2018_2019学年高中语文第三专题第6课罗曼罗兰讲义苏教版选修《传记选读》.doc
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1、- 1 -罗曼罗兰斯蒂芬茨威格(18811942),奥地利著名作家、小说家、传记作家。他出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历,结识罗曼罗兰和罗丹等人,并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作,成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联,认识了高尔基。1934 年遭纳粹驱逐,先后流亡英国、巴西。1942 年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。其代表作有小说最初的经历 、 马来狂人 、 恐惧 、 感觉的混乱 、 人的命运转折点(又译人生转折点)、 一个陌生女人的来信(又译一个陌生女子的来信)、 象棋的故事 、 一个女人一生中的 24 小时 、 滑铁卢之战
2、、 危险的怜悯等;回忆录昨日的世界 ;传记异端的权利 、 麦哲伦航海记 、 断头王后 、 人类群星闪耀的时刻(又译人类的群星闪耀时)、 三位大师 、 同精灵的斗争 、 三个描摹自己生活的诗人 、三作家等。罗曼罗兰是法国作家、音乐评论家。茨威格著的罗曼罗兰传于 1921 年在伦敦出版。作者在“题献”里说:“我所描述的不只是一个伟大的欧洲人的作品;要紧的是我敬重的是一种人格,这个人对我和其他许多人来说,是我们时代给人留下最深刻印象的道德现象。我模仿他的经典人物传记作品,努力描绘一个艺术家的伟大,同时不忽略他作为一个人的存在,或者忘记他对道德世界的影响。 ”茨威格说罗曼罗兰让他感到生命的色泽,他把此
3、书献给至死忠于罗曼罗兰和欧洲家园的人。一、读准字音(一)单音字绅士(shn) 虔诚(qin) 夭亡(yo)天赋(f) 挑剔(t) 悖论(bi)严苛(k) 冗长(rng) 奠定(din)- 2 -晦涩(hu) 瑕疵(xi c) 羡慕(xin)(二)多音字1因词而异吁Error! 冠Error!2一言辨异大水过后,村庄一片狼藉(j),但村长一番话给我们带来一些慰藉(ji)。二、写准字形Error! Error!Error! Error!三、近义辨析(1)原型 原形填一填 使妖精原形毕露的孙悟空,其原型问题有两种主要学说:外来说与本土说。辨一辨“原型” ,指原来的类型或模型,特指文学艺术作品中塑造人
4、物形象所依据的现实生活中的人。 “原形” ,本来的形状,本来的面目。 “原形”是指事物的本身;“原型”是事物的所指。(2)爆发 暴发填一填在抗日战争爆发的那一年十月,战争、灾荒,又加上山洪暴发,老百姓的生活更加苦不堪言。辨一辨“暴发”使用范围较窄,常用于山洪、大水或疾病等具体事物,有时指以不正当手段发财,如“暴发户” 。“爆发”的“爆”字从火, “爆发”本义是弹药爆炸,比喻“像弹药爆炸一样突然、迅猛地发生” ,使用范围较广,用于具体事物,如火山爆发等;也用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等。四、成语释义1词语理解(1)德高望重:道德高尚,名望很大。(2)有生之年:一生
5、之中最后的年月,即余年。(3)多愁善感:经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。(4)愤世嫉俗:有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。2辨析正误李勇明是某大学破格提拔的年轻教授,正当而立之年,可谓德高望重,他希望在有生之年多出成果,多做贡献。辨析:“德高望重” “有生之年”两个成语,一般用于有道德有影响的长者,一般不用- 3 -于青年人。句中有“而立之年”字样,故两个成语都不正确。 对 应 学 生 用 书 P25罗曼罗兰Error!重 点 解 读 一、阅读 P69P70 从文章开头到“于 1944 年 12 月 30 日谢世于家中”这一部分,回答问题。1开头一段介绍其父母
6、,其作用是什么?参考答案:主要突出其父母对他的影响。其父给了他斗士的精神和信仰,其母给了他音乐性的敏感度。2 “得到了他游学两年中最重要的学识”中“最重要的学识”指什么?参考答案:指的是既有成年人的思维成熟度,又有年轻人的激烈与狂热。3节选的这部分中,罗曼罗兰的写作经历是怎样的?参考答案:(1)在青少年时代开始梦想写作约翰克里斯朵夫 ;(2)罗马游学两年,在典籍目录中探寻历史;(3)一战时期不顾别人的不解到瑞士写作;(4)前往法国小镇继续写作。二、读 P70P71 从“因为受挫于舞台条件的过分严苛”到文末这一部分,回答问题。4罗兰写作约翰克里斯朵夫的意义是什么?参考答案:约翰克里斯朵夫的意义在
7、于“满怀生命热情”的精神能够延续,是“从一个灵魂到另一个灵魂的火花” 。5第一次世界大战爆发后,罗兰发表一系列反战文章,引起一些法国批评家的攻击,“认为他只是个智商高的骂街文人” 。你同意他们的说法吗?参考答案:不同意。 “一些法国批评家”站在狭隘的国家利益的角度,认为罗兰的反战言论是错误的。而罗兰却能站在人类正义的高度,深刻认识到战争是对人类文明的反动,因此他反对战争,呼吁和平。6倒数第 3 段是如何运用衬托手法来表现罗曼罗兰“无间断地呼吁自由和人类精神的尊严,支持被压迫者”的难能可贵的?试加以分析。参考答案:本段一是用时代环境衬托,黑暗的夜幕愈显出星星的闪亮;二是人物衬托,雨果、福楼拜、尼
8、采、左拉和莫泊桑。难 点 探 究 - 4 -1茨威格说罗曼罗兰让他“感到生命的色泽” , “生命的色泽”在文中表现在哪些地方?提示:主要人物及事件 生命的色泽父亲 斗士的精神和信仰母亲 探索精神和艺术感受力音乐性的、神秘的敏感巴黎师范高等学校 人文科学上的天赋和对音乐的热爱七十岁女士 理想主义的重要学识第一次世界大战 国际主义以及对社会主义和东方宗教的兴趣知识界活动 探求将信仰、希望、爱情以及勇气等品质带给他的社会伟人传记获取伟人的精神,做充满诗意的努力,试图画出 20 世纪的肖像及梦想预见一战爆发 反对世界大战,呼吁世界和平晦涩阴暗的年代相信艺术应该描绘真实的情感,传达出使人变得高贵的道德感
9、,呼吁自由和人类精神的尊严,支持被压迫者2罗曼罗兰和贝多芬有哪些相似之处?请分析说明。提示:相似点 分析说明个性上,都具有坚毅刚强的性格(1)贝多芬:对平庸的挑战,对自己命运的挑战,对痛苦的挑战罗曼罗兰:对晦涩阴暗的年代的抗争,对不公平评价的态度(2)二人都具有孤独的个性:贝多芬的独立而骄傲,罗曼罗兰与自我和环境的抗争思想上,都追求真理,捍卫自由,向往革命以及对英雄主义和对祖国的坚定信仰(1)贝多芬的名言“竭力为善,爱自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺妄真理” ,是他思想和品格的真实写照。(2)罗曼罗兰选择了三种精神自救的武器评论、戏剧和小说,他用瞬息万变的生命希望参透自身的谜语,借自己和他
10、人的眼来了解生命的意义1语言平实,叙事简练作者按时间、空间的顺序介绍了罗曼罗兰的生平,用不多的文字向我们展现了文学大师的一生轨迹。如文章开头从其出生写起,接着写他的童年,后写他在高等师范学校读书,- 5 -再写他到意大利、重返巴黎,等等,时间与空间都交代得清楚明白。2重视其文学成就的介绍,有详有略在介绍了他的生平之后,重点介绍了罗曼罗兰的创作。对他的约翰克里斯朵夫从内容的简介到结构的特点,再到别人的评价、该书的影响,都介绍得很详细,是详写;对母与子的介绍则较简单,属略写。 对 应 学 生 用 书 P26素 材 应 用 素材 1 罗曼罗兰的父亲是一位德高望重的绅士,其母亲是一位虔诚端庄的妇女,他
11、们对罗曼罗兰的影响都很大。从父亲身上学到了法国大革命以来的斗士的精神和信仰,为他以后的人生奠定了思想基础;从母亲身上则学到了探索精神和艺术感受力,对他以后从事艺术工作奠定了学业基础。二者相互对立而又相互补充,形成了罗曼罗兰的人格。应用角度:本则材料可用于与“父母是最早的老师” “谈言传身教”等相关的作文中。素材 2 罗曼罗兰是一个爱国主义者,在一战爆发的时候,虽然当时他不在自己的祖国,但他在瑞士仍从事着国际主义的事业。他在自己的作品狼群中表现了强烈的爱国主义精神,在生命的最后关头,因反纳粹活动而遭到软禁。他一生都在呼吁和平中度过,是一个有着爱憎分明立场的作家。应用角度:本则材料可用于与“爱国”
12、 “祖国的利益高于一切”等相关的作文中。素材 3 获奖感言1916 年,瑞典文学院宣布这一年的诺贝尔文学奖得主是罗曼罗兰。这个已经被当时的法国抛弃的人,在得知自己获奖以后,答复说:“这个荣誉不是我个人的,他是属于整个法兰西人民的。如果这个荣誉有助于传播使法国在全世界受到热爱的各种思想,我感到幸福。”罗曼罗兰还说:“文学作品中的高尚理想是他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱。 ”母爱的力量罗曼罗兰出生成长在法国外省的一个小城市,虽说家里并不穷困,却没有很好的学习音乐的条件,他没有像巴黎有钱人家的孩子那样,从小就有音乐老师。但是,当母亲发现了- 6 -他对音乐的兴趣之后,便尽自己的
13、能力去教他弹琴,虽然母亲技艺不高,但是,却给了儿子许多音乐方面的基础知识,使他对于音乐的兴趣更为浓厚了。平常的日子,母亲还从并不十分宽裕的家中拿出钱来,每星期给儿子买一张夏特音乐会的门票,让他去听音乐家巴德鲁、科洛纳、拉穆勒的演奏。多年以后,罗曼罗兰回忆起来,还非常感激母亲每周给他的这三个小时,让他完全忘记了一切。在这三个小时中,他为莫扎特无邪的快乐、贝多芬的雄伟强大、普格的温和所深深吸引。在这儿他还领略到巴黎最新的音乐信息和音乐知识。应用角度:(1)祖国的荣誉高于一切;(2)母爱是巨大的火焰。素 材 积 累 1 约翰克里斯朵夫书评约翰克里斯朵夫这部小说仿佛一部气势磅礴的史诗。该书描述了一颗坚
14、强刚毅的心是如何战胜自己心灵深处的怯懦卑鄙的阴暗面,由幼稚走向成熟,它是描述心灵历程的史诗。叙说了一个真诚的音乐家是如何反抗虚伪轻浮的社会,从而在与社会反动势力的斗争中升华自己、完善自己,它是主人公克里斯朵夫的历险记。它又是一部音乐的史诗,作者用他对音乐精神的深刻理解,描述了病态堕落的艺术与健康奋进的音乐之间的斗争,歌颂了一种充满生命力的音乐理念。该书同时又通过音乐折射了不同民族精神的融和与冲击,把二十世纪初叶那一代人的奋斗与激情,用宏大优美的艺术手法表现得淋漓尽致,是一个时代精神的真实写照。这部书歌颂了人类的精神生活上的经历,它不仅仅是写克里斯朵夫一个人的故事,它也是千千万万人的心灵历程的写
15、照,是真正的英雄的描述。它赞扬着这样一种精神:光明最终将战胜黑暗,尽管其间要经过众多曲折,但光明必将胜利。约翰克里斯朵夫是一个为追求真诚的艺术和健全的文明而顽强奋斗的平民艺术家的形象,他身上最突出的特点是强烈的反抗精神和为实现理想而不懈追求的英雄气概。然而,约翰克里斯朵夫的经历和刻苦学习的经验,养成了他坚强的意志和生活的力量;平民阶层的社会地位使他接近人民,但小资产阶级的经济地位、资本主义相对稳定的发展和欧洲无产阶级革命相对沉寂的历史条件,又导致他对统治者抱有一定的幻想,对人民的力量表现出一定的轻蔑态度,对艺术家的使命超政治估价,以及晚年对斗争有厌倦心理和对恶势力有妥协倾向。所有这些矛盾性,都
16、打下了时代和阶级的烙印。他的道路,反映了十月革命前,西欧具有民主思想的知识分子在社会斗争中从叛逆、追求到动摇和幻灭的过程的反映,是具有深刻的典型意义的。约翰克里斯朵夫是一个他所属的时代和阶级的英雄,是一个个人主义的英雄。随着十月社会主义革命的胜利和无产阶级在世界范围内的斗争,这种克里斯朵夫式的英雄已越来越失去其历史的进步性;但是,在资本主义帝国主义统治的国家里,小资产阶级人道主义和个人主义在反对资本主义压迫和社会反动的斗争中,仍具有一定的进步意义;而约翰克里斯朵夫对正义和艺术的执著追求以及他的顽强的生活意志和斗争精神,在某种意义上来说,仍然有着启迪和教育的作用。2 名人传书评- 7 -名人传
17、,又称巨人三传 ,是 19 世纪末 20 世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼罗兰创作的传记作品,它包括贝多芬传 米开朗琪罗传 托尔斯泰传三部传记。此传记里的三人,虽然一个是德国的音乐家,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人,另一个是俄国的作家,各自处于不同的领域,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。 名人传创作于二十世纪前期,无论在当时还是在后世都产生了十分广泛的影响。在这三部传记中,罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生
18、平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼罗兰称他们为“英雄” ,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲” 。传主性格:1贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐。贝多芬集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。 2米开朗琪罗的遭遇悲惨,仍然坚持雕塑。他的大量作品显示
19、了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗的艺术不同于达芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。 3托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子” 。环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和
20、社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。罗曼罗兰悼辞(节选)郭沫若罗曼罗兰先生,你是一位人生的成功者,你现在虽然休息了,可你是永远存在着的。你不仅是法兰西民族的夸耀,欧罗巴的夸耀,而且还是全世界、全人类的夸耀。你的一生,- 8 -在精神生产上的多方面的努力,对于人类的贡献非常的宏大,人类是会永远纪念着你的。你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们,像太空中的星群一样,永远在我们人类的头上照耀。罗曼罗兰先生,在二十年前你的杰作约翰克里斯朵夫
21、初次介绍到中国来的时候,你曾经向我们中国作家说过这样的话:“我不认识欧洲和亚洲,我只知道世界上有两种民族一种是上升,一种是下降。上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们趋向一切的光明:学问、美、人类爱、公众进步;而另一方面的下降的民族是压迫的势力,是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。 ”你说,只有上升的民族是你的朋友,你的同志,你的弟兄。你说,你的祖国是自由的人类。这些话对我们中国的文艺工作者给予了多么正确的指示,多么有力的鼓励呀!罗曼罗兰先生,伟大的人类爱的使徒,你请安息吧。上升的要不断地自求上升,下降的要不断地使它下降,我们要以一切为了人类解放而英勇地战斗着的民族为模范,我们要不避任
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