2013-2014年辽宁省实验中学分校高一上学期期中考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014年辽宁省实验中学分校高一上学期期中考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,加点的熟语使用恰当的一句是( 3分) ( ) A在捷克布拉格举行的国际天文学联合会第 26届大会上, 2500多名科学家决定将太阳系第九大行星冥王星逐出行星行列。天文学界多年的争论至此 尘埃落定 ,太阳系只剩下八大行星。 B近年来连续发生了多起 耸人听闻 的煤矿爆炸案,中央下决心严打官煤勾结的不法行为。 C外援和主教练在出场费和转会费等问题上意见不合,最终 琴瑟失调 ,不得不分手。 D港口区的决策者早已深悟此道, 亦步亦趋 ,紧跟时代潮流,敞开胸襟,坚持改革开放,坚持发展这第一要务,使自古以来
2、的穷困之地走上了致富之路。 答案: A 试题分析: A项的 “尘埃落定 ”多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。符合此句语境。 B项的 “耸人听闻 ”指本无事实,故意编造夸大之语使人震惊。“煤矿爆炸案 ”的发生是事实,并非夸大编造。属近义成语误用,应改为 “骇人听闻 ”。 C项对象用错, “琴瑟失调 ”指夫妻间关系不和。不符此句语境。 D项的 “亦步亦趋 ”比喻自己没有主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。贬义。不能表示紧跟潮 流。不符此句语境。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( 3分) ( ) 现代汉语词典
3、说,国学就是我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释, , 。并且,还可以这样理解: , 。依此类推, , “国学 ”是可以包罗万象的。 凡是中国古已有之的、只要能够进入 “学术文化 ”圈子的东西都可以叫做 “国学 ”, 只要是中国的传统学术文化就可以叫做 “国学 ” 只有中国传统的学术文化才叫 “国学 ” 中国非传统的学 术文化和非中国的学术文化都不叫做 “国学 ” 医学、数学、天文学(星相学)、化学(炼丹术)都不排除在外 A B C D 答案: B 试题分析:本语段阐述 “国学 ”的定义和依此涵盖的范围。 句先从正反方面限定 “国学 ”的范围, “中国传统
4、的学术文化 ”与前句 “我国传统的学术文化 ”相呼应; 句用 “只要 就 ” 的句式紧承 “这样理解 ”, 句举例说明; 句中的 “凡是 ”紧承前句的 “依此类推 ”并和后句的 “包罗万象 ”相呼应 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各句中,没有语病的一句是 ( 3分) ( ) A无数的创作经验表明,只要来自生活,发诸于真情,做到繁简适当并不是一件太困难的事。 B对于上海部分小学为了避免学生意外受伤而不准他们到操场上玩耍的做法,部分家长表示这样做是在 “圈养 ”学生,违反了未成年人保护法。 C为了应对水危机,中国政府去年对水污染防治法进行了修订,施行
5、 “流域限批 ”和河流休养生息,并试图通过调水解决水资源紧张的问题。 D作为最大的发展中国家和碳排放大国,中国的选择不仅决定着世界的未来,而且决定着未来自身的核心竞争力与综合发展前景。 答案: B 试题分析:辨识病句,最基本的方法是分析句子结构。题中, A项的 “诸于 ”成分赘余, “于 ”字多余。 C项成分残缺, “施行 ”后面缺少宾语 “政策 ”。 D项语序不当。应当是先决定 “自身 ”后决定 “世界 ”。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面问题。 诗和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智未发达之前先已有情感;在理
6、智既发达之后,情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动,其中有许多人所共同的成分,也有某个人所特有的成分。这就是说,情感一方面有群性,一方面也有个性,群性是得诸遗传的,是永恒的,不易变化的;个性是成于环境的,是随环境而变化的。环境随人随时而异,所以人类的情感时时在变化;遗传的倾向为多数人所共同,所以情感在变化之中有不变化者存在。 艺术是情感的返照,它也有群性和个性的分别,它在变化之中也有不变化者存在。比如单拿 诗来说,四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化,而格律则为变化中的不变化者。变化就是创造,不变化就是因袭。把不变化者归纳成为原则,就是自然律。这种自然律可以用为规范律,因为
7、它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性,只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,也就不能产生艺术。末流者忘记这个道理,所以往往把格律变成死板的形式。 格律在经过形式化之后往往使人受拘束,这是事实,但是这决不是格律本身的罪过,我们不能因噎废食。格律不能束缚天才,也不能把庸手提拔到艺术家的地位。如果真是诗人,格律会受他奴使;如果不 是诗人,有格律他的诗固然腐滥,无格律它也还是腐滥。 古今大艺术家大半都从格律入手。艺术须寓整齐于变化。一味齐整,如钟摆摇动声,固然单调;一味变化,如市场嘈杂声,也还是单调。由整齐到变化易,由变化到整齐难。从整齐入手,创造的本能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变
8、化以避免单调。从变化入手,则变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。 古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由,从整齐、中酝酿出变化。格律是死方法,全赖人能活用。善用格律者好比打网球,打到娴熟时虽无心于球规而 自合于球规。在不识球规者看,球手好像纵横如意,略无牵就规范的痕迹;在识球规者看,他却处处循规蹈矩。姜白石说得好: “文以文而工,不以文而妙。 ”工在格律而妙则在神髓风骨。 孔夫子自道修养经验说: “七十而随心所欲,不逾矩。 ”这是道德家的极境,也是艺术家的极境。 “从心所欲,不逾矩 ”,艺术的创造活动尽于这七个字了。 “从心所欲 ”者往往 “逾矩
9、”, “不逾矩 ”者又往往不能 “从心所欲 ”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界,可见循规律而能脱化格律,大非易事。 (摘编自朱光潜谈美书简) 【小题 1】 下列关于 “格律 ”的表述,不符合原文意思的一项是 ( ) A格律是诗歌中的不变化者,体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,格律就会变成死板的形式。 B格律在经过形式化之后往往使人受拘束,但这并不是格律本身的罪过,而是人不能活用它造成的,因此,我们不能因噎废食。 C格律不能束缚天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位,即使他遵循了格
10、律,诗歌也仍然腐滥。 D古今大艺术家的创造活动都从格律入手,但后来都达到了脱化格律的境界;是 创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化,避免了单调。 【小题 2】下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) A情感是心理中极原始的一种要素,它先于理智而产生,但在理智发达之后,情感又会受到理智的驱遣。 B艺术是情感的流露,它也有群性和个性之别,讲究寓整齐于变化,但由整齐到变化易,由变化到整齐难。 C诗歌从四言、五言到七言,从古、律、绝到词,体现的是形式的变化,但它们在音节上都讲究格律,体现的又是诗歌的共同特点。 D “从心所欲 ”和 “不逾矩 ”是一对矛盾,艺术家要打破这个矛盾,做到循格律而
11、能脱化格律,这是非常不容易的。 【小题 3】下列理解和分析,不符合原文内容的一项是 ( ) A情感是心感于物所起的激动,它一方面有群性,一方面也有个性。群性由遗传得来,不易变化;个性则成于环境,会随着环境而变化。 B作者认为善用格律者好比打网球,旨在说明将格律用到出神人化的境界时,就可以超越格律的束缚而达到自由的创作境界。 C作者认为一味变化也还是单调,所以他不主张从变化人手,认为变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。 D “从心所欲,不逾矩 ”是道德家和艺术家所追求的最高境界,这也说明道德与艺术常常是相关联的,道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。 答案: 【小题 1
12、】 D 【小题 2】 A 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析:文本关于 “格律 ”的论述,从第二段开始。将各选项文字同文本有关内容对照,可知 D项以偏概全,文本不是 “都从 ”,而是 “大半 ”从格律入手。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:将此题各选项文字同文本有关内容对照,可发现 A项理解错误,应该是 “情感仍然是理智的驱遣者 ”。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:将此题各选项文字同文本有关内容对照,可发现 D项无中生有。“道德与艺术常常是相关联的,道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境
13、界 ”在文本中无处体现。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文章,完成后面问题。 刘文典:世上已无真狂徒 徐百柯 2010年岁末,红学界颇不安宁,于是遥想当年,西南联大教授刘文典这样讲红楼梦: 其时天已近晚,讲台上燃起烛光。不久,刘文典身着长衫,缓步走上讲台,坐定。一 位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后,霍然站起,有板有眼地念出开场白: “宁 吃 仙 桃 一口,不 吃 烂 杏 满筐!仙桃只要一口就行了啊 我讲 红楼梦嘛,凡是别人说过的,我都不讲;凡是我讲的,别人都没有说过!今天给你们讲四个字就够了。 ”于是他拿起笔,转身在旁边架着的小黑板
14、上写下 “蓼汀花溆 ”四个大字。 这次讲座原定在一间小教室开讲,后因听者甚众,改为大教室,还是容不下,只好改在联大教室区的广场上,学生席地而坐,洗耳恭听。 刘氏在西南联大开文选课,不拘常规,常常乘兴随意,别开生面。上课 前,先由校役提一壶茶,外带一根两尺来长的竹制旱烟袋,讲到得意处,就一边吸着旱烟,一边解说文章精义,下课铃响也不理会。有一次,他却只上了半小时的课,就忽然宣布说,今天提前下课,改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来,那天是阴历五月十五,他要在月光下讲月赋一篇。有学生追忆:届时,在校园里月光下摆下一圈座位,他老人家坐在中间,当着一轮皓月大讲其月赋, “俨如世说新语中的魏晋人物 ”。
15、 刘文典讲课时,同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲,而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课,每讲到得意处,便抬头张目向后排望, 然后问道: “雨僧(吴宓的字)兄以为如何? ”每当这时,吴教授照例起立,恭恭敬敬地一面点头一面回答: “高见甚是,高见甚是。 ”两位名教授一问一答之状,惹得全场为之暗笑。 一日,日机空袭,警报响起,联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途,忽然想起他 “十二万分 ”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭,于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他,大声叫嚷着: “保存国粹要紧!保存国粹要紧! ”让学生们搀着陈先走。这时,只见他平素藐视的新文学作家沈从文也
16、在人流中,便顾不得自己气喘如牛,转身呵斥道: “你跑什么跑?我刘某人是在替庄子跑,我要死了,就没人讲庄子了!你替谁跑? ” 刘文典多年潜心研究庄子,出版了十卷本庄子补正,陈寅恪为之作序,推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失,他大发感慨,口出狂言道:“在中国真正懂得庄子的,只有两个人。一个是庄周,还有一个就是刘某人。 ”狂则狂矣,当下不少见,但其背后那股子傲骨嶙峋的气度,却是今人学不来的。 1928年,蒋介石掌握大权不久,想提高自己的声望,曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察,但刘拒绝其到校 “训话 ”。后来,蒋虽如愿以偿,可是在他视察时,校园 到处冷冷清清,并没有他所希望的那种
17、隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话: “大学不是衙门。 ” 后来安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言: “我刘叔雅( “叔雅 ”为刘文典的字)并非贩夫走卒,即是高官也不应对我呼之而来,挥手而去。蒋介石一介武夫耳,其奈我何! ”见面时,刘称蒋为 “先生 ”而不称 “主席 ”,蒋很是不满。进而两人冲突升级,刘文典指着蒋介石说: “你就是军阀! ”蒋介石则以 “治学不严 ”为由,将刘当场羁押,说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情,关了一个月才获释。 后人赞曰: “好个刘文典,名士风 流,还是狷介狂人?我不知道,我能知道的是,今天,这样的知识分子已无处寻觅,所谓 风流总被雨
18、打风吹去 。 ” (本文选自徐百柯民国那些人) 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( 5分) ( )( ) A刘文典在西南联大易时易地给学生讲授月赋,将学生带进人生与自然交融的境界,这番别出心裁之举,体现出他个性中的 “魏晋风度 ”。 B在一次躲避日机空袭的过程中,刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文,是因为他一向看不起搞新文学创作的人。 C安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典,见面时因刘称蒋为 “先生 ”而不称 “主席 ”,蒋介石很是不满。进而两人冲突升级,蒋将其当场羁押。 D文末引用辛弃疾 “风流总被雨打风吹去 ”一句,表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之
19、情,以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。 E本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述,夹叙夹议,综合运用了语言描写和动作描写等手法,勾勒出一个具有独特个性的学者形象。 【小题 2】刘文典作为一位 “真狂徒 ”,他的 “狂 ”在文中主要体现为哪些方面,试举例分析?( 6分) 【小题 3】刘文典在学界享有 “活庄子 ”的美 誉,根据传记内容,概括他被称作“活庄子 ”的原因。( 6分) 【小题 4】怎样理解刘文典说 “大学不是衙门 ”这句话的含义 结合个人理解,谈谈你心目中理想的大学应该具有怎样的品质 ( 8分) 答案: 【小题 1】 B、 E 【小题 2】 授课不拘常规
20、、乘兴随意。如讲到得意处,边吸旱烟,边解说文章精义,下课铃响也不理会;如易时易地,专门在月下讲月赋、课上提问吴宓等。( 2分) 做学问自视甚高。如认为自己对红楼梦的理解是 “仙桃一口 ”;认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己;跑警报时自己是在替庄子跑,自己死了就无人懂庄子等。( 2分) 面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去 “训话 ”;学潮事件后与蒋介石发生冲突等。( 2分)(每点中每个方面与举例各 1分。) 【小题 3】 多年潜心研究庄子,出版了十卷本庄子补正,陈寅恪为之作序,推崇备至; 与人谈论古今治庄子者得失,认为天下懂庄子者,除庄子本人只有自己; 为人不拘常规、乘兴随
21、意、有名士气度;狷介狂放、傲骨嶙峋,大有庄子之风。(注意:每点 2分。) 【小题 4】第一问:大学是做学问的文化殿堂,是知识精英谈经论道的地方,是教师们教书育人、塑造灵魂的地方。大学不应为政治权力服务,不 应成为车马喧嚣、迎来送往之地。( 2分)这句话有力地表明了旧时中国知识分子在权势面前,勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严,捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。( 2分)(注意:第一问 4分,其中阐释句意 2分,答出内涵 2分;) 第二问第二问从学术独立、治学氛围、教师的个性和才华等方面谈均可,只要言之成理即可得分。表述不当、条理不清者酌情扣分。( 4分) 【小题 1】 试题分析:回答此题,要
22、将各选项内容同原文仔细对照。题中, B项涉及的原文为 “他平素藐视的新文学作家沈从文 ”,这并不代表 “他一向看不起搞新文学创作的人 ”,本项 属于无中生有; E项写作手法表述错误,文中没有夹叙夹议。)(答对 B项给 32分,答对 E项得 2分。) 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:回答此题,应先按照题干要求在文本中筛选出刘文典 “狂 ”的体现之处,然后先以简要文字归纳,再列举具体事例进行分析。比如文本第四段就有归纳他 “狂 ”的文字 “不拘常规,常常乘兴随意 ”,后边就是具体例子。而第六、七两段的 “狂 ”,却是先举事例再作归纳
23、;第八、九两段的 “狂 ”则只有事例却没有归纳文字,需要自己总结。 考点:评价文本的主要观 点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 3】 试题分析:回答此题,需先筛选出文本中关于刘文典和庄子研究的信息,然后再分点陈述。比如他多年潜心研究庄子,出版了十卷本庄子补正;比如他与人谈论古今治庄子者得失,认为天下懂庄子者,除庄子本人只有自己;比如他为人狂放,有庄子之风;等等。 考点:评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 4】 试题分析:对 “大学不是衙门 ”这句话的理解,应先知道所谓 “衙门 ”,在这里指的就是官场。而大学是做学问的文化殿堂,大学不应为政治权力服务。另一
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