[考研类试卷]外国文学史（古代亚非文学）模拟试卷1及答案与解析.doc

《[考研类试卷]外国文学史（古代亚非文学）模拟试卷1及答案与解析.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[考研类试卷]外国文学史（古代亚非文学）模拟试卷1及答案与解析.doc（9页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、外国文学史（古代亚非文学）模拟试卷 1 及答案与解析一、单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。1 古代埃及文学和( ) 文学是世界上最古老的文学。（A）古代巴比伦（B）古代印度（C）古代中国（D）古代伊朗2 诗歌是古代埃及文学最早的形式，从内容上可分不包括( )。（A）世俗诗（B）宗教诗（C）赞美诗（D）叙事诗3 目前已发现的世界最早的史诗是古代巴比伦文学的( )。（A）吉尔伽美什（B） 荷马史诗（C） 尼伯龙根之歌（D）埃涅阿斯纪4 以下内容不属于旧约的是( )。（A）律法书（B）历史书（C）先知书（D）四福音5 以下作品不属于古代埃及文学的是( )。（A）能说善道的农夫的故

2、事（B） 小癞子（C） 遭难水手的故事（D）两兄弟的故事6 吠陀本集中最古老、最主要并具有文学价值的是( )。（A）娑摩吠陀（B） 梨俱吠陀（C） 夜柔吠陀（D）阿闼婆吠陀7 一千零一夜的主要蓝本是( )。（A）伊索寓言（B） 格林童话（C） 安徒生童话（D）一千个故事8 希伯来最早的小说是( )。（A）路得记（B） 以斯帖记（C） 雅歌（D）哀歌二、填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。9 古代埃及文学是世界上最古老的文学之一，主要有诗歌和_。10 诗歌是古代埃及文学最早的形式，从内容上可分为世俗诗、宗教诗和_等。11 目前已发现的世界最早的史诗是古巴比伦的作品_。12 抒情诗集

3、_是旧约中最大的诗歌集。13 既是犹太教最主要的经书，又是古代希伯来文学的总集的是_。14 既是婆罗门教的经典，也是印度最早的诗体文献的作品是_。15 与摩诃婆罗多并称为印度古代两大史诗的是_。16 古代伊朗琐罗亚斯德教的经典是_。17 亡灵书18 吉尔伽美什19 吠陀本集20 旧约21 阿维斯塔22 简述旧约的内容和特点。23 简述摩诃婆罗多核心故事的主要内容及其思想倾向。24 简述罗摩衍那核心故事的主要内容及其思想倾向。25 简述琐罗亚斯德教教义的核心内容。26 论述古代亚非文学的特点。外国文学史（古代亚非文学）模拟试卷 1 答案与解析一、单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意

4、的。1 【正确答案】 A【知识模块】 古代亚非文学2 【正确答案】 D【知识模块】 古代亚非文学3 【正确答案】 A【知识模块】 古代亚非文学4 【正确答案】 D【知识模块】 古代亚非文学5 【正确答案】 B【知识模块】 古代亚非文学6 【正确答案】 B【知识模块】 古代亚非文学7 【正确答案】 D【知识模块】 古代亚非文学8 【正确答案】 A【知识模块】 古代亚非文学二、填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。9 【正确答案】 故事【知识模块】 古代亚非文学10 【正确答案】 赞美诗【知识模块】 古代亚非文学11 【正确答案】 吉尔伽美什【知识模块】 古代亚非文学12 【正确答案】

5、 诗篇【知识模块】 古代亚非文学13 【正确答案】 旧约【知识模块】 古代亚非文学14 【正确答案】 吠陀本集【知识模块】 古代亚非文学15 【正确答案】 罗摩衍那【知识模块】 古代亚非文学16 【正确答案】 阿维斯塔【知识模块】 古代亚非文学17 【正确答案】 亡灵书是古埃及最有代表性的作品。它又被译为死者之书，是指放在死者墓穴或棺材中的生活指南，目的是指导亡灵去冥国的行动，保护其在冥国中生活幸福，顺利地应付审判，平安地到达真理的殿堂，在经受诸神的审判与考验之后，可获得再生。亡灵书包含古埃及人的思想信仰及其各种细节，反映了他们热爱生命、向往欢乐的愿望，体现了他们对神学、圣典和来世的观念。【知

6、识模块】 古代亚非文学18 【正确答案】 吉尔伽美什是古代巴比伦文学的杰出代表作品，也是目前已发现的世界最早的史诗，其中心是颂扬以吉尔伽美什为代表的英雄和英雄行为，同时也表现了他敢于违抗神意的积极探索精神。【知识模块】 古代亚非文学19 【正确答案】 吠陀本集是古代印度吠陀时代的主要作品，它既是婆罗门教的经典，也是印度最早的诗体文献，共分为 4 种，即梨俱吠陀、娑摩吠陀、夜柔吠陀和阿闼婆吠陀，其中最古老、最主要并具有文学价值的是梨俱吠陀。“吠陀 ”即学问、神圣的知识之意。【知识模块】 古代亚非文学20 【正确答案】 旧约是希伯来民族曲折多难的历史记录，反映了希伯来民族的发展和王同兴亡的全部历史

7、，它既是犹太教最主要的经书，又是古代希伯来文学的总集，其内容分为 4 部分：经书或律法书、历史书、先知书和诗文集。【知识模块】 古代亚非文学21 【正确答案】 阿维斯塔是琐罗亚斯德教的经典，也是伊朗古代神话传说和英雄故事的滥觞，还是伊朗古代社会生活和民族风习的百科全书，成书于阿契美尼德王朝时期，其内容不仅反映了伊朗雅利安族迁徙、发展成长以及建立国家漫长而艰苦的斗争过程，而且集中反映了琐罗亚斯德教的教义。【知识模块】 古代亚非文学22 【正确答案】 旧约作为希伯来文学的遗产，反映了希伯来民族的发展和王国兴亡的全部历史，其思想特点是一神论犹太教思想，曾接受埃及、巴比伦、希腊等文化古国的影响，其文学

8、风格简洁、生动，具有高度的形象性，它被译成世界各国的文字，对世界各国文学尤其是欧美文学有无可比拟的深远影响，因此，它和希腊神话、史诗一样具有永久的魅力。【知识模块】 古代亚非文学23 【正确答案】 摩诃婆罗多描写的是婆罗多家族内部的矛盾和斗争，通过般度族和俱卢族的冲突，有力地批判了狂热的贪欲、争权夺势和不义的战争，深刻地表现了古代印度人民的愿望：维护正法，坚持善行，反对卑劣的占有欲望；维持家族内部的和睦，提倡兄弟之间的友爱；力争繁荣幸福的美好生活，实现国家的和平统一，施行仁政。【知识模块】 古代亚非文学24 【正确答案】 罗摩衍那通过描写罗摩自动放弃继承王位、出生入死搭救妻子悉多的故事，宣扬了

9、正法观念：在家族内部的王位问题上，提倡兄弟之间的互让、互爱，毫无私心地作出自我牺牲精神的禅位；在对外关系上，主张符合真理和道德的正义之战，强调不畏强暴和反对掠夺；同时，对兄弟应该支持和帮助，对人民应该关怀和爱护。与此同时，通过罗摩的美好品德颂扬忍受千难万险、坚守信义的行为，敢于赴汤蹈火、战胜顽敌的斗志，以及以弱胜强、坚信胜利的乐观精神。【知识模块】 古代亚非文学25 【正确答案】 琐罗亚斯德教教义的核心为善恶的对立与斗争，天神阿胡拉玛兹达是善的最高代表，体现为光明、坦诚、正直、健康等，恶魔阿赫里曼则是恶的代表，体现为灾难、痛苦、疾病、贫苦等，琐罗亚斯德是天神派到世上拯救人们于水火的使者。而善最

10、终会战胜恶。琐罗亚斯德教把善这一观念确定为世间最高的道德准则。【知识模块】 古代亚非文学26 【正确答案】 古代亚非文学是世界上最古老的文学，有着悠久的历史传统。亚非古代文学的产生大大早于欧洲古代文学，如世界上最早的神话传说是在埃及、巴比伦、伊朗、印度、中国等国产生的，世界上最早编成的诗文集是埃及的亡灵书和伊朗的阿维斯塔，世界上最早编成的诗集是印度的吠陀本集和中国的诗经，世界上最早编成的史诗是巴比伦的吉尔伽美什等。(2)古代亚非文学与欧洲文学相比，它的形成是多源性的。欧洲文学皆起源于古希腊古罗马文学，而亚非文学却是在埃及、巴比伦、伊朗、印度、中国和希伯来等几大文明地区独立形成和发展起来的。这种

11、多源性和欧洲文学的一脉相承是大不相同的。(3)古代亚非文学是在人民口头创作的基础上发展起来的，与人民口头创作有着极为密切的联系。它的作品本身就是口传文学，即使是作家的作品也不能不受到人民口头创作的滋养和影响。正因如此，人民口头创作不仅是古代亚非文学的母体，而且也为它的进一步发展奠定了基础，对后世文学产生了深远的影响。(4)体裁众多、丰富多彩是古代亚非文学的另一个特点。古代亚非的人民口头创作，不仅内容纯真朴实，而且体裁多种多样。保留至今的作品有劳动歌谣、神话传说、民族史诗、抒情诗、叙事诗、颂神诗、情歌、故事、寓言、箴言、传记、戏剧等。这些文学样式既反映了古代亚非文学的创作水平，又为以后各种文学体裁的进一步发展提供了广阔的天地。(5)古代亚非文学在形成之初就与宗教有着密切的联系，它往往是伴随宗教产生的。有些作品本身就是宣传某种宗教观念的，如古代希伯来文学与犹太教分不开，古代印度文学与婆罗门教、佛教关系密切，古代伊朗文学深受琐罗亚斯德教影响等。由于历史的局限，某些宗教观念不能不对古代亚非文学产生一定的消极影响；但宗教也对亚非文学的形成和发展起了积极的作用，使不少作品得以保存并呈现出神奇的浪漫色彩，产生了发人深思、引人入胜的艺术效果。【知识模块】 古代亚非文学