【考研类试卷】马克思主义基本原理概论-24及答案解析.doc

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1、马克思主义基本原理概论-24 及答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：20，分数：40.00)1.自然规律与社会规律既有联系又有区别。社会规律与自然规律的共同之处是_（分数：2.00）A.客观性B.历史性C.能动性D.随机性2.下列命题中反映规律客观性的有_（分数：2.00）A.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”B.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”C.“人的理性为自然界立法”D.“心外无物，心外无事，心外无理”3.“无数相互交错的力量产生出一个总的结果，即历史事实，这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起作用的力量的产物。所以以往的历史总是像一种

2、自然过程一样地进行。”这说明_（分数：2.00）A.社会发展是自发的B.社会发展的规律是可以被认识的C.社会发展有客观规律D.社会规律同自然过程的规律是相通的4.以前人们认为，材料的强度和韧性这两种属性不可兼得。但某工程团队利用“电纺”技术，开发出细小的聚丙烯腈纳米纤维，并通过小喷嘴喷射出去，做成的材料既轻又薄，不仅更坚固，而且更具韧性。该团队之所以成功，是因为_（分数：2.00）A.深化了理论认识，推动事物质变B.立足于实践探索，改变实践手段C.发挥了意识的目的性，突破条件创造联系D.发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾5.2013 年诺贝尔生理学或医学奖获得者美国科学家詹姆斯罗思曼、兰迪谢

3、克曼以及德国科学家托马斯祖德霍夫的发现表明，生物体中的每一个细胞都像一个工厂，会生产和输出许多物质，这些物质被包裹在囊泡内运输到细胞周围和细胞外。细胞内囊泡运输调控机制的发现，特别适用于解释一些疾病发生的原理，并研发药物以用于治疗。这说明_（分数：2.00）A.人可以认识和利用规律B.人的理性为自然界立法C.运动是物质的存在方式D.物质的唯一特性是客观实在性6.唐山大地震中一位名叫王子兰的护士被“活埋”了整整八天八夜，但她始终坚信会有人来救她，正是这一求生的信念创造了一个生命的奇迹。汶川地震中高位截瘫的女孩魏玲，随后的几年里经历了大大小小30 多次手术。2015 年 4 月的尼泊尔大地震中，卡

4、纳尔被迫与 3 具尸体共处大约 80 小时，在没有食物和饮用水的情况下坚持下来。治疗卡纳尔的一名医生说：“他似乎仅依靠意志活了下来。”生命奇迹的创造反映了_（分数：2.00）A.在一定情况下意识起决定作用B.意识的能动性C.意识发挥能动性是无条件的D.人定胜天7.社会发展过程中的决定性指的是_（分数：2.00）A.社会历史发展的必然性、规律性B.社会历史发展中人的创造性活动C.社会历史发展中的民族利益D.社会历史发展中的国际交往8.由于社会历史是有意识有目的的活动着的人创造的，因此_（分数：2.00）A.社会规律是由人所创造的B.人们可以改造或消灭社会规律C.社会发展规律只能通过人的自觉活动起

5、作用D.人的活动都体现社会规律9.辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点是_（分数：2.00）A.联系的观点B.发展的观点C.辩证的观点D.实践的观点10.在认识论中坚持反映论的原则_（分数：2.00）A.只是机械唯物主义的观点B.是朴素唯物论的观点C.仅是辩证唯物主义的观点D.是所有唯物主义的观点11.正确理解主体与客体关系的关键在于_（分数：2.00）A.物质第一性的观点B.意识第一性的观点C.辩证的观点D.实践的观点12.一切真知归根到底都来源于实践。人的知识不外乎直接经验和间接经验，直接经验和间接经验的关系是_（分数：2.00）A.感性认识和理性认识的关系B.直观和反思的关系C.实践和反

6、映的关系D.认识的“源”和“流”的关系13.世变事易，词语的界定也会发生很多微妙的变化。比如：最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”；而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看，这是因为_（分数：2.00）A.实践是检验认识正确与否的唯一标准B.实践是认识的来源C.实践是认识的目的D.实践是认识发展的动力14.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了_（分数：2.00）A.实践是认识的来源和动力B.实

7、践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C.实践检验真理不需要理论指导D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量15.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它。”这一观点说明_（分数：2.00）A.感性认识是整个认识的起点B.感性认识的局限性C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义D.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段16.恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它连被人当作各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为_（分

8、数：2.00）A.人不仅有感觉还有思维B.人不仅有理性还有非理性C.人不仅有直觉还有想象D.人不仅有生理机能还有心理活动17.激情是一种强烈的、暴风骤雨般的、短促的情绪状态，比如狂欢、暴怒等。积极而健康的激情能够激发人的身心两方面的巨大潜力，调动体力和脑力，使人产生出创造性的冲动，并成为进行创造性思维和其他活动的强大动力。激情能够产生这样的作用，反映出_（分数：2.00）A.意识的无限潜能B.感性认识上升为理性认识C.非理性因素的积极作用D.意识和物质的关系18.哥白尼的“日心说”与当时的宗教思想、占统治地位的亚里士多德的物理学以及人们的“常识”均相抵触，一开始遭到许多人的反对，直到牛顿发现万

9、有引力定律之后才逐步被天文学家们承认。随着现代科技的发展，“日心说”也已经被否定，太阳只是银河系中一颗普通的恒星。由此说明_（分数：2.00）A.认识经历了由感性认识上升到理性认识的过程B.人类的认识反复无常C.认识具有局限性D.认识是不断发展的19.成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一，成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或

10、许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人，一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人”。丁玲从想象 到真正认识成仿吾的故事表明_（分数：2.00）A.实践出真知B.意识具有能动性C.感性认识是丰富、生动和正确的D.感性认识有必要上升到理性认识20.生活中我们发现，当一个人穿上竖条衣服时，给人的感觉是收缩感，它会显得这个人稍瘦；当一个人穿上横条衣服时，给人的感觉就是扩张感，它

11、会显得这个人稍胖。这种穿不同纹路的衣饰产生的不同视觉效果表明_（分数：2.00）A.认识受到客观因素的制约B.实践是认识的基础C.感性认识有待于上升到理性认识D.认识的根本任务是透过现象把握本质二、多项选择题(总题数：30，分数：60.00)21.下列实例中属于否定之否定现象的有_（分数：2.00）A.冰水汽B.生产粮食粮食被人消费生产粮食C.团结批评团结D.光的微粒说光的波动说光的波粒二象说22.17 世纪末，牛顿提出了光的微粒说，认为光是由微粒状的物质组成的。不久，惠根斯提出了光的波动说，认为光是一种波动。由于当时牛顿在科学界享有极高的威望，微粒说占了上风。19 世纪初，波动说又被重新提出

12、，并用实验有力否定了牛顿的微粒说。19 世纪末，光电效应等一系列的实验向波动说提出了新的挑战。爱因斯坦最终冲破禁区，创立了光的量子学说，认为光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的。以上材料说明了_（分数：2.00）A.人们对光的正确认识经历了一个否定之否定的过程B.矛盾是事物发展的动力C.事物都是对立面的统一D.事物发展是前进性和曲折性的统一23.辩证的否定观与形而上学的否定观的对立表现为_（分数：2.00）A.否定是事物的自我否定还是外力作用的结果B.否定是联系的、发展的环节还是否定就是否定一切C.否定是必然的还是偶然的D.否定是亦此亦彼的“扬弃”还是非此即彼的“抛弃”24.蒋干盗书，使

13、曹操为假象迷惑斩杀了最为得力的水军将领蔡瑁、张允，成为千古笑谈；诸葛亮的空城计，使司马懿痛失绝佳战机，成为千古憾事。这两个故事启示人们_（分数：2.00）A.不要满足于对事物现象的认识B.假象是人们主观想象出来的，没有任何依据C.要提高认识事物本质和规律的自觉性D.要把现象作为认识本质的向导，透过现象认识事物的本质25.2014 年以来，李克强总理一方面强调，扩大内需是最大的结构调整，只有内需不断扩大，中国经济的国际竞争力才能不断增强。另一方面指出，必须加快构建开放型经济新体制，推动新一轮对外开放，倒逼深层次改革、结构调整和内需升级，加快培育国际竞争新优势。李克强总理上述施政思路体现的哲学原理

14、包括_（分数：2.00）A.世界是普遍联系的B.世界是永恒发展的C.现实与可能的辩证关系D.内因与外因的辩证关系26.有人认为，“偶然性是科学的敌人”。这一观点_（分数：2.00）A.说明科学研究必须要避免偶然性B.没有认识到科学研究的任务就是要通过偶然性发现必然性C.否定了任何现象都是必然性和偶然性共同起作用的结果D.说明偶然性可以摆脱必然性的支配27.下列说法中揭示因果关系的有_（分数：2.00）A.无风不起浪B.电闪雷鸣C.月晕而风，础润而雨D.天才出于勤奋28.内容和形式是揭示事物的内在要素同这些要素的结构或表现方式相互关系的范畴。内容和形式是对立统一关系，以下对这一辩证关系表述正确的

15、是_（分数：2.00）A.内容决定形式B.形式对内容有反作用C.任何内容都有一定的形式D.对于一个具体事物来说，内容与形式不具有确定的差别29.思维方法的本质是人们在客观规律和关系的基础上依据主体需要而形成的思维规则、程序和手段，是人们认识世界的中介，是理论思维的工具。其中辩证思维方法与现代科学思维方法的关系是_（分数：2.00）A.现代科学思维方法与辩证思维方法是完全一致的B.二者有着方法论上的共同性，是相互联系、相互补充的C.辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提D.现代科学思维方法丰富了辩证思维方法30.华佗是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。一同去请华佗诊治，华佗经

16、过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢?是不是华佗弄错了?于是，他们向华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好了。李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。华佗治病的故事告诉我们_（分数：2.00）A.要透过现象看到本质B.要善于找到事物发生背后的原因C.要具体问题具体分析D.要善于把握偶然性和必然性的关系31.“在自然界里，同

17、样的辩证法的运动规律在无数错综复杂的变化中发生作用，正像在历史上这些规律支配着似乎是偶然的事变一样；这些规律也同样地贯穿于人类思维的发展史中”这句话反映出_（分数：2.00）A.自然界的规律可以脱离偶然性B.规律是通过偶然性显示出来的C.规律发生作用是不受人类活动影响的D.在自然界、人类社会及思维领域都存在着规律32.自然规律和社会规律的不同点有_（分数：2.00）A.自然规律是由客观物质力量决定的，社会规律是由人们的思想动机决定的B.自然规律没有阶级性，社会规律在阶级社会具有阶级性C.自然规律存在于自然界，社会规律是自然界发展到一定阶段，出现了人类社会之后才产生的，它存在于人类实践活动之中D

18、.自然规律是自发实现的，社会规律要通过人们有意识的活动才能实现33.关于主观能动性和客观规律性的关系的正确理解，包括_（分数：2.00）A.尊重客观规律才能充分发挥主观能动性B.人只能认识、利用、发现规律，不能改变、消灭、创造规律C.发挥主观能动性才能认识和利用客观规律D.没有做不到的，只有想不到的34.2013 年 4 月 20 日 8 时 2 分在四川省雅安市芦山县(北纬 30.3 度，东经 103.0 度)发生 7.0 级地震、2013 年 7 月 22 日甘肃 6.6 级地震、2014 年 2 月 12 日 17 时 19 分新疆于田县 7.3 级地震、2015 年 4 月 25日 1

19、4 时 11 分在尼泊尔(北纬 28.2 度，东经 84.7 度)发生 8.1 级地震等。打开地震分布图，不难发现，历史上的地震发生地并不是各地均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，又不难发现它们与地壳的断层带关系特别密切。这说明_（分数：2.00）A.事物运动是有规律的B.意识能够正确反映客观事物及其本质C.人类要善于利用规律、改变规律D.客观规律依赖于意识的发现35.唐代白居易说：“天生物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生期间，则必物殄而财乏用矣。”明代张居正说：“天地生财，自有定数，取之有制，用之有节，则裕；取之无制，用

20、之无节，则乏。”这些话体现的哲理是_（分数：2.00）A.规律具有客观性，必须按客观规律办事B.矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析C.人的意识具有主观能动性D.社会历史发展具有客观性36.地球上生物细胞的直接能源为三磷酸腺苷。最近，研究人员将含磷陨石放置在模拟的早期地球环境中与酸性流质物等进行反应，产生了原始的、可供生命使用的能量源三磷酸腺苷分子的早期形式，该发现为解开地球上的无机环境如何进化出最初的生命物质这一生命起源之谜提供了新的可能性。上述试验进一步证明_（分数：2.00）A.无生命物质和生命物质具有共同的基础和本质B.无生命物质向生命物质的转变是无条件的、必然的C.无生命物质和生命物质

21、的规律具有同样的表现形式D.无生命物质向生命物质进化的规律是能够被认识的37.社会发展的客观规律和人的自觉活动的关系是_（分数：2.00）A.社会发展的客观规律不能被人们所驾驭B.人的自觉活动受社会发展客观规律的制约C.社会发展的客观规律通过人的自觉活动得到实现D.人的自觉活动可以改造社会发展的客观规律38.人的自觉活动在社会发展中的作用表现在_（分数：2.00）A.人类的历史是人们自己创造的B.人们创造历史的活动可以摆脱既定历史条件的制约C.人们可以认识、利用和驾驭社会规律，因此对社会发展的具体途径进行历史选择，通过不同的具体道路实现社会发展的客观规律D.社会规律存在和实现于人们的自觉活动之

22、中，人们的自觉活动只有在认识和遵循社会规律的基础上才能得到顺利、有效的发挥39.马克思主义认识论认为，认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。认识客体是指认识主体在认识活动中所指向的对象。主体和客体的关系的内涵包括_（分数：2.00）A.实践关系B.认识关系C.价值关系D.审美关系40.恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明_（分数：2.00）A.实践是认识的来源B.实践是认识的目的C.实践是认识发展的动力D.实践是检验认识正确与否的标准41.曾几何时，由于技术所限，人类眼中的海洋只是邻近的一方水域；随着造船技术的提高和海上

23、罗盘的使用，人类进入地理大发现时代，视野投向更广阔的海域；而今，借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备，深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明_（分数：2.00）A.实践具有社会历史性B.实践是认识发展的动力C.实践具有直接现实性D.实践是认识的目的和归宿42.马克思在黑格尔法哲学批判的导言中曾经指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这句话体现的哲学思想是_（分数：2.00）A.理论对实践具有指导作用B.先有理论再有实践C.实践具有直接现实性D.理论的作用必须通过实践表现出来43.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别

24、在于是否承认_（分数：2.00）A.认识起源于经验B.客观事物是认识的对象C.社会实践是认识的基础D.认识发展的辩证过程44.马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的区别在于是否承认_（分数：2.00）A.世界的可知性B.社会实践是认识的基础C.认识过程的辩证法D.客观事物是认识的对象45.实践是认识的基础，对认识的决定作用主要表现在_（分数：2.00）A.产生了认识的需要B.为认识提供了可能C.使认识得以产生和发展D.是检验认识的真理性的唯一标准46.下列观点包含实践对认识的决定作用的原理有_（分数：2.00）A.没有调查就没有发言权B.百闻不如一见，百见不如一干C.不登高山，不知天之高也；不临

25、深溪，不知地之厚也D.机遇偏爱有准备的头脑47.19 世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话在内涵上相一致的名言还有_（分数：2.00）A.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行B.尽信书，则不如无书C.感觉到了的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它D.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的48.认识中的非理性因素主要有_（分数：2.00）A.猜测、顿悟、想象B.情感、意志、欲望C.幻想、灵感、直觉D.分析和综合49.非理性因素在认识活动中发挥的作用有_（分数：2.00）A.诱导作用B.指导作用C.预见作用

26、D.激发作用50.理性认识向实践飞跃的重要意义在于，它使理性认识_（分数：2.00）A.变成改造世界的物质力量B.接受实践的检验并随实践的发展而发展C.发挥对实践的指导作用D.起改变事物发展总趋势的作用马克思主义基本原理概论-24 答案解析(总分：100.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：20，分数：40.00)1.自然规律与社会规律既有联系又有区别。社会规律与自然规律的共同之处是_（分数：2.00）A.客观性 B.历史性C.能动性D.随机性解析：解析 本题考查社会规律的特点，重点是考查社会规律与自然规律的共同之处。两类规律的共同之处是客观性。这也是所有规律的共同特点。因此，

27、正确答案为 A。2.下列命题中反映规律客观性的有_（分数：2.00）A.“天行有常，不为尧存，不为桀亡” B.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”C.“人的理性为自然界立法”D.“心外无物，心外无事，心外无理”解析：解析 规律的客观性是规律的根本特点，指规律的存在不依赖于人的意识。“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这里的“常”就是指规律。“不为尧存，不为桀亡”就是说规律是客观的，不以任何人的意志为转移。B、C、D 项均属于唯心主义的观点，否认规律的客观性。因此，正确答案为 A。3.“无数相互交错的力量产生出一个总的结果，即历史事实，这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起作用的力量的产

28、物。所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行。”这说明_（分数：2.00）A.社会发展是自发的B.社会发展的规律是可以被认识的C.社会发展有客观规律 D.社会规律同自然过程的规律是相通的解析：解析 本题考查对社会发展的客观规律性的理解。题干的材料是恩格斯的一段话。A、D 项是错误观点，不符合辩证唯物主义的认识。B 项不是题干的这句话所要表达的内容。以马克思主义经典作家的原话为材料出题，是马克思主义哲学原理选择题的一个比较常见的出题特点，要求考生加强对经典原话的积累和理解。因此，正确答案为 C。4.以前人们认为，材料的强度和韧性这两种属性不可兼得。但某工程团队利用“电纺”技术，开发出细小的聚丙

29、烯腈纳米纤维，并通过小喷嘴喷射出去，做成的材料既轻又薄，不仅更坚固，而且更具韧性。该团队之所以成功，是因为_（分数：2.00）A.深化了理论认识，推动事物质变B.立足于实践探索，改变实践手段 C.发挥了意识的目的性，突破条件创造联系D.发挥了主观能动性，消除事物之间的矛盾解析：解析 题干没有涉及质变，排除 A 项；题干更加强调的是意识的主动创造性，进一步来说，联系是客观的，不能人为主观创造，排除 C 项；矛盾是客观存在的，不能消除矛盾，D 项错误；工程队利用“电纺”等技术，通过科学实践，改变实践手段从而成功研制出最新材料。因此，正确答案为 B。5.2013 年诺贝尔生理学或医学奖获得者美国科学

30、家詹姆斯罗思曼、兰迪谢克曼以及德国科学家托马斯祖德霍夫的发现表明，生物体中的每一个细胞都像一个工厂，会生产和输出许多物质，这些物质被包裹在囊泡内运输到细胞周围和细胞外。细胞内囊泡运输调控机制的发现，特别适用于解释一些疾病发生的原理，并研发药物以用于治疗。这说明_（分数：2.00）A.人可以认识和利用规律 B.人的理性为自然界立法C.运动是物质的存在方式D.物质的唯一特性是客观实在性解析：解析 上述材料主要是讲通过对细胞内囊泡运输调控机制的发现，能够解释一些疾病发生的原理，甚至可以研发药物治疗疾病。这说明人们可以认识规律，并且利用规律为人们服务，B 项属于唯心主义观点；C、D 项说法正确，但不符

31、合题意。因此，正确答案为 A。6.唐山大地震中一位名叫王子兰的护士被“活埋”了整整八天八夜，但她始终坚信会有人来救她，正是这一求生的信念创造了一个生命的奇迹。汶川地震中高位截瘫的女孩魏玲，随后的几年里经历了大大小小30 多次手术。2015 年 4 月的尼泊尔大地震中，卡纳尔被迫与 3 具尸体共处大约 80 小时，在没有食物和饮用水的情况下坚持下来。治疗卡纳尔的一名医生说：“他似乎仅依靠意志活了下来。”生命奇迹的创造反映了_（分数：2.00）A.在一定情况下意识起决定作用B.意识的能动性 C.意识发挥能动性是无条件的D.人定胜天解析：解析 本题主要考查意识的能动性。辩证唯物主义认为物质对意识的决

32、定作用，但又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用，能动作用主要体现在意识不仅能反映客观世界，而且可以创造客观世界，在实践过程中，意识能够通过指导实践转化为改造世界的物质力量。此外，意识还能反作用于人体，影响人体生理活动，题目中考查的就是此知识点。意识的能动作用是十分巨大的，但它的发挥又是有条件的，它必须遵循物质运动的客观规律，必须把正确的思想付诸实践，必须借助一定的物质条件和手段等。因此，正确答案为 B。7.社会发展过程中的决定性指的是_（分数：2.00）A.社会历史发展的必然性、规律性 B.社会历史发展中人的创造性活动C.社会历史发展中的民族利益D.社会历史发展中的国际交往解析：

33、解析 本题考查对社会发展过程中的决定性概念的理解。社会发展过程中的决定性指的是社会历史发展的必然性、规律性。B 项指的是社会发展过程中的选择性。选项 C、D 指的是人们进行主体性历史选择的原因。可见 B、C、D 都是明显的干扰项。因此，正确答案为 A。8.由于社会历史是有意识有目的的活动着的人创造的，因此_（分数：2.00）A.社会规律是由人所创造的B.人们可以改造或消灭社会规律C.社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用 D.人的活动都体现社会规律解析：解析 本题考查社会历史规律和人的自觉活动的辩证关系。社会发展是社会规律与人的自觉活动的统一，一方面社会发展是有规律的，社会规律是客观的；另一方

34、面，社会是人的活动，社会历史是人创造的。这两个方面都是正确的，只有两个方面的统一才构成了人类社会发展的历史。A、B 项夸大人的活动的作用，否认了社会规律的客观性。D 项认为人的活动都体现社会规律，又走到了另一个极端，人的活动有体现社会规律的，有不体现甚至相反的，所以 D 项不能选。因此，正确答案为 C。9.辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点是_（分数：2.00）A.联系的观点B.发展的观点C.辩证的观点D.实践的观点 解析：解析 本题考查对实践和认识的关系的把握，主要是考查实践观在认识论中的重要地位。实践是认识的来源、动力、目的，实践又是检验认识真理性的唯一标准，所以实践是认识论的首要的基本

35、的观点。因此，正确答案为 D。10.在认识论中坚持反映论的原则_（分数：2.00）A.只是机械唯物主义的观点B.是朴素唯物论的观点C.仅是辩证唯物主义的观点D.是所有唯物主义的观点 解析：解析 本题考查对唯物主义反映论的共同原则的确认。在认识论上存在着唯物主义反映论和唯心主义先验论两种认识论的对立，二者的根本分歧在于是否承认人的认识是主体对客体的反映。在哲学史上所有的唯物主义哲学家们都坚持人的认识是主体对客体的反映这个共同原则，所以称之为唯物论的反映论。因此，正确答案为 D。11.正确理解主体与客体关系的关键在于_（分数：2.00）A.物质第一性的观点B.意识第一性的观点C.辩证的观点D.实践

36、的观点 解析：解析 本题考查实践观点，主要是考查实践在主体客体关系中的作用。主客体关系是在实践中形成的，主体是实践的主体，客体是实践的客体，所以理解主客体关系的关键在于实践的观点。因此，正确答案为 D。12.一切真知归根到底都来源于实践。人的知识不外乎直接经验和间接经验，直接经验和间接经验的关系是_（分数：2.00）A.感性认识和理性认识的关系B.直观和反思的关系C.实践和反映的关系D.认识的“源”和“流”的关系 解析：解析 本题考查实践对认识的决定作用，具体是考查直接经验与间接经验的关系。A、B、C 三项都不符合马克思主义哲学关于直接经验和间接经验的关系的表述。整体上，认识都源于直接经验，直

37、接经验是认识的“源”，间接经验的东西在整个人类仍是直接经验的，直接经验与间接经验的关系是“源”与“流”的关系。因此，正确答案为 D。13.世变事易，词语的界定也会发生很多微妙的变化。比如：最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”；而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看，这是因为_（分数：2.00）A.实践是检验认识正确与否的唯一标准B.实践是认识的来源C.实践是认识的目的D.实践是认识发展的动力 解析：解析 实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识正确与否的唯一标准，是认识的目的。本题所说的文盲一词的定义发生变化，由是否

38、识字到信息符号再到计算机交流，背后都是客观实践在推动。因此，正确答案为 D。14.“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了_（分数：2.00）A.实践是认识的来源和动力B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C.实践检验真理不需要理论指导D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量解析：解析 “人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了实践

39、决定认识，是检验认识是否具有真理性的唯一标准。人的思维是否具有真理性需要实践标准的检验。因此，正确答案为 B。15.“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它。”这一观点说明_（分数：2.00）A.感性认识是整个认识的起点B.感性认识的局限性 C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义D.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段解析：解析 本题所考查的知识点是对感性认识的局限性的把握。题干是毛泽东在讲到感性认识的时候讲的一段话，是说感性认识具有局限性，感性认识必须上升到理性认识。题中给出的四个选项中，C 项明显是错误选项，排除。A、B、D 三项都是有关感

40、性认识的正确观点。但受到单项选择的限制，要求选出一个最合题意的选项。而毛泽东这句话主要不是讲感性认识在认识中的地位，而是谈感性认识的局限性，正由于感性认识具有局限性，才必须由感性认识上升到理性认识。所以将 A 和 D 两项再排除。因此，正确答案为 B。16.恩格斯说：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它连被人当作各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为_（分数：2.00）A.人不仅有感觉还有思维 B.人不仅有理性还有非理性C.人不仅有直觉还有想象D.人不仅有生理机能还有

41、心理活动解析：解析 本题所考查的知识点是意识的本质、感性认识与理性认识的关系。题干最重要的话是“人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更加完善之外，还因为”。很显然，题目是问人的感觉识别能力高于动物的原因，这是因为人有意识，有思维。选项 B、C 本身是正确观点，但是不符合题意，所以不选。而 D 项说法是错误的，因为不仅人有感觉和心理，有些高等动物也有。因此，正确答案为 A。17.激情是一种强烈的、暴风骤雨般的、短促的情绪状态，比如狂欢、暴怒等。积极而健康的激情能够激发人的身心两方面的巨大潜力，调动体力和脑力，使人产生出创造性的冲动，并成为进行创造性思维和其他活动的强大动力。激情能够产

42、生这样的作用，反映出_（分数：2.00）A.意识的无限潜能B.感性认识上升为理性认识C.非理性因素的积极作用 D.意识和物质的关系解析：解析 非理性因素是指认识活动中非逻辑的思维形式和思维能力，它表现为直觉、灵感、想象、联想、情感等。非理性因素对人的认识活动的发生与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践活动，积极的情感对人的实践活动是重要的支撑力量和推动力量。题目中的激情是非理性因素的重要形式之一，反映了激情的积极作用。因此，正确答案为 C。18.哥白尼的“日心说”与当时的宗教思想、占统治地位的亚里士多德的物理学以及人们的“常识”均相

43、抵触，一开始遭到许多人的反对，直到牛顿发现万有引力定律之后才逐步被天文学家们承认。随着现代科技的发展，“日心说”也已经被否定，太阳只是银河系中一颗普通的恒星。由此说明_（分数：2.00）A.认识经历了由感性认识上升到理性认识的过程B.人类的认识反复无常C.认识具有局限性D.认识是不断发展的 解析：解析 题干中主要是围绕“什么是宇宙的中心”的认识，经历了几个不同时期。人的认识由于受到主观、客观因素制约，是多次反复、多次循环的过程，同时也是无限发展、无限上升的。综合题目中的意思，反映了人们对“什么是宇宙中心”的认识在不断发展、不断深入。因此，正确答案为 D。19.成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思

44、主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一，成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人，一个尊重别人、热

45、情、虚心、平等待人的人”。丁玲从想象 到真正认识成仿吾的故事表明_（分数：2.00）A.实践出真知 B.意识具有能动性C.感性认识是丰富、生动和正确的D.感性认识有必要上升到理性认识解析：解析 本题考查辩证唯物主义认识论。辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用。实践是人们改造客观世界的一切活动，是主观见于客观的活动，实践过程是主观认识同客观事物联系的桥梁。丁玲未见成仿吾，紧紧停留在主观臆断的认识层面上，只有通过实践检验即见面后才得到真正印象和了解，这就是实践出真知。因此，正确答案为 A。20.生活中我们发现，当一个人穿上竖条衣服时，给人的感觉是收缩感，它会显得这个人稍

46、瘦；当一个人穿上横条衣服时，给人的感觉就是扩张感，它会显得这个人稍胖。这种穿不同纹路的衣饰产生的不同视觉效果表明_（分数：2.00）A.认识受到客观因素的制约 B.实践是认识的基础C.感性认识有待于上升到理性认识D.认识的根本任务是透过现象把握本质解析：解析 认识的客体是指实践和认识活动所指向的对象，实践受客体的限制和制约。纹路的变化作为客体，会限制和制约主体的认识程度。因此，正确答案为 A。二、多项选择题(总题数：30，分数：60.00)21.下列实例中属于否定之否定现象的有_（分数：2.00）A.冰水汽B.生产粮食粮食被人消费生产粮食C.团结批评团结 D.光的微粒说光的波动说光的波粒二象说

47、 解析：解析 否定之否定规律表明，客观事物的发展，由于自身内部矛盾的作用，是一个由肯定到否定，再到否定之否定的合乎客观规律的过程。这一过程历经两次否定、三个阶段，由肯定到否定，再由否定到第二次否定，即否定之否定，事物发展因此表现为一个周期。A 项水的三态的变化，只是表现形态的不同，并没有扬弃的过程，因此不属于否定之否定。B 项不是事物自身的否定，排除。C 项是延安整风运动采取的方针，在团结党内同志的基础上采取“惩前毖后，治病救人”的方针，对犯错误的同志不着重追究个人责任，而着重分析其犯错误的环境和原因，以达到在弄清思想的同时进一步团结同志的目的。D 项是关于“光”的性质认识的一个否定之否定的过

48、程。17 世纪末，牛顿提出了光的微粒说，认为光是由微粒状的物质组成的。不久，惠根斯在实验的基础上提出了光的波动说，认为光是一种波动。最终，爱因斯坦在前人研究的基础上提出光的波粒二象说，认为光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的。因此，正确答案为 CD。22.17 世纪末，牛顿提出了光的微粒说，认为光是由微粒状的物质组成的。不久，惠根斯提出了光的波动说，认为光是一种波动。由于当时牛顿在科学界享有极高的威望，微粒说占了上风。19 世纪初，波动说又被重新提出，并用实验有力否定了牛顿的微粒说。19 世纪末，光电效应等一系列的实验向波动说提出了新的挑战。爱因斯坦最终冲破禁区，创立了光的量子学说，认为光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的。以上材料说明了_（分数：2.00）A.人们对光的正确认识经历了一个否定之否定的过程 B.矛盾是事物发展的动力 C.事物都是对立面的统一 D.事物发展是前进性和曲折性的统一 解析：解析 否定之否定规律表明，客观事物的发展，由于自身内部矛盾