2015学年黑龙江省哈三中高二上学期期中考试语文试卷与答案（带解析）.doc

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1、2015学年黑龙江省哈三中高二上学期期中考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，没有语病的一项是（ ）（ 3分） A在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中的一些情节的负面作用倒是不少。 B数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，导致很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好的传承。 C一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找叙述的价值，成为小说的有机组成部分。 D国家质检总局提出， “十二五 ”期间要形成 10个左右拥有自主知识产权的世界级品牌。 答案： D 试题分析：此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不

2、当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。 A项，缺主语，去掉 “在 中 ”； B项，两面对一面，可改为 “将影响到汉字文化的传承 ”； C项，成分残缺，在 “成为 ”之前加上 “使其 ”。所以选 D。 考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下列选项中，加点词语解释不正确的一项是（ ）（ 3分） A 审 容膝之易安审：明白 B逸兴 遄 飞遄：迅速 C 怒 而飞怒：愤怒 D门衰 祚 薄祚：福分 答案： C 试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义， C项解释不正确，由原文上下句大意内容可知， C项，怒：

3、奋发，指鼓起翅膀。所以选 C。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 下列选项中，句式与其它不同的一项是（ ）（ 3分） A则告诉不许 B都督阎公之雅望 C既自以心为形役 D而刘夙婴疾病 答案： B 试题分析：此题考查文言文句式的理解能力。常见的文言文句式一般有：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等， B项，是 倒装句，其余是被动句。所以选 B。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解 B。 下列选项中，对加点字词类活用分类正确的一项是（ ）（ 3分） 水 击三千里 窜 梁鸿于海曲 襟 三江而带五湖 眄庭柯以 怡 颜 悦 亲戚之情话 宾主尽东南之 美

4、 奚以九万里而 南 为 倚南窗以寄 傲 A / / / / B / / / / C / / / / D / / / 答案： A 试题分析：此题考查文言文中词类活用的理解能力。解答此题，可结合着词语所在语境分析， 是名词作状语； 是使动； 是意动； 是形作名； 是名作动。所以选 A。 考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解 B。 下列选项中，不含通假字的一项是（ ）（ 3分） A乃瞻衡宇 B奉晨昏于万里 C夙遭闵凶 D而征一国者 答案： B 试题分析：此题考查文言实词中通假字的理解能力。可结合着具体语境分析，A项， “衡 ”通 “横 ”； C项， “闵 ”通 “悯； D项，而 ”通

5、 “能 ”。所以选 B。 考点：理解常见文言实词在文中的含 义。能力层级为理解 B。 下列选项中，没有错别字的一项是（ ）（ 3分） A赉发迤逦玷辱洗嗽 B通霄央浼怂恿恶梦 C讥诮傩神尺渎忧郁 D混沌岑寂庇佑糍粑 答案： D 试题分析：用比较排除法。在理解句意的基础上，可以先排除固定词语、常用词语，然后，结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。 A项，赉 -赍、嗽 -漱；B项，霄 -宵、恶 -噩； C项，渎 -牍。所以选 D。 考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（ 3分） 刚刚过去的 2013年，除四川、湖南发生伏旱外，

6、我国大部分地区_，与往年相比是难得的好年景。 老王和老李二十多年前产生了误会，一直互不理睬。退休后，一件偶然的事情让他们 _，消除了隔阂，大家也高兴。 现在有一部分学生学习态度不端正，平时不用功，一到考试的时候就_,出分数的时候为时已晚，悔不当初。 经过艰苦的努力，他果然 _，挽救了这家濒临倒闭的企业，并因此获得了 “市劳动模范 ”的称号。 A风调雨顺白头如新无可厚非不孚众望 B冬温夏清萍水相逢 无所事事不负众望 C五风十雨冰释前嫌无可奈何深孚众望 D冬暖夏凉破镜重圆无所不为深负众望 答案： C 试题分析：此题考查词义辨析的能力。五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。冬温夏清：意

7、思是冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。白头如新：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。深孚众望：意思是在群众中享有威望，使大家信服。指深得众人信服。不孚众望：孚：信服、使信任。不能使大家信服，未符合大家的期望。所以选 C。 考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用 E。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（ 3分） 鉴于作者的特殊身份，她不便批评如今的专家、教授、院士， _ _ , _ _,_ _, _ _,_ _,_ _。以平实捕捉深刻，用冷静促成思考，润物无声，一点不虚张声势，却让读者在阅读之后于静谧中醒悟。

8、 像小棉袄，贴在读者身上，暖暖的，令读者会心一笑 还是 “仿佛是被中介公司带着看房的买主 ”，无一不真实、妥帖。 因此选择了一个不起眼的酿酒师作为突破口 借文学之力猛批 “学院风 ”，可谓用心良苦构思巧妙 对眼下 “忽悠专家化 ”“行骗院士化 ”等丑恶现象做深刻揭露与反讽 至于细节，无论从 “白面侍者立刻退至不惹眼处 ” A B C D 答案： D 试题分析：此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法。 与开头句是因果关系，所以在开头句的后面。 与 联系紧密， “酿酒师 ”在这里

9、是指那些忽悠专家、行骗 院士；作者借文学之力揭 “专家 ”之丑，批 “学院风 ”，根据语境， 在 后面。根据句中的 “至于 ”、 “无论 ”和 “还是 ”可知 在 后面， 在 后面； 是对中的 “真实、妥帖 ”的形象化说明，故 在 后面。所以选 D。 考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 现代文阅读 阅读下面的文字，完成后面题。 对于一般人来说，能否欣赏一幅绘画作品常常是能否 “看懂 ”，他们的欣赏步骤是：画的是什么？像不像？画家画这种形象的寓意是什么？如果都回答出来了，便认为是看懂了，如果回答不出来，便认为是看不懂。这种方 法就是一种传统的讲 “故事 ”的

10、方法，他们对于绘画作品的欣赏往往过多借助 “文学性 ”的描述。那么，用这种方法来欣赏中国画，一般来说，工笔的、写实的作品就容易欣赏，因为它是具体、真实、看得懂的。 但如果是粗放的、写意的作品，尤其是水墨写意的作品，就较难欣赏了，因为它不写实，形象不具体，就看不懂，而且更无从知道作者的寓意了。当然，一般人用这种方法欣赏绘画是完全可以理解的，因为画得像，看得明白，才容易引起联想，产生共鸣。但是我们必须明白，一幅绘画作品的好坏，却不能简单以 “像 ”或 “不像 ”来衡量。 就艺术而论，我们衡量一件 绘画作品的好坏，或我们欣赏一件绘画作品，首先不在于它像或不像，而在于绘画作品的主题，或者说绘画作品中所

11、辐射出的某种观念、某种思想、某种情绪能否紧紧地抓住观赏者的心弦，能否给人以充分的艺术审美享受，并使人从中获得某种启迪和教育。应该说，这才是一切艺术作品的真正目的。像与不像仅仅只是作品一种达到目的的手段而不是目的本身。因此像与不像就不能作为衡量作品的好坏或欣赏作品的标准。 那么，画家们是怎样来看画的呢？就国画而言，内行人看画一般是看画面的整体气势，用美术术语来说就是先体味其 “神韵 ”，或者 “神似 ”，然后再看它的 笔墨趣味、构图、着色、笔力等。最后才看它的造型，即像不像或 “形似 ”。内行人的这种抓 “神韵 ”的欣赏方法当然是抓住了实质，因为 “神韵 ”就是一种高的艺术审美享受，常常是中国画

12、家们追求达到的目标。 当然，一般人要从画中去体验到一种 “神韵 ”并不是一件容易的事，那不但需要一定的审美能力、艺术修养，也还需要具备一定的绘画方面的基本知识，特别是通过绘画而训练出来的一种 “感觉 ”。所以要很好地欣赏绘画，还得具备多方面的才能和艺术修养。 但是，如果我们从以下几个方面去欣赏绘画作品也许更能理解一些。有人提出，艺术的欣赏需要经过审美 感知、审美理解和审美创造三个阶段，那么从这样三个方面去欣赏绘画作品是很有道理的。 审美感知就是要求我们直观地去感知审美对象，即艺术作品本身。第二步，在审美感知的基础上进行审美理解。即在直观感受的基础上，进行理解和思考，把握作品的意味、意义和内涵。

13、到了这一步，艺术的审美欣赏并没有完结，还有一个审美创造阶段。就是通过审美的感知和审美的理解后，在对作品审美的基础上进行再创造，通过自己积累的审美经验、文化知识、生活阅历等进行丰富的联想、升发开去，再创造出一个新的意象来。这样，你才真正获得了启迪和教育，欣赏绘画才获得 了真正的意义。 （来自：中华书画网，有删改） 【小题 1】下列关于传统的讲 “故事 ”的欣赏方法的表述，不正确的一项是（ ）（ 3分） A传统的讲 “故事 ”的方法欣赏绘画作品的步骤是了解绘画作品画的是什么 ,像不像 ,寓意是什么。 B工笔的、写实的中国画作品因其具体、真实 ,所以用传统的讲 “故事 ”的方法来欣赏就看得懂。 C写

14、意的作品因其不写实 ,形象不具体 ,用传统方法就难以看懂 ,所以就无从知道作者的寓意。 D因为部分绘画作品画得像 ,看得明白 ,容易引起联想，产生共鸣 ,所以 ,一般人常常愿意采用这种方法欣赏绘画。 【小题 2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（ 3分） A能抓住观赏者的心弦 ,给观赏者以充分的艺术审美享受 ,并从中获得某种启迪和教育的绘画作品就是好的绘画作品。 B因为像与不像不能作为衡量绘画作品的好坏或欣赏的标准 ,所以 ,像与不像仅仅只能作为绘画作品达到目的的手段。 C中国画家们常常追求达到的目标是 “神韵 ”,它是一种高的艺术审美享受 ,因此内行画家们采用抓 “神韵 ”的欣赏

15、方法看画。 D一般人如果能从审美感知、审美理解和审美创造三个阶段去欣赏绘画作品 ,就可能更能理解绘画作品的神韵。 【小题 3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（ 3分） A就国画而言，需综合考量它的 “神似 ”、 “形似 ”及它的笔墨趣味、构图、着色、笔力等，方可正确欣赏国画的神韵寓意。 B只要具备一定的审美能力、艺术修养和一定的绘画方面的基本知识 ,就能体验到绘画作品中的 “神韵 ”。 C传统的讲 “故事 ”的方法因往往借助 “文学性 ”的描述而存在局限，所以并不适用于欣赏所有的绘画作品。 D只有在对绘画作品审美的基础上创造出新的意象 ,欣赏者才真正获得了启迪和教育 ,欣赏绘

16、画才获得了新的意义。 答案：【小题 1】 C 【小题 2】 B 【小题 3】 B 【小题 1】 试题分析：解答此题，可先从文中找到与传统的讲 “故事 ”的欣赏方法相关的语段，然后将选项分别代人原文进行比较，做出判断取舍， C项， “因其不写实 ,形象不具体 ,用传统方法就难以看懂 ,所以就无从知道作者的寓意 ”表述不正确，表意绝对，无中生有。所以选 C。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项带入进行比较分析，做出取舍， B项， “因为像与不像不能作为衡量绘画作品的好坏或欣赏的标准 ,所以 ,像

17、与不像仅仅只能作为绘画作品达到目的的手段。 ”不符合原文意思，属于因果颠倒。所以选 B。 考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：此题考查分析和推断的能力。解答此题，可根据文中作者的观点，分析选项是否与原文观点相吻合，然后做出判断， B项，绝对化。所以选 B。 考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的传记，完成后面题。 大梦敦煌六十年 段文杰， 1917年生于四川绵阳。曾任敦煌研究院第一任院长 ,现任名誉院长，是敦煌文物保护研究事业的开创者、杰出代表和享誉 国内外的著名敦煌学家。他把毕生的心血和精力都奉献给了敦煌艺术保护研究

18、事业，为这一世界文化遗产的保护研究事业做出了突出贡献。 在莫高窟藏经洞发现百年之际，他被授予 “敦煌文物保护研究特殊贡献奖 ”；2007年 8月，在他从事敦煌艺术保护研究 60周年和 90高龄寿辰的时候，国家文物局和甘肃省政府又为他举办了纪念活动，并授予他 “敦煌艺术保护研究终身成就奖 ”。 从风华正茂的青年，到满头华发的老者，段文杰为自己钟爱的敦煌艺术研究事业倾注了整整 60年的心血。对他来说，这 60年为莫高窟壁画所做的临摹、保护和研究工作，都只是为了实 现他在 26岁那年立下的一个理想：要把生命和一切都奉献给敦煌艺术。今天，他可以自豪地说：我做到了！ 1944年，国画大师张大千在重庆举办

19、了一场画展 敦煌壁画临摹展。重庆国立艺专国画系 26岁的学生段文杰，为了参观这个画展跑了二三十里路。展厅里两百多幅色彩斑斓的敦煌壁画摹本立即深深地吸引了他。回到学校后， “到敦煌去 ”的声音一直在他的脑海回响，在他心里埋下了敦煌艺术的种子，改变了他一生的命运。 翌年，毕业的段文杰遵循心中的宏愿，义无反顾地向着心中的艺术圣地 敦煌进发。 他这一去，就跟家人离别长达 10年。 到达敦 煌后，段文杰完全被莫高窟吸引住了，他一头扎进壁画临摹中，忘记了敦煌生活的艰辛。 莫高窟环境、气候恶劣，工作条件十分艰苦。夏天干热高温，冬天风卷黄沙，打得人睁不开眼睛。用的是土桌、土凳，喝的是宕泉河的碱水，没有大米，少

20、有蔬菜，工资不能按时发放，交通也极不便利。莫高窟就像沙漠中的荒岛，三五个月进不了敦煌城是常事。段文杰他们最初的好几年都住在由马厩改造成的简易房间里。和段文杰同来的人中，不久就有因为受不了恶劣的条件而离开的。 但段文杰从来没有动过离开敦煌的念头。从 1946年开始，段文杰共临摹各洞窟不同时期的壁画 340多幅，面积达 140多平方米。这一成绩在敦煌莫高窟个人临摹史上创下了第一。他的代表作之一都督夫人礼佛图，原画中人物表情及衣饰都模糊难辨，临摹难度极大。段文杰反复观察考证洞窟中的供养人图像，查阅了大量相关历史资料，并进行了多次实验练习，经过 4个月才完成了这幅巨型壁画的临摹。 段文杰的临摹方法与张

21、大千不同。张大千的敦煌壁画临本，随意性较大，带有个人创作的成分；段文杰敬仰张大千，但他主张临本应该忠实于原作。临摹跟翻译一样，都是一种再创作，要想在临摹作品中传达出古人的精神，并不比创作容易。他主张，临摹一要客观 忠实地再现原作面貌；二要传神，即在精细的基础上突出原作总体神韵；三是绘画技巧不能低于原作水平。这些由他在二十世纪五十年代提出的方法，至今仍然是敦煌壁画临摹的指导原则。 1947年和 1948年，段文杰他们对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，他们做的洞窟编号被认为是最完整和科学的，至今仍在沿用。 历时 3年的莫高窟第 285窟临摹，是段文杰主持的敦煌壁画临摹史上第一座整窟

22、原大壁画现状临摹。 1955年国庆节，敦煌壁画临品在北京故宫展出，以 285窟原大临本模型、大量巨幅临本、精美的图案为三大亮点，引起轰动 。 曾与段文杰共事近 40年的敦煌研究院美术研究所前所长关友惠说： “段文杰从1946年开始就带领大家进行临摹，他制定的临摹方法一直是我们临摹敦煌壁画的指导原则，他个人在敦煌壁画临摹史上也创立了多个第一，他是我们敦煌壁画临摹工作当之无愧的领路人。 ” 在进行敦煌壁画临摹的同时，段文杰开始了敦煌学的研究。他的研究是从莫高窟壁画人物服饰开始的。 上世纪 60年代初，他在临摹壁画中，为复原一幅唐代壁画，查阅了百余种有关古代服饰的文献资料，通读了二十四史中的舆服志，

23、摘录了两千多张卡片，为他以后进行敦煌服饰研究打下了基础 。后来，他写出了敦煌服饰这一重要学术专著，丰富了我国古代服饰研究的内容。解放后一直致力于历代服饰研究的沈从文，还不辞路远专门拜访过段文杰，与他探讨敦煌壁画服饰研究的问题。 对敦煌艺术的起源历来有 “西来说 ”和 “东来说 ”两种观点。段文杰通过研究，认为这两种观点各持一端，都失之偏颇。他认为敦煌艺术是在深厚的汉晋文化传统的基础上，大量吸收外来艺术的营养而成长起来的中国式的佛教艺术。这一研究成果 ,得到了国内外敦煌学学界的重视和肯定，为后继研究者打开敦煌石窟艺术的奥秘提供了一把钥匙。 今天，在全国敦煌学者共同努力下 ，中国的敦煌学研究走到了

24、世界前列，彻底改变了 “敦煌在中国，敦煌学在外国 ”的局面。但段文杰仍谦虚地说： “敦煌在中国，敦煌学在世界。 ” 敦煌莫高窟，是段文杰的大梦，是他的梦想栖身的地方。 （选自大梦敦煌六十年，有删改） 【小题 1】文中划线处引用了敦煌研究院美术研究所前所长关友惠的话，有什么作用？（ 4分） 【小题 2】从文章看，段文杰在对敦煌艺术的保护及研究中取得了哪些具体成就？（ 6分） 【小题 3】根据文章内容来看，段文杰拥有哪些优秀品质？请结合文章简要分析并针对其中一个方面谈谈自己的感受。（ 6分） 答案：【小题 1】 通过关友惠的话，肯定了段文杰在对敦煌艺术的保护及研究中取得的突出成就和做出的巨大贡献。

25、（ 2分） 增加了文章的真实性和可信度。（ 2分） 【小题 2】 临摹的壁画多，面积大，在敦煌莫高窟个人临摹史上创下了第一； 提出了敦煌壁画临摹的指导原则； 对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，做的洞窟编号被认为是最完整和科学的（创立了 “洞窟编号法 ”）； 主持了敦煌壁画临摹史上第一座整窟原大壁画现状临摹； 写出了敦煌服饰这一重要学术专著； 提出了敦煌艺术是中国式佛教艺术的观点。（每点 1分，共 6分） 【小题 3】 有远大的理想，执着坚定。段文杰毕业后义无反顾地来到敦煌，一头扎进壁画临摹中，忘记了敦煌生活的艰辛，为敦煌艺术的保护及研究奉献了一生。 注重实际调查，广泛吸取前人研

26、究成果，不迷信权威，勇于创新。段文杰经过反复观察考证，查阅了大量相关历史资料，并进行了多次实验练习，经过 4个月才完成了都督夫人礼佛图的临摹。段文杰敬仰张大千，但他主张临本应该忠实于原作。 勤奋刻苦，数十年如一日的勤奋工作。感受：略，（每个方面 2分，任答两点得满 4分，感受 2分，意思对即可） 【小题 1】 试题分析：此题可结合着文本 的具体内容，从引用的一般性作用角度探究。引用关友惠的话一般具有增强传记的真实性、准确性、可靠性的作用；有利于塑造传主的性格和让读者更好的了解传主的精神；增强了传记的趣味性和生动性及感染力等。答题时，可联系文本的具体事例来探究即可。 考点：分析文本的文体基本特征

27、和主要表现手法。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析：此题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题，先从文本中找到叙述段文杰在对敦煌艺术的保护及研究中取得成就的语段，然后根据提示性的语句筛选出来加以概括即可。例如答题区间，第 9段， “从 1946年开 始，段文杰共临摹各洞窟不同时期的壁画 340多幅，面积达 140多平方米。这一成绩在敦煌莫高窟个人临摹史上创下了第一。 ”第 10段， “他主张，临摹一要客观忠实地再现原作面貌；二要传神，即在精细的基础上突出原作总体神韵；三是绘画技巧不能低于原作水平。这些由他在二十世纪五十年代提出的方法，至今仍然是敦煌壁画临摹的指导原则。 ”第 11

28、段， “1947年和 1948年，段文杰他们对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，他们做的洞窟编号被认为是最完整和科学的，至今仍在沿用。 ”可根据这些语句筛选出关键语句概括即可。 考点 ：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析：此题考查段文杰人物精神品质的筛选概括能力。解答此题，可根据对文本内容的理解，从文本中能表现出段文杰精神品质的语句，提炼性的概括，在谈感受时，要联系现实生活和自己的实际，从段文杰身上表现出的精神对我们的启发角度组织答案：。例如答题区间， “到达敦煌后，段文杰完全被莫高窟吸引住了，他一头扎进壁画临摹中，忘记了敦煌生活的艰辛。 ”表

29、现了他有远大的理想和坚定的信念。 “段文杰他们对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，他们做的洞窟编号被认为是 最完整和科学的，至今仍在沿用 ”表现了段文杰注重实地调查的精神。 “从风华正茂的青年，到满头华发的老者，段文杰为自己钟爱的敦煌艺术研究事业倾注了整整 60年的心血。 ”可分别从刻苦勤奋的角度概括。 考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究 F。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究 F。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成后面题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈， 军 于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡

30、大夫谋曰： “孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留 陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡 用事 大夫危矣。 ”于是乃相与发徒役围孔子于野。 不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰 。子路愠见，曰： “君子亦有 穷 乎？ ”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。 ” 子贡色作。孔子曰： “赐，尔以予为多学而识之者与？ ”曰： “然。非与 ？ ”孔子曰： “非也。予一以贯之 。 ” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰： “诗云： 匪兕匪虎，率 彼旷野 。吾道非邪？吾何为于此？ ”子路曰： “意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。 ”孔子曰：

31、 “有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？ ” 子路出，子贡入见。孔子曰： “赐，诗云： 匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非邪？吾何为于此？ ”子贡曰： “夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？ ”孔子曰： “赐，良农能稼而不能为穑 ，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。 今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！ ” 子贡出，颜回入见。孔子曰： “回，诗云： 匪兕匪虎，率彼旷野 。吾道非邪？吾何为于此？ ”颜回曰： “夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何 病 ？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大

32、修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！ ”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰 。 ” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 （选自史记 孔子世家） 【注释】 非与：难道不是吗？ 一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。 率：行走。 稼：种庄稼。穑：收庄稼。 宰：家臣，总管。 【小题 1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（ 3分） A楚救陈， 军 于城父军：驻扎 B则陈、蔡 用事 大夫危矣用事：当权 C君子亦有 穷 乎穷：贫穷 D夫子推而行之，不容何 病 病：担心、忧虑 【小题 2】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（ 3分）

33、A不得行 /绝粮 /从者病 /莫能兴 /孔子讲诵弦歌不衰。 B不得 /行绝粮 /从者病莫能兴 /孔子讲诵弦歌 /不衰。 C不得行 /绝粮从者 /病 /莫能兴 /孔子讲诵弦歌不衰。 D不得 /行绝粮 /从者病莫能 /兴孔子讲诵弦歌 /不衰。 【小题 3】下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）（ 3分） A陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。 B孔子一行被困在陈国时，生命危在旦夕，就连子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注

34、解。 C子路、子贡和颜回对孔子 “为什么受困在这里 ”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了三人 “穷 ”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 D颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这 才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，正符合孔子 “一以贯之 ”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来假使颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。 【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）君子固穷，小人穷斯滥矣。（ 5分） （ 2）今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！（ 5分） 答案：【小题 1】 C 【小题 2】 A 【小题 3】 C 【小题 4】

35、（ 1）君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。 （ 2）如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！ 【小题 1】 试题分析：在文言文 阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义， C项解释不正确，由原文上下句大意内容可知， C项，穷：困厄。所以选 C。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 【小题 2】 试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞

36、、对称 、反复、辨句式。本题可根据人名（孔子）、名词做主语（从者）断句。 考点：能为文言 文断句。能力层级为运用 E级。 【小题 3】 试题分析：此题要注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。一定要在原文中找到和选项相关的句子，仔细地进行对照，找出其中的差异。 C项，表述不正确，颜回的回答并未质疑孔子道，也未曾遭到孔子的批评。所以选 C。 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 4】 试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，

37、用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有： “固 ”“斯 ”“滥 ”“修 ”“为 ”“而 ”。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 参考译文： 孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前住拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说： “孔子是个贤人，他所指责抨击的都 切中诸侯的弊病。如今他长久停留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国当权的大夫就危险了。 ”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没

38、法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿的站不起来。但孔于仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说： “君子也有困厄吗 ”孔子说： “君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。 ” 子贡的神色也变了，孔子对他说： “赐啊，你认为我是博学而且能记住一切事物的人吗？ ”子贡说 ： “是的，难道不是吗？ ”孔子说： “不是的，我是用一个基本观念来贯通所有的事物。 ” 孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路询问道： “诗中说： 不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。 我们的学说难道有不对的地方吗 我们为什么沦落到这个地步 ”子路说： “猜想我们还没有达到仁德吧 !所以

39、别人不信任我们。猜想我们还没有达到智吧 !所以别人不实行我们的学说。 ”孔子说： “有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐 假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干 ” 子路出去，子贡 进入见面。孔子说： “赐啊，诗中说： 不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。 我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？ ”子贡说： “老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？ ”孔子说： “赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学

40、说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！ ” 子路出去，颜回入门进 见。孔干说： “回啊，诗中说： 不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。 我们的学说难道有不对的地方吗 我们为什么沦落到这个地步 ”颜回说： “老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如比，老师推广而实行它，不被容纳担心什么 正是不被容纳，然后才现出君子本色 !老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么 不被容纳然后才现出君子本色 !”孔子高兴地笑道： “有道理啊，颜

41、家的孩子 !假使你拥有许多财产，我给你当管家。 ” 于是孔子派子贡到达楚国。楚 昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。 诗歌鉴赏 阅读下面一首诗歌，完成后面题。 赠内人 张祜 禁门 宫树月痕过，媚眼唯看宿鹭窠。 斜拔玉钗灯影畔， 剔开红焰 救飞蛾。 【注】 内人：大内（皇宫）中人，指宫女。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。 禁门：宫门。 红焰：指灯芯。 【小题 1】诗歌塑造了一个怎样的宫女形象？请结合诗句简要分析。（ 6分） 【小题 2】细读第一句，说说诗人是怎样借景抒情的。（ 5分） 答案：【小题 1】一位凄凉孤寂、青春虚度又善良美貌的宫女。（ 2分）“媚眼 ”表现少女的

42、美貌 ，（ 1分）身在禁宫，与世隔绝。 “唯看 ”体现出女子的孤寂，凄凉，只有枝头的一窝栖止的飞鸟才可以陪伴她。（ 2分） “斜拔 ”“剔开 ”“救 ”一系列的动作体现出少女的善良，不忍心飞蛾扑火死去。（ 1分） 【小题 2】借景抒情：借守备森严的宫门，种植在宫中的树木，烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。（ 2分）借 “月 ”，点明时间，烘托了暗淡朦胧之感。（ 1分）抒发了在月下伫立凝望之人的百无聊赖，寂寞凄冷。又从 “月痕过 ”暗示了光阴的流逝，青春的虚度。（ 2分） 【小题 1】 试题分析：诗歌塑造形象的手法很多，可以对人物形象的肖像、语言、动作、神态等做直接描写，也可以间接描写，从侧

43、面去烘托。但无论是直接描写，还是侧面描写，都必须准确地抓住人物的特征，以此来体现人物的内在品质。因此，在阅读鉴赏诗歌，分析人物形象时，要结合着诗歌背景，注意抓住对形象的描写手法，来分析人物的特征，并体察写作意图，注意联想想象。由注释可知，这首诗歌塑造了一位没有自由的与世隔绝的宫女形象； “媚眼 ”是从外貌描写的角度刻画出了宫女的美貌； “唯看 ”体现出了宫女的孤寂； “斜拔 ”“剔开 ”“救 ”一系列的动作，属于动作描 写，体现出少女的善良。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价 D。 【小题 2】 试题分析：解答此题，可在整体感知诗歌大意的基础上，从第一句中抓住主要景

44、物，例如，宫、树、月，展开联想想象，描绘画面，语言力求优美。然后再概括景物营造氛围特点及运用的表现手法。如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔等。对宫门、树木、月的描写，烘托出了阴森、凄凉的氛围，由此烘托出了宫女内心的凄凉寂寞； “月痕过 ”自然可以联想到青春时光的流逝，表现了宫女对虚度光阴的无奈之情。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力 层级为鉴赏评价 D。评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价 D。 语言表达 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15个字。（ 5分） 汉文帝 “崇尚节俭 ”。他不仅管住自己， ，所宠

45、幸的慎夫人 “衣不曳地，帐不文绣 ”，就是后人津津乐道的例子。 ，甚至预先安排后事时一再强调丧事节办，厉行 “薄葬 ”，严防浪费。当然，他任意赏赐铜山于近佞宠臣邓通之类记载的传世，说明 ，但这毕竟瑕不掩瑜。 答案： 而且也基本上管好了身边的人； 他不仅生前节俭； 汉 文帝的节俭也并非尽善尽美（答对一句 2分，答对两句 4分，答对三句得 5分） 试题分析：此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理。由 “不仅 ”可得出 “而且 ”，管的人，从后文可知，都是皇帝身边的人，所以可概括为而且也基本上管好了身

46、边的人；从 “甚至 ”可知与上文有递进关系，与 “预先安排后事 ”具有递进关系的内容，自然是在生前，由此可概括为他不仅生前节俭；从上文 “当然 ”“他任意赏赐铜山于近佞宠臣邓通之类记载的传世 ”，下文 “瑕不掩瑜 ”可判断出，汉文帝的节俭不是很完美。 考点：语言表达简明、连贯、得体、 准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （ 1）滕王阁序中描写傍晚美景的千古名句是： “ ， 。 ” （ 2）逍遥游中评价列子淡泊名利的句子是： “ ， 。 ” （ 3） ，乐夫天命复奚疑？ （陶渊明归去来兮辞） （ 4） ，内无应门五尺之僮。 （李密陈情表） 答案：（

47、1）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色（ 2）彼于致福者，未数数然也（ 3）聊乘化以归尽（ 4）外无期功强近之亲 试题分析：此类 “名句默写 ”题目要注意通假字与较难字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不 能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案：写出来。此题中易出错的字有：鹜、致、以、乘、功。 考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记 A。 作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。 韩国 “岁月 ”号客轮发生严重倾斜后，船上 300多名学生中大多数仍然按照船方指示留在船舱中待命，最终与客轮一同沉没；一些没有听从指示的学生反而因此获救幸存。于是一些韩媒开始反思 “服从文化 ”。韩国中央日报 4月 22日报道中指出，韩国社会根深蒂固的 “服从长辈文化 ”，加剧了 “岁月 ”号沉船悲剧的杀伤力。 中国的弟子规中也说： “父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。 ”你对此有何看法呢？ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 答案：从 “兼听则明，偏信则暗 ”说开去 一提起中国历史，很少有不知道