安徽省滁州市定远县西片区2018_2019学年高一语文上学期期中试题.doc
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1、- 1 -2018-2019 学年度上学期期中考试高一语文考生注意:1、本卷考试范围:人教版高考范围。满分 150 分,考试时间 150 分钟;2、答题前请在答题卷上填写好自己的学校、姓名、班级、考号等信息;3、请将答案正确填写在答题卷指定的位置,在非答题区位置作答无效。第卷 阅读题(70 分)一、 现代文阅读(35 分)(一) 论述类文本阅读(本题共 3 小题, 9 分)不可低估“微尘”的力量乐 其“微尘行动” 、 “小红帽义工” 、 “萤火虫志愿者”这些发生在我们身边的“微公益”行动,让人们如沐春风 ,心生暖意,有一种久违的感动。“微公益”行动发起者力量虽微,但其产生的“正能量”却不可低估
2、。在江苏淮安,一次为白血病女孩小佳慧筹款的“微尘行动” ,引发一场“微尘风暴” ;在湖北钟祥, “小红帽义工”集合起一群个体劳动者,他们坚持走街串巷做好事,为城市增添了一道美丽风景;在江西丰城,活跃着一群“萤火虫”志愿者,他们以“萤火虫虽小,也要为社会送去微弱的光亮”的执著,将爱心传递“秤砣虽小压千斤” , “微公益”行动催生爱心、传递善良、彰显美德,带给人们崇善向上的希望和力量。“微公益”行动发起者地位虽微,但其散发的人格魅力芬芳远播。80 多岁高龄的甘肃老人陈尚义收养弃婴,风烛残年的济南老汉白芳礼几十年蹬三轮车挣钱助学,新疆维族大叔阿里木烤羊肉串资助贫困学生,湖北普通市民黎开仕拾荒济困 2
3、00 多人自己却身居陋室这是灵魂溢出的芬芳,是激荡人们心灵的真善美。他们以自己的绵薄之力传播爱心、温暖他人,彰显了普通人崇高、平凡中的伟大。冰心有言:“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。 ”我们的社会需要更多有爱心的企业家慷慨解囊,加入公益事业的行列,更期盼更多普通人参加“微公益”行动。因为“微公益”行动蕴含着爱心,让人看到了细微之处绽放的人性之美;“微公益”行动孕育着希望,人们在相互感动中传递着真情与善意;“微公益”行动人人皆可为,没有- 2 -行业的界定,没有能力的障碍,关键在于有无此心。只有越来越多的人投入“微公益”行动,才能汇聚爱的海洋、茁壮道 德的根基、夯实和谐社
4、会的基础。乐善好施,扶危济困,就像一组不变的基因,早已深深融进我们民族的血脉。那些有口皆碑的道德美谈,成为人们永不磨灭的记忆。然而,在市场经济条件下,人们对此产生疑虑、困惑,致使有的人在他人遇到危难时表情冷漠,变成了“多一事不如 少一事”的看客。 “微公益”行动正是医治心灵创伤的一帖良药。 “挟太山以超北海,语人曰:我不能 ,是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能 ,是不为也,非不能也。 ”孟子的话言简意赅、切中时弊,让那些冷漠的旁观者找不到“不为也”的托词。“平民肯种德施惠,便是无位的卿相。 ”一个人的能力有大小,但只要有爱心、有责任感,坚持从小事做起,从身边的事做起,就能积小善为大善,变小
5、德为大德,登临人生境界最高处。江不拒细流,海能纳百川。随着“微公益”行动的滚雪球效应,必然汇聚起共建美好精神家园、创造美好生活的强大力量,让扶危济困、助人为乐的美德传遍神州大地,结出丰硕的果实。“临渊羡鱼,不如退而结网。 ”用我们的真诚和汗水,投入身边的任何一项“微公益 ”行动,那么,在为构建文明大厦添砖加瓦的同时,带给我们的不仅仅是心灵的愉悦,还有更深刻的人生体验“付出永远比索取快乐!”(5-11 人民日报 )1.下列关于“微公益”行动的表述,不符合原文意思的一项是(3 分) ( )A. “微公益”行动发起者力量虽微,但其产生的能量不可低估。B. “微公益”行动发起者地位虽微,但其散发的人格
6、魅力芬芳远播。C. “微公益”行动传递善良、彰显美德,带给人们崇善向上的希望和力量。D. “微公益”行动传播爱心、温暖他人,让人看到了细微之处绽放的人性之美。2.下列理解和分析,不正确的一项(3 分) ( )A. 引用冰心的话告诉我们,创造世界的正是那些平凡的人,因此我们社会更期盼更多普通人参加“微公益”行动。B. 引用孟子的话是告诫人们,对于乐善好施,扶危济困这些“微公益”行动,有的人不是无能力做而是不愿去做。C. 引用“平民肯种德施惠,便是无位的卿相”的意思是说一个普通的平民百姓只要肯多积功德、广施恩惠帮助别人,就会成为公卿将相一样的人。D. 引用“临渊羡鱼,不如退而结网”是说与其空空羡慕
7、,徒有愿望,不如我们投入身边的- 3 -任何一项“微公益”行动中去。3.下列理解不符合原文意思的一项是(3 分) ( )A. “微公益”行动人人都可以做,关键在于有无此心。B. 只要越来越多的人投入“微公益”行动,就一定能汇聚爱的海洋。C. “微公益”行动的滚雪球效应,会让扶危济困、助人为乐的美德传遍神州大地,结出丰硕的果实。D. 投入到“微公益”行动中去,会带给我们心灵的愉悦和更深刻的人生体验。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,14 分)阅读下面文本,回答下面小题。巴金为何能“感动中国”鄢烈山自巴金辞世以来,各种媒体的报道与评说铺天盖地,其哀荣远远胜过前些年去世的沈从文、冰心、萧乾等新
8、文学大师。我相信,人们对巴金的哀悼是发自肺腑的,意在藉此向他致敬,并寄托自己的情与思。巴金何以能“感动中国”呢?论文学创作,在新文学大师中,他的成就并不是数一数二的。郭沫若诗集女神对个性解放的热烈呼唤,茅盾小说蚀对“幻灭、动摇、追求”心路历程的描摹,沈从文小说边城的清新纯朴,老舍小说骆驼祥子对底层小人物命运的关注,都比巴金代表作家更切合时下的情境,能引起我辈共鸣。巴金的女儿对记者说,他未能成为“与他经历相符合的文学大师” 。他写得最成熟的小说寒夜 ,由于时代的变迁,甚至不如谌容的人到中年更能打动我们。而论晚年对时事的投入,他也许还比不上对教育改革和反腐败有激情表达的冰心老人。文革后的二十多年,
9、巴金呼吁建立现代文学馆和文革博物馆,很艰难地写作五卷本随想录实际上做的是一件事反思;实际上表达一个心愿讲真话。随想录有什么了不起,比得上他翻译的赫尔岑的回忆录往事与随想吗?比不上,根本不可比。巴金写作随想录始于 1978 年,时年七十有四,这样高龄带病写作,难免朴拙,难得的是执着;而随想录的出版颇有曲折,他的故乡心有余悸的出版社不经同意就某些“敏感”篇页删得有题无文,我们怎忍心责备他的思考情胜于理, “没有达到他理应达到的深刻”?然而, 随想录体现了他早年秉持的写作信条“将心交给读者” ,他明明白白地告诉世- 4 -人:我要把随想录当作遗嘱来写。把心交给读者,呼吁世人讲真话,他“揪出示众的首先
10、是自己” 。他的这种光辉人格不能不感动每一个有良知的人。他是一个正直的理想主义者,一个善良的人道主义者,他具有我们这片土地所稀缺的“求真意志”与“忏悔意识” 。正是出于这样的钦敬,他的同辈人戏剧大师曹禺称他为“二十世纪的良心” 。新华社在他逝世当日播发特别报道,大标题就是别了, “二十世纪的良心” ,内文称他为“讲真话的一面旗帜” 。讲真话又有什么了不起?“实事求是”是中国古训:从小幼儿园阿姨就教导我们“要做老实人,说老实话,干老实事” 。然而残酷的现实却教训人们:求真求实是何等艰难, “讲真话”要付出多少代价?五卷随想录耿耿不忘的、记录的、反思的不就是几十年间巴金及同代人被迫自诬诬人“由人变
11、兽”的经历吗?浩劫过去了,提议建造“文革”博物馆,不过是要求“以史为鉴,面向未来” ,让我们今后堂堂正正做“人” 。但是他的愿望至今未能实现,我们只能记住老人的这个遗愿,等待着告慰巴金在天之灵的那天到来。心理常识告诉我们,感动源于共鸣。人们“接受”巴金作为“世纪良心”的符号,认同其意义,盖因“讲真话”很难,非平常的血肉之躯甘愿承担其沉重。若不然堂堂国家审计署审计长李金华较多披露审计报告,教育副部长张保庆直率批评地方官员,怎么会说反正自己快退下?而人的天性是,消极地讲希望“免于恐惧” ,积极地讲渴望表达个人意见,以参与社会活动与公共事务。道理其实很简单,巴金对讲“真话”的呼吁之所以“感动中国”
12、,其实就像“超女”大赛主题词“想唱就唱,要唱得响亮”之所以激起千万人响应一样,不过是与人们的心声发生共振了。唐诗有言:“人无百年寿,百年复如何!”如果我们连“讲真话”都不敢都不能,苟活到一百岁也不过是行尸走肉,活着有什么尊严有什么价值?人民日报10 月 18 日李辉悼念巴金的专文题为巴金:巨星陨落,光还亮着 。那么让我们在巴金老人心灵之光照耀下 ,继承他坚守良知顽强求真的精神,去开创讲真话的美好未来。 (选自新京报有删节)相关链接: 随想录是巴金一生的心血。他在晚年终于写下了在当代中国产生巨大影响的随想录,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的高峰。 随想录堪称一本伟大的
13、书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。如果没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在随想录中- 5 -痛苦回忆、深刻反思,完成了最真实人格的塑造。 (选自“百度百科” ) 穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 (感动中国颁奖词)4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分) ( )A. 巴金的代表作家 ,不比郭沫若的诗集女神 、茅盾小说蚀 、沈从文
14、的小说边城、老舍的小说骆驼祥子更切合时下的情境,引起我辈共鸣。B. 巴金随想录的思考情胜于理, “没有达到他理应达到的深刻” ,但他七十四岁高龄带病写作,难免朴拙,难得的是执着,我们作为读者,不忍心责备。C. “要做老实人,说老实话,干老实事”符合中国古训“实事求是” 。但现实中求真求实,“讲真话”极其艰难,所以巴金的随想录难能可贵。D. 巴金的女儿、戏剧大师曹禺、新华社在他逝世当日的报道、李辉悼念巴金的专文,都对于巴金先生“讲真话”给予了高度的评价,也对其表达了哀思。5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(6 分) ( ) ( )A. 本文采用欲扬先抑的写作手法,情感表达真挚,字
15、里行间表达了对巴金老人“求真意识”与“忏悔意识”的钦敬与怀念之情。B. 巴金女儿对记者说,巴金未能成为“与他经历相符合的文学大师” ,表达了巴金女儿对人们没能公正评价父亲的不满和惋惜。C. 人们“接受”巴金作为“世纪良心”的符号,原因正如感动中国颁奖词中所说“穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变”一样。D. 本文写巴金的文学作品整体上比不了同时代的郭沫若、茅盾、沈从文、老舍、冰心,甚至还比不了当代作家谌容,但并不影响作者对他的认可。E. 对美好理想的追求、对完美人格的追求、高度严肃的历史态度,让巴金在随想录中完成最真实人格的塑造,履行知识分子的历史责任。6.文章结尾引用“李辉悼念巴金专文题
16、巴金:巨星陨落,光还亮着 ”有什么作用?请简要分析。 (5 分)(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:- 6 -作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素,语言沟通中外思想,超越文化藩篱,推动文明创新,是促进人文交流,实现“民心相通”的重要工具,是服务“互联互通”建设的重要支撑。“一带一路”不仅是经贸通道,也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于,不同国家和地区的人民,通过掌握彼此的语言,可以获得一种观察世界的新途径和新起点,增进彼此的交流与对话。在推进“一带一路”建设的进程中,加强语言教育与语言传播,能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交
17、流,进而实现“民心相通” 。在全球化时代,欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略,用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题,从而消除误解, 减少冲突。以美国 IBM 为例,该公司不仅指定英语作为公司通用语言,同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言的选择,为跨文化团队管理和沟通,以及本地化战略积极开展规划。在“一带一路”建设中,将会有越来越多的中国企业走出去,参与国际竞争,进行海外投资,都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中,与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达 71.3%,高于主权风险(46.9%) 。近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明,中国企业遭遇到的语言障碍
18、,给合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响,甚至导致企业的倒闭和破产。语言是互联互通基础工程的重要支撑,建设“一带一路” ,必须语言先行!(摘编自光明网沈骑:语言能力建设是“一带一路”的基础性工作 ,2017 年 5 月 8 日)材料二:“一带一路”涵盖世界三大宗教、四种文明、上百种语言,如何在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石。在人类文化的基底上,构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起,必须是以一个文化强国的姿态崛起。历史上,每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈,如何建设“一带一路”
19、上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值呢?一个国家的价值观应该能较好地与该国的标志性公司及个人相结合,即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔盖茨,苹果和乔布斯, “脸书”和扎克伯格,谷歌和拉里佩奇,特斯拉和埃隆马斯克等就成为“美国梦”的新偶像如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递,我们还有很多功课要做。打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区,比如简单认为中华优秀传统文化就- 7 -是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源,只有被成功转化,才能转化为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标,需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资
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