2020届高考语文一轮总复习小题狂练第六周周末强化练6基础练诗歌鉴赏文言文阅读(含解析).doc
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1、1基础练诗歌鉴赏文言文阅读一、语言文字运用(本题共 5 小题,20 分)阅读下面的文字,完成 13 题。在西安的大雁塔南边的大唐不夜城中,游客_,他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前,看得出神。麦草工艺工坊里,陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的“牛毛”拼贴在画纸上,一头耕牛_,在日光下熠熠闪光,他的麦草工艺品已成为陕西“一村一品”的特色产品各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动“守艺长安大唐工坊” 。活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人。对于工匠精神, 诗经国风中这样描述:“如切如磋,如琢如磨。 ”在已出土的中央官府烧制的秦代瓦当
2、上,常会发现有一两厘米大小的不起眼的印文,包括编号、机构、工匠名等。难道 2000 年前匠人的产权意识就已觉醒?答案并非如此。秦始皇统一中国之前,吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名,方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。这种制度客观上造就了中国工匠精益求精的精神,之后的历朝历代,不管工料、工艺如何_,不管是玉器、青铜器,还是瓷器、丝绸,( )。“纵观中外历史,当物质文明发展到一定阶段,人们对文化艺术的审美需求就会变得强烈。今天改革开放已经走过了 40 年,工匠精神被标举,是必然结果。一个强大的国家需要一群_的人,需要一个具有匠心的群体。 ”参会的复旦大学历史系教授钱文忠说。1依次填入文中横
3、线上的成语,全都恰当的一项是(3 分)( )A络绎不绝 呼之欲出 推陈出新 卓尔不群B不绝如缕 惟妙惟肖 推陈出新 特立独行C络绎不绝 惟妙惟肖 革故鼎新 特立独行D不绝如缕 呼之欲出 革故鼎新 卓尔不群解析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。络绎不绝:形容人马、车船来来往往,连接不断。符合语境。不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。句中强调的是人来人往,不合语境。惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常好,非常逼真。呼之欲出:形容人像等画得逼真,似乎叫他一声他就会从画里走出来,泛指文学作品中人物的描写十分生动;也指某事即将揭晓或出现。此处所指的对象是图画中的“耕
4、牛” ,用“呼之欲出”更合适。推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。此处用于形容工料、工艺,符合语境。革故鼎新:去掉旧的,建立新的,多指改朝换代或重大变革。不合语境。卓尔不群:优秀卓越,超出常人。符合语境。特立独行:指有操守、有见识,不随波逐流。此处没有“不随波逐流”的意思,不合语境。答案:A22文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3 分)( )A活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。B通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,以西安本地匠人展示为主,向来自世界各地的游客展
5、示中国的匠人。C活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。D活动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠人。解析:本题考查辨析并修改病句的能力。文中画线的句子存在两处语病,一是“零距离与游客进行互动”语序不当,二是成分残缺, “展示”后缺少宾语中心语。综合分析,C项最恰当。答案:C3下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3 分)( )A匠人的初心始终是追求精益求精的匠心B精益求精的匠心始终是匠人的终极目标C匠人的终极目标始终是追求精益求精的匠心D精益求精的匠心始终是匠
6、人的初心解析:本题考查语言表达准确、简明、连贯的能力。从语意连贯程度上看,最后一句强调的是“匠心” ,而且说中国工匠精益求精的精神始终不变,故选 D 项最合适。答案:D4下面是某校师生短信往来的片段,其中有五处表达不够得体,请找出并作修改。(5分)生:我才疏学浅,在学习中多有不足,拜望您在百忙之中对我多加雅正。师:有道是桃李不言,下自成蹊,你是我颇为器重的高足,就不必拘礼了吧。生:兹定于本周五在博雅楼举办本年度汉服大典,诚邀您那时到场。师:知道了。答: 解析:本题考查语言表达准确、得体的能力。 “拜望” ,敬辞,指探望。用于此处不符合语境,因期盼对方在百忙之中帮忙,为表达自己的敬意,可改为“请
7、” ;“雅正” ,敬辞,用于把自己的诗文书画等送给人时请对方指教,此处是指自己学习中的不足,可改为“指点” ;“高足” ,敬辞,称呼别人的学生,不能用于称呼自己的学生,应改为“学生” ;“那时”指那个时候,常用于口语,此处为学生对老师发出的正式邀请,应改为书面语“届时” ;3“知道了”过于口语,应改为书面语“已收悉” 。答案:“拜望”改为“请” ;“雅正”改为“指点” ;“高足”改为“学生” ;“那时”改为“届时” ;“知道了”改为“已收悉” 。5下面是介绍“端午节”的思维导图,其中有几处空白,请根据图表内容,合理推断,在空白处填入恰当的词语。(6 分)_ _ _ _ _解析:本题考查了解并掌
8、握常见的古代文化知识和图文转换的能力。解答此题,一方面需要掌握端午节的相关知识,另一方面要有读图能力,同时还要有一定的推理能力。此图考查了端午节时间、别称、习俗、影响等方面的知识。读图时应先读出三个层次:第一层次是处于核心的“端午节” ,第二层次是“时间”和所代表的内容,第三层次是最外围的一层。然后再分析第二层与第三层的对应关系。最后结合自己的知识积累进行作答即可。答案:农历五月初五 起源(或:由来、来由) 别称 习俗 划龙舟(或挂菖蒲、女儿回娘家、挂钟馗像等其他端午节活动均可) 影响(或:价值)二、文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成 69 题。魏知古,深州陆泽人。
9、方直有雅才,擢进士第。以著作郎修国史,累迁卫尉少卿,检校相王府司马。神龙初,为吏部侍郎,以母丧解。服除,为晋州刺史。睿宗立,以故属拜黄门侍郎,兼修国史。会造金仙、玉真观。虽盛夏,工程严促,知古谏曰:“臣闻古之君人,必时视人之所勤,人勤于食则百事废 。故曰不作无益害有益 。又曰罔咈百姓以从己之欲 。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观,将以树功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其转徙,扶老携幼,剔椽发瓦,呼嗟道路。乖人事,违天时,起无用之作,崇不急之务,群心震摇,众口藉藉。陛下为人父母,欲何以安之?愿下明诏,顺人欲,除功役,收之桑榆,其失不远。 ”不纳。复谏曰:“自陛下戡翦凶逆,保定大器,
10、苍生颙颙,以谓朝有新政。今风教颓替日益甚,府藏空屈,吏员浸增,诸司试补、员外、检校官已赢二千,太府之帛为殚,太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真,讫亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇兹向春,必甚饥馑,陛下欲何方以赈之?又突厥于中国为患自久虽遣4使请婚恐豺狼之心弱则顺伏强则骄逆月满骑肥乘中国饥虚窥犯亭鄣复何以防之?”帝嘉其直,以左散骑常侍同中书门下三品。先天元年,为侍中。从猎渭川,献诗以讽,手制褒答,并赐物五十段。明年,封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国,知古密发其奸,怀贞诛,赐封二百户,物五百段。玄宗恨前赏薄,手敕更加百户,旌其著节。是冬,诏知东都吏部选事,以称职闻,优诏赐衣一副。自是恩意尤渥,由黄门监改紫
11、微令。与姚元崇不协,除工部尚书,罢政事。开元三年卒,年六十九。宋璟闻而叹曰:“叔向古遗直,子产古遗爱,兼之者其魏公乎!”赠幽州都督,谥曰忠。(节选自新唐书魏知古传)6下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( )A又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之B又突厥于中国为患/自久虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满骑肥/乘中国饥虚/窥犯亭鄣/复何以防之C又突厥于中国为患自久/虽遣使请婚/恐豺狼之心/弱则顺伏/强则骄逆/月满/骑肥乘中国饥虚/窥犯亭鄣复/何以防之D又突厥于中国为患/自久虽遣使请婚/恐豺狼之心
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