（课标III5年高考3年模拟）2019年高考语文专题三文学类文本阅读散文阅读课件.pptx

《（课标III5年高考3年模拟）2019年高考语文专题三文学类文本阅读散文阅读课件.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（课标III5年高考3年模拟）2019年高考语文专题三文学类文本阅读散文阅读课件.pptx（204页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、专题三 文学类文本阅读散文阅读,高考语文 (课标专用),(2017课标全国,46,14分)阅读下面的文字,完成13 题。 我们的裁缝店 李 娟 在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普 遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身定做的衣服 才能穿得平展。 我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭。 但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子 和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”响个没完没了但我们的房子里却温暖和平,锅里炖的 风干羊肉溢出的香

2、气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。,A组 统一命题课标卷题组,题组一 课标题组,五年高考,我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是 这偏远荒寒地带最不可思议的尤物清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪 动,透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢,携着音乐一般 这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下去许多。 当地男人们很少进店。最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使试 了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹” (漂亮),可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快要哭出来似的。

3、 女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料。如果有 了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条 裙子的。 库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先付订 金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来“三只鸡嘛,换条裙子,够 不够?” 她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎所有的年轻媳妇,都跑来做了一条裙子。 她说:“不要让公公知道啊!公公嘛,小气嘛,给他知道了嘛,要当当(唠叨、责怪)嘛!” “婆婆知道就没事了?” “婆婆嘛,好得很嘛!”她说着

4、揽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛,我 们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛!” 她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容。 但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。 还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够现钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一 看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。 有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来。 小姑娘每天放学路过我家店,都会进来捏着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:“这就是 我的!”穿衬衣的季节都快过去了,可它还在我们店里挂着!最后,我们先受不了了。有一天,这 孩子再来看望她的衣服时,我们

5、就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信,在那儿不知所措 地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉。,裁缝的活不算劳累,就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝 做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免 会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到 处都是。 是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。但假如有一天 不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧? 是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高

6、兴得在镜子面前转来转 去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋”地 一家伙下去烫糊一大片 怎么办呢?我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的 样式敞开,还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。 但是后来几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄 袖”。 干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平,稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。 (有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( ) A.作为游

7、牧地区,喀吾图与城市“生活迥然不同”,读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻 常事别有趣味。 B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经,是因为金鱼转移了顾客的注意力,让他们在美的愉悦 里一改平日的斤斤计较。 C.作者善于借小故事来表达情感,比如接受女顾客以鸡换衣,既是对她个人爱美之心的赞赏,也 含有一种对质朴人情的认同。 D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲,但并没将这种生活过于浪漫化,一针一线辛苦踏实的劳 动,才是平稳真切的生活感受。 2.结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。(5分) 3.本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。(6分),1.答案 B “养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经”

8、“让他们”“一改平日的斤斤计较”, 对原文的理解有误。原文中“我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他 们看金鱼”,表明养金鱼是无意为之,不能理解为有意将其作为生意经;将顾客说成平日是“斤 斤计较”的,与原文“口气往往会软下去许多”表意相悖。 2.答案 裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当一样;但在做裁缝的过程中,对生活 有了难忘的经验和体会,不由得对这一行当产生了特殊感情,感到它有独特意义。 解析 应先确定句子的位置,看有无修辞,圈出关键词,结合前后语境,从表层、深层两个方面 入手。表层,抓住关键词“一样”,看“一样”指的是什么。深层,理解句子的语气,“可能” 是一种推测

9、、不肯定的语气,即肯定裁缝职业与其他职业的“不一样”。虽然裁缝这一职业 辛苦、麻烦,但结合下文“是这样的”及“马蹄袖”事件可知,这一职业也充满着喜悦、 成就感等。因而,画线句也隐含着“不一样”“独特性”的含意。 疑难突破 准确分析句子含意的突破方法 (1)关键词语突破法。如本题的“可能”“一样”。 (2)修辞手法还原法。如比喻找本体。 (3)结合主旨分析法。文无闲笔,紧扣作者的创作意图分析。,(4)所处位置定位法。确定位置,前后勾连。 (5)表达效果分析法。如文章语言特点是亲切、形象、生动,还是委婉、含蓄、深刻等。 3.答案 语言生活化、口语化,亲切自然;人物对话有地域特点,鲜活真实;整体上形

10、成了 明快风趣的语言风格,率真不做作。 解析 题中“语言充满生活气息”,将语言风格与“生活”联系起来,提示考生应从这个方面 着眼。作品的语言包括作者的叙述语言和文中人物的语言,此外还应考虑文本整体的语言风 格,可以从这三方面通过举例的方式来赏析。从作者的叙述语言来看,最重要的特点就是采用 生活化、口语化的语言。比如对店面的描写,对人物的描写,都以闲谈似的生活语言写出;口语 化语言,如“取了衣服却死活不愿试穿,即使试了也死活不肯照镜子”,以及“滋地一 家伙下去烫糊一大片”等。这种叙述语言亲切自然。至于文中人物的语言,主要集 中在以鸡换衣的女顾客的故事中:人们的汉语表达不那么流畅,再加上“嘛”这一

11、频繁使用的 语气词,使人物语言富有民族地区的特点,鲜活真实。文本整体的语言风格明快风趣,如请顾客 看金鱼,故意用有些夸张的、美文似的语言描写了金鱼令人出神的美,落脚点却是生意经 “等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下去许多”。这不是故作幽默,而是从生活本身发,现的趣味,率真而不做作。 审题方法 聚焦关键,正确解读 第一步,聚焦关键。认真逐字读题,快速确定题中的关键信息。如本题“充满生活气息”“全 文”即为关键信息。 第二步,正确解读。对感觉含义不明的关键信息,可采用相同情境置换的方法来解读。如本题, 先思考一般什么情况下用到“充满生活气息”这一短语,然后把它进行置换,如换成“接地 气”“生

12、活语言”,由此很快可确定其含义。,(2017课标全国,46,14分)阅读下面的文字,完成13 题。 窗子以外 林徽因 话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影:一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布, 又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西:一 个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路,再过一 刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模 糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。 永远

13、是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外! 所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗 子以外罢了。多少百里的平原土地,多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是 多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟,都 有人吃去;其间还有的是周折,是热闹,是紧张!可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热,题组二 其他课标区题组,闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。 在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯 杈的一大枝;海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵叶子

14、上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点 焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。什么送煤 的来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背 上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆 自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸的笑容,“好呀,好呀!”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿 钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没 有颜色、声音、生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子,扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的! 你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活!检点行装说,

15、走了,走了,这沉闷没有生气的生活,实在 受不了,我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯 朴的人情风俗。走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得的。 没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。不错,许多时髦的学者常常骄傲地带 上“考察”的神气,架上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望,但那无形中的窗子是 仍然存在的。不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你,窗子以内的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些钞票;一到一个地方,你有 的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多

16、半则仍是在你窗子以外,隔 层玻璃,或是铁纱!隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么, 只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!(有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( ) A.第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下 文关于窗子内外的感叹。 B.既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略了 名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。 C.本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”,到陌生的地方“瞭望”,是以调侃的方式来讥

17、刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。 D.开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种 渺茫之感开始梳理自己思路的。 2.结合全文,说明文中“窗子”的含义。(5分) 3.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其中蕴含着怎样的态度?请结合全文进行分 析。(6分),1.答案 B 据全文尾句中“千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那 是罪过”可知,作者认为,外出旅行未必能深入认识事物人情,故选项“通过就会获得深刻 的认识”的表述曲解文意。 2.答案 指具体的窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分隔了不同的生活场景;指“无形的窗子”,即 心态与观念的限制,

18、造成了自我与外部世界的隔膜。 解析 “窗子”含意指向本文标题的含意,文章二至五段侧重写向窗外看到的不同的现实生 活图景,且二至五段的结尾反复强调“铁纱窗”“玻璃窗”“窗子以外”等;再结合尾段“无 形中的窗子是仍然存在的”“你有的是一个提梁的小小世界”“隐隐约约”等信息可知,作 者笔下的窗子,既有有形的,也有无形的;有形的窗子指向具体不同材质、不同形状的窗子,无 形的窗子指向人的不同的精神世界。 易错警示 细描(详写)的标志 不少考生认为A项“笔触细致”是错误的,因为第二段仅用三四句就描写了四个乡下人的打 扮装束。但细描并非一定要浓墨重彩,只要能抓住几个典型细节来描写就可以了。如作者在 描述乡下

19、人的头巾时,用“黯黑的白布”(而非白布)、“褪色的蓝布”(而非蓝布),可见作者 观察、描绘之细致入微。,疑难突破 体会词句七关注 表层意;深层意;比喻意义;象征意义;反语意义;讽刺意义;双关意义。 3.答案 转“我”为“你”,“你”成为自我观察与描写的对象,蕴含着作者冷静审视的态 度;使用“你”的同时,又使用了“我”,蕴含着作者的自嘲与反思。 解析 作者在首段就提出问题,运用第二人称来叙述,设置了和读者面对面交流的亲切情景。 第二段主要运用第一人称,第四、五两段转换为第二人称,这三段细腻描写了“我”与“你” 看窗外或远或近的情形,体现了作者对“所有的活动的颜色、声音、生的滋味”的理性审 视。第

20、六段中“你”和“我”两种人称交替出现,从“气闷”“受不了”“换个样子过活 去”等可看出作者的自我嘲讽与反思。 知识拓展 三种人称视角作用的区别,一、(2018天津,1619,21分)阅读下面的文章,完成14题。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天,在春天为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关注墨染了一样的旧弄堂 里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意 足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处挺进,去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样没有目的地寻找,不啻 于白费心神徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中

21、一定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们 会告诉我很多关于徽墨的记忆。 欣慰的是,季节扯起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟,华盖如伞,累了,就 在树下坐一坐,仰望绵延浙岭,聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊 烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人中,昔日贩夫走卒、 野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从,B组 自主命题省（区、市）卷题组,瓦片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园。 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗?石板路上,不时与村 人擦肩而过;老宅门内,不时与老

22、人目光相撞。在虹关,我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语:质 朴、慈祥、安然,小桥、流水、人家虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串与徽墨有关联的 大街小巷地名。 虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具,使得人们迅速地 移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人 遗忘。到后来,实现了从纸张到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被 束之高阁,制墨传习几乎无人问津。 墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撇一捺站立成墨黑的姿势,氤氲香气里传 承着中国文字的博大精深。徽墨,制作滥觞于南唐,兴盛于明清,享有“落纸

23、如漆,万古存真” 之美誉。有权威人士言之凿凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声,虹 关有幸,虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽墨等,不负众望,终于为虹关换来了“中 国历史文化名村”的金字招牌。,虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片 “徽墨名村”。在一栋民居内,我兴奋地发现,有人在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨 工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等 工具,还有一些看不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图 一块墨的前世今生:点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾

24、墨、描金。从采取数种 原料到试磨鉴定墨质,一锭墨才得以面世,具体制作起来,其工序之繁复岂是图解所能说得清楚 的,想想真不容易。一锭墨,千杵万揉,浓缩的精华,浓缩的是民族文化的瑰宝。 不经意间,我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生,便主动打招呼,他问询了我的 来意,邀请上楼喝茶座谈。我,一个找寻徽墨的陌生人,沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯, 漫步走上阁楼,轻轻地踏在楼板上,咿呀作响,我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本,生 怕踩碎了岁月的痕迹,更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。 先生姓叶,一个隐者、居士、制笔者,放弃大城市的舒适,只身走进虹关,设立工作室,执刀执笔, 刻刻写

25、写画画。兴致来了,叶老师挥毫泼墨,正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽,正是新的徽墨 传人制作出的徽墨。磨墨时,细润无声,我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律,我看到了,看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞,“入纸不晕,书写流利,浓黑光洁”。真想只 做一个书者,舀一瓢清清的湖水,每日轻柔磨墨,从容铺纸,蘸墨挥洒,过上一段墨落纸上荡云烟 的幽静生活。 家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨,七公分长,其侧分别有描金楷书“金不换” “凝香”字样,背面还有莲荷、白鹤等图纹,虽谈不上金贵,但仍散发着幽幽暗香,还有儿时习 书的悠悠往事。回想小时候上学时,练毛笔字要买描红本、砚台,还有长条形的墨块。磨

26、墨时 总是弄得满手漆黑,便到校外小水塘边去洗干净,再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪 七十年代中期的那几年,以后偶尔再接触毛笔,已经是蘸着液态的墨汁了。我想,那时研磨的墨 一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉,回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关,一身原 生态的粉墙黛瓦着装,仿佛特别的亲切,烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息,一股乡愁莫名袭来。 在虹关寻墨,我不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中, 我领略到徽墨走过的千年历程,也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵 的过程,这是沉醉馨香的过程,这也是国学照耀的过程。虹关,坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷 幔

27、里,是徽墨润开的一首唐诗,深入其中似穿越在一阕宋词里,时光铺陈,岁月静好。,蓦然间,发现村口一小店屋檐下旗幡招展“有徽墨出售”,我加快脚步走去,带一截虹关徽 墨,去描绘心中的故乡。 (选自散文选刊,有删改) 注 虹关,即虹关村,古徽州村落,是“徽墨”产地之一,位于今江西省婺源县。 1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分) ( ) A.文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语,形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、 孤独失落的状态。 B.“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因,“华丽”一词运用反语手法,寄寓了 “我”内心的惋惜与不平。 C.文章写了一位“隐者”,表达“我”对其放弃大

28、城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕 之情。,D.文章回忆儿时磨墨习书的一段经历,意在强调 “我”与墨的渊源,真实亲切,具有生活气 息。 E.文章以寻找徽墨始,以带走徽墨终,首尾呼应,脉络清晰;文字优美,富有诗情画意和文化韵 味。 2.请赏析文中画线句子。(5分) 3.请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。(6分) 4.文章在记叙寻墨的同时,为什么还用大量笔墨描绘虹关古村?(6分),一、 1.答案 AB A.“身心疲惫”“孤独失落”错,作者虽然“孑然一人”,但未停止寻找,表明 他对徽墨感情深厚,为寻找徽墨而执着坚定的态度。B.“徽墨式微的原因”结合第五段可知, 还有书写工具的变化、墨汁的

29、出现等。 2.答案 主要运用了拟人(或想象)手法,形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态,表达 了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。 解析 先分析手法,以“喁喁细语”来写墨与砚台接触的声音,以“翩翩起舞”来写以墨书写 时墨落纸上的状态,运用的是拟人手法,也可以说是想象手法;再分析作者的思想感情,结合前 文作者寻墨的经历,可知他此时的欣喜之情,再结合“真想只做一个书者幽静生活”可知, 作者对这种生活充满向往。 方法技巧 分析散文句子含意“三方法” 方法一 结合语境法,尤其是篇、段的整体语境。 方法二 技巧还原法,将表达技巧等还原来理解作者的思想感情。 方法三 联系主旨法,文章的主旨统领全篇,通

30、过联系主旨,分析句子含意。,3.答案 喜爱徽墨,而徽墨式微,制墨技艺几近失传。 墨,传承着中国文字的博大精深,浓缩的是民族文化的瑰宝。 警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。 解析 可从徽墨本身的发展、徽墨所具有的文化内涵以及作者的写作动机等方面来分析原 因。结合文章第五段“虹关伫立,徽墨式微”“制墨传习几乎无人问津”可知,徽墨发展趋于 衰落,而文中自始至终都表现出作者对徽墨的喜爱之情。尤其是第七段民居内的发现,第九段 观赏隐者挥毫泼墨,第十段对儿时往事的回忆等,喜爱之情尤为明确。文中第六段“一撇一捺 站立成墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深”,第七段“一锭墨,千杵万揉,浓 缩的精

31、华,浓缩的是民族文化的瑰宝”等写出墨的精神内涵。文中第十一段“在虹关寻墨,我 不为藏墨之好,只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心”从写作动机的角度明确点明 原因。 方法技巧 分析散文内容,概括中心意思“三方法” 方法一 化整为零,各个击破。逐段解读,概括中心意思。 方法二 由易到难,循序渐进。可先确定能直接回答问题的内容,再以此为核心向前后辐射,借,此分析其他不能直接确定的内容。 方法三 抒情议论,重点关注。借助所叙述的内容来理解抒情议论的内容,借助抒情议论来概 括中心意思。 4.答案 虹关具有优美的自然风光和丰厚的文化底蕴。 虹关是徽墨的产地,徽墨也成就了虹关。 虹关引发了作者的乡愁。

32、增添了寻墨历程的情趣,丰富了主题。 (答对其中三点即可) 解析 描绘虹关古村的内容贯穿始终,第三、四段写出了虹关优美的自然风光,第六段主要表 现虹关的文化底蕴,第七段体现出虹关与徽墨的关系,第十段中作者在虹关忆起往事引发乡 愁。在表达效果方面,增添了情趣,丰富了主题。,二、(2018北京,1822,23分)阅读下面的作品,完成15题。 水缸里的文学 我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个 储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成 员。记得去水站挑水的大多是我

33、的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑 回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色 的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深 处的一只河蚌。 请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡 到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河 蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外 出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水 缸钻进蚌里去。而那

34、贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫,困。 我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌 壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的 庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想 也展开了:我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大, 在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人 而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水 里搬出一盘盘美味佳肴,

35、一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙 女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。) 很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面 充满诗意,另一方面充满空虚,无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的 水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。 偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把 河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发,现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,

36、辛辛苦苦挑来的水,不能喝 了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠! 我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿 童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不 足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我 们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩 子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我 感激那只水缸对我的刺激。 我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通 的成年人来说

37、,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发 黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识 和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科 学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被 挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸 运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的 好奇心,却要对现实世

38、界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战, 更是一个奇迹。 一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时 光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回 忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实 一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一 只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的 光芒。 (取材于苏童的同名散文),1.下列对文中加点词语的解说 ,不正确的一项是(3分) ( )

39、 A.我们家的水缸雄踞在厨房一角 雄踞:颇有气势地蹲坐。 B.一个虚妄而热烈的梦想也展开了 热烈:热闹,眼花缭乱。 C.爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了 正规:与想象的标准吻合。 D.卖弄泛滥的情感 泛滥:过度,不加节制。 2.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分) ( ) A.文章第段把水缸比作“傲慢的家庭成员”,形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了 不起的重要角色。 B.文章第段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯 真心理的不理解。,C.第段承接上文,从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心 与文学创作的关系。 D.作者

40、很怀念过去一无所有的生活,因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐,只有这样的 生活才能刺激想象。 3.文章第段对河蚌仙女梦想的描述与第段的童话故事相比有什么不同?这样写有什么作 用?(5分) 4.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的 表达效果?(6分) 5.作者说:“凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上,像这样 非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历,谈谈你对这类“阅读”的体会。要求: 写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。(6分),二、 1.答案 B 热烈:充满热情的,强烈的,极具诗意的。 方法技巧 分析

41、词语含义“三联法” 一联前后语句,“词不离句”;二联文章主题和情感态度,分析具有深层含义或特定意义的词 语;三联写作背景和写作意图。 2.答案 D “简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐”错误,结合文中“因为一无所有,所 以我们格外好奇”可知,“恩赐”是指“我”的“好奇心”;且“只有才”的表述过 于绝对。 方法技巧 分析散文句子含意“四关注” 关注前后语境;关注关键词语;关注文章主旨;关注语言风格。 3.答案 (要点)不同:在细节的描述上更加具体,如细致地描写了仙女钻出蚌壳由小变大的 过程。 有强烈的主观色彩,如仙女带来的各种美味佳肴与孩子的喜好有直接关系。 故事的场景与孩子的生活场景结合在一起

42、,如奔向自己家里的八仙桌,往来于桌子与水缸之间。,作用:突出了河蚌仙女故事对“我”的重要意义。 表现出儿童丰富而生动的想象力,反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特心理。 解析 第段站在大人的角度叙述河蚌仙女的故事,第段站在孩子的角度,想象仙女从水缸 里出来,增加了更多细节描写,尤其是仙女搬出的菜肴竟是根据童年的“我”的喜好而定的,这 就表现了“我”童年时的独特心理和丰富想象力。这是第段“凝视水缸是我最早的阅读 方式”的依据,也为后文“我”把河蚌放在水缸里这个情节作铺垫,是全文的核心事件,借此也 引发了作者的感悟,点明了“童年生活的好奇心”是“我”创作的源泉。 方法技巧 文本内容的概括分析“四

43、关注” 关注写作对象和事件。关注表达技巧和效果。关注结构作用。关注文章主旨。 4.答案 (要点)寓意:“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是 “我”童年时代精神世界的寄托,可以让“我”的梦想在其中畅游。 水缸的记忆伴随着“我”,是“我”文学创作的源泉及动力,“水缸”成为“我”不断探索 和创造的文学世界的象征。,效果:既形象又别致,激发读者的阅读兴趣;虚实结合,凸显主题。 解析 围绕水缸发生的故事,引出了关于河蚌的故事,激发了作者诗意的想象。凝视水缸是那 个物质匮乏时代作者最主要的生活乐趣和体悟世界的方式。作为作者童年时期认识世界、 萌发文学创作梦想的主要对象,水缸保留了作者

44、的好奇心,从而使作者迸发出奇迹般的创作能 力。表达效果从读者角度看,“水缸是盛水的,能有什么文学?”引发读者阅读兴趣;从主题阐 述角度看,水缸、水、河蚌都是实写,仙女故事是虚写,钻出蚌壳的仙女象征着作者对文学创作 奇迹的向往。 知识归纳 文章标题分析“四角度” 第一,标题含义,标题自身的表层含义和在文中的含义,包括引申义、比喻义和象征义;第二,概 括文本内容,有的标题直接点出了文本内容,有的标题是偏正短语,要揣摩分析修饰语、限制语 在文中的含义;第三,情感主旨,标题往往直接或间接地包含作者的思想感情和态度;第四,结构 思路,有的标题是线索,有的是写作对象。,5.答案 (示例)抚摸村头残碑上面的

45、图案和文字是我最早的阅读方式。在我有记忆的童年时 光里,残碑对我有一种神奇的吸引力,不仅是因为残碑表面光滑,还因为刻写在石头上的图案和 文字的线条优美。这些那时一个都不认识的文字和看上去像荷花的图案,让我上学后对所有 的印刷体都有一种莫名的亲切感。 解析 本题为阅读延伸、探究问题,答案应包括两方面内容:具体的阅读对象和获得的体验、 感悟。对象应属于非书本阅读,如旅游所见、生活中的幸福或挫折等。 方法技巧 阅读延伸探究“三方法” 第一,对文本内容准确把握,包括写作对象、主旨、思想感情、表现手法等;第二,延伸出的对 象特征要与文本要求保持一致;第三,要有丰富的生活实践、社会现象的积累。,三、(20

46、18浙江,1013,20分)阅读下面的文字,完成14题。 汴京的星河 叶文玲 孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星 的夜空,我会几个小时地坐着发痴,小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于 是,我总相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,而那璀璨的星星 呢,一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一 角轻轻一抖,让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。 傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像蜜汁一样醇甜。 大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为

47、是不算稀奇的事,在我,却总要兴奋地大喊大叫。 现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河那明亮得耀眼的珠宝。 那是在汴京开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河,让无 数次揣想过东京梦华录笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸。 素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以花光满路千门如昼的姿颜,呈现,了它非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,别有一番意趣,在灯会中看汴 京,别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯的人,也因了那挂灯的街。 先说那街。 汴

48、京的街,古今相映成趣,一片繁荣。路这厢,高高耸立起一幢幢现代化大楼;路那厢,则一色是 明清风味的木柱木门木栅,特别是那雕镂朱漆的木窗棂,很能教人想起白话小说中所写的布衣 小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动,你都会蓦然一惊:是要走出一位肩搭长 巾鼻头抹了点白粉的“酒保”,还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”? 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧,不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天人头攒动,熙来攘往,那琳琅满 目的小摊和形形色色的顾客,还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢!那儿,摆 着那么多卖各色小吃的食摊,香气四溢,

49、烟雾腾腾,碗盏丁冬,吆声大作。那个素享盛名的“第,一楼”,更是整日价顾客盈门,座无虚席。这一切,不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗 风么?但是,我晓得,这盛况,这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带来 的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼 福和口福吗? 今年,到开封游逛的人特别多,游逛的最主要目的,就是来观灯。 再说那灯。 我们抵达之时,虽是正午,却见鼓楼、龙亭这些主要街区,俱已“东风夜放花千树”了。 说也怪,越盼淡月胧明,偏偏日落迟迟,待挨得黄昏近,笑语喧,好心的主人却又劝阻道:此时去观 灯,保准你们挨都挨不到跟前! 纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,果然是人潮滚滚,黑压压一 片。虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了。 好容易等到了“灯火阑珊”时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露生凉月横中天了,兴致浓浓 的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。 汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的彩灯,真个是收尽了祥,