[专升本类试卷]江苏专转本(语文)模拟试卷9及答案与解析.doc
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1、江苏专转本(语文)模拟试卷 9 及答案与解析一、单项选择题1 下列各组词语中画线字的读音,与所给注音相同的一项是 ( )(A)间 (jin)距 字里行间 间 不容发 居 间 调停(B)新 鲜(xin) 鲜为人知 鲜 有其匹 寡廉鲜耻(C) 禁(jn)止 弱不禁风 毫无禁 忌 情不自禁(D)本 分(fn) 分崩离析 分化瓦解 分外妖娆2 下列词语中没有错别字的一组是 ( )(A)葱茏 绊脚石 怨天尤人 一如既往(B)迄今 名信片 提纲挈领 老成持重(C)幅射 照相机 有恃无恐 竭泽而渔(D)气概 座右铭 满腹经纶 世外桃园3 下列各句中没有语病的一句是 ( )(A)哺乳期妇女如果仅仅依靠服用补品
2、中的含碘量,就有可能缺碘,若不及时添加含碘食品,则有可能导致婴儿脑神经损伤或智力低下。(B)在这部作品中,并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示,相反,其中一些情节的负面作用倒是不少。(C)当今世界,自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志,而科学技术进步与否是国家富强的标志。(D)如何体会企业文化的深刻内涵,认识用优秀文化提升企业竞争力的重要性,是摆在每一位中国企业家面前的重要课题。4 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是 ( ) 中医通过望、闻、问、切等方法来了解_,作出诊断。 孩子过多玩网络游戏,父母应适当加以_。 他们心中依然珍藏着那段美好的回忆,_他们已经远离了那
3、段激情燃烧的岁月。(A)病症 干涉 虽然(B)病症 干预 即使(C)病征 干预 虽然(D)病征 干涉 即使5 下列有关文学常识的表述,正确的一项是 ( )(A)渔歌子一张志和一唐一古体诗(B) 送元二使安西一王之涣一唐一诗歌(C)长篇叙事诗孔雀东南飞和木兰诗都是两汉乐府诗,并称“乐府双璧” 。(D)陶渊明是东晋著名的田园诗人,他有许多“复得返自然”的歌唱,他是我国“田园诗”的奠基人。6 下列说法不完全正确的一项是 ( )(A)“三言”指明代文学家冯梦龙编订的寓世明言、警世通言、醒世恒言。(B)惠特曼是十九世纪美国著名的民主主义诗人,他的代表作是草叶集。(C)三部分内容各自独立又相互联系的作品被
4、称为“三部曲” ,如高尔基的童年、在人间、我的大学被称为“自传三部曲” ,巴金的家、春、秋被称为“爱情三部曲 ”。(D)列夫.托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家,他的 战争与和平、安娜.卡列尼娜和复活是三部被称为里程碑式的长篇小说。7 下列作品、作者及作品中主要人物对应有错的一组是 ( )(A)风波一鲁迅一九斤老太(B) 暴风骤雨一周立波一郭全海(C) 李自成一姚雪垠一李自成(D)红岩罗广斌等一林道静8 下列有关文学常识的表述,错误的一项是 ( )(A)明代传奇、宋代话本、明清章回体都是我国古代小说的体裁样式。(B) 长恨歌、兵车行、白雪歌送武判官归京都属于古体诗中的歌行体。(C)近体诗又称
5、“今体诗”、“ 格律诗”,特点之一是偶数句必须押韵,第一句可押可不押,其余奇数句不押韵。(D)戏剧从矛盾冲突的角度来划分,有悲剧,如 屈原、雷雨;有喜剧,如西厢记;有正剧,如白毛女。9 下列表述正确的一组是 ( )(A)宋词根据以上风格的不同大致可以分豪放、婉约两类,前者以周邦彦为代表,后者以柳永为代表,有的词人则兼有两种不同的艺术风格。(B)温庭筠是北宋花间派词人代表,他的词作有大量“男子作闺阁音” 类的作品。(C)辛弃疾,字易安,其永遇乐.京口北固亭怀古选自稼轩长短句。(D)李清照的词作以南渡为界分为前后两个时期,前后期作品的内容和风格均有明显差异。声声慢(寻寻觅觅)堪称其后期词作的代表。
6、10 下列有关文学常识的表述,错误的一项是 ( )(A)贾谊的过秦论开中国史论的先河;就艺术而论,以上篇写得最好,在西汉一代政论中也是压卷之作。(B)刘义庆的世说新语是魏晋软事小说的代表作品,是我国最早的一部笔记小说集。书中不少故事,如“周处除三害” 、“祢衡击鼓骂曹”、“ 望梅止渴”等在后世广为传诵。(C) 水浒不仅是我国章回小说的开山之作,也是我国最有成就的长篇历史小说之一,其主题是“ 官逼民反 ”。(D)明代散文创作出现了不少流派,如“前七子”、“ 后七子”、“唐宋派”( 归有光)、“公安派”(袁宏道 )等。二、阅读理解10 阅读下列短文,回答有关问题。泰山之恩蔡家园关于泰山的来历,述异
7、记中有这样一段记栽:“昔,盘古之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉闻俗说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳”也就是说,泰山乃是盘古氏头部化成,因而也就成为五岳之首。自秦始皇于公元前 219 年登上泰山封禅以后,到了清朝的乾隆皇帝,先后有 72位君王登临泰山,祈求山神赐福,以保江山永固。汉武帝刘彻还留下一连串感叹:“高矣,极矣,大矣,特矣,壮矣,赫矣,骇矣,惑矣。” 历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。李白的“凭崖揽八极,目尽长空闲” ,杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,都是极言泰山之雄伟高大。在我的心中,泰山旱已成为一个巍峨博大的文化符号,更是一个
8、亘古而来的震撼。今年六月的一天,我登上了泰山。也许是一种因缘,在登山的过程中,漫天大雾笼罩不散,就像那化不开的思绪,一直缠绕着我。从红门到中天门一段,薄雾在风中婷婷袅袅,若轻纱缠绕于古松脖际,如轻烟出岫于山谷岩隙,为山色平添许多妖娆。更有鹧鸪唱和,湿风润面,真是无比清爽。过了中天门,雾气突然变得沉重了,简易雨披上的积水愈来愈多。目之所及,只有路边影影幢幢上午古树,只有不远处岩岩叠叠的山石,只有石壁上道劲古朴的石刻。至于远处的山峰,则全部迷失于苍茫的雾中,我只能对着游览图上的提示,来想象他们的风采了。那雾中的楼台,因雾气轻薄而恰到好处,虚实变幻,顿生雅韵。而泰山的雾太粘稠,仿佛要遮掩一切似的,压
9、得人几乎抬不动睫毛。那险峻无比的十八盘,在我而言只是喘气更重、流汗更多而已。记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上,在蓝天苍山下让人望之凛然。可是现在,无论是抬头仰视还是回首来路,我看到的最多也不过十来级台阶,丝毫感觉不到它的气势。原来,失去了烘托,巨人和矮子其实也没有分别。如障的浓雾掩盖了这一切,让我只能在想象中获得慰藉。上到天街,天空下起了小雨,雾更是浓得黏手,四五步开外就看不见人影了。摸到瞻鲁台边,睁大了眼睛,自然仍然什么也看不见。徜徉在天街上,看不见四周的景物,我的思绪却如雾一般弥散开来。数千年来,泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了。它更是成了中国文化精神的象征之一。从
10、一路上的对联和石刻可见一斑:“人间灵应无双境,天下巍峨第一山” 、“ 天下第一名山 ”、“五岳独宗”、“五岳独尊” 。其实,泰山海拔不过 1 545 来,在中国的名山大川中并不显高。它的风景确有独到之处,但也未必比得上“黄山归来不看岳 ”的黄山。但是,那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石,让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这种洋洋自夸,正暴露出一种锁闭心态。圣人说“登泰山而小天下” ,与其说夸赞的是一种阔大胸怀,不如说它是坐井观天;俗话说“有眼不识泰山” ,与其说推崇的是权威,不如说它流露的是一种卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛,泰山文化中积淀的太
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