2015学年辽宁省葫芦岛市五校高一上学期期中考语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2015学年辽宁省葫芦岛市五校高一上学期期中考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,划横线的熟语使用不恰当的一项是( 3分) A华山山脉险峻多姿, 龙飞凤舞 ,峰峦叠嶂,古木葱茏,有奇岩怪石之险,流泉飞瀑之胜,是爱好山水的人流连忘返的去处。 B在论文答辩的整个过程中,导师徐教授 不赞一词 ,而且严肃地指出了文章在逻辑上存在的诸多错误。 C台湾诗人余光中深谙中国语言文字的韵致,其诗作大都 锦心绣口 ,音韵铿锵,形成了自己独特的诗歌风格和美学特征。 D郑板桥终身以兰竹相伴,其写意兰花体貌疏朗,笔力劲峭,老辣纵横 ,挥洒自如 ,气韵淡雅,与其墨竹成就不相上下。 答案: B 试题分析:此类题要
2、在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来辨识,然后做出判断。龙飞凤舞:指山势蜿蜒雄壮或书法笔势有力。不赞一词:指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法意见,而不是指没有一句赞扬的话。锦心绣口:形容才思横溢,文辞优美。挥洒自如:指举止潇洒,从容不迫;也形容写字或文章画画儿运笔不拘束。所以选 B。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文 字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 (3分 ) 古人常说一句话,那就是 “士为知己者死,女为悦己者容 ”。 _ _。 _ _。 _ _。_ _。 _ _。 _ _。也就是说,商纣王时期,古人就已开始烧铅作粉,用于妇女美容
3、化妆了。 这种搽粉的习惯至少已有一千年的历史。 据墨子记载,粉是大禹时期就发现的。 曹植在洛神赋中有:芳泽无加,铅华弗御。 这里的 “容 ”,就是化妆、美容的意思。 博物志记:纣烧铅作粉。 这里的 “铅华 ”,是古代妇女搽在脸上用于增白的一种粉。 A B C D 答案: A 试题分析:此类题要在初步感知大体内容的基础上,结合上下文具体语境,根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断,可以用排除法。 接在所给语句后面要比 更贴切,故排除 C、 D两项。 中“这里的 铅华 ”照应 中的 “铅华 ”,故 在 前,排除 B项。所以选 A。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确
4、、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 下列各句中,没有语病的一句是 (3分 ) A她的歌声清亮、甜美、质朴、亲切,焕发着泥土的芬香,把人们带到了那美丽富饶的河西走廊。 B幸福是一个人在一定的社会关系中,对生活产生的种种愉快、欣慰的感受,以及对人生意义的理解和评价。 C只有弄清几十年来在前进道路上的是非得失,认识教育规律,我们才能改革教育,使之适应社会发展的要求。 D作为一名语文教师,他非常喜欢茅盾的小说,对茅盾的子夜曾反复阅读,一直被翻得破烂不堪,只好重新装订。 答案: C 试题分析:此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不
5、合逻辑等。 A“歌声 焕发 芳香 ”可见动宾搭配不当。 B主宾不搭配, “幸福是 评价 ”D偷换主语。所以选 C。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成后面题。 中国人的姓与名 余昌 中国是世界上最早使用姓氏的国家,原始母系氏族社会就产生了姓氏。在关永礼先生所著的中国姓氏文化一书中讲到,许多欧美国家名前姓后的姓氏构成方式,迟至中世纪才产生并传承下来 。亚洲越南、朝鲜等国的姓氏在 14世纪左右才普及兴盛,而且多由中国传入。日本则更晚, 1876年才颁布平民必称姓氏、名字义务令,普遍推行姓氏制度,改变了此前只有贵族、武士、神职官员才享有姓氏的历史。 而细
6、致考究下来, “姓 ”的来历要比 “氏 ”更古老。 “姓 ”字是由 “女 ”字和 “生 ”字组成的,说文解字解释: “姓,人所生也。 ”远古的人类只知其母不知其父,姓就代表了一个人母系血统,一个始祖母所生的后代即为同姓。中国的古姓中大多都有 “女 ”字偏旁,如姬、姜、嬴、姒、妫、姚等,也正反映了 “姓 ”和母系血统的密切关系。 远古的 人们把氏族繁衍的功劳归于某种神秘的自然力量。比如在周人的传说中,他们的始祖母姜 因踩了熊的脚印而生了后稷,因此周人以熊为图腾,并姓姬,甲骨文 “姬 ”字的右半部,就是熊的脚印的象形。而在商人的传说中,他们的始祖母简狄因吞食了燕子蛋而生了契,所以商人就以鸟为图腾,
7、并姓子,子就是卵或蛋的意思。 如果说, “姓 ”是来自母系,那么 “氏 ”就是来自男性。随着社会的发展,人口的繁衍,男性在生产和战争中的优势不断凸显,氏族群体中出现了强有力的男性首领,他们要对自己率领的群体用某种称号作出区分,这就是 “氏 ”的来历。最初的氏,是这 个氏族男性首领的称呼。 战国以后,随着经济的发展,政局的动荡,许多贵族降为平民。原本只有卿大夫之家才有资格立氏,随着士和平民地位、权力的上升,他们也开始称氏。氏已不再是贵族特有的标志,人们在交往中互相称名称氏,成为社会发展的需要。秦始皇统一全国后,彻底废除分封制,全面推行郡县制,氏只剩下了标记直系血统的作用,性质上没有了贵贱之别。汉
8、代以后,通称为姓,自此姓氏彻底合一。 现在人们所说的名字是指一个人的名,与古代所说的名字不同。古代的名与字分指,均为一个人的称号。名,是一个人在成年之前的称呼,字则是他成年后步入 社会时的称呼。 中国的这种名、字双轨制早在周代就已经形成。古人的名,主要用于自称;士人的字,主要用于他称。古代婴儿出生满两个月就要命名。礼记中说 “男子二十,冠而字 ”, “女子许嫁,笄而字 ”。这是因为古代男子二十岁时行结发加冠之礼,以示成年,开始取字。女子十五岁结发加笄(束发的簪子),作为成年的标志,可以取字。一个人成年后,由长辈原先为其取的名已不便在社交场合中被人指名道姓地径直称呼,应另外换一个平辈或晚辈可以称
9、呼的新名,否则被视为无礼。因此,以字相称,表示尊敬。 字独立于名之外,又与名密切相关。如诸葛亮字 孔明, “亮 ”与 “明 ”可以相互注释,字义相近。也有名与字互为补充,可以连义推想的,如岳飞字鹏举, “鹏举 ”取大鹏振翅高飞之意,与 “飞 ”互为补充。还有以反义相对取字的,如宋代理学家朱熹字元晦, “熹 ”与 “晦 ”字义相反。 除了名、字以外,有些古人还有号。虽然春秋时期已有称号的现象,但宋代才是号的大普及时代。明清时期,士人取号之风特盛。清未民初以后、字与号逐渐被笔名、艺名所取代。 (选自北京日报 2014 02 19) 【小题 1】下列关于 “中国姓氏 ”的表述,不正确的一项是( 3分
10、) A中国姓氏产生于原始母系氏族社会, 关永礼先生认为中国姓氏远远早于欧美国家,更早于亚洲的越南、朝鲜、日本等国。 B中国古姓的字形大多带有女字偏旁,这种造字结构蕴藏着一个历史事实,即中国大多古姓与母系血统有着密切的关系。 C中国最初的姓来源于母系,而氏来自男性,而且汉代以前氏是贵族特有的标志,汉以后姓氏就完全合一,统称 “姓 ”。 D中国人称氏最初只有卿大夫之家才有资格,后来随着经济的发展,政局的动荡,士和平民地位逐渐上升,他们也开始称氏。 【小题 2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( 3分) A在古代,名和字是不同的称号:名, 是一个人在成年之前由长辈为其所取的称呼,而字,则是他成
11、年后步入社会时的称呼。 B古代男子年龄到了二十岁才加冠取字,有 “字 ”之后, “字 ”就在社交场合被广泛应用,而 “名 ”则退出了社交场合。 C中国名与字的双轨制自周代形成以来,延续了几千年,清末民初以后,字逐渐退出历史舞台,取而代之的是笔名、艺名。 D古人的 “名 ”与 “字 ”之间的联系十分密切,或字义相近,相互注释,或连义推想,互相补充,或反义相对,对比鲜明。 【小题 3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 (3分 ) A到 14世纪左右亚洲越南、朝鲜等国的姓氏才普及兴盛,日本则更晚,而且多由中国传入,由此他们的姓氏和母系血统关系密切。 B中国古代的氏与分封制有着密切的关系,分
12、封制彻底废除后,氏只剩下标记直系血统的作用,性质上已没有了贵贱之分。 C古人称自己通常称自己的名,称别人通常称他的字,以表示对对方的尊敬,如诸葛亮自称 “亮 ”,鲁肃则称他 “孔明 ”。 D有些古人会取号,号出现于春秋时期,但到了宋代,号才进入了大普及时代,而到了明清时期,士人取号之风非常盛行。 答案:【小题 1】 C 【小题 2】 B 【小题 3】 A 【小题 1】 试题分析:解答此题,可在整体感知文意的基础上,先从文中找到与 “中国姓氏 ”的论述相关的语段,然后将选项带入原文进行比较分析,做出判断取舍, C 项,“汉代以前氏是贵族特有的标志 ”的表述不正确,原文是 “战国以后 氏已不再是贵
13、族特有的标志 ”。所以选 C。 考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析:此题考查筛选信息的能力。解答此题,可根据对文意的理解,将选项分别代人原文,进行比较分析,找出细微差别, B项, “名 则退出了社交场合 ”的理解不正确,可以用于社交场合自称。所以选 B。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:此题考查分析和推断的能力。解答此题,可根据文中作者的观点,仔细辨识选项与原文观点的细微差别,做出判断, A项, “他们的姓氏和母系血统关系密切 ”的分析不正确,属于无中生有。所以选 A。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为
14、分析综合 C。 阅读下面的文字,完成后面题。( 25分) 王安石:无私交才显王道 王安石( 1021年 1086年) 个性名片:当世人不知我,后世人当谢我!奈何 “有心栽花花不开,无心插柳柳成阴 ”。 人物简介:北宋丞相、新党领袖 、唐宋八大家之一,一心为民力主改革,可惜天未亮,他起得太早。 著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴,请来同事小聚。作为主家和上司,包公周全地一一请酒。平日里不喜应酬、滴酒不沾的司马光,碍于情面,勉力喝了几杯。轮到王安石时,包公嘴皮子都磨破了,一张黑脸都急白了,执拗的王安石仍目中无人地岿然不动。最后,暴脾气的包公没脾气了,只得放弃。 此时
15、的王安石,已至中年,并在官场浸泡二十余载,依然做不到官场那种客套又俗套的应酬 酒肉吃进肚里,朋友挂在嘴上。他的人生信条简单得可怕,你走天桥,我 走地下道,无私交才是王道。 碰王安石钉子的,不独有实力派的包公,还有权利派的仁宗。 按照帝国规定,凡进士高第者,为官一任即三年后,便可回京述职,留到皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式,有宋一代,一直被视为仕途发达的最佳捷径,他人没有条件也想创造条件地上,王安石却一再矫情地拒绝,拿仁宗签发的入京圣旨当白纸。一来二去,连钦差都习惯了他的躲猫猫,直接把圣旨送到家门口。这一次,王安石竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差左等右等不见人来,只好把圣旨放到桌上就走。
16、得知消息的王安石从茅房里跳出来,抓起圣旨一路狂奔,硬生生 将圣旨还了回去。 情商如此低下,又如此不识抬举,王安石的前途,本该一片漆黑,伸手不见五指。但神宗的 1069年,却变成了他一个人的舞台,他像一颗大彗星,拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来,官拜参政知事(宰相职),权倾朝野,政界为之变色。 没办法,他情商低自有低调的活法,让别人无话可说。 当年, 20岁的他一路风尘仆仆来到开封,当时的文化名流曾巩、欧阳修等,一看他的文稿,惊为天人。第二年,科举应试之日,王安石的锦绣文章,被主考官一眼就相中为状元卷子。他用甩开他人若干条街的才华,让人望尘莫及。 随后 25年里,他从县令一级 级地干到太守。其间,在
17、每一个地方,全部政绩斐然。而且,在此期间,他建堤筑堰,改革学校,开办农民贷款法,也就是后来的青苗法的雏形,全部大获成功。他靠真枪实弹挣得的官声与民望,让文武百官、黎民百姓都埋头点赞。 最绝的是,他不贪色、不爱财。中国传统思想中,一个大坏官,无非这两条,可他一条都不沾。 他终生不纳妾,这在风流开放的宋代文人中几乎绝无仅有。他正经得连自己夫人都觉得无趣,于是夫人亲自出面,为他物色了一个美貌女子。结果,他不仅退还了女子,还帮女子家还清了债务。 他节俭清廉,视富贵如浮云。每次发官饷,总是拎了装 钱的袋子回家,直接就上缴给夫人。据说,他的宰相俸禄几乎已经变成公款,任凭亲友甚至同事花费。而且,官居宰相高位
18、那么些年,从未用此权力为自己及其亲族谋过私利。 如今,翻看官方修订的宋史,我们会赫然发现:王安石变法的最重要支持者、参与者、助手、学生和继承人,几乎全部被列入奸臣的行列,只有他这位高举变法大旗的首倡者安然无恙 他活得如此低调又本分,人品和文品一样无可挑剔,即便是他最凶猛的敌人,也很难找到攻击他的破绽来。至于变法的完败,真是怨不得他,悲剧在于,天还没亮,而他起得太早了 超前,注定了他是孤独的伟大 者。 【小题 1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 5分) 个性名片中介绍王安石 “当世人不知我,后世人当谢我 ”,表明在宋代王安石变法孤立无助,注定失败;其实从历史发展的角度看,王安石
19、是伟大的改革家。 包青天难得置办酒席宴请同僚,连不喜应酬、滴酒不沾的司马光都勉力喝了几杯;王安石却是执拗不喝,表现出王安石目中无人,固执己见。 由于不满宋仁宗的统治,不愿意留到皇帝身边,王安石一再矫情地拒绝入京圣旨,不识抬举的王安石前途一片漆黑。 在地方任职的 25年里,王安石在每一个地方,全部政绩斐然。这不仅使他赢得了官声与民望,而且也为他后来制定新法奠定了坚实的现实基础。 王安石做宰相,俸禄任凭亲友甚至同事花费,而且从未用此权力为自己及其亲族谋过私利,他把富贵视如浮云,清廉自律在当时实属难得。 【小题 2】最后一段在文章中有什么作用?请简要分析。( 6分) 【小题 3】王安石能 “官拜宰相
20、职 ”,有哪些方面的原因?请简要分析。( 6分) 【小题 4】王安石的人生信条是 “无私交才是王道 ”,你赞同这样的看法吗?请结合文本并联系实际,谈谈你的看法。( 8分) 答案:【小题 1】( 5分)答 D给 3分,答 E给 2分,答 A给 1分;答 B、C不给分。 【 小题 2】 通过鲜明对照,高度评价王安石,低调有本分,文品与人品无可挑剔。 赞美王安石卓尔不群,对其变法失败深表理解与无奈。 总结全文,首尾呼应,结构严谨。(每点 2分) 【小题 3】 皇帝支持。神宗主张改革,信任王安石,使其官拜参政知事(宰相职),权倾朝野。 文品卓著。当时的文化名流曾巩、欧阳修等,一看他的文稿,惊为天人。
21、政绩斐然。 25年里,王安石建堤筑堰,改革学校,开办农民贷款法,全部大获成功。 人品可贵。他不贪色、不爱财。(第一点必答, 2分;后三点任答两点,每点 2分。) 【小题 4】我赞同王安石 “无私交才是 王道 ”的人生信条。理由如下: 无私交,才能一心为民力主改革。王安石变法不怕树立政敌,不怕伤及情面,无论在地方还是朝廷,积极推行心法。 无私交,才能光明磊落,令人仰止。久在官场的王安石,依然做不到官场那种客套又俗套的应酬。变法虽然失败,但即便是他最凶猛的敌人,也很难找到攻击他的破绽。 现实生活中,有很多人认为 “多个朋友多条路 ”,千方百计寻找靠山,编织关系网,常常以权谋私,徇情枉法,最终祸国殃
22、民,害人害己。所以,我认为 “我私交才是王道 ”今天仍有借鉴意义。(若不赞成,理由合理充分也可,但酌情给分。观点 2分,文本 4分,联系实际 2分。) 【小题 1】 试题分析:此题可从传记的内容、传主的人物精神等角度分析, A项, “变法孤立无助,注定失败 ”理解不正确,片面绝对。 B项, “王安石目中无人,固执己见 ”不正确。 C项, “由于不满宋仁宗的统治 ”理解不正确。所以选 DE。 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:此题考查段落在文中的作用题,由于此题考查的是最后一段,所以可结合着尾段的一般性作用分析作答,结尾段:点明中心
23、,深化主题;照应开头;呼应前文;画龙点晴;升华感情;卒章显志;含蓄有 余味;寄托作者感情。使结构首尾圆合;言已尽而意无穷。在内容上,可从赞美传主的人物精神角度概括作答。 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析:此题考查筛选文本信息并整合概括的能力。解答此题,可根据对文本内容的理解,找到与王安石能 “官拜宰相职 ”相关的语段,然后根据提示性的语句提炼性的概括即可。答题区间从第八段往后,根据段落提示,进行筛选,例如,第八段, “但神宗的 1069年,却变成了他一个人的舞台,他像一颗大彗星,拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来,官拜参政知事(宰相职)
24、,权倾朝野,政界为之变色。 ”可从皇帝支持的角度概括。第 10段, “当时的文化名流曾巩、欧阳修等,一看他的文稿,惊为天人。 ”可概括为文品卓绝。以此类推。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究 F。 【小题 4】 试题分析:此题是一道开放性的探究题,解答此题,可先明确自己的观点,例如,赞同王安石的 “无私交才是王道 ”的人生信条。然后,再结合着文 本中王安石的人物行为、政绩及精神等角度阐述此信条的正确性、合理性。然后再结合着现实生活中存在的问题,根据王安石的信条阐述自己的感悟即可。 考点:探究文本中的某些问题
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