2012-2013学年北京市日坛中学高二上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc

《2012-2013学年北京市日坛中学高二上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2012-2013学年北京市日坛中学高二上学期期中考试历史试卷与答案（带解析）.doc（22页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、2012-2013学年北京市日坛中学高二上学期期中考试历史试卷与答案（带解析） 选择题 下列关于 “三个代表 ”重要思想的叙述，不正确的是（ ） A涵盖政治、经济、文化和党的建设等多方面 B涉及怎样建设社会主义、怎样建设党的问题 C是国际国内新形势下对邓小平理论的发展 D是中国共产党第二代领导集体的思想结晶 答案： D 试题分析： “三个代表 ”重要思想是江泽民为代表的中国共产党第三代领导集体的思想结晶，因此 D属不正确的表述，符合题意。其他三项都是关于 “三个代表 ”重要思想的正确叙述。 考点：本题考查 “三个代表 ”重要思想。 点评： 逆向选择题是一种以表述错误的选项为正确选项的选择题，此

2、类题型要求学生突破思维定势，具有较强的比较、分辨能力。解题时使用排除法，必须以课本知识为依托，排除不符合题干要求的选项，得出正确答案：。 在近代中国，将 “向西方学习 ”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是（ ） A魏源 B张之洞 C王韬 D梁启超 答案： C 试题分析： AB不对，他们都强调学习西方技术； D不对，梁启超作为维新派的代表，主张学习西方制度，但不是最早的提倡者； D符合， 19世纪六七十年代，早期维新派王韬、郑观应等人在政治上主张实行君主立宪， 考点：本题考查近代中国思想解放潮流。 点评：早期维新派： 背景：资本主义侵略加剧，民族危机严重；中国民族资本主义产生，民族资产

3、阶级力量薄弱。 思想特点：学习西方的政治制度 社会实践：早期维新派的主张未付诸实践 影响：早期维新派宣传西学，主张改革政治制度，为康粱维新思想形成奠定基础。 鲁迅曾撰文评论某项主张时说： “西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。 ”持这种主张的主要是（ ） A洋务派 B维新派 C革命派 D激进民主派 答案： A 试题分析： “学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。 ”可知符合洋务派 “中体西用 ”思想，这一思想向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术，基本上没有触及封建制度。 B C不对，维新派与革命派都主张废除封建制度

4、，实行资产阶级民主政治； D不对，激进民主派掀起新文化运动，批判传统思想。 考点：本题考查近代中国思想解放潮流。 点评： 用表格法归纳 思想 时间 代表 阶级 主张 总结 开眼看世界 19世纪 四五十年代 林则徐 魏源 地主阶级 抵抗派 师夷长技以制夷 学习 器物 层次 洋务思想 18611894 曾国藩 李鸿章 地主阶级 洋务派 中体西用 自强求富 师夷长技以自强 维新思想 19世纪末 康有为 梁启超 严复 资产阶级 维新派 君主立宪 学习 制度 层次 相关试题 2012-2013学年北京市日坛中学高二上学期期中考试历史试卷（带） 免责声明 联系我们 地址：深圳市龙岗区横岗街道深峰路 3号启

5、航商务大厦 5楼 邮编：518000 2004-2016 21世纪教育网 粤ICP备09188801号 粤教信息(2013)2号 工作时间 : AM9:00-PM6:00 服务电话 : 4006379991 19世纪 60年代 “体用之争 ”的分歧在于是否（ ） A以西方文化改造中国礼教 B维护清王朝的君主统治 C学习西方先进科学技术 D改良中国传统政治制度 答案： C 试题分析： 19世纪 60年代第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外患，分化出洋务派与顽固派，洋务派主张 “中体西用 ”，即借助西方科学技术维护清朝统治，而顽固派是盲目排外，因循守旧，但两派都主张维护清朝封建制度和伦理道德。 考点

6、：本题考查近代中国思想解放潮流。 点评：评价 “中体西用 ”思想。这一思想向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术，基本上没有触及封建制度，甚至是去维护旧的、传统的封建专制制度；但是 “中体西用 ”的思想毕竟在统治者层面上开始了向西方学习的进程，冲破了传统 “华夷之辨 ”的保守观点，迈出了中国近代化历程的第一步，客观上也促进了西学在中国的传播和维新变法思想的产生。 19世纪 40年代，我国思想界 “开眼看世界 ”成为一股社会思潮的主要原因是（ ） A明清商品经济蓬勃发展 B列强坚船利炮的冲击 C “经世致用 ”治学传统影响 D海国图志的推动 答案： B 试题分析： 19 世纪 40 年代，鸦片战

7、争失败的刺激下，先进知识分子开始觉醒，林则徐、魏源等人提出 “师夷长技以制夷 ”的主张； A不对，与原因无关； C不对，属于次要原因； D不对，属于 “开眼看世界 ”的表现而非主要原因。 考点：本题考查近代中国思想解放潮流。 点评：近代中国向西方学习的先进思想是伴随着资本主义列强的侵略、民族危机的日益严重而逐步深化和发展的。由于阶级和时代的局限性，这些思想都未能实现挽救民族危亡、富国强民的目标。但这些先进的思想都起到了巨大的思想解放作用；都促进了中国的近代化进程。 1851年伦敦世界 博览会中展出的科技成果可能有（ ） A飞机 B蒸汽机 C电话 D电灯 答案： B 试题分析： 注意题干时间 “

8、1851年 ”，这是第一次工业革命时期，称为 “蒸汽时代 ”，因此 B符合。 ACD都是第二次工业革命的成果，而第二次工业革命发生在 19世纪 70年代以后，因此时间不符。 考点：本题考查近代科技革命。 点评： 15-20世纪自然科学发展的四个阶段 阶段 原因 进展 产生阶段 （ 1516 世纪） 资本主义工商业的产生和发展（物质基础）；文艺复兴运动人文主义思潮的影响；中世纪的生产经验的积累。 天文学领域的革命（哥白尼）。 形成和发展阶段 新航路的开辟促进资本主义 牛顿力学体系的建立。 （ 1718 世纪） 工商业发展；手工工场的技术积累；早期资产阶级革命的成功。 迅速发展时期 （ 18世纪末

9、 19 世纪中期） 西方主要国家工业革命的进行，使经济发展对科学提出了更高要求。 电磁学的新成就、细胞学说、达尔文的生物进化论等。 重大突破和系统化阶段 （ 19世纪末至 20世纪初） 第二次工业革命进行；资本主义经济的迅速发展。 电的发明和使用，爱因斯坦的相对论，量子论等。 1931年 10月 18日夜，美国人纷纷将明亮的电灯关闭，用这种方式来哀悼一位为人类带来光明的发明家的逝世。这位发明家是（ ） A瓦特 B法拉第 C本茨 D爱迪生 答案： D 试题分析： A不对，瓦特发明改良型蒸汽机； B不对，法拉第发现电磁感应现象； C不对，本茨发明汽车； D正确，爱迪生发明电灯。 考点：本题考查近代

10、科技革命。 点评：高考题型每年都变幻莫测，但扎实的基础知识是以不变应万变的根本。因此学生在学习中要注意对基础知识的掌握，在理解的基础上加深记忆，并能总结出记忆的方法和技巧。 发表物种起源，建立生物进化理论的科学家是（ ） A达尔文 B赫胥黎 C哥白尼 D伽利略 答案： A 试题分析： 1859年达尔文发表物种起源，标志生物进化论建立； B 不对，赫胥黎是达尔文进化论的支持者； C不对，哥白尼主要是提出 “日心说 ”； D 不对，伽利略发现了自由落体定律等物理学定律，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，为经典力学的创立和发展奠定了基础。 考点：本题考查生物学。 点评：生物学的发展

11、 19世纪前期，德国人施莱登和施旺相继提出和确立了细胞和细胞学说，为进化论的诞生 奠定了基础。 拉马克等具有早期进化思想的科学家认识到生物界中不同物种之间不仅存在联系，而且物种是可变的。 1859年，达尔文物种起源的发表，标志着生物进化论的诞生。 建立经典力学基本体系的科学家是（ ） A托勒密 B哥白尼 C牛顿 D爱因斯坦 答案： C 试题分析：经典力学体系（又称牛顿力学体系） 1687年牛顿出版了自然哲学的数学原理，提出了物体运动三大定律和万有引力定律等，标志着经典力学体系建立。 考点：本题考查近代物理学。 点评： 用表格法识记物理学的发展。 经典力学的奠基 （ 17世纪初） 经典力学的建立

12、 （ 17世纪后期） 相对论 （ 20世纪初） 量子论 （ 20世纪初） 伽利略（意大利） 牛顿（英国） 爱因斯坦（德国） 普朗克（德国） 19世纪末，康有为、梁启超宣传变法维新，他们的主要贡献是（ ） A倡导学习西方科学技术 B明确 “中体西用 ”的思想 C提出进行政治体制的改革 D宣传西方民主共和思想 答案： C 试题分析： AB不对，这是洋务派的主张； D不对，这是革命派的主张； C符合，康有为、梁启超等维新派主张改良变法，变封建君主专制为资本主义君主立宪。 考点：本题考查近代中国思想解放潮流。 点评：从 “师夷长技以制夷 ”“师夷长技以自强 ”，到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学

13、、接受马克思主义，从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。 新文化运动提出了 “打倒孔家店 ”的口号，其主要作用是（ ） A树立正确的思维方法 B改变无病呻吟的文学状况 C动摇传统的意识形态 D为辛亥革命奠定思想基础 答案： C 试题分析：根据题干 “打倒孔家店 ”是指批判儒家思想，因为封建专制是建立 在儒学旧道德的基础之上的，所以对孔子和儒学进行了绝对否定，以期彻底扫除旧制度，结果动摇了儒家思想的正统地位。因此只有 C符合。 A不对，新文化运动对东西方文化存在绝对否定或肯定的倾向，不能说树立正确的思维方法；B

14、不对，这是提倡新文学，与题干不符； D不对，新文化运动开展于辛亥革命后。 考点：本题考查近代中国思想解放潮流。 点评：新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次；动摇了封建思想的统治地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流。新文化运动为新思想发展开辟了道路，形成了百家争 鸣的局面；促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心；它是辛亥革命在思想文化领域的延续，上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，是一场伟大的民主主义思想启蒙和文化革新运动，推动了五四运动的发生。中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼，

15、也为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。 如图反映的是 1964年我国的一项重大科技成就。这一成就是（ ） A第一颗原子弹试爆成功 B第一颗氢弹试爆成功 C成功试验导弹核武器 D成功发送第一颗人造地球卫星 答案： A 试题分析： 1964年中国第一颗原子弹爆炸成功； 1967年中国第一颗氢弹试爆成功； 1964年，中国自行设计的中近程导弹实验成功； 1970年，中国第一颗人造地球卫星 “东方红 ”1 号发射成功。因此只有 A符合题意。 考点：本题考查新中国科技。 点评： 时间是历史的第一要素，高中历史试题虽然以能力立意，大多数试题通过 “三新 ”（新材料、新情景、新问题），考查 “三基 ”（

16、基础知识、基本方法、基本能力），不再单纯考时间（时期）概念，但历史本身就蕴含着对时间（时期）的考查。从某种情况 看，熟知时间（时期）是解答高考历史选择题的一把“金钥匙 ”：只要时间（时期）在手，不愁打不开历史这把锁。 流行词语往往反映了时代的变迁。下列流行语与时代对应不正确的是 A义务教育、希望工程 -新中国成立初期 B放卫星、赶英超美 -大跃进时期 C上山下乡、样板戏 -“文革时期 ” D经济特区、互联网 -改革开放时期 答案： A 试题分析： A项流行语与时代对应不正确，义务教育、希望工程是在改革开放时期而非新中国成立初期。 考点：本题考查新中国教育文化。 点评：新中国成立以来教育发展历程

17、。新中国成立初期，召开第一次全国教育工作会议，创立人民教育制度；全面建设社会主义时期，形成比较完整的国民教育体系，确定全面发展的教育方针；受 “左 ”的思想影响，在 “大跃进 ”年代，各地教育出现了大跃进，不顾客观条件大办学校，大量增加学生的劳动，扰乱了正常的教学秩序，导致教育质量下降。 “文革 ”时期，高考制度废止，教育战线一片混乱。改革开放新时期，邓小平抓教育，继恢复高考以后，提出 “三个面向 ”的指导方针，加快了教育改革的步伐，确立教育优先发展的地位和 “科教兴国 ”的战略；加大我国西部地 区教育发展的力度。到 20世纪末，基本普及九年义务教育和扫除青壮年文盲。 “文革 ”结束后，决定将

18、党和国家的工作重心转移到经济建设上来的会议是（ ） A十一届三中全会 B十二大 C十三大 D十五大 答案： A 试题分析：在 1982年中共十二大上，邓小平提出了 “建设中国特色的社会主义 ”这一基本命题； 1987年的中共十三大规定党在社会主义初级阶段的基本路线；1997年中共十五大把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章。因此只有 A符合， 1978 年十一届三中全会决定将党和国家的工作重心转移到经济建设上来，提出改革开放的决策。 考点：本题考查邓小平理论。 点评： “文化大革命 ”结束后，出现真理标准问题的讨论，肯定了 “实践是检验真理的唯一标准 ”，形成了一场深刻的思想解放运动； 19

19、78年底的中共中央工作会议上，邓小平着重阐述毛泽东实事求是的观点，号召大家解放思想，实事求是，团结一致向前看，冲破了 “两个凡是 ”的禁锢；随后召开的十一届三中全会确立了解放思想、实事求是的思想路线，揭开了改革开放的序幕。邓小平理论正是在思想解放和科学理解毛泽东思想的理论背景以及改革 开放的实践背景下形成的。 19271936 年，中国革命在理论上的重大成就是（ ） A粉碎了国民党军队的四次 “围剿 ” B提出 “工农武装割据 ”理论 C成立了中华苏维埃共和国 D开辟了多块农村革命根据地 答案： B 试题分析：注意题干 “19271936 年 ”可知是国共十年对峙时期； ABCD都符合这一时期

20、中国革命的史实，但 ACD属于实践上的成就，只有 B属于理论上的成就。 考点：本题考查毛泽东思想。 点评：毛泽东思想的形成大致经历了以下三个阶段：（ 1）国民革命时期：深刻分析中国社会形态和阶级状况，提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的思想；（ 2）土地革命时期：创造性提出 “农村包围城市、武装夺取政权 ”的革命道路和工农武装割据思想，为中国革命指明了方向，标志着毛泽东思想初步形成；（ 3）抗日战争时期：在分析中国国情的基础上，提出中国革命两步走战略和新民主主义革命的科学概念，对新民主主义理论作了系统完整的阐述，标志着毛泽东思想的成熟，形成比较完整的理论体系，并在中共 “

21、七大 ”上被确立为党的指导思想。 把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章的 会议是（ ） A十一届三中全会 B十三大 C十四大 D十五大 答案： D 试题分析： 1978年十一届三中全会提出改革开放的决策； 1987年十三大，规定党在社会主义初级阶段的基本路线，对建设中国特色社会主义理论作了系统概括； 1992年十四大提出市场经济体制的改革目标； 1997年十五大把邓小平理论确立为党的指导思想并写入党章。 考点：本题考查邓小平理论。 点评：邓小平理论就是建设中国特色的社会主义理论，其创立者是邓小平。在1982 年中共十二大上，邓小平提出了 “建设中国特色的社会主义 ”这一基本命题；1987年

22、的中共十三大第一次对建设中国特色社会主义理论的主要内容作了系统概括； 1992年邓小平南方视察，发表了一系列关于社会主义建设的重要讲话；同年的中共十四大使用了 “邓小平同志建设中国特色社会主义理论 ”这一提法。以邓小平南方谈话和中共十四大为标志，邓小平理论形成了比较完整的科学体系。 1997年中共十五大首次使用 “邓小平理论 ”这个概念。 三民主义中的 “民权主义 ”指（ ） A建立民主共和国 B反对帝国主义 C反对满州贵族压迫 D平均地权 答案： A 试题分析： B不对，三民主义没有明确提出反帝， C不对，这是民族主义的内容； D不对，这是民生主义的内容。民权主义即 “创立民国 ”，因此 A

23、符合。 考点：本题考查三民主义。 点评：民族主义是前提，基本内容就是 “驱除鞑虏，恢复中华 ”，即用革命手段推翻清政府的统治。它在一定程度上反映了国内民族平等的进步思想，客观上体现了反对帝国主义侵略、实现民族独立的要求。但是忽略了革命主要的敌人帝国主义，在把斗争的矛头指向满洲贵族时，也忽视了另一股反对势力 汉族地主和官僚。后来帝国主义对革命阻挠破坏，封建官僚和立宪派对革命派实施进攻，成为辛亥革命失败的重要原因之一。（ 2）以 “创立民国 ”为内涵的民权主义是三民主义的核心思想，从理论上解决了当时资产阶级革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题，反映中国人民反对封建专制统治的愿望，对促使民主

24、共和的观念深入人心起了重要作用。但民权主义没有把整个封建统治阶级作为斗争的对象，对汉族地主阶级存在一定的幻想。（ 3）以 “平均地权 ”为核心内容的民生主义，是孙中山三民主义中最具特色的部分，是他的 “社会革命 ”纲领，也是孙中山经济思想的核心，它要实现的资产阶级 “土地国有 ”，具有明显的资本主义性质。但没有彻底废除封建土地所有制，也就不能彻底解决农民的 土地问题，使革命斗争缺乏群众基础，反映出资产阶级的阶级局限性，也表明其反封建的不彻底性。（ 4）三民主义包括民族革命、政治革命、社会革命。 新文化运动的指导思想是（ ） A自由平等 B民主科学 C物竞天择 D中体西用 答案： B 试题分析：

25、 A不对，这是维新变法、辛亥革命时期的主张； C不对，这是进化论的主张； D不对，这是洋务派的指导思想。只有 B符合，陈独秀提出 “民主 ”“科学 ”，掀起新文化运动。 考点：本题考查新文化运动。 点评：新文化运动提倡民主与科学，反对专制和愚昧。 “民主 ”，是指民主思想和民主制度。 “科学 ”，是指科学精神和近代自然科学法则。新文化运动还提倡新道德，反对旧道德。旧道德具有为封建政治服务的本质，正如陈独秀一针见血所指： “主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟 ”， “孔教与共和 存其一必废其一。 ”可见反对旧道德在本质上是撤除封建专制势力的精神保护伞。新文化运动提倡新文学，反对旧文学，因为只

26、有新文学才能更自由地表达新思想。 如图，下列历史人物中，把反封建内容与白话文有机结合创作小说的人物是（ ）答案： B 试题 分析： A不对，蔡元培主要是在北京大学任校长期间，提出 “思想自由、兼容并包 ”； C不对，李大钊主要是第一个举起社会主义的大旗， D不对，陈独秀主要是提出 “民主 ”“科学 ”，掀起新文化运动。只有 B符合题意。 考点：本题考查新文化运动。 点评：新文化运动主要内容：（四提倡 -四反对） 提倡民主 反对专制；提倡科学 反对愚昧、迷信 提倡新道德 反对旧道德 (儒家传统道德思想 ) 胡适文学改良刍议倡导文学形式 提倡新文学 反对旧文学 陈独秀文学革命论倡导内容革命 鲁迅

27、成为新文学的典范狂人日记 卢 梭说： “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。 ”上述材料反映的主张是（ ） A天赋人权说 B社会契约论 C主权在民说 D三权分立说 答案： B 试题分析：根据题干 “这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的 ”可知体现社会契约论。 AC 不对，天赋人权说与主权在民说符合卢梭的主张，但材料无从体现； D不对，三权分立说出自孟德斯鸠的主张，且材料无处体现。 考点：本题考查启蒙思想。 点评：启蒙思想家的代表以及主张： （ 1）伏尔泰：法国启蒙运动的领袖，著哲学通信和路易十四时代，抨击天主教会；反对君

28、主专制，倡导君主立宪制；提倡 “天赋人权 ”，人生来就是平等和自由的；法律面前人人平等。 （ 2）孟德斯鸠：法国，著论法的精神，反对君主专制，提出 “三权分立 ”学说；认为法律应该是理性的体现（作用：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础）。 （ 3）卢梭：法国，著社会契约论，提出 “天赋人权 ”、 “人民主权 ”、 “社会契约 ”，认为人类不平等的根源是财产的私有。 （ 4）康德：德意志，著纯粹理性批判，认为启 蒙运动的核心就是人应该独立思考、理性判断；提出 “人非工具 ”、主权属有人民；自由和平等是人生来就有的权利并且只能在法律范围之内。 马丁 路德提出 “只要有

29、虔诚的信仰，灵魂便可以得救。 ”是在（ ） A古希腊时期 B文艺复兴时期 C宗教改革时期 D启蒙运动时期 答案： C 试题分析： 1517年马丁 路德发表九十五条论纲，揭开宗教改革的序幕。马丁 路德的主张：因信称义：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救。基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。简化宗教仪式，否定罗马教廷的权威。坚持国家权力高于教会。因此 C符合题意。 考点：本题考查宗教改革。 点评：本题难度不大，关键在于理解马丁 路德宗教改革的主张 “因信称义 ”， 反对天主教的宗教特权，反对教会在人与上帝沟通中的中介作用，否定了教皇的绝对权威 ,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，突出了个人的作

30、用 中医以完整的体系独立于世几千年，其中奠基之作是（ ） A黄帝内经 B伤寒杂病论 C千金方 D本草纲目 答案： A 试题分析： 用表格法识记相关知识。 时间 作者 著作 地位 战国问世、西汉编定 黄帝内经 中医学的奠基之作 东汉末年 张仲景 伤寒杂病论 集大成的中医专著，提出了辩证施治的方法； 奠定了后世中医临床学的理论基础； 被誉为 “万世宝典 ”。 唐朝 孙思邈 千金方 较系统地总结了唐代以前的医学成就， 明朝 李时珍 本草纲目 是对 16世纪以前中医药学的系统总结， 被誉为 “东方药物巨典 ”。 因此 A符合。 考点：本题考查中国古代医学。 点评： 直接选取法。一般用于考查学生基础知识

31、、记忆和理解能力的题目。此法是以平时的学业水平为基础，以认真审题为前提条件的。考生一定要仔细审阅题干，准确断定全部条件与答题指令，而且即使一眼看中了得分项，也不妨把全部选项都认真审阅一遍，找出干扰项排除的理由。 明清之际的一位学者，发出 “天下兴亡，匹夫有责 ”的呼唤，他主张为学应求务实，写成天下郡国利病书。这位学者是（ ） A黄宗羲 B顾炎武 C王夫之 D李贽 答案： B 试题分析： “有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰： “易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于 率兽食人，人将相食，谓之亡天下。 是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ”

32、语出自 顾炎武：日知录卷十三正始。大意是说 “亡国 ”与“亡天下 ”是两个不同的概念。 “亡国 ”是指改朝换代，调个王帝，国号。而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，称之天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和争权夺利的人去关心。 但是 “天下 ”的兴亡，则是举国上下，包括在野的士大夫及下层社会地位低下的人士在内的大事，人人都有责任。近代梁启超概括为 “天下兴亡， 匹夫有责 ”八字，意为天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。因此 B符合。 考点：本题考查明清之际活跃的儒家思想。 点评： 用表格法识记。 明清之际 儒学思想 专制空前强化 资本主义萌芽 理学

33、僵化 儒 13 李贽 焚书 藏书 否定孔、儒权威， 是非标准依时代而变 否定 “存天理，灭人欲 ”， 个性自由，私欲自然，人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。 非根否儒 批判继承 时代特色 焕发生机 影响后世 黄宗羲 明夷待访录 君主专制制度进行猛烈抨击， 尖锐地揭露了君主专制是天下之大害。 提出 “天下为主，君为客 ” ， 以百姓忧乐判断治乱， 主张 “天下之法 ” 限制君权，保证人民的基本权利。 顾炎武 日知录 天下郡国利病书 经世致用：走出家门，到实践中求真知， 力求解决国计民生的现实问题。 区别亡国与亡天下，提出 “天下兴亡，匹夫有责 ”（后人概括） 王夫之 周易外传读通鉴论 世界是物质

34、的，其发展有规律（唯物论） 主观认识是由客观对象引起的（认识论） 静止是相对的，运动是绝对的（辩证法） 明末李贽说： “夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ”其思想核心是（ ） A维护封建礼教 B主张学以致用 C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治 答案： C 试题分析：原文大意是每个人生下来，都有属于他自己的长处和作用，不必要效法孔子一样做到大智大圣，如果真的一定要做到像孔子一样的圣人，那么千古之前如果没有孔子，那现在的人岂不是不用做人了吗？！再结合所学，李贽挑战儒家思想的正统地位，认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准

35、；因此 C符合。 AD材料中无从体现， B主要体现顾炎武的主张。 考点：本题考查明清之际活跃的儒家思想。 点评：明朝后期 “离经叛道 ”的李贽具有反封建的叛逆色彩和斗争精神，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 明末清初的思想家中，明确指出君主为 “天下之大害 ”的是（ ） A李贽 B顾炎武 C黄宗羲 D王夫之 答案： C 试题分析：明清之际三大进步思想家 1、黄宗羲：抨击君主专制制度，提出 “天下为主，君为客 ”的民主思想；主张限制君权，保证人民的基本权利；主张共工商皆本。 2、顾炎武：重视对社会实际情况的了解，形成经世致用的思想； “天下兴亡，匹夫有责 ”。影响：开一代朴实学风的先河

36、。 3、王夫之：认为世界是物质的；物质是不断变化的，其发展变化有规律可循；一切事物都可以通过考察研究来认识；静止是相对的，运动是绝对的。因此符合题意的只有 C项。 考点：本题考查明清之际活跃的儒家思想。 点评：在复习及训练中，考生还是要夯实基础，除了全面、细致地掌握考试说明要求掌握的相关历史概念，教材中比较重要的地图也要花一点时间识记。当然，在冲刺阶段复习，最重要的还是要依据时间线索归纳阶段特征。有部分考生 在复习过程中反映识记阶段特征有难度，很容易混淆，其实，如果能采用联系和比较的方法还是可以解决这个问题的。 朱熹提出 “存天理，灭人欲 ”，这里的 “天理 ”是指（ ） A天体运行法则 B社

37、会发展规律 C伦理道德规范 D “天人感应 ”学说 答案： C 试题分析： 北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，又融合佛道思想来解释儒学的义理，形成以理为核心的新儒学体系 理学。南宋朱熹为理学的集大成者，强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，要 “存天理，灭人欲 ”。因此程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，维护了封建专制统治。 AB体现唯物主义思想，与理学的唯心主义不符， D为汉代董仲舒提出。 考点：本题考查程朱理学。 点评：本题的关键之处在于透过现象看本质，理解程朱理学的本质是以纲常伦理约束社会、遏制人欲，维护专制统治。 提出 “罢黜百家独尊儒术 ”的

38、思想家是（ ） A荀况 B董仲舒 C朱熹 D陆九渊 答案： B 试题分析：西汉汉武帝时期董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系，提出 “罢黜百家，独尊儒术 ”，迎合了汉武帝中央集权的需求，予以采纳，从而使得儒学成为封建社会的正统思想。ACD时间都不符，荀况是在战国时期，朱熹和陆九渊是在南宋时期。 考点：本题考查汉代儒学。 点评： 董仲舒儒学的主要观点和目的： “春秋大一统 ”和 “罢黜百家，独尊儒术 ”主张（为了加强中央集权）； “君权神授 ”、 “天人合一 ”和 “天人 感应 ”（为了加强君权）；提出 “君为臣纲 ”“父为子纲 ”“夫为妻纲 ”和仁、

39、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准（为了巩固君权，维护统治秩序）。 以下主张体现春秋战国时期道家思想的是（ ） A仁者爱人，民贵君轻 B法不阿贵，以法治国 C兼爱非攻，节用尚俭 D福祸相倚，无为而治 答案： D 试题分析： A不对，体现儒家 “仁 ”“仁政 ”思想； B不对，体现法家法治思想； C不对，体现墨家 “兼爱 ”“非攻 ” “尚贤 ” 等思想； D正确，体现道家老子的朴素辩证法思想。 考点：本题考查诸子百家。 点评： 用表格法识记。 派别、代表、著作 思想 儒家孔子 “六经 ” 核心是 “仁 ” 政治：以德治民、克已复礼 教育：有教无类 儒家孟子 孟子 仁政和民贵君轻 性本善 儒家

40、荀子 荀子 仁义、王道并用，以德服人，君舟民水 性本恶 道家老子 道德经 万物本原是 “道 ” ；不停运动，对立面相依不断转化。 无为而治、小国寡民 道家庄子 万物相对的，放弃差别观念能获精神自由 法家商鞅 中央集权、奖励耕战、重农抑商等 法家韩非子 依法治国（法术势、中央集权） 历史是发展变化的故应改革 墨家墨子 “兼爱 ”“非攻 ”“尚贤 ”和节俭 以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是（ ） A仁者爱人，民贵君轻 B祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 C兼爱非攻，节用尚俭 D法不阿贵，以法治国 答案： A 试题分析： A正确，体现儒家 “仁 ”“仁政 ”思想； B不对，体现道家老子的朴素辩证法思想

41、； C体现墨家 “兼爱 ”“非攻 ” “尚贤 ” 等思想； D不对，体现法家法治思想。 考点：本题考查诸子百家。 点评：本题属于识记型选择题。作为选择题中的基础题，主要考查学生对教材知识的记忆能力，即再认再现历史知识的能力。它侧重于对基础知识的考查，如年代、地名、人物、机构、标志性事件等。 汉字是世界上最古老的文字之一，下列字体按出现先后顺序排列正确的（ ） A楷书 篆书 隶书 B篆书 隶书 楷书 C隶书 篆书 楷书 D篆书 楷书 隶书 答案： B 试题分析：汉字的演变脉络：甲骨文 大篆 小篆 隶书 楷书、行书、草书 ,演变的总趋势是由繁到简 .因此 B符合。 考点：本题考查中国古代汉字。 点

42、评： 做选择题 最基本的要求是掌握好历史课本上的基础知识，在此基础上还要熟练掌握解答选择题的方法。 1做好选择题的前提是审题，审题一定要做到 “三看三思 ”： （ 1）题干要三看：一看时间、空间，界定答题范围；二看否定、肯定，确定答题方向；三看关键词语，明确内涵外延。 （ 2）被选项要三思：认真思考每一个被选项是否符合历史史实；是否符合题干要求；是否与题干有必然的逻辑联系。 被誉为国粹的京剧形成于（ ） A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝 答案： D 试题分析：戏曲的发展 :原始歌舞 春秋战国以乐舞戏谑为业的艺人 “优伶 ” 元杂剧（把中国的戏曲艺术推向了成熟） 明朝昆曲流传甚广 清朝京剧 .。因

43、此 D符合。 考点：本题考查古代戏曲。 点评：历史知识纷繁复杂，千头万绪，如果掌握巧法，用后可以既记得准、又记得狠。如字头法。抽出核心字（多为首字），串在一起，押韵更好，然后多念几遍即可。例 1清朝最后的九个皇帝依次为康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统，记为 “康雍乾，嘉道咸，同光宣 ”。例 2 1842年签定的中英南京条约中开放的中国第一批通商口岸广州、厦门、福州、宁波、上海（由南向北），记为 “广厦福宁上 ”。例 3 “戊戌六君子 ”谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁，记为 “谭刘林，杨杨康 ”。例 4 1931年中共的土地革命路线：依靠贫农雇农，联合中农，限制富

44、农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。可记为“靠贫联中限富，保中小灭地主 ”。 有西方学者认为： “近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。 ”传人欧洲并对近代世界产生深远影响的宋代科技成就是（ ） A地动仪 B造纸术 C雕版印刷术 D指南针 答案： D 试题分析： 注意题干要求 “宋代科技成就 ”， A属东汉张衡的发明， B出现在西汉， C出现在隋唐， D在宋代广泛应用于航海，因此 D符合。 考点：本题考查中国古代科技发明。 点评：本题的关键在于 抓 “题干 ”，就是要明确 “答题项 ”（答案：包含的项目）、“主干语 ”（选项论述的对象

45、）和 “限定语 ”（限定回答的内容）各是什么。我们可以从 “答题项 ”中把握题目所属的基本类型及命题人考查的目的；从 “主干语 ”中把握题目所考查的内容及要求；从 “限定语 ”中明确题目所限定的时 空范围或特点。 下列观点反映出人文精神的是（ ） 人是万物的尺度 认识你自己 朕即国家 己所不欲，勿施于人 A B C D 答案： D 试题分析： 本题属组合式选择题， 属古希腊人文主义者普罗泰格拉的主张； 属古希腊人文主义者苏格拉底的主张； 属儒家孔子 “仁爱 ”的思想； 不对，体现了君主专制的思想，因此排除 即可。 考点：本题考查人文主义。 点评：组合式选择题的几种解法。 1.肯定法。即凭借对一

46、些基础知识的牢固掌握，直接作答。 2.排除法。即找出一项或两项不符合题目要求的题肢，排除它，逐步缩小范围，最后留下正确选项。有的题目经过一次排除可能还无法得出正确答案：，则须经过多次排除，才能得出正确答案：。 3.求同存异法。即将备选项中相同的题肢放在一边不管，而将所剩余相异的题肢加以比较辨析，从而根据题干的要求得出正确答案：。 4. 选基顺藤摸瓜法。即根据自己能够熟练掌握的知识先确定一个或两个正确的选项，以此作为基点，然后以此对其他各选项进行比较辨析，顺藤摸瓜，从而得出正确答案：的方法。 “较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上 帝自己也受到审查 了；圣经被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。 ”这种质疑一切的情形可能发生在（ ） A古代希腊 B文艺复兴时期 C宗教改革时期 D启蒙运动时期 答案： D 试题分析：根据题干 “圣经被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料 ”提取信息 “理性 ”。 A 不对，古代希腊人文主义反对原始宗教和自然统治； B 不对，文艺复兴时期人文主义提倡人性； C不对，宗教改革时期人文主义主张根据圣经 “因信称义 ”，启蒙运动时期强调理性主义，提倡科学和民主。 考点：本题考查西方人文主义。