精神的象征物,是中国文化的一种独特的表达方式。C. 松、竹、梅被人格化的传统,显然受到中国古代哲学和而文学的影响。D. 松、竹、梅所体现的风骨在中国文化传统中源远流长、亘古不变。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章首段紧扣题目,简明扼要地指出了松、竹、梅与中国文化的关系。B. 文章主体部分采用并列结构,论证了松、竹、梅在中国文化传统中的具体表现。C. 文章说理充分,运用了举例论证、引用论证和比喻论证等多种论证方法。D. 文章为强调文化意象传承性和创新性的重要,列举了陶铸松
6、树的风格等名篇。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 松、竹、梅面对各种艰难困苦所表现出的强旺的内在精神,与中国人遵循天道的积极进取的人生态度相合,成了中国文化风骨的象征。B. 古人对松、竹、梅的内在品格有不同的提炼和概括,这是由一个民族的主体性即通常所说的民族性格或民族精神所决定的。C. “今人”赞颂松、竹、梅,大多与革命者和革命精神有关,这一新的阐释使这种意象所表达的文化精神得到创造性的转化和创新性的发展D. 以松、竹、梅等意象为代表的中国传统文化如果在继承的基础上发展创新,将会出现更为壮观的文化繁荣景象。【答案】1. D 2. B 3. B【解析】【1 题详解】试题分析:本题考
7、查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的句子,最后进行辨析。D 项, “亘古不- 3 -变”错,由原文“与古代不同,现代中国人所讲的风骨,一方面固然有古代文化的精神传承,另一方面,也有现代文明的影响和现代精神的浸润”和“今人欣赏、赞颂松、竹、梅,固然也重风骨,但却赋予了新的理解和阐释,且大多与革命者和革命精神有关”可知,风骨的内涵是有变化的。故选 D。【2 题详解】试题分析:本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,分析文章的思路、中心论点和分论点的关
8、系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型;重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。B 项, “文章主体部分采用并列结构”错误,文章主体部分采用层进式结构展开论述,先分析中国文人喜爱松竹梅的原因,然后分析这类自然事物所代表的中国文化风骨,接着阐释中国现代社会对风骨的继承与发展。故选 B。【3 题详解】试题分析:此题考查学生筛选整合文中信息和把握作者观点和态度的能力。做此类题时,第一步,把握题干信息要点;第二步,逐个选项到文中找对应点,概括分析,判断正误。B 项,“这是由一个民族的主体性即通常所说的民族性格或民族精神所决定的”以偏概全,由原文“古人对松、竹、梅的内在品格有不同的提
9、炼和概括”可推知,它与人的主体性也有关系。故选 B。【点睛】解答论述类文本,要辨明检索区间,确定对应语句。联系上下文体会,要死抠字眼,对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。阅读下面的文字,完成小题。山村绝唱薛志成先前,村里的“破五”戏是在村头桃树坡坡底的老戏台演的,晌午登台,初七晚上收箱。当晚,全庄出动了,包括拄拐子一摇一摆的和热怀里吃奶的。“喝喊一声绑帐外,不由得豪杰泪下来。小唐儿被某把胆吓坏,马踏五营谁敢来。敬德擒某某不怪,某可恼瓦岗众英才。”突然
10、,蹦出来一段高腔儿。哇!台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的,镇愣了?当然,也“吓”傻一大片满在戏场里胡窜的孩子。我便是其中一个,傻到大脑断片,呆呆地立在人群缝隙里。- 4 -初八中午,六七家热心人端来暖锅犒劳戏子。老戏台里十八九人吃得正香,四五只麻雀忽的从中梁扑腾腾飞出来。几根鸟毛悠悠荡荡飘向暖锅来,还有三两点白里掺红的鸟屎淅沥啪啦地掉在一个人发梢上,着实恶心。偌大的村子,这可不是长久之计呀,便有几位长者召集村里人,商议重修戏台,遂请阴阳选址择日。说也巧,仍在老地方。三月天,村里尽是青一缕、红一缕的衣衫,还有光的膀子,横一道、竖一道的,刻了碑文。西北风早等不及了,刮跑劳作的汉子随心喝嗨的唱段。八九
11、句越过对面山腰,一两句又返了回来,强弱交织、快慢相合,这不是她要听的折子戏吗?戏台如期落成。台上灯火通明,演员大柱俨然一个单通再世。顿、挫、踢、走、摆头、龇牙、咧嘴、皱眉无一不逼真入境:“我今日挨了时朋友不见,一个个到了做袖手旁观。大料想唐营里无人敢斩,叫敬德你把爷送上西天。 ”引得台下喝彩声连连。我头一次见莫大的戏场满拥了许多陌生的面孔,就好奇地问父亲,说是邻村里踩着黑夜前来蹭戏的。我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。再看看一帮戴小帽的老汉,眼角湿润,口一直大张,不知何时,山羊须上直掉满口水了呢!此后,大柱常带戏班子和后生去戏台,拉拉二胡板胡、敲敲铜锣梆子、打打铜钹牛皮鼓、吹吹唢呐、哼哼调儿
12、、吼吼曲子、记记唱词、走走台子,摇摇帽翎、抖抖袖子、舞舞大刀竹节鞭,高兴甚哉!这些常规训练,也总会吸引一群群村民前来凑热闹。他的唱功越来越好,名气很快传到四邻八舍,一唱就是十几年。上世纪末,打工潮、进城热如股狂风,席卷了高原每一个角落。年轻力壮的汉子离开了黄土地,迈向县城小镇,或摆摊开店,或汗洒钢筋水泥架。一年下来,腰包里满是鼓鼓的钞票,彩电有了、家庭影院也有了。大柱几个看得脸红心热,也卷起行李一走了之。戏没人唱了,戏箱埋在灰尘里。但元宵节要装社火给庙上还愿啊,放在谁家好呢?出主意的人多,爱要的人很少,都怕沾些不清不白的话儿。无可奈何,还是会长轮流当,戏箱轮流放,今年在我家,明年去你家。几年过
13、去,戏场乱草丛生。麻雀、耗子都兴冲冲地搬进戏台,成天不安宁。挺聪明的家伙, “你们人下台,我们就登台嘛,总不能让它闲着!”2005 年夏,一个暴风雨的夜晚,戏台塌了。坍塌声淹没在珠雨里,碎在村民熟睡的梦中。几时几分,无人知晓,晓得的只是没完没了的雨里没完没了的梦,没人用心考究。塌了?我始终觉得只是个谣言。三两天后一大早,我从县城一路颠簸到村头,太阳已晒得老高,火辣辣的热。我蹒跚在稀泥尚存,遍地牛羊蹄印的桃树坡,不想见到的一幕死死地映入眼帘:戏台早已是土、瓦和朽木被雨水和成的一大堆泥。日头暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分- 5 -五裂的口子。塌了,是福?终归是没娘的娃,死了没人
14、疼,旁人今天说着,明天就忘得一干二净。戏台没了记忆里的模样,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜,不思量,自难忘。多年已去,一片废墟,无处话凄凉。戏台的影子在我心里积攒成殇。今日清明,去了一趟曾沉浸在秦腔里的山村,给长眠于黄土里的亲人烧把纸钱,扫扫墓。微风拂来,桃之夭夭,坡面早已沟壑万千,如高原上坐在家门口,手拿针线、心头惦念外出丈夫或儿女的村妇那皱纹累累的泪脸。哎,往日的戏子,今何在?去世的,如“沉香”他娘,一个好小生,恋戏。我不敢问“沉香” ,想必戏和他娘的尸骨一起埋在黄土坑里。健壮的,如大柱,不需多说,嗜戏。外出奔波创收,小老板一个,闲暇之时泡在咸阳广场的自乐班里。如我一代 80 后,半个秦腔
15、迷,夜夜都在做发财梦。有戏更好,当作视听觉盛宴,享受享受;没戏也行,不再挂念。至于 90 后,都是超时髦,好的全是周杰伦、庄心妍、张杰、华晨宇、邓紫棋之类腔调。 (选自散文选刊2018.8,有删改)4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是A. 文章第二段对秦腔代表性唱词的摘引,突出了秦腔鲜明的高腔特点,直接呈现出秦腔摄人心魄的艺术感染力。B. 俨然单通再世的演员大柱,尽管“嗜戏” ,最终还是在打工潮的席卷下忍痛割爱,外出奔波创收,最终成为一名小老板。C. 文章在对乡村戏台的盛衰情状的对比描写中,写出了秦腔这种艺术形式随着社会的变迁,慢慢走向衰落的过程。D. 本文叙述往事条
16、理清晰,描写场景如在眼前。结尾对往日的戏子看似平淡、随意的交代,流露出作者深沉的思考。5. 本文在语言表达上特点鲜明,请举例作简要分析。6. 标题“山村绝唱”有丰富的内涵和意蕴,请结合文本加以探究。【答案】4. A 5. 生活化,口语化,亲切自然。如“ 台下哭闹的小心肝咋猛地乖巧巧的”“镇楞了” , “口一直大张,山羊须上直掉满了口水” ,用富有地方色彩的口语化语言烘托秦腔的感染力。句式整齐,富有韵律。如“我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足。 ”“拉拉二胡板胡,敲敲铜锣梆子,打打铜钹牛皮鼓高兴甚哉!”以颇有节奏感的语言表现秦腔的独特表演形式- 6 -和热闹场景。善用修辞,形象生动。比喻句“日头
17、暴晒下已经表皮干涸、僵硬,还布满了村妇冻疮一样四分五裂的口子” ,以及引用苏轼的江城子 ,表现了戏台坍塌后,作者内心的感伤。 6. “山村绝唱” ,概括了秦腔表演因时代变迁而逐步退出山村人们生活的现实。 (标题含义)开篇写村民对秦腔的热爱,全民修戏台,到最后戏台悄无声息地倒塌,秦腔遂成绝唱。文章在对比中凸显出悲凉的意味。 (标题与文章内容)本文借山村秦腔表演在光阴流变中日渐湮灭,表达了作者对秦腔无处可寻的惋惜之情。以秦腔为代表的传统艺术,慢慢退出历史舞台,让人感叹,发人深思。 (标题与情感态度及主题)【解析】【4 题详解】试题分析:本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。解答此题
18、,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。答题时明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。A 项,唱词是表现秦腔的戏剧内容的, “摄人心魄的艺术感染力”不是唱词“直接”表现的,文中主要是通过观众“镇愣” “呆立”的情态描写侧面烘托的。故选 A。【5 题详解】试题分析:本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力,侧重考查散文的语言特色。做这类题时,首先要对整篇文章的思路有一个清楚的了解,这样可以明确答题的切入点。然后从语言风格、修辞手法、句式等角度,举例具体分析句子表达效果即可,注意要关注文章中心,思考这种表达效果想要达到的目的。用来表述语言特色的词语有:简洁准确、细腻传神、优
19、美感人、生动形象、风趣幽默、感染力强、典雅朴素等。从语言风格上分析,这篇散文语言富有方言特色,如“咋猛地乖巧巧的” “镇楞了” ,展示出具有地方色彩的语言形式;从句式上分析,长短结合,整散并举,既有精炼有力的短句,又存整齐划一的长句,如“我眉飞色舞、你咬牙切齿、他捶胸顿足” “拉拉二胡板胡,敲敲铜锣梆子,打打铜钹牛皮鼓高兴甚哉!”,场面描写生动;从修辞看,文章运用比喻、引用等手法,让口语化的语言更添生动。据此组织答案即可。【6 题详解】试题分析:本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力,侧重探究标题的含义。解答- 7 -此题,要从表层和深层两方面分析概括,字面的意思较为浅显,不难理解,深层
20、含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。从标题的表层义来说, “山村绝唱”意思就是秦腔已经在山村消失了;从深层义来说, “秦腔”代表的是一种在经济大潮的冲击下逐渐退出舞台的艺术形式,秦腔的消亡代表的是文化的消失;从情感上来说,秦腔代表着作者的成长历程,秦腔的消失代表着一个时代的变迁中传统文化的没落和消亡, “绝”字表达了作者对秦腔不再的叹惋之情。据此组织答案即可。【点睛】散文中常用描写手法:直接描写白描,虚实,动静关系,肖像、动作、语言、神态、心理描写;间接描写衬托,烘托,渲染。阅读下面的文字,完成小题。材料一:人工智能(Artificial Intellig
21、ence) ,英文缩写为 AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能从诞生以来,理论和技术日益成熟,应用领域也不断扩大,可以设想,未来人工智能带来的科技产品,将会是人类智慧的“容器” 。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人类智能,但能像人那样思考、更有可能超过人类智能。2017 年 7 月 8 日,国务院发布了新一代人工智能发展规划 ,明确了我国新一代人工智发展的战略目标:到 2020 年达到世界先进水平,成为重要经济增长点和帮助改善民生;到 2025 年实现基础理论的重大突破,成为我国产业升级和经济转型的主
22、要动力;到 2030 年,人工智能理论、技术与应用总体达到世界领先水平,成为世界主要人工智能创新中心。摘编自中国产业信息网- 8 -材料三:我国人工智能产业重应用技术、轻基础理论,底层技术积累薄弱,存在“头重脚轻”的结构不均衡问题。基层技术积累薄弱使人工智能核心环节受制于人,阻碍人工智能领域重大科技创新,不利于国内企业参与国际竞争,并使国民经济和国家安全存在远期隐忧。从技术角度而言,国内人工智能的计算机视觉、语音识别、自然语言处理等应用技术已接近甚至达到国际先进水平,但在基础元器件、底层算法和理论研究等方面与国际水平差距较大,缺乏重大原创科技成果。从资本角度而言,截至 2017 年 6 月,国
23、内人工智能领域投融资主要集中于应用技术领域,芯片领域的累计融资额仅占人工智能产业总融资额的 2.1%。而美国人工智能产业的这一比例高达 31.5%。从企业分布角度而言,国内人工智能芯片企业多为规模较小的初创企业,难以满足芯片领域技术和资金门槛极高的要求,而美国芯片领域则不乏谷歌、英特尔、IBM、高通、英伟达等科技巨头。(摘编自 安晖我国人工智能加速与实体经济融合 ,人民网 2018 年 9 月 29 日)材料四:人工智能军事应用是一把“双刃剑” 。 “它既可能成为人类迄今发生过的最好的事,也可能成为最糟糕的事。 ”霍金对人工智能的这一评价,启示我们面对“来势汹汹”的人工智能军事应用要保持足够的
24、审慎。未来,随着大量智能化无人系统运用于战场,战争成本将大大降低,作战人员的“零伤亡”有望成为现实,这极易导致军事强国在武力使用上更加随意。而在复杂战场环境下,拥有高度智能的无人作战系统极有可能出现识别错误、通信降级甚至被敌电磁、网络攻击后“倒戈反击”等问题,而诸如滥杀无辜、系统失控等更会给智能武器的军事应用带来无穷隐忧。由此可见,事关战争的重大问题决不能轻易交由机器做抉择,即便是人工智能军事应用日益完善成熟,也不能放任智能武器的“野蛮生长” ,需要警惕人工智能可能带来的安全、法律、伦理等诸多问题。应加强社会安全监督管控,形成适应人工智能时代的社会治理模式;积极参与人工智能国际军备控制讨论与谈
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