2019高考历史大二轮复习综合能力训练(三).doc
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1、1综合能力训练(三)一、选择题(共 12 题,每题 4 分,共 48 分)1.孔子曾说:“天视自我民视,天听自我民听道之以德,齐之以礼。”古罗马普鲁塔克的名言:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”由此可见,古代东西方思想家都强调 ( )A.崇德尚群B.济世爱民C.诚实守信D.礼法并施2.据史书记载:“旧制,宰相常于门下省议事,谓之政事堂。”唐玄宗开元年间,改政事堂为中书门下,设吏房、户房等五房,分掌庶务,“其政事印亦改为中书门下之印”。这一变化说明了( )A.中书省和门下省的职权重合B.中书门下成为宰相处理政务的机关C.宰相失去了议定军国大事的权力D.唐初三省权力制衡关系被完全打破3.明清
2、是民间手工业的大发展时期。明中叶以来匠役制度的变化,使自由手工业者的数量扩大。据乾隆苏州府志记载:“明万历苏民无积聚,多以丝织为生。东北半城皆居机户,郡城之东皆习机业。”这有利于( )A.资本主义萌芽产生,自然经济开始解体B.商业繁荣,社会处于向近代化转型前夜C.手工工业发展迅速,区域经济发展显著D.政府重农抑商政策松动,对外贸易繁盛4.1901 年 3 月,鉴于总理衙门法定地位不强,衙署和编制过于简单,根据驻北京外交使团的照会,李鸿章提出改总理衙门为外务部,“冠于六部之首”。这反映了清政府( )A.由被动外交转为主动外交B.进一步向近代外交转变C.吸取了义和团事件的教训2D.与列强开始了平等
3、交往5.1928 年中共六大通过的政治议决案指出:各省自发的农民游击战争,只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来”,才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。这反映了当时中共中央( )A.主张走农村包围城市的革命道路B.坚持以城市为中心的革命模式C.重视农民战争与城市暴动的结合D.认为农民阶级是取得革命胜利的主导6.1956 年,时任国务院副总理的陈云提出了三个主体、三个补充的观点,即以国家经营和集体经营、计划生产、国家市场三者为主体,而以个体经营、自由生产、自由市场三者为补充。陈云的这一观点( )A.是纠正“大跃进”和人民公社化运动错误的有效举措B.是对第一个五年计划建设经验的全面总
4、结C.是建立社会主义计划经济体制的理论来源D.是中华人民共和国突破苏联经济建设模式的有益探索7.深圳市于 1987 年公布了深圳经济特区土地管理条例,并建立了全国第一个合法的土地市场,率先试行国有土地使用制度综合改革。这一做法( )A.改变了我国经济的所有制形式B.说明计划经济体制退出了历史舞台C.证明市场经济体制在当地已确立D.反映了城市经济体制的改革在探索中前进8.马丁路德认为:“那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人,是在传与基督教不符的道理”,“每一个真悔改的基督徒,即令没有赎罪票,也完全脱离了惩罚和罪债”。该主张的直接目的是( )A.推动宗教信仰自由B.否定教会权威C.抵制天主教
5、会的掠夺D.传播无神论思想9.“国政一公之臣民,其君不以为私。其择官治事,亦有阶级、资格,而所用必皆贤能,一与其臣民共之。臣民一有不惬,即不得安其位。自始设立议政院,即分同异二党,使各竭其志意,推究辩驳,以定是非;而秉政者亦于其间迭起以争胜。”这一描述反映了作者对( )A.美国选官制度的赞赏B.美国分权体制的赞赏C.第一次世界大战前德国政治体制的赞赏D.英国宪政制度的赞赏10.某西方学者说:“1945 年的和平从一个意义上说是决定性的,从另一个意义上说却是制造了分裂,从第三个意义上说,又是目光远大的。”该学者所说的“第三个意义”是指( )3A.世界经济体制趋向制度化和体系化B.多极化趋势出现冲
6、击了两极格局C.德、日、意变成稳定和平的民主国家D.美苏未达成持久共识而爆发冷战11.1950 年,法国提出欧洲应该超越国家的藩篱联合起来。这一建议得到联邦德国等国家的支持,但英国等一些国家反对成立超国家的机构,只有法、德、意等六国实现了联合。六国率先实现联合的直接原因是这些国家( )A.屡遭战争重创B.社会制度相同C.发展水平相近D.历史上关系紧密12.“他最终将被认为是 20 世纪最伟大的改革家”,“他将国家从持续 70 年的停滞和压迫中解救出来”,“他是将自由还给了东欧各国的伟人”。以上评语是美国总统里根等各国领导人对某一历史人物的评价,这位历史人物是 ( )A.罗斯福 B.丘吉尔C.撒
7、切尔夫人 D.戈尔巴乔夫二、非选择题(共 2 题,其中第 13 题 30 分,第 14 题 22 分,共 52 分)13.“今日者拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也。”顾炎武由此成一代大学者,开一代新学风,其思想脉络清晰可见。阅读下列材料,回答问题。材料一 教化者,朝廷之先务;廉耻者,士人之美节朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。 顾炎武日知录廉耻材料二 夫子所以教人者,无非以立天下之人伦。是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。顾炎武亭林文集华阴王氏宗祠记材料三 理学之名,自宋人始有之。今之所谓理学不取之“五经”,而但资(宋明)之语录又曰:“论语
8、,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。顾炎武亭林文集与施愚山书(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识,指出顾炎武该思想产生的政治背景。(7 分)4(2)顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。依据材料一、材料二,指出天下昌明的社会表象,并概括社会教化的功能。(8 分)(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料三,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍。并说明其理由。(8 分)(4)在中国思想史上,顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世?(7 分)514.阅读材料,完成下列要求。材料一 在平定新疆等少数民族贵族叛乱以后,为保证政治上的有效统治,清朝统治者特别提倡
9、迁移内地人民到新疆从事农业开发。清廷以切实有效的措施帮助内地人民完成向新疆的迁徙。1761年,清政府首先实行有组织的移民出关,然后对落户的农户放宽起课年限,有力地保证了应募农民在迁入地有时间和力量开垦种地。受有组织的移民的吸引和鼓舞,自发迁移进入新疆的人口也与日俱增,移民屯垦取得显著成效。在西南地区,清雍正年间实行改土归流,废除土司制,汉族手工业者纷纷进入少数民族地区,有的来定居,有的开荒,有的经营木工、金工、石工等手工业,促进了西南地区的经济开发。摘编自王兴文试论中国古代西部经济开发政策材料二 18 世纪末 19 世纪初,在美国领土扩张的同时,兴起了大规模的西进运动。一批批移民像潮水般涌入西
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