四川省资阳中学2018_2019学年高二语文上学期9月月考试题(含解析).doc
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1、- 1 -四川省资阳中学 2018-2019 学年高二语文上学期 9 月月考试题(含解析)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成后面各题。生态文明是迄今为止人类社会经历的最高层次的文明形态。任何文明形态都必须具有与之相适应的主体承担者,生态文明的主体承担者是“公共人”与“生态人”组合而成的“生态公民” 。所谓公共人是指在公共领域中受公共精神驱动,参与公共事务治理,维护公共利益的行动者。作为公共人,生态公民首先应具有生态正义观念,公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任。生态公民强烈主张生态资源合理公正的配置,损害生态环境必须受到相应惩罚
2、,利益受损者应给予相应补偿。其次,生态公民应具有生态权利观念。生态公民行使生态权利的方式主要是言行,即生态公民通过理性表达利益诉求影响环保法规政策的制定,改变不合理的环境决策,纠正不合法的环境行为。再次,生态公民应具有生态合作观念。对于公共领域而言,公共产品是群体互动的产物。生态公民必须在复杂公共关系中不断地与其他行动者产生联系,才能持续性地再生产生态公共产品。生态人是指以追求人的生态性存在作为目标,以人与自然的和谐作为行为准则,具有生态环境保护意识的人。作为生态人,生态公民首先具有生态道德意识,将生态文明内化为精神上的自觉追求,最终外化为一种绿色生活方式。在生态道德的指引下,生态公民无论身在
3、何处,有没有外界监督,他们都会表现出高尚的生态道德情操,不随意乱扔垃圾,不损害自然环境。其次,生态公民具有生态理性意识,主动反省人类对自然界的过度伤害,自觉选择符合自然规律的生活方式。生态理性可以使生态公民摆脱人类物质需求欲望的束缚,摒弃“自私、贪婪”本性对自然资源的掠夺。再次,生态公民具有生态感恩意识,总是怀着感激之情善待自然万物。由于自然界对人类物质满足和精神享受的馈赠,生态公民对自然生态具有浓厚的敬重和热爱之情,这种情感最终汇聚成一股捍卫生态利益的无形力量。生态危机一方面可以归结为公共资源的破坏,因而需要公共人在场以保护公共资源,另一方面也可以归结为生态道德的滑坡,因而需要生态人出场以重
4、塑生态精神。公共人在伸张公共资源分配正义的过程中提升了生态道德意识,并逐渐具有生态人的品质;而生态人在遵循生态道德规范行事的过程中提高了生态正义观念,并逐渐具有公共人的气质。只有培育兼- 2 -具“公共人”与“生态人”两种品质的生态公民,生态文明的新时代才能真正到来。(摘编自李波于水生态公民:生态文明建设的社会基础 )1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 作为公共人,生态公民的生态正义观体现在享有生态权益的同时主动承担生态责任。B. 通过言行表达利益诉求,影响制定环保法规,是生态公民行使生态权利的主要方式。C. 生态公民具有敬重和热爱自然的情感,这种情感直接推动了生态文明
5、建设的进程。D. 推动生态文明建设化解生态危机,既需要加强公共资源保护也需要重塑生态精神。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 第二段从公共人的角度论述生态公民应有生态正义、生态权利和生态合作观念。B. 第三段论述了道德、理性和感恩三种意识对于塑造公民个体生态精神的价值。C. 文章条分缕析,逐层递进,论证生态公民对于生态文明建设的价值和意义。D. 文章在阐释生态公民的两种品质时,都是先界定概念内涵,然后做特征分析。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A. 生态公民应有生态合作观念,主要是因为在参与生态公共事务时个体力量太弱小。B. 生态公民兼具“公共人” “生态
6、人”两种品质,二者之间存在着对立统一关系。C. 如果某人能在生活中遵循绿色生活方式,那么他可能是一个具有生态道德意识的人。D. 如果培育生态公民时意识不到位,措施不得力,推动生态文明建设就会是一句空话。【答案】1. D 2. C 3. B【解析】【1 题详解】试题分析:本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项” ,要求选出的是“正确的一项” ,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,A项, “生态公民的生态正义观体现在享有生态权益的同时主动承担生态责任”错误,选项对应原文第二段
7、“作为公共人,生态公民首先应具有生态正义观念,公平地在社会主体之间分配生态权益和生态责任” 。据此可知,公民的生态正义观主要体现在“公平分配” ,而不是“享有”和“承担” 。B 项, “通过言行表达利益诉求,影响制定环保法规”错误,选项对应原文第二段“生态公民行使生态权力的方式主要是言行,即生态公民通过理性表达利益诉求影响环保法规政策的制定,改变纠正” 。原文说的是“影响” ,这和选项中的“制定”不等值。C 项, “这种情感直接推动了生态文明建设的进程”错误,选项对应原- 3 -文第三段“生态公民对自然生态具有浓厚的敬重和热爱之情,最终汇聚成一股捍卫生态利益的无形力量” 。 “捍卫生态利益的无
8、形力量”是意识层面的,其对生态文明建设的影响应该是间接的。生态公民对自然的情感化为生态感恩意识,这种感恩意识会促使人们捍卫生态利益,进而推动生态文明建设。故选 D 项。【2 题详解】试题分析:本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,C 项, “文章条分缕析,逐层递进”错。原文开头段提出“生态公民”这一概念,然后分两个角度阐释,每个角度都分三点具体展开,称之为“条分缕析”
9、是合理的。但第二段的“公共人”和第三段的“生态人”两者之间是并列关系,不能称之为“逐层递进” 。故选 C 项。【3 题详解】试题分析:本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法不正确的一项” ,这是要求选出“不正确的一项” ,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,B 项, “
10、二者之间存在着对立统一关系”的“对立”说法错误。 “公共人”与“生态人”是“生态公民”的两种品质属于原文首段和尾段陈述的信息。基于原文信息,公共人和生态人分别从不同的路径强化生态环境的保护,只是路径不同,但不是路径相互对立。两种路径之间的关系应该是相互影响、相互依赖、相互促进。选项的推断不合理。故选 B 项。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法” 。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)
11、、 “漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、 “改”(改换词语,曲解文意)、 “凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得- 4 -我们优先比对:指代词(如“它” “其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有” “人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概” “必定” “可能” “似乎” “已经” “将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、
12、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整
13、推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象, “这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面文章,完成后面各题。义渡传人侯发山“过罢年,我就整整撑了 40 年。我老喽,干不动了。 ”父亲一直看着春子,眼光里有疼爱,有欢喜,有期待。春子瞅着升腾的火苗,没有说话。“因老家遭了大水,你老爷(曾祖父)带着一家老小落脚到这里。感念这里的人好,你老爷会些木工手艺,就
14、自造了一条小船,摆渡,不取分文报酬。你老爷临死立下遗嘱,子孙后代义渡乡亲”父亲不像是自言自语,像是说给春子听。春子的目光溜出门外,望着眼前缓缓流动的小河,心里生起无端的怨恨。“你老奶(曾祖母)去世时,你老爷上午忙完丧事,下午就到渡口去了到你爷爷这一辈,他结婚那天,拜了天地后,直奔渡口轮到我,那就多了。有一年,我下河救人,上岸后发起了高烧,在医院躺了半个月才出院。你打工没回来,我就掏了 1000 元雇人摆渡了半月”说到这里,父亲的脸上有了神采,连那一道道皱纹里都放出光来。- 5 -“乡亲们的情啥时候才能还完?”春子忍不住说道。“还不完!咋能还完呢?若是当年他们不收留你老爷,只怕早就变成孤魂野鬼了
15、,哪会有我?更别说你了。 ”说到这里,父亲指了指墙角的蓑衣和竹篙,说, “还有外面的船,这就是咱的传家宝。从你老爷到我这一辈,先后渡坏 22 只木船,撑破一百多把竹篙到你这里,不能断了,还要传给我的孙子。 ”“这有什么可骄傲和自豪的?”春子又带气又带笑。他在外面打工,每月四五千块的收入,实在不愿意回来。这时候,门外传来踢踢踏踏的凌乱的脚步声。有人过河!父亲站了起来,要去拿墙角的竹篙。“大叔,过年了,陪你喝两盅。 ”随着话音,门口一暗,进来几个村民。一个个手里都不空,提溜水果,还有酒和菜肴。春子认得,其中一个是老村长。看到春子,老村长说道:“春子也在啊,啥时间回来的?过了年不走了吧?”不等春子说
16、话,父亲呵呵一笑,豪气地说:“不走了,不走了,该接班喽。 ”春子站起来给老村长打过招呼,回家了。回到家,娘刚蒸出一笼馍。家的味道,年的味道,一下子把春子包围了,心里的不快消失得无影无踪。春子刚要伸手抓个花卷吃,娘拍了一下他的手,说还没敬河神呢,等会儿吃。听说要敬河神,春子心里又生出隐隐的不快。娘似乎知道春子的心思,说:“你爹让你回来就回来吧,有地,饿不死,挣那么多钱干嘛?人这一辈子,名声比啥都重要。 ”“娘,别说了,我这次回来就不走了。 ”春子看到娘的头上一片雪白,心里动了一下。过罢年,春子真的就接替了父亲摆起了渡。让人万万想不到的是,春子破例收取费用,一个人一次两元钱。“你到底要干啥?”父亲
17、强压住心头的火气。春子说:“我收钱,乡亲们就没有亏欠感了。 ”“放屁!是咱欠乡亲们的!”有好多天,父亲都不敢出门,不敢面对乡亲们。其实,父亲的猜测和担心完全是多余的。对于春子摆渡收费,有不少村民倒还是理解的。老村长知道父亲的心思,还特意赶来安慰他,说收费是应该的,早应该收费了。私下里,有人曾给春子算过一笔账,一个人一次两元,一船按 10 人计算,每天大概 30个来回,每个月至少有两三万的收入。春子要发大财了。父亲再出门时,明显感觉到了乡亲们的目光跟先前有很大的不同,见了面也没有过去的- 6 -热乎劲了。春子也有类似的体会,乡亲们的眼神,较之以往,少了温度,少了情谊,多了冷冰冰,多了敌意。有时当
18、着他的面,指鸡子骂狗,话也说得难听。一年后,村里来了一支建筑队,在小河上架起了一座桥。春子的小船、竹篙和蓑衣真的成了文物。有村民还幸灾乐祸的,见到春子,还假惺惺地关心,说有了桥,春子要失业了。春子淡淡一笑,没有说话,没有一点失落的样子,当桥竣工那天起,春子又到外地打工去了。那天,父亲忍不住告诉老村长,说那座小桥是春子出资修建的。(节选自 2017 年天池 ,有删改)4. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )A. 父亲想让春子继承父业,但春子不乐意,在父母的劝说下,春子决定摆渡,但破例要收取费用,春子最初的目的是想用这些费用架桥回报乡亲。B. 小说末尾父亲告诉村长,是春
19、子出资修的桥。这样作结,既在意料之外,又在情理之中,使得春子的形象更加丰满,又深化了文章的主旨。C. “听说要敬河神,春子心里又生出隐隐的不快。 ”这句话运用了心理描写手法,表现了春子对父亲要求他回家接班,继续摆渡这件事的抵触。D. 小说刻画父亲这个形象,从父亲的言行可以看出父亲身上有中华民族“滴水之恩,当涌泉相报”的精神品质,这种品质在物欲横流的时代,更不应该被丢掉。5. 有人认为以“传家宝”为题比“义渡传人”更好。请结合全文谈谈你的看法。6. 春子这一人物形象有何特点?在当今社会有何现实意义?请结合小说内容及生活现实简要分析。【答案】4. A 5. 观点一:以“义渡传人”为题更好。 介绍了
20、故事的主要人物。这篇小说主要围绕春子和父亲两个人物形象展开情节。交代了故事情节。小说的主要情节就是父子的“义渡” ,并以义渡为主线展开其他情节。揭示主旨。虽然父亲和春子报恩的方式不一样,但他们都是感恩精神的传人,以“义渡传人”为题,体现了作者对他们传承报恩精神的赞扬。观点二:以“传家宝”为题更好。“传家宝”一语双关。表面上指春子家的蓑衣、竹篙及渡船,实际上指春子家世代知恩感恩的精神。“传家宝”是小说的线索。整篇小说围绕着父亲期待儿子继承“传家宝” 、儿子如何继承“传家宝”展开。“传家宝”暗合了小说的主旨。春子虽然没有像父辈那样义务摆渡,但却用自己的智慧传承了家族的感恩精神,而这- 7 -正是春
21、子家的“传家宝” 。 6. (1)形象特点:春子具有孝敬父母、知恩图报、不计名利的传统美德。他听从父亲的安排回村里摆渡,收钱修桥,造福乡亲。春子思想开放、有创新精神、坚持自我。春子不认同父辈报恩的方式,又用创新的方式传承了父辈感恩的传统美德。(2)现实意义:当今社会,人们对物质利益的追求不可避免地会与传统思想发生冲突,面对这种冲突,我们需要像春子一样,既传承中华民族的传统美德,又要有开放的思想和创新的精神。【解析】【4 题详解】试题分析:本题考查学生对小说的综合赏析能力。题干要求选出“对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项” ,A 项, “春子最初的目的是想用这些费用架桥回报乡亲”
22、于原文无据。故选 A。【5 题详解】试题分析:题干是“有人认为以传家宝为题比义渡传人更好。请结合全文谈谈你的看法” ,是考查学生探究能力。小说的标题选择哪一个更合适,可以见仁见智,关键在于言之成理。解答此题,先表明自己的观点,再结合小说内容具体阐释理由。说明理由时,可以从人物形象、主题思想、故事情节、小说环境等方面思考。比如本题,既可以认为以“传家宝”为题更好,也可以认为以“义渡传人”为题更好,关键是答题时,首先要点名自己的观点,然后结合文章具体内容阐释自己认为该标题好的理由。陈述理由时注意要言之成理,能自圆其说。认为“义渡传人”为题更好,从标题介绍故事主要人物(两父子) 、交代了故事情节(两
23、父子的“义渡” ) 、紧扣文章中心,揭示文章主旨(父亲和春子报恩的方式不一样,但他们都是感恩精神的传人,以“义渡传人”为题,体现了作者对他们传承报恩精神的赞扬)角度陈述理由。认为“传家宝”为题更好,可以从“传家宝”的含义、 “传家宝”是文章的线索、 “传家宝”突出了文章传承了家族的感恩精神以及作者对他们传承报恩精神的赞扬角度组织答案。【6 题详解】试题分析:题干是“春子这一人物形象有何特点?在当今社会有何现实意义?请结合小说内容及生活现实简要分析” ,是考查学生把握分析人物形象、探究作品社会价值及审美取向能力。本题有两个问,第一问:“春子”这一人物形象有何特点,是考查学生分析人物性格特点能力。
24、人物性格分析注意从小说情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或- 8 -其他侧面描写进行分析总结。如本问从春子听从父亲安排回村摆渡说明其孝敬父母,摆渡收钱修桥,造福乡亲说明其知恩图报、不计名利。还有,对祖辈义务摆渡的报恩方式不认同,自己创新,采取摆渡收钱修桥的方式报恩,说明其思想开放、有创新精神、坚持自我。第二问:在当今社会有何现实意义,是考查学生探究能力。答题时立足于文章中春子这一形象特点,结合当今社会现实分析现实意义。先点明当今社会人们对物质利益的追求不可避免地会与传统思想发生冲突,面对这种冲突,要学习文章中的春子,开拓创新,用自己的智慧摆渡收钱修桥,既传承中华民族的传统美德,又要有
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