2012-2013学年云南大理宾川县第四高级中学高一12月月考语文试卷与答案(带解析).doc
《2012-2013学年云南大理宾川县第四高级中学高一12月月考语文试卷与答案(带解析).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2012-2013学年云南大理宾川县第四高级中学高一12月月考语文试卷与答案(带解析).doc(14页珍藏版)》请在麦多课文档分享上搜索。
1、2012-2013学年云南大理宾川县第四高级中学高一 12月月考语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列各句中,划线的成语使用恰当的一句是( 3分) A现在的家具市场 鱼目混珠 的现象很多,有的厂家从意大利引进生产线在国内生产家具,却号称 “纯进口家具 ”。 B在 “落地完税 ”政策实施一个月之余,昔日车商云集的车城已经 十室九空 ,几乎沦为一座空城。 C中国国家足球队 0:1败北,小组出线希望渺茫。观察员分析失利原因之一是国足领队往往 越俎代庖 。 D身为派出所所长的常征在办案过程中不止一次收到恐吓短信,不过他对此从来都是 不以为意 ,置之一笑。 答案: B 试题分析: B.十室九空:十户人家
2、九户空,形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。此处属望文生义。 A.鱼目混珠:拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。 C.越俎代庖:一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。 D.不以为意:不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。 考点:本题考查学生 “正确使用词语 ”的能力,能力层级为 E级。 点评:成语题的答题技巧: 第一,逐字解释成语,运用成语结构特点把 握成语大意,但要注意不能望文生义; 第二,体会成语的感情色彩; 第三,要注意成语使用范围,搭配的对象; 第四,尽可能找出句中相关联的信息。 第五,四个选项权衡比较,选出认为最符合要求的。 一般是选择正确的一项,但也
3、得注意是不是选择不正确的一项。 下列句子的排列衔接最恰当的一项是( 3分) 由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间,同时也具有时间的持续性,所以又有时间、空间的综合的持续。 只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥。 在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题。 只有变化而无重复,就容易陷于 散漫零乱。 在有 “持续性 ”的作品中,这一问题特别重要。 我所谓 “持续性 ”,有些是时间的持续,有些是空间转移的持续。 A B C D 答案: B 试题分析: 是说重复和变化的关系,要放一起。而 是引出这种关系的起因,放在它们前面。排除 AC。 D选项中在 和 中插入了 ,这 3个句子是说持续性,放在
4、中间中断了话题的持续性,因此选 B. 考点:本题考查学生 “语言连贯 ”的能力,能力层级为 E级。 点评:排序题一般先区分语段文体,看是记叙文,还是说明文、议论文。记叙文排序,一般是按时间、空间顺序;说明文排序,一般是按时间、空间、逻辑顺序或事理关系。 下列各句中没有语病的一句是( 3分) A为了龙年春晚求新求变,使得总导演哈文求教张艺谋、范曾、赵宝刚等 “门外汉 ”。 B “创建文明城,喜迎七城会 ”,南昌市政府为切实打好 “两大战役、六大工程、十项专项整治 ”的攻坚战,各机关单位提高了对各项工程的监督力度。 C我国的民营企业和制造业到了应该重视品牌、研究品牌的时候了,祝愿中国 20年后有更
5、多的著名国际品牌。 D当前和今后的一个相当长的时间内,每年进入就业年龄的人口数很大,安排城镇劳动力就业是一项相当繁重的任务。 答案: D 试题分析: A.缺主语,删去 “为了 ”或 “使得 ”; B.“提高 ”改为 “增强 ”; C.“民营企业和制造业 ”概念有交叉。 考点:本题考查学生 “辨析并修改病句 ”的能力,能力层级为 E级。 点评:修改病句,是辨析病句的最终目的。病句修改题考点要求包含以下几个方面 : 1.辨析并判断句子的正误。 2.从成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱等方面有侧重地修改病句。 3.用符号修改有语病的句子。 4.在语段中找出病句进行修改。修改病句以通顺、正确为原则
6、,不作修饰,不改变原意。把握句子结构,了解常见病句类型及修改方法,是基本应对策略。要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱等语病。 现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 多元共生的中国文化 多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。 但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例,甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是不同的。 长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜
7、器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中原人制作的造型。从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。黄河流域出土的青铜器造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼,而楚地出土的青铜器造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。 “楚王好细腰 ”,宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。 黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长
8、江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。 就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这 是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说, “儒家不是真正的宗教 ”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进
9、退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓 “达则兼济天下,穷则独善其身 ”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时 候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。 传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形
10、态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭 遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓 “礼失,求诸野 ”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。 【小题 1】下列有关 “中国文化 ”的解说,不符合文意的一项是 A人们以前说的中国文化通常是指以黄河文化为基准的黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等。 B中国文化的发生具有多元的特点,如同属长江文化的长江上游、中游和下游,所呈现的文化面貌就不相同。 C黄河文化和长江文化是中国文
11、化的两个不同的源头,黄河文化 所具有的一些特征,长江文化不一定全具备。 D中国文化的地域特征明显,例如黄河文化带有内陆文化的特点,而长江文化则具有鲜明的海洋文化的特点。 【小题 2】下列对中国传统文化中 “儒释道 ”思想的表述,不符合原文意思的一项是 A儒释道三家思想的相互包容和互动互补的关系充分显现了中国传统文化也具有多元互补的特点。 B因儒家不是宗教,故儒释道三家思想才融合得很好;知识人士的精神空间也因此有很大的回旋余地。 C “达则兼济天下,穷则独善其身 ”表现的是传统士人对修身、齐家、治国、平天下理想的追求。 D儒释道 思想使人们在进退、顺逆、浮沉方面都可找到依据,因而生命个体不会陷入
12、完全的绝境。 【小题 3】下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是 A三星堆、黄河流域、楚地出土的不同造型的青铜器不仅反映了不同地域文化特点,也反映了不同地域人的性格及审美取向。 B在传统社会占主流地位的儒家思想一直以来都是统治者独尊的核心思想,即在朝的思想;而道家和佛教思想则主要在民间。 C道家无为的思想可以给仕途受挫的人以支撑,佛教可以使遭罪的人避世完身,而儒家思想只给独善其身的人以上进的力量。 D “礼失,求诸野 ”是说当民间风俗不再淳厚时,作为主流的传统儒家思想就可以发挥它的教化作用,让人们重新遵规守矩。 答案: 【小题 1】 D 【小题 2】 C 【小题 3】 A 【小题 1】试题分
13、析: D.“长江文化则具有鲜明的海洋文化的特点 ”说法过于夸大,原文是说 “长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点 ”。 考点:本题考查学生 “理解文中重要概念的含义 ”, 能力层级为 B级。 点评:论述类文章中的重要词语,往往不是一般的词语,而是重要的社科概念,在文章里含有特定的属性。还有代词的指代对象或内容的认定,多义词的判断,隐含 信息比较丰富的词语的推断,都必须准确把握。 【小题 2】试题分析: C“达则兼济天下,穷则独善其身 ”还表现了传统士人遇到挫折打击时保全自身的一面。 考点:本题考查学生 “理解文中重要句子的含意 ”的能力,能力层级为 B级。 点评:文中的重要的句子,是就
14、它们在文中的作用而言的,通常指传递重要信息的关键语句,对理解文意起重要作用的名言、引文,能帮助我们准确理解全文主题思想或脉络层次的语句(即文眼),结构比较复杂的语句等。我们做这一类的题,最好参照选项在原文中找出与之相关的句子,并逐字加以对照。如果表述不同,我们要看看它表 达的意思是否相同。如果表述不同,意思也不同,即可选出答案:。 【小题 3】试题分析: B项 “儒家思想一直以来都是统治者独尊的核心思想,即在朝的思想 ”理解有误,儒家思想应是到汉武大帝 “独尊儒术 ”时才受到 “独尊 ”,也是在汉以后才成为 “在朝的思想 ”; C项 “儒家思想只给独善其身的人以上进的力量 ”不合文意,也太绝对
15、;从原文看,儒家思想应是给有着 “修身、齐家、治国、平天下 ”理想的人以上进的力量; D项 “礼失,求诸野 ”是说当主流思想发生危机时,民间文化可以起到积极的教化作用。 考点:本题考查学生 “归纳内容要点,概括中心意思 ”的 能力,能力层级为 C 级。 点评:在归纳文章内容的过程中,要对文中的信息进行分类,区分重要、次要的信息;要对这些信息归类,还要证明哪些信息是同一关系,哪些信息是包含关系,哪些信息是从属关系,哪些信息是并列关系。只有做到这一点,在做这种题型的时候就能得心应手。 阅读下面的文字,完成小题。 南疆:一枚金色的书签 肖复兴 南疆是金色的。 横亘新疆的塔克拉玛干沙漠,在南疆,一望无
16、垠,连接着天与地、神与人那遥远渺茫而神秘的界限,在西北格外高远的蓝天的映衬下,在紫外线格外强烈的阳光的照射下,沙漠浸透着无边无际的金色。那种纯正的金色,似乎从每一粒沙砾中都可以提取出金子来。 这种金色,可以说是涂抹在整个南疆的底色,在中国,这是任何一地旅游中都无法看到的风光。在江南的春天,可以看到绿色的山水;在北国的冬天,可以看到银色的冰雪;在中原的秋天,可以看到火红的枫叶 但是,你要想看到这样壮丽恢弘的金色的沙漠,必要到南疆,舍此其谁,别无选择。 不过,如果 你以为南疆只是沙漠一片地表的荒凉、一种色彩的单调、一幅 “一川碎石大如斗,随风满地石乱走 ”的枯寂画面,那你就错了。南疆的魅力,在于这
17、样壮阔的沙漠背景中所蕴藏着的庙宇、千佛洞和古城遗址。它们相得益彰,构成了南疆人文与自然交相辉映的奇迹。 庙宇在各地都能够见到,但如果你不乘飞机而是坐汽车横穿塔克拉玛干之后来到喀什,见到那金碧辉煌的清真寺的时候,那感觉是不一样的。因有了漫长旅途的期待,更因有和天一样宽广的沙漠的依托与对比,那彩色的清真寺才会在你的眼前立刻为之一亮,仿佛在茫茫的黑夜里看到了灿烂的星星,和在星星闪烁下 出现的童话般的辉煌的宫殿一样。风景,如同戏剧中的人物出场一样,南疆独有的沙漠无疑起了烘云托月的作用。金色和彩色的色彩相比,才会显得如此炫目。这让我想起在土耳其的伊斯坦布尔见到的蓝色清真寺,在蔚蓝色的博斯特鲁斯海峡涌动的
18、海水的映衬下,才显得那样的壮观。南疆的沙漠,与伊斯坦布尔的海水,作用是一样的,化学反应似的,衬托得清真寺那样的不同凡响,金色的沙漠和蔚蓝色的海水,是清真寺的背景,如果没有了这样的背景,怎么可以迸射出它们如此的辉煌? 千佛洞,无论是库车的克孜尔尕哈的千佛洞,还是新和的托呼拉克埃肯木千佛洞,本身 无疑就因有佛光聚集而辉映着灿烂的金色。这种佛光与沙漠的金色相互辉映,彼此增添着金色的浓度和纯度,千佛洞,诞生在这样的沙漠之中,才显示着它的神秘与古老。沙漠的苍老和沧桑,如老人一样保护着它们,让它们在沙漠的腹地,在历史的深处,免受伤害而能够长久的保鲜存真。也让它们历史的厚重如树的年轮一样层层叠加那样的醒目,
19、不用任何标签,一眼就能够看得出来。那是在真正岁月雕刻下的皱纹,而不是现代化妆术后的形象。同样,沙漠因有了这样的一座座千佛洞的存在而有佛光的普照,才让沙漠中的每一粒沙砾格外金光灿灿,让在自然中在俗世中的沙砾有 神圣的光芒,让你膜拜,禁不住跪拜在沙漠之中,双手捧起沙砾,让沙砾从指缝间沙漏一般流溢而出,让你感到温度,感到力度,感到茫茫天地之间的渺小和自然与神的伟大。 那些散落在南疆沙漠中的古城遗址,交河故城也好,唐兰遗址也罢,或是楼兰古城、苏巴什古城、乌什喀特古城、唐奥依古城、库尔勒古城 都是南疆的奇迹。它们是南疆闪烁在今天的眼睛,它们是活在历史中的灵魂。记得那一年,我去库车的苏巴什古城,是一个落日
20、洒满天地之间的黄昏。山是金色的,沙漠是金色的,古城的断壁残垣也都是金色的。粗犷、空旷而荒凉的景色,天和地,风和日都加 入了景色之中,成为了景色独一无二的元素,更容易让人荡涤心胸,感受到与大自然的相通,和历史的接近。那样的景色,是都市的人造景观无法相比的,是那种油饰一新的仿古景观更无法相比的。在这样的景色中徜徉,古龟兹国的威风凛凛,出征西域的班超的金戈铁马,似乎都显得那样的近,仿佛就在身边不远的地方,在那座古城堡的黄色山丘后面藏着,只要我们一声招呼,他们,还有那万千将士和战马都可能呼啸着奔涌而出。四围山色,一鞭残阳,万里戈壁,迎风怀想,那样的旅程,是和小桥流水,和桃红柳绿,完全不在一个段位之上。
21、 南疆的魅力,还在于在这样壮 丽的沙漠中所蕴藏有一条壮丽的河流 莽莽苍苍的塔里木河,和河两岸各自延伸 40公里的莽莽苍苍的胡杨林。 金色的南疆,如果说是一座用金子打造而成的宫殿,也正是因为有了这样丰富的人文与自然风光的参与,才使得南疆这一份炫目的金色丰富起来。如果说庙宇、千佛洞、古城遗址,是南疆雄性的体现,那么,塔里木河和胡杨林则是它女性的象征。 只要你一踏进南疆,你就被这样丰富多彩的金色所包围,所淹没,便把你自己也锻造成了一枚金色的书签,夹在你回忆的纪念册里了。 (选自感悟中国人民出版社出版,有删节 ) 【小题 1】下列对文章的赏 析,不正确的两项是 (5分 )( ) A这是一篇写景散文,作
22、者的感情融注在景物中。文章表达了作者对南疆自然、历史文化景观的由衷的赞美之情。 B文中说: “免受伤害而能够长久保鲜 ”,又说 “而不是现代化妆术后的形象 ”,表明作者对于现代化对历史文化戕害的忧心忡忡。 C本文运用了对比、排比、对偶和夸张等手法,使情感得到很好的抒发,生动而有情韵。 D文章句式参差错落,长句短句,整句散句灵活运用;作者驰骋思维的空间很大,但形散而神不散。 E本文语言生动形象,明快而深沉;在生动的叙写中历史人文呼之欲出,说理 更透彻。 【小题 2】结合全文,谈谈 “南疆:一枚金色的书签 ”中 “书签 ”的含义。 (6分 ) 答: _ 【小题 3】本文在行文结构上有何特点?试作简
23、要分析。 (6分 ) 答: _ 【小题 4】本文多处运用第二、第三人称,请探究这两种叙述人称的好处。 (8分 ) 答: _ 答案: 【小题 1】 BC 【小题 2】 既指壮丽恢弘的人文景观与自然景观如同标有书名的南疆风景。 又喻指自己被金色包围,融入金色的环境中,记录自己的人生经历,沉浸在记忆中。 【小题 3】 本文采用总分总的结构方式。先写南疆总体的人文与自然景观,再分写游览清真寺、千佛洞、古城遗址、胡杨林的感受,最后总结全文,以自己被金色感染作结。 同时全文以 “金色 ”为线索,组织材料,贯穿全文。 【小题 4】第二人称:拉近了与读者的距离,仿佛带领读者领略千佛洞,进入金色的沙漠,显得更亲
24、切。 第三人称:更理性深刻。让读者带有历 史距离感,产生对人文和历史景观的敬畏之情。 【小题 1】试题分析: B.并没有表达现代化的戕害和忧思; C.并无夸张。 “一川碎石大如斗,随风满地乱石走 ”虽有夸张,但不是用来描写南疆景观的。 考点:本题考查学生 “筛选并整合文中的信息 ”的能力,能力层级为 C级 点评:五选二的题最容易出错,所以应该仔细阅读选项中的内容。本题中 B、 C两项在原文中并没有确切依据,因此选 B、 C。 【小题 2】试题分析:书签,是夹在书里的,有书签自然有书,因此,先要搞明白 “书 ”指的是什么。本文一直在写南疆的风景,因此,这 “书 ”指的是南疆风景。另 外,关键词
- 1.请仔细阅读文档,确保文档完整性,对于不预览、不比对内容而直接下载带来的问题本站不予受理。
- 2.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
- 3、该文档所得收入(下载+内容+预览)归上传者、原创作者;如果您是本文档原作者,请点此认领!既往收益都归您。
下载文档到电脑,查找使用更方便
1000 积分 0人已下载
下载 | 加入VIP,交流精品资源 |
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2012 2013 学年 云南 大理 宾川县 第四 高级中学 12 月考 语文试卷 答案 解析
