[专升本类试卷]河北省专接本政治(马克思主义哲学原理)模拟试卷5及答案与解析.doc
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1、河北省专接本政治(马克思主义哲学原理)模拟试卷 5 及答案与解析一、单项选择题1 唯物史观认为,人类的第一个历史活动是( )(A)吃喝穿住(B)物质生活资料的生产(C)人的自觉意识活动(D)结成社会关系2 历史观的基本问题是( )(A)物质和意识的关系问题(B)社会存在和社会意识的关系问题(C)唯物主义和唯心主义的斗争问题(D)马克思主义理论的坚持与发展问题3 大众心理影响经济走势,能正确解释这一现象的观点是( )(A)社会意识对社会存在具有决定作用(B)社会心理可以左右社会发展方向(C)只有正确的社会意识才能影响社会发展(D)社会意识反作用于社会存在4 社会发展的最终决定力量是( )(A)经
2、济基础(B)生产方式(C)科学文化(D)精神文明5 下列关于意识形态的说法,哪项是不正确的( )(A)在阶级社会,从超阶级的意识形态不存在我们可以推断出没有超阶级的人性(B)意识形态有时候是不反映经济基础的(C)在阶级社会中,对事物的标准与看法随着阶级地位的不同而不同(D)统治阶级的意识形态在当时是正确的意识形态6 改革开放以来,一些新的词汇不断出现。诸如:外企、知识经济、电子邮件、多媒体、下岗再就业等。这些现象表明( )(A)意识是客观存在的反映(B)意识对客观存在具有促进作用(C)认识的根本任务是指导实践(D)科学理论对实践具有指导作用7 列宁说:“ 意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶
3、,是革命家。没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶,是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才,是无耻之徒。”这三种奴隶的思想意识之所以有如此巨大的差异,是由于( )(A)人的社会意识并不都是社会存在的反映(B)人的社会意识与社会存在具有不一致性(C)人的社会意识中的各种形式之间相互作用(D)人的社会意识具有历史继承性8 先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用,是由于( )(A)它正确反映了社会发展规律(B)它是社会存在的反映(C)它具有相对独立性(D)它具有历史继承性9 下列各组社会意识形式中,全部属于
4、意识形态范围的是( )(A)生物学、道德、宗教(B)逻辑学、哲学、道德(C)法律思想、艺术、语言学(D)政治思想、哲学、宗教10 劳动资料包括( )(A)生产资料的总和(B)土地和人(C)以生产工具为主的各种生产手段(D)一切物质财富的总和11 先进生产力的集中体现和主要标志是( )(A)劳动者(B)劳动对象(C)科学技术(D)管理方式12 生产关系是人们在生产过程中结成的( )(A)人与自然的关系(B)人与人的物质利益关系(C)管理与被管理的关系(D)分工协作关系13 生产力的社会条件中,最基本最重要的是( )(A)政治法律制度(B)生产关系(C)历史文化传统(D)伦理道德规范14 衡量生产
5、力性质的客观尺度是( )(A)劳动对象(B)生产工具(C)劳动者(D)生产管理15 生产力决定生产关系,这是因为( )(A)生产力是最革命最活跃的因素,生产关系则是相对稳定的因素(B)生产力是人与自然之间的关系,生产关系是人与社会的关系(C)生产力是本原的第一因素(D)生产力是具有能动性的因素,生产关系是派生的第二性的因素二、多项选择题16 下列论断,属于主观唯心主义的有( )(A)自由选择的意志高于一切(B)天命主宰人间世界(C)人为自然界立法(D)存在就是被感知17 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( )(A)世界的可知性(B)客观事物是认识的对象(C)认识起源于经验(D
6、)社会实践是认识的基础18 下列哪些活动是基本的实践活动( )(A)工人炼钢(B)渔民出海捕鱼(C)技术革新的试验(D)农民种田19 下列有关实践的主体与客体的相互作用的叙述,正确的是( )(A)主体是一定社会关系中从事实践和认识活动的人(B)客体是主体的实践和认识活动所指向的一切对象(C)主体能够认识、利用、改造和欣赏客体(D)客体本身的状况和规律又制约和限定着主体的所有活动20 下面关于认识结构的表述,正确的有( )(A)认识的基本要素是主体、客体和中介(B)认识主体是以某种方式从事社会实践和进行认识活动的人(C)认识客体是指进入人的认识活动被主体的观念把握活动所指向的客观对象(D)认识中
7、介是各种认识工具、手段要素及其运用和操作系统21 人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的,其基本环节有( )(A)区分实践活动的主体与客体(B)确立实践目的和实践方案(C)实践主体依据目的、方案,借助手段作用于客体(D)完成、检验和评价实践活动的结果,进行反馈调节22 下列观点包含实践对认识的决定作用的是( )(A)近水知鱼性,近山识鸟音(B)冰冻三尺非一日之寒(C)没有调查就没有发言权(D)坚持辩证法23 对同一句格言,年轻人所理解的意义,总没有饱经风霜的老人所理解的广泛和深刻,这一观点在认识上说明了( )(A)认识来源于经验(B)在经验的积淀中加深认识(C)认识的深刻性与经验的多
8、少在一定意义上成正比例(D)老年人的认识在一切方面超过青年人的认识24 19 世纪英国作家惠兹里特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。” 与这句话在内涵上相一致的名言还有( )(A)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(B)尽信书,则不如无书(C)感觉到的东西我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它(D)饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的25 马克思说:“ 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能由物质的力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是( )(A)理论就是巨大的物质力量(B)理论对实践
9、有指导作用(C)理论不能代替实践(D)理论可以决定一切26 “床前明月光,疑是地上霜” 在人们的心目中,月亮是圣洁而美丽的化身。然而,俄罗斯科学家经研究认为,月球是地球多自然灾害的祸源。这表明( )(A)人们改造自然以自然界的客观存在为基础(B)认识是一个由浅入深,不断发展的过程(C)知识构成等因素是影响人们认识的重要因素(D)认识的目的是透过现象看本质27 对于同一棵大树,在木匠的眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是它的形态特征,这是由于( )(A)人的感觉受理性指导(B)人的认识具有能动性(C)理性认识是感性认识的基础(D)已有的认识影响感觉活动28 孙中山先生指出,人的认
10、识过程是“以行而求知,因知以进行” 、“行其所不知以致其所知”、 “因其已知而更进于行 ”。这一思想表明了( )(A)知行不可分割(B)知行合一(C)知行相互促进(D)行先知后29 下列有关价值特性的表述,正确的有( )(A)价值是主体的需要和利益(B)价值是客体的某种属性或性能(C)价值既有客观性,又有主体性(D)价值具有多维性30 “真理原来是人造的,是人造出来供人用的,是因为对人大有用处,所以才给以真理的美名 ”。这段话的观点说明( )(A)经过实践检验的就是真理(B)有用的就是真理(C)符合客观规律的是真理(D)能为我主观需要服务的是真理31 列宁说:“ 一切科学的 (正确的、郑重的、
11、不是荒唐的 )抽象,都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。” 这句话说明 ( )(A)感性认识无关事物的本质和全体,是无关紧要的(B)正确的理论才能更深刻地反映事物的全体和本质(C)一切理论都能深刻地反映事物的全体和本质(D)反映事物全体和本质的理性认识,更接近于客观真理32 某地对干部作风建设有一形象的比喻,说是当前干部要有“三盆水” :一盆水洗头,更新观念,与时俱进;一盆水洗手,干净干事,勤政廉洁:一盆水洗脚,深入群众,调查研究。当干部要“洗头” ,是因为( )(A)主观必须符合客观(B)客观实际是变化发展的(C)人的认识应随着实践的发展而不断前进(D)观念、主观意识应随时发生变化33 追
12、求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,在其过程中,人类应该遵循的原则是( )(A)求真原则(B)务实原则(C)真理原则(D)价值原则34 逻辑证明在实践检验真理的过程中的重大作用表现在( )(A)逻辑证明给实践提供理论基础(B)难以直接用实践检验的理论要靠逻辑思维证明(C)逻辑证明给实践以理论依据(D)逻辑证明以实践标准为基础35 华罗庚生前曾说:“ 我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续,是现在人类共同的生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天更灿烂,社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的效益是( )(A)个人价值的实现与
13、社会价值的实现是统一的(B)个人价值的实现是一个历史过程(C)个人价值的实现是社会价值的实现的归宿(D)个人价值的实现和个人生命的长短相一致36 邓小平说:“ 农村搞家庭联产承包这个发明权是农民的,农村改革中的好多东西都是基层创造出来,我们把它拿来加工提高作为全国的指导。”这对我们实现思想理论创新具有普遍指导意义,它要求我们( )(A)要以解放思想为先导(B)打破一切理论的约束(C)关注生活实践的需要(D)尊重人民群众的诉求三、论述题37 阅读材料回答问题随着我国对外开放步伐的加快,不少领域都将准许外国资本进入,有人担心外国资本会占领中国市场。在保险领域,我们试验性地准许两家外国保险公司进入广
14、州和上海两地。开始。美资背景的友邦保险公司以全新的经营方式和优质服务,一下占领上海市场 91的市场份额。面对强有力的竞争对手,中资保险公司既引进新的经营方式,又积极拓展服务领域,提高服务质量,最终在竞争中,使市场份额逐渐上升到 81。谈一谈上述事例对你有什么启示?37 阅读材料回答问题成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家、教育家,他是由“文化人” 成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前,曾产生过一系列的“ 合理想象 ”:“在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主张的;他是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾
15、高气扬,高谈阔论;他在国外学军械制造,或许是庄重严肃之人;他在黄埔军官学校担任教官,一定有一种军人气概;他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争,写过火气很重的文章,是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来,丁玲在陕北见到成仿吾时,第一个感觉就是“我想象的全错了” 。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人” ,一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔:“ 为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员昵?”另据老红军杨定华回忆说,在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮:破旧的棉军衣,斜挎干粮袋,手持着一枝手杖。杨定华说,成仿吾在红军大学当政治教员。
16、有人说出他的名字,但谁也不知道他是文学家。请运用马克思主义认识论基本原理加以分析38 丁玲对成仿吾的“ 合理想象 ”为什么“全错了”?39 丁玲对成仿吾认识的“转变” 过程对我们正确认识事物有何启示 ?39 阅读材料回答问题闻一多有一次给学生上课,他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题:2+5=?学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问:2+5=?同学们于是回答:“ 等于 7 嘛!”闻先生说:“不错。在数学领域里 2+5=7,这是天经地义的颠扑不破的。但是,在艺术领域里,2+5=10000 也是可能的。” 他拿出一幅题为万里驰骋的图画叫学生们欣赏,只见画面上突出地画了两匹奔马,在这两匹奔马后面,又错
17、落有致、大小不一地画了五匹马,这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说:“从整个画面的形象看,只有前后七匹马,然而,凡是看过这幅画的人,都会感到这里有万马奔腾,这难道不是 2+5=10000 吗?” 运用认识论相关原理分析下列问题40 既然在数学领域 2+5=7 是颠扑不破的,为什么在艺术领域 2+5=10000 也是可能的?41 在认识活动中,正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?41 阅读材料回答问题从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水” 用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到 10 年后募金
18、重修山门,才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。这时,一位在庙中讲学的先生提出其见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到昵? 旁人听来,此言有理。不料,一位守河堤的老兵插话:我看不见得,凡大石落入河中,水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了:这可能吗? 老兵解释道: “我等长年守护于此,深知河中情势,那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去
19、,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样。众人听后,无不服膺。寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。请运用马克思主义哲学有关原理,结合材料回答问题42 庙僧按照常理,认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。43 守河堤老兵关于石兽“逆流而上” 的见解对我们辩证地思考问题有何启示 ?并举一例说明之。河北省专接本政治(马克思主义哲学原理)模拟试卷 5 答案与解析一、单项选择题1 【正确答案】 B【试题解析】 考查的知识点是马克思、恩格斯德意志意识形态第一卷第一章,“物质生产实践在人类社会存在和发展中的作用”。【知识模块】 马克思主义哲学原理2 【正
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