山东省2020版高考历史一轮复习单元质检十三近代中国的思想解放潮流和20世纪以来中国重大思想理论成果新人教版.docx
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1、1单元质检十三 近代中国的思想解放潮流和 20 世纪以来中国重大思想理论成果一、选择题(每小题 4 分,共 48 分)1.(2018 河北邢台第三次月考,11)有学者说:“魏源倡导师夷长技的目的,只是制夷,其注重点在于强兵,而富国的目的则被相对忽略了。”这说明魏源( )A.对西方缺少整体的了解B.过分注重维护清朝统治C.思想理论水平相对较低D.摆脱了“中体西用”思想束缚答案 A解析 根据材料中“其注重点在于强兵,而富国的目的则被相对忽略了”得出魏源对西方缺少整体了解,故 A 项正确;结合所学知识可知,魏源提出“师夷长技以制夷”,并未涉及过分注重维护清朝统治,故 B 项错误;根据材料中“魏源倡导
2、师夷长技的目的,只是制夷”涉及的是目的,并未涉及思想理论水平,故 C 项错误;以魏源为首的地主阶级改革派并未摆脱“中体西用”思想的束缚,故 D 项错误。2.有史学家评论道:“须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了中体西用还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”( )A.是理想的救国方案B.容纳资本主义的新文化C.符合当时的国情D.充斥封建主义的旧文化答案 C解析 “中体西用”只学习西方的技术,不从根本上学习政治制度与思想文化,并非最理想的救国方案,故 A 项错误;“中体西用”只学习西方技术,并没有容纳资本主义的新文化,故 B 项错误;根据材
3、2料“须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了中体西用还不可能提出更好的宗旨来”可知在当时封建主义文化居主体的情况下,“中体西用”主张便于引进西方技术与文化,因而是符合当时中国国情,故 C 项正确;“中体西用”是在封建主义文化居主体的情况下引进西方先进技术,并不能体现充斥封建主义旧文化,故 D 项错误。3.(2018 北京东城期末,10)1867 年,总管同文馆事务大臣徐继畲曾说过:“华盛顿首建奇勋,创为世法,以成继往开来之功,其必传于世无疑也。”据此可知徐继畲( )A.倡导君民共治 B.赞同西方教育C.主张民主革命 D.关注美国制度答案 D解析 根据材
4、料“华盛顿首建奇勋,创为世法,以成继往开来之功”可知徐继畲主张学习美国,美国实行民主共和制度,并非君民共治,故 A 项错误;材料中未涉及对西方教育的态度,故 B 项错误;材料强调的是维护封建统治,故 C 项错误;根据材料中徐继畲对华盛顿的态度可知他关注美国的民主政治,故 D 项正确。4.(2018 广东一模,28)1897 年,晚清士人顾肇新称:“强敌环伺,各思乘机而起,为今之计,惟有汰除一切冗官浮费,腾出的饷,聘请西国名将,迅练劲旅,或犹可以立国,若犹是因循迁就,恐四分五裂。”这一言论( )A.凸显了在民族危机下政府的应对不力B.说明中体西用思想已深入人心C.完整地表达了维新派社会改革的要求
5、D.认识到洋务运动存在着弊端答案 A解析 根据材料“为今之计,惟有汰除一切冗官浮费”“聘请西国名将,迅练劲旅,或犹可以立国,若犹是因循迁就,恐四分五裂”结合对当时时局的分析,可知晚清士人对当时政府的失望,故 A 项正确;材料中并未涉及“中体”的思想,且洋务运动已经破产,故 B 项错误;材料中晚清士人要求学习西方的军事,建立强大的军事力量,不是学习西方的政治制度,故 C 项错误;1897 年时洋务运动已经破产,故 D 项错误。35.(2018 山东滨州二模,28)康有为在上清帝第六书中写道:“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政。”此言论旨在( )A.否
6、定洋务运动的成果B.批判保守的传统文化C.变革封建的政治体制D.传播西方的启蒙思想答案 C解析 材料中“购船置械,可谓之变器”是承认洋务运动有一定成效,A 项表述属于主观臆测,不符合题意,故错误;题目中并未涉及保守的传统文化,故 B 项错误;“设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政”强调的是变革体制,故 C 项正确;题目中并未涉及传播西方启蒙思想,故 D 项错误。6.(2018 云南昆明二模,28)1896 年梁启超发表古议院考,认为“议院之名,古虽无之”,但诸多典籍都能证明中国在上古三代时期“虽无议院之名而有其实也”。梁启超意在( )A.全盘西化 B.中西融合C.继承传统 D.托古改制答
7、案 D解析 材料中梁启超认为“议院之名,古虽无之”,是将西方政治学说与中国传统文化相结合,并非全盘西化,故 A 项错误;材料中梁启超利用西方政治学说来论证改革的合理性,意在托古改制,并非中西融合,故 B 项错误,D 项正确;材料将西方政治学说与中国传统相结合,不仅仅是继承传统,故 C 项错误。7.(2018 广东茂名二模,29)民国初年,南京临时政府教育部规定,学校不准祭孔、不准尊孔读经。袁世凯上台后,下令尊崇伦常,提倡礼教,尊孔之风甚嚣尘上,章太炎等首先站出来反对。针对孔教的争议( )A.造成了立宪派与革命派之间的论战B.形成了中国传统文化与西学的对立C.引发了中国思想文化层面深刻变革D.推
8、动中国由君主立宪走向民主共和4答案 C解析 “民国初年”革命已经发生,没有立宪与革命之争,故 A 项错误;材料中“南京临时政府教育部规定,学校不准祭孔、不准尊孔读经”没有体现传统文化与西学的关系,故 B 项错误;“袁世凯上台后,下令尊崇伦常,提倡礼教,尊孔之风甚嚣尘上,章太炎等首先站出来反对”,之后全国掀起了追求民主、科学的新文化运动,故 C 项正确;“民国初年”可以确定已经是民主共和,故 D 项错误。8.(2018 湖北华中师大新高考联盟教学质量测评,29)新文化运动认为反对专制争取民主,必须从“奴性逻辑”中解放出来,不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西,其强调的是( )A.推翻儒学
9、传统地位B.批判封建礼教本质C.树立科学思维方法D.倡导西方普世价值答案 C解析 据材料“必须从奴性逻辑中解放出来,不盲从一切权威的、被人们认为是天经地义的东西”可知树立科学思维方法,推翻儒学传统地位不合题意,故 A 项错误,C 项正确;批判封建礼教本质和倡导西方普世价值不符合题意,故 B、D 两项错误。9.(2018 河北“名校联盟”质量监测一,11)1920 年 9 月,上海劳动界刊登的一个工人的宣言中写道:“将来的社会,要使它变个工人的社会;将来的中国,要使它变个工人的中国;将来的世界,要使它变个工人的世界。”该材料主要反映了( )A.上海已成为中国工人运动的中心B.马克思主义对中国工人
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