2018年山东省宁阳第四中学第一次高考模拟历史及答案解析.docx
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1、2018年 山 东 省 宁 阳 第 四 中 学 第 一 次 高 考 模 拟 历 史一 、 选 择 题 ( 每 小 题 2 分 。 )1.战 国 时 期 , 在 众 多 诸 侯 国 中 , 居 于 行 政 位 置 上 的 不 再 是 拥 有 封 地 的 世 袭 领 主 贵 族 , 而 是 由君 主 任 命 、 领 取 俸 禄 、 可 随 时 罢 免 的 国 家 官 吏 。 这 说 明 战 国 时 期 ( )A.世 袭 贵 族 特 权 已 被 废 除B.官 吏 选 拔 制 度 尚 未 确 立C.任 人 唯 贤 取 代 任 人 唯 亲D.政 权 形 式 凸 显 君 主 集 权解 析 : 据 材 料
2、“ 战 国 时 期 居 于 行 政 位 置 上 是 由 君 主 任 命 、 领 取 俸 禄 、 可 随 时 罢 免 的国 家 官 吏 ” 并 结 合 所 学 知 识 可 知 , 这 反 映 了 君 主 任 命 官 僚 的 现 象 , 体 现 了 君 主 集 权 的 特 点 ;A战 国 时 期 世 袭 贵 族 特 权 尚 未 完 全 被 废 除 , 故 A 项 错 误 ; B材 料 未 涉 及 官 吏 选 拔 制 度 的 问 题 , 故 B 项 错 误 ; C 材 料 也 无 法 体 现 任 人 唯 贤 取 代 任 人 唯 亲 , 故 C 项 错 误 。 故 选 D。 故 答 案 为 D。答 案
3、 : D2.唐 代 前 期 , 各 地 刺 史 的 日 常 工 作 是 与 尚 书 省 联 系 , 唐 代 中 后 期 则 不 同 , 刺 史 主 要 是 向 当 道节 度 观 察 使 请 示 汇 报 。 这 一 变 化 反 映 了 ( )A.皇 权 强 化 导 致 尚 书 省 的 地 位 下 降B.刺 史 权 力 膨 胀 引 起 中 央 政 府 警 惕C.藩 镇 势 力 的 发 展 削 弱 了 中 央 集 权D.中 央 利 用 分 权 策 略 加 强 地 方 控 制解 析 : 本 题 主 要 考 查 的 是 中 国 古 代 的 政 治 制 度 。 材 料 中 “ 唐 代 中 后 期 则 不
4、同 , 刺 史 主 要 是 向当 道 节 度 观 察 使 请 示 汇 报 ” 的 现 象 说 明 了 唐 代 中 后 期 地 方 节 度 使 权 力 膨 胀 、 藩 镇 势 力 的 发 展与 中 央 集 权 的 削 弱 有 关 , 与 “ 皇 权 强 化 ” 、 “ 刺 史 权 力 膨 胀 ” 无 关 , 据 此 分 析 可 知 C符 合 题 意 ,A、 B 均 不 符 合 题 意 ; 材 料 中 无 法 体 现 中 央 利 用 分 权 策 略 加 强 地 方 控 制 , 排 除 D。 故 选 C。 答 案 : C3.康 熙 皇 帝 亲 自 编 纂 指 导 的 御 制 百 家 姓 , 以 孔
5、、 孟 开 头 , “ 孔 师 阙 党 孟 席 齐 梁 。 ” 这 反 映出 ( )A.满 洲 贵 族 势 力 日 益 衰 微B.认 同 儒 家 思 想 的 基 本 主 张C.对 汉 族 儒 家 文 化 的 尊 崇D.孔 孟 成 为 人 数 最 多 的 姓 氏解 析 : 御 制 百 家 姓 中 以 孔 孟 两 姓 作 为 开 头 , 而 不 是 以 自 己 家 族 姓 氏 作 为 开 头 , 表 现 出 对孔 子 和 孟 子 的 绝 对 尊 重 , 所 以 本 题 选 择 C 选 项 。 A 选 项 说 法 错 误 , 康 熙 帝 时 清 朝 正 处 于 康 乾盛 世 ; B 选 项 不 能
6、从 材 料 的 出 这 样 的 结 论 ; D 选 项 没 有 理 解 材 料 的 含 义 。 故 答 案 为 C。答 案 : C 4.田 庄 是 汉 代 出 现 的 一 种 新 的 农 业 生 产 组 织 形 式 。 考 古 发 现 的 陶 风 车 、 陶 水 井 、 短 辕 一 牛 挽犁 画 像 石 、 曲 柄 锄 石 刻 、 水 利 灌 溉 模 型 等 都 出 土 于 东 汉 豪 强 地 主 的 墓 中 。 这 主 要 说 明 ( )A.豪 强 威 胁 到 个 体 经 济 的 发 展B.汉 代 土 地 兼 并 日 益 严 重C.当 时 厚 葬 风 气 逐 渐 盛 行 D.田 庄 经 济
7、有 一 定 的 进 步 性解 析 : 由 题 干 信 息 可 知 , 田 庄 是 一 种 新 的 农 业 生 产 组 织 形 式 , 并 且 在 豪 强 地 主 的 墓 中 发 现 了很 多 先 进 的 农 业 生 产 工 具 , 这 说 明 田 庄 经 济 有 它 的 进 步 性 。 AB 豪 强 威 胁 到 个 体 经 济 的 发 展以 及 汉 代 土 地 兼 并 日 益 严 重 在 题 中 均 没 有 反 映 , 故 A、 B 错 误 ; C 豪 强 地 主 的 墓 中 随 丧 的 大都 是 陶 器 、 模 型 等 , 这 不 能 反 映 厚 葬 之 风 , 故 C错 误 。 故 答 案
8、 为 D。答 案 : D5.董 仲 舒 新 儒 学 的 基 础 是 “ 天 人 感 应 ” , 认 为 “ 道 之 大 原 于 天 , 天 不 变 , 道 亦 不 变 ” , 主 张 “ 屈民 而 伸 君 , 屈 君 而 伸 天 。 ” 以 下 对 董 仲 舒 新 儒 学 的 最 佳 理 解 是 ( )A.宣 扬 “ 君 权 神 授 ” 否 定 了 王 位 世 袭 传 统B.融 合 道 家 、 法 家 和 佛 教 思 想 丰 富 儒 学C.强 化 君 主 集 权 的 同 时 也 主 张 限 制 君 权 过 度 膨 胀D.新 儒 学 从 根 本 上 脱 离 “ 为 政 以 德 ” 的 仁 政 思
9、 想 解 析 : 材 料 “ 道 之 大 原 于 天 ” 指 道 ( 规 律 ) 来 源 于 天 , 反 映 了 天 命 的 政 治 思 想 与 政 治 秩 序 是统 一 的 , “ 屈 民 而 伸 君 , 屈 君 而 伸 天 ” 是 指 臣 民 要 绝 对 服 从 于 君 主 , “ 屈 君 而 伸 天 ” 就 是 说 君主 要 绝 对 服 从 “ 天 ” 的 意 志 , 如 果 君 主 有 错 误 , 上 天 就 会 降 灾 害 来 警 戒 , 能 完 整 反 映 董 仲 舒的 思 想 意 图 ; A董 仲 舒 没 有 否 定 王 位 世 袭 , A 项 错 误 ; B 董 仲 舒 新 儒
10、 学 吸 收 的 是 道 家 、 法 家 、阴 阳 五 行 家 的 学 说 , 故 B 项 错 误 ; D 结 合 所 学 知 识 可 知 , “ 受 命 之 君 , 天 意 之 所 予 也 ” 强 调君 权 神 授 ; “ 屈 民 而 伸 君 , 屈 君 而 伸 天 ” 体 现 了 董 仲 舒 以 “ 天 ” 制 约 天 子 , 使 天 子 必 须 “ 行仁 政 ” 的 思 想 , D 错 误 。 故 答 案 为 C。答 案 : C6.“ 对 罗 马 人 来 说 , 法 律 是 社 会 的 基 石 , 它 对 公 民 基 本 权 利 和 合 法 权 利 很 重 要 , 同 时 它 又 是社
11、会 生 活 的 基 础 。 从 欧 洲 的 历 史 来 看 , 这 种 民 法 尤 胜 于 刑 法 的 法 律 形 式 一 直 都 很 重 要 。 ”这 表 明 ( )A.罗 马 法 保 障 每 个 罗 马 人 的 利 益 B.罗 马 法 有 利 于 维 护 社 会 稳 定C.罗 马 法 是 近 代 欧 洲 法 律 的 源 头D.民 法 的 社 会 重 要 性 比 刑 法 大解 析 : 材 料 “ 对 公 民 基 本 权 利 和 合 法 权 利 很 重 要 , 同 时 它 又 是 社 会 生 活 的 基 础 ” “ 民 法 尤 胜于 刑 法 ” 说 明 罗 马 法 有 利 于 维 护 社 会
12、的 稳 定 , D 项 错 误 ; A项 错 误 , 错 在 “ 每 个 罗 马 人 ” ; C项 错 误 , 罗 马 法 为 近 代 欧 洲 法 律 提 供 了 基 础 。 故 答 案 为 B。答 案 : B7.下 列 国 家 资 产 阶 级 代 议 制 确 立 过 程 中 的 史 实 与 相 关 结 论 之 间 的 逻 辑 关 系 , 正 确 的 是 ( )史 实 结 论 1689 年 , 英 国 议 会 制 定 权 制 法案 议 会 掌 握 立 法 权 , 内 阁 掌 握 行 政 权 1787年 , 美 国 制 宪 会 议 制 定 1787年 宪 法 近 代 第 一 部 资 产 阶 级
13、成 文 宪 法 1875 年 , 通 过 了 法 兰 西 第 三 共 和国 完 法 法 国 工 业 革 命 尚 未 开 始 1871年 , 德 意 志 帝 国 宪 法 预 布 联 邦 议 会 是 帝 国 的 最 高 行 政 机 构 ,行 使 立 法 权 A.B.C.D.解 析 : 1689年 , 英 国 议 会 制 定 权 制 法 案 后 , 国 王 掌 握 行 政 权 , “ 内 阁 握 行 政 权 ” 与 当 时的 史 实 不 符 , 排 除 ; C 项 的 结 论 与 史 实 之 间 无 直 接 对 应 关 系 , 而 且 此 时 法 国 工 业 革 命 已 经 开始 , 排 除 ; D
14、 项 结 论 错 误 , 联 邦 议 会 是 帝 国 的 最 高 立 法 机 构 , 排 除 ; B1787 年 , 美 国 制 宪 会议 制 定 1787年 宪 法 , 近 代 第 一 部 资 产 阶 级 成 文 宪 法 .故 答 案 为 B。答 案 : B8.以 天 文 历 算 之 学 而 论 , “ 中 国 先 哲 们 对 于 天 文 学 的 要 求 只 是 观 乎 天 文 , 以 察 时 变 ( 易 贲 卦 传 ) 和 历 象 日 月 星 辰 , 敬 授 人 时 ( 尚 书 尧 典 ) 。 至 于 宇 宙 的 性 质 怎 样 , 日 月 星 辰为 何 东 升 西 落 。 则 以 天 道
15、 渊 微 , 非 人 力 所 能 窥 测 , 故 但 言 其 所 然 , 而 不 复 求 其 所 以 然 。 ” 这 主 要 体 现 出 中 国 古 代 天 文 学 ( )A.深 受 儒 家 思 想 的 影 响B.存 在 浓 厚 的 神 学 和 迷 信 色 彩C.具 有 明 显 的 实 用 性 特 征D.和 算 学 整 合 为 统 一 研 究 领 域解 析 : “ 观 乎 天 文 , 以 察 时 变 ” 主 要 说 明 天 文 对 于 时 令 变 化 , “ 天 道 渊 微 , 非 人 力 所 能 窥 测 ”说 明 对 于 宇 宙 讨 论 很 少 , 体 现 出 古 代 科 学 的 实 用 性
16、 ; A 儒 家 思 想 材 料 中 没 有 体 现 , 故 错 误 ;B迷 信 色 彩 不 符 合 题 意 , 故 错 误 ; D 材 料 只 涉 及 天 文 学 , 没 有 算 学 , 故 错 误 。 故 答 案 为 C。答 案 : C9.据 统 计 , 从 1895 1913年 , 资 本 在 10万 元 以 上 的 新 建 工 矿 企 业 全 国 有 549家 。 1894 1913年 , 民 族 资 本 工 业 的 平 均 年 增 长 率 为 15%。 这 一 时 期 集 中 在 上 海 的 缫 丝 工 业 显 著 发 展 。 这 说明 ( ) A.资 本 主 义 对 华 资 本 输
17、 出 明 显 减 少B.自 给 自 足 的 自 然 经 济 进 一 步 解 体C.贸 易 中 心 开 始 由 广 州 转 移 到 上 海D.民 族 工 业 的 发 展 出 现 第 一 个 高 潮解 析 : 项 材 料 “ 1895 1913年 ” 、 “ 新 建 工 矿 企 业 ” 、 “ 民 族 资 本 工 业 的 平 均 年 增 长 率 为 15%”并 结 合 所 学 知 识 可 知 , 甲 午 战 后 , 民 族 工 业 有 了 初 步 发 展 , 故 D 项 正 确 ; A 项 根 据 所 学 知 识可 知 , 甲 午 战 后 西 方 列 强 对 华 资 本 输 出 不 断 增 加 ,
18、 故 A 项 错 误 ; BC 项 材 料 中 没 有 体 现 。 故答 案 为 D。答 案 : D10.古 希 腊 早 期 , 法 庭 审 判 时 不 允 许 代 理 辩 护 , 而 判 定 罪 罚 的 陪 审 团 是 由 普 通 民 众 组 成 的 。他 们 往 往 受 双 方 在 法 庭 上 演 说 的 影 响 , 结 果 常 是 善 辩 的 当 事 人 获 益 , 口 拙 的 人 吃 亏 由 此 产 生了 教 人 辩 论 、 授 人 辞 章 的 “ 智 者 ” 。 这 反 映 了 在 古 代 雅 典 ( ) A.法 治 的 建 立 经 历 了 漫 长 过 程B.人 文 思 想 产 生
19、与 民 主 政 治 有 关C.城 邦 经 济 政 治 获 得 高 度 繁 荣D.民 主 沦 为 个 人 争 权 夺 利 的 工 具解 析 : 根 据 材 料 和 所 学 知 识 可 知 , 辩 论 、 演 说 在 雅 典 民 主 政 治 中 具 有 重 要 地 位 , 因 此 出 现 了 专 门 教 人 辩 论 、 言 说 的 “ 智 者 ” , 智 者 学 派 的 代 表 思 想 家 提 出 “ 人 是 万 物 的 尺 度 ” , 肯 定 人 的价 值 , 否 定 神 , 是 古 代 西 方 人 文 精 神 的 滥 觞 , 说 明 人 文 思 想 产 生 与 民 主 政 治 有 关 ; A材
20、 料 反映 的 是 “ 智 者 ” 出 现 的 背 景 , A 不 复 合 材 料 的 主 旨 , 排 除 ; C 材 料 无 法 体 现 , 排 除 ; D 材 料反 映 的 是 “ 智 者 ” 出 现 的 背 景 , 无 法 体 现 “ 争 权 夺 利 ” , 排 除 D。 故 答 案 为 B。答 案 : B11.美 国 独 立 后 , 华 盛 顿 总 统 说 。 “ 在 对 外 政 策 方 面 , 美 国 的 基 本 原 则 是 扩 大 对 外 贸 易 往 来 。尽 量 避 免 同 外 国 发 生 政 治 关 系 。 ” 19 世 纪 初 , 拉 美 各 国 独 立 后 , 美 国 总
21、统 门 罗 宣 称 : “ 今 后欧 洲 任 何 列 强 不 得 把 美 洲 大 陆 已 经 独 立 自 由 的 国 家 当 作 将 来 殖 民 的 对 象 。 ” 美 国 此 转 变 ( )A.表 明 美 国 开 始 谋 求 美 洲 的 霸 权 地 位B.体 现 拉 美 各 国 学 习 美 国 民 主 制 度C.说 明 欧 洲 殖 民 国 家 已 开 始 逐 渐 瓦 解D.反 映 美 国 随 军 力 增 长 要 称 霸 世 界 解 析 : 从 材 料 中 “ 今 后 欧 洲 任 何 列 强 不 得 把 美 洲 大 陆 已 经 独 立 自 由 的 国 家 当 作 将 来 殖 民 的 对象 。
22、” 说 明 美 国 反 对 西 欧 国 家 在 拉 美 的 扩 张 , 不 准 欧 洲 列 强 干 涉 美 洲 事 务 , 表 明 美 国 开 始 谋求 美 洲 的 霸 权 地 位 ; BC材 料 反 映 的 是 美 国 对 外 政 策 的 变 化 , BC材 料 无 法 体 现 , 排 除 ; D“ 今后 欧 洲 任 何 列 强 不 得 把 美 洲 大 陆 已 经 独 立 自 由 的 国 家 当 作 将 来 殖 民 的 对 象 。 ” 体 现 美 国 开 始谋 求 美 洲 的 霸 权 地 位 , 而 不 是 称 霸 世 界 , 排 除 D。 故 答 案 为 A。答 案 : A12.1917年
23、 11 月 5 日 , 俄 国 临 时 政 府 宣 布 戒 严 , 对 此 资 产 阶 级 的 新 时 代 报 写 道 : “ 为 什么 要 宣 布 戒 严 ? 临 时 政 府 已 经 不 再 是 一 个 权 力 机 关 了 , 它 既 没 有 道 义 上 的 权 威 , 也 不 具 备 必要 的 机 构 来 使 用 武 力 。 ” 由 此 可 见 此 时 的 俄 国 ( )A.出 现 了 两 个 政 权 并 存 的 局 面B.封 建 专 制 统 治 面 临 严 重 的 危 机C.无 产 阶 级 革 命 条 件 基 本 成 熟 D.阶 级 斗 争 形 势 处 于 僵 持 的 局 面解 析 :
24、根 据 “ 1917 年 11 月 5 日 ” “ 俄 国 临 时 政 府 已 经 不 再 是 一 个 权 力 机 关 了 , 它 既 没 有 道义 上 的 权 威 , 也 不 具 备 必 要 的 机 构 来 使 用 武 力 ” , 结 合 所 学 可 知 , 此 时 是 十 月 革 命 的 前 夜 ,俄 国 资 产 阶 级 临 时 政 府 已 经 无 法 控 制 国 家 局 势 , 无 产 阶 级 革 命 条 件 基 本 成 熟 ; A二 月 革 命 后出 现 两 个 政 权 并 存 的 局 面 , 与 材 料 时 间 不 符 , 排 除 ; B 二 月 革 命 已 经 推 翻 沙 皇 专
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