九年级语文上册第六单元18《孟子》两章鱼我所欲也集优练习鄂教版.doc

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1、1鱼我所欲也同步练习1选出下列划线字读音与其他三项不同的一项（ ）A凶恶 B厌恶 C恶习 D恶人2解释文中加点的字的意思。（1）故为不苟得也（ ） （2）由是则生而有不用也（ ） （3）非独贤者有是心也（ ）（4）蹴尔而与之（ ） （5）万钟于我何加焉（ ） （6）此之谓失其本心（ ）（7）劳其筋骨（ ） （8）所以动心忍性（ ） （9）然后能改（ ） （10）国恒亡（ ）3下列说法不正确的一项是（ ）A鱼我所欲也运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力。 B本文选自孟子台子上。孟子是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书，共七篇，二百六十一章。C鱼我所欲也论述了怎样对待生与死、义与

2、利的问题。孟子主张人性是恶的，本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义”的主张的。D孟子指出，那些不能“舍生取义”的人，正是为物欲所蔽，为了“万钟之禄”“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而“失其本心”。4翻译句子。（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？ （2）万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？ （3）为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（4）故天将降大任于是人也，必先苦其心志（5）所以动心忍性，曾益其所不能。（6）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。5下面各句没有通假字的一项是（ ） 基础练习题2A故患有所不辟也B万钟则不辩礼义而受之C乡为身死而不受D是亦不可

3、已乎？6根据课文内容填空：（1）鱼我所欲也这篇文章的中心论点是： ；第一自然段正反结合，反复论证的是： 、 、 。第二自然段列举例子从正面论证的是： ；第三自然段再举例从反面论证的是： 。（2）这篇课文用了多种论证方法，句子“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”用的是 论证；句子“生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死，亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”用的是： 论证；句子“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”用的是 论证7. 下列标点符号运用错误的一项是（ ）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可

4、得兼，舍鱼而取熊掌者也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一

5、箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不 阅读理解3屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（乙）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。8下列句子中加点的词语解释正确的一项是（ ）（3 分）A先帝不以臣卑鄙 卑鄙：

6、语言行为恶劣，不道德B万钟于我何加焉 加：虚报C乡为身死而不受 乡：通“向”，从前D所识穷乏者得我与 得：得到9下列各组加点词的用法相同的一项是（ ）（3 分）A所欲有甚于生者 三顾臣于草庐之中B今为妻妾之奉为之 受任于败军之际C由是则可以辟患而有不为也 先帝不以臣卑鄙D呼尔而与之 由是则生而有不用也10下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）A甲文段选自课文鱼我所欲也，出自孟子告子上，孟子是儒家经典之一。乙文段选自课文出师表，作者诸葛亮。B甲文段中作者认为当面临生死抉择时，“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲述自己的生平，意在追叙先帝的知遇之恩。C两文段的语言特色各有不同：

7、甲文段行文气势充沛，雄辩滔滔；乙文段质朴恳切，感人肺腑。 D甲文的中心论点是“舍生而取义者也”，乙文段可以作为一个事实论据来证明这个论点。两文段都运用了举例论证的方法。11把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（6 分）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（3 分）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（3 分）4鱼我所欲也同步练习参考答案 基础练习题1答案： B解析：B 项“恶”读 w,其他都读 。故选 B。2答案：（1）苟且取得 （2）通过某种办法 （3）仅仅 （4）践踏 （5）益处 （6）本来的思想，即“义” （7）使劳累（8）用这种方法 （9）这样以后 （10）往往解析： 力求解

8、释准确无误。3答案：C解析：人心是恶的，错误。故选 C。4答案：（1）如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢？ （2）万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它。那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢？ （3）为了住宅的华美、妻妾的侍奉，所认识的穷苦人感激我吗？ （4）所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练。 （5）用这种方法来惊动他的心5志，坚韧他的性情，增长他原来不具备的才能。 （6）（一个国家）内部没有守法的大臣和辅佐的贤士，外部没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。 解析：熟练掌握文言文翻译。5答案：D解析：A 项“辟”通“避”；B 项“辩”通“辨”；C 项“乡”应为“向”。故选 D。6答案：（1）舍生取义； 义是人的本心，义重于生，应舍生取义； 舍生取义，不失本心； 见利忘义，失去本心。（2）比喻 对比 举例解析：熟背课文即可。阅读理解题：7答案：D解析：今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。故选 D。 8答案：C9. 答案： B10. 答案：D11. 答案：不仅仅是贤能的人有这样的想法，人人都有，只是贤能的人不丢掉罢了。我在乱世中维持生存、保全性命，不希望在诸侯中美名远扬。