河南省信阳高级中学2018_2019学年高二历史10月月考试题.doc
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1、- 1 -2020 届 20182019 学年度高二上期 10 月月考历史试题一、选择题(本大题共 40 小题,每小题 1.5 分,共 60 分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 )1. 有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建;从横切面来看,统治阶级 中,也存在着以亲属血缘为基 础的宗族组织” 。这说明西周政治制度的特点是( )A. 天下为公 B. 家国一体 C. 中央集权 D. 官僚政治2.孔子极力倡导仁人君子之道,其所谓的仁人君子不仅具备忠信、克己、礼让、仁恕等美德,还具有经世济民的情怀。孔子大力倡导君子之道,反映了当时( )
2、A. 士阶层的思想品格和政治要求 B. 礼崩乐坏社会动荡不安的现实C. 儒家重建社会秩序的政治主张 D. 思想家对理想人格的 共同追求3.荀子认为:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也” ,所以“制礼义以分之,以养人之欲、给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也” 。荀子认为“制礼义”的目的是( )A. 消灭人的欲望 B. 维护社会稳定 C. 满足物质 需求 D. 调节社会纷争4.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( )A. 君君臣臣父父
3、子子 B. 爱无差等 C. 已所不欲,勿施于人 D. 存天理,灭人欲5.汉代独尊儒术后,儒学士大夫家族,经过两百余年的彼此联姻、互通声息、积累声望、垄- 2 -断知识,终于演化为各地的士族集团,并且在魏晋时期居于国家政治生活的中心。这一现象反映了( )A. 封建君主专制制度最终确立 B. 古代选官重视经济基础C. 古代政治制度不断发生变化 D. 儒学对政治的强大影响6.唐代女服的主要特征为风华美丽、不拘一格、个性突出,宋代女服一反唐代时的绚丽开放,呈现一种内敛拘谨而又不乏淡雅精致的风格。这一变化反映( )A. 理学的道德观念日渐普遍化 B. 宋代治国理念发生根本变化C. 商品经济发展生活水平提
4、高 D. 工商市民阶层日益发展壮大7.陈寅恪认为,在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面,即使释道两教极盛,也未能取代儒家的主导地位和支配作用,但在意识形态特别是哲学理论上,释道却风靡数百年。材料意在强调( )A. 社会传统信仰改变 B. 儒学正统地位已动摇C. 儒学自身存在不足 D. 文化呈现多元化状态8北宋进入宋史的官员 46来自寒族。南宋非官僚家庭出身的进士,1148 年为563,1256 年为 579。这表明( )A南宋时期经济重心南移 B察举制日臻完善C宋代官僚体制日益完善 D世卿世禄制遭到破坏9.朱熹编著小学集注 论语训蒙口义 童蒙须知 ,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写
5、字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是( )A. 树立严谨认真的治学态度 B. 初步建立儒学的教育系统C. 推动儒学的普及化与通俗化 D. 使儒学成为官方正统思想10. 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、 “格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以( )A. 研究天人关系为核心内容 B. 伦理道德为核心内容C. 认识自然发展规律为导向 D. 关心社会进步为前提11某老师在一堂历史课上强调:宋人张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世 开太平”四句话,就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是
6、( )A为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理B为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视- 3 -C为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通D为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平12“夫农,衣食之所由出也。生民之业,莫重焉。一夫之力,所耕百亩,养生送死,与夫出赋税、给公上者,皆取具焉。”材料反映出( )A重农抑商政策不利于工商业发展 B小农经济具有一定的脆弱性C农 业是封建社会财富的主要来源 D自给自足是小农经济的特征13.周公要求统治者“敬天保民” ,孔子主张“德治” ,孟子提出“仁政” ,董仲舒提倡“天人感应” 、 “郡守、县令,民之师帅” ,朱熹强调“正君心” 。材料表明,
7、儒家主张为政者应该A. 统一信仰和社会规范 B. 发挥楷模和教化作用C. 顺应天意,无为而治 D. 用礼义道德遏制人欲14.欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为宋文者,多是当今议论时政之言详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。 ”这反映了( )A宋代活字印刷开始普及 B书籍出版业 受到政府的有效管理C北宋与契丹间关系紧张 D书籍出版业的管理受到政府的重视15.“圣人之所以为圣人,只因他的心全是天理而没有搀杂人欲,并不是因他无所不知。所以,只是从知识与才能上学圣人,只知道钻研书本,考索名物,比拟
8、形迹,结 果 是 知 识愈 广 , 人 欲 愈 滋 ,才能愈多,天理愈蔽。 ”请问这是哪一学派的观点? ( )A.陆王学派 B.程朱学派 C.浙东学派 D.洋务派16.“经世致用”是中国儒学的优良传统之一,而爱国“经世”又是明清实学思潮处于高潮时期的主要特征。一批杰出的思想家,以天下为己任,反对封建专制的腐败统治,竭力主张进行改革,反对和批判宋明理学的空疏教条学风,要求学用一致、经世济民。对此理解正确的是( )A. 经世致用思潮已成为社会主流 B. 经世致用思潮否定了儒学思想C. 对理学批判符合统治者的需要 D. 爱国“经世”思想得到继承发扬17.两千多年前,中国先人通过观察等活动,探寻一年中
9、时令、气候、物候等方面的变化规律,凝练成了“二十四节气” ,指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。这说明( )A. 中国先人有“道法自然”的理念 B. 历代气象的变化有规律可寻C. 重农抑商政策对科技发展有影响 D. 农业经济的发展具有可控性- 4 -18. 回顾 1719 世纪的历史不难看到,当资本主义代议制政治制度在欧美逐渐得到普遍认可的时候,中国却通过设置军机处等进一步强化君主专制。出现这种反差的根源是( )A. 社会经济发展模式存在明显差异 B. 欧美管辖下的是公民,清政府管辖下的是臣民C. 欧美等国进行了轰轰烈烈的革命 D. 君主专制中央集权
10、制度是一套先进的政治制度19.中国古代天文机构是政府的重要部门,从事天象观测的人员都是朝廷官员,甚至有人担任高官并拥有特殊的政治地位。民间私藏和研习天文学书籍被严厉禁止。对这一现象的认识,正确的是( )A. 造成古代天文学研究长期落后 B. 天文知识有助于发展农业生产C. 观测天象会打破对君权的迷信 D. 统治者信奉君权神授维护统治20.关羽故事在魏晋南北朝时期已经在民间流传,基本忠于历史原貌。但是宋代道士编造关公战蚩尤的故事,关羽成了道教的财神。明代时三国演义不断传播,关羽的忠义勇武精神得到人们追捧。关羽故事的流传( )A. 还原了历史的细节,增加历史的真实 B. 传播了道教的观念,反映思想
11、的进步C. 丰富了正统史学观,扩充历史的内涵 D. 折射了市民价值观,影响百姓的行为21.中国古代文学 作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了( )A. 自然经济缓慢解体 B. 城市经济逐渐繁荣C. 中央集权不断加强 D. 儒家地位逐步提高22.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵” “咫尺地五湖四海,几更时万古千秋” ,这些诗句是对下列哪种传统艺术特点的描述( )A. 书法 B. 绘画 C. 戏剧 D. 杂技23.“车”的原始文字特别像一辆行进的马车。观察下图,通过“车”字的演变,得出关于汉字演变规律正确的是( )A由表音和表意两部分构成 B以图画为基础逐渐演变C美观 性逐渐突出,
12、实用性逐渐减弱 D始终没有脱离象形文字的特点24中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重” ,周的“秩序井然” ,战国的“清新” ,汉的“凝重” ,六朝的“消瘦” ,唐的“丰满华丽” ,宋的“理性美” ,元的“粗壮豪放 ,明的“敦厚繁丽” ,清的“纤巧” 。这里周的“秩序井然” 、战国的“清新” 、唐的“丰满华丽” 、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是( )- 5 -A宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行25陈旭麓在近代中国的新陈代谢中指出“这场
13、战争,自西方人 1514 年到中国起,是他们积 325 年窥探之后的一逞。对于中国人来说,这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”以下结论不能体现这场战争是“一块界碑”的是( )A使中国社会性质发生变化,开始变为半殖民地半封建社会B使中国自然经济开始解体,逐渐被卷入资本主义世界市场C开始萌发了 “向西方学习”,寻求强国御侮之道的新思想D使中国社会的主要矛盾转变为封建势力与人民大众的矛盾26. 在“一五计划“的预算总支出中,582%投入工业建设,192%投入交通、邮政和电讯业,76%投入农业、林业和水利业,72%投入文化、教育和卫生事业。这一分配方式说明我
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