河南省信阳市第一高级中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题.doc
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1、1河南省信阳市第一高级中学 2018-2019 学年高二历史上学期期中试题说明: 1本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)满分 100 分,考试时间 90 分钟。2将第卷的答案代表字母填(涂)在第卷的答题表(答题卡)中。第卷 (选择题,共 60 分)一、选择题:本题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。1在中国古代,“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的易经中,“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的说苑指武中,“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”。据此可以推知,将“文化”二字合为一词的本义是 A先秦创
2、造的精神文明成果 B儒学中治国平天下的内容 C以道德礼乐去教化、感染 D起用知识分子以治理国家2国家主席习近平曾引用“治大国如烹小鲜”强调领导者治国要有的态度。原话出自“治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。其两不相伤,故德交归焉。”这引文体现的思想是 A儒家思想 B道家思想 C法家思想 D墨家思想3下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。这反映了两汉时期A学校教育以教授儒家经典为主 B官吏群体的儒学水平不断提高 C儒学并未取得思想的统治地位 D官吏从政的综合素质得以提升4汉初歌谣:“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任
3、后,遵守不偏离。施政贵清静,百高二 历史试题 第 1 页 共 8 页2姓心欢喜。”到汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明 A黄老之学不能适应汉代社会的发展 B儒家思想比道家思想更有利于社会发展C统治思想的变化促进了经济的发展 D汉代社会的发展推动了治国方略的变化5钱穆在国史大纲中提到:“一种自觉的精神,亦终在(宋代)士大夫社会中渐渐萌出。所谓自觉精神者,正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉,觉得他们应该起来担负着天下的重任。”出现这一现象的主要原因是 A传统儒学注重道德品质修养 B理学强调人的社会责任和历史使命 C宋代科考中刻意
4、增加了“经世致用”的内容 D“天下兴亡,匹夫有责”口号的社会影响6晚明时期,一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起,成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时晚明时期会社简表名称 地点 描述匡社 苏州 王夫之与友人立志匡时救世复社 吴江 黄宗羲等人訾毁时政,裁量公卿岭南会馆 苏州 广州商人联乡谊,保商务,谋公益讲学会 无锡 东椿书院组织学者面向大众,讲求实学A文化政策开明,社会舆论较为自由 B中小市镇大量兴起,出现反传统舆论C传统四民结构松动,社会分化加快 D商品经济发展,经世致用思潮兴起7唐人画作题款常藏于石隙树根处;宋人开始写字题诗,但一般不使之过分侵占画面;元人则大不同,画面
5、题诗写字有时多达百字十数行,占据很大画面,有意识地使它成为构图的重要部分。这种变化主要体现了中国绘画A重视客观写实性 B注重诗书画印的有机结合C强调书画同源性 D突出主观意兴的诗情画意8亚里士多德在政治学中说:“人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。”这里亚里士多德强调的是A动物不需要法律和正义的道德约束 B不受法律和正义约束的人失去人权 C有道德的人应该遵守法律坚持正义 D公民应该具有一定的道德素养9“将人从主客体的混沌状态中分化出来,把人从客体的神、自然框架中整治出来,对人的本质,开始从与自然相对的彼岸灵魂、自我或理性中去寻找。“表明了
6、苏格拉底 A认为人是万物的尺度 B主张哲学从关注天上的神到关注人自身3C认为人与自然是对立的 D使哲学真正成为研究“人”的学问 10“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质,然而两者要实现的目标却有所差别。文艺复兴的目的在于走出中世纪,走向现代文明;宗教改革则是上层建筑领域的一场变革,目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了 A中世纪向近代社会转型的阶段性变化 B文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础高二 历史试题 第 2 页 共 8 页C文艺复兴与宗教改革作用领域的局限 D两场运动在不同领域产生的特殊影响 11马克思韦伯认为,传统的天主教鄙视世俗劳动但在新教那里,世俗生活中职业具有神圣的意义
7、是侍奉上帝的手段和荣誉与此同时,新教徒拒绝享受他们创造的财富导致资本的积累。作者旨在强调 A新教理论助推了资本主义发展 B新教废除禁欲主张任意享乐 C新教教义尊奉上帝的至高无上 D新教信仰必须借助特定仪式12有学者说,文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”,两者在知识范围内为“兄弟”,在道德范围内为“仇雠(chu) ”。对此理解正确的是 A态度上看两者都挑战罗马教廷权威 B在目标上两者都主张削弱封建王权 C异趋指两者对古代文化的态度不同 D同流指两者都试图摆脱宗教的束缚13下表为 18 世纪中叶 1770 年间法国著名思想家的书籍出版情况(10002000 册/版)这表明法国思想家 作品名称及出版数
8、量老实人43 版伏尔泰哲学通信35 版新爱洛依斯70 版卢梭卢梭全集18 版狄德罗 百科全书24000 套A民众文化水平提髙 B启蒙思想家的社会地位较高C图书出版事业发达 D启蒙思想受到社会广泛关注14英国哲学家培根的“知识就是力量”,法国哲学家笛卡儿的“我思故我在”,牛顿的“万有引力定律”,伽利略的“加速度定律”,美国的独立宣言等,这些看似不同领域的思想成就,其背后却有一个共同的信念,此信念是指A上帝是一切事物的根源 B自然界和人类社会均蕴含着通则C科学能够带给人类幸福 D知识是改善人类生活的主要工具415有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套
9、在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在A反对封建专制制度 B批判宗教神学C提出民主制度的构想 D促进思 想解放16 由达尔文的生物进化论推衍产生的 社会进化学说,比生物进化学说更 受读者拥戴,传播通行无阻。究其 原因,社会进化学说为各类族群对 自身空间定位和未来流动可能提供了想象依据。对此理解正确的是 A自然科学理论要依靠社会学说扩大影响 B生物进化论的社会学转化契合时代精神 C社会进化论指导历史沿正确的方向发展 D社会进化论揭示了 社会发展的根本动力17根据下图数据 判断,该图统计的是 18951911 年间中国A新建的政治社团(单位:个)
10、 B新建的洋务企业(单位:家) C对外贸易顺差值(单位:千万两) D对外赔款的数额(单位:千万两)18民报创刊号刊登黄帝象(见下图)的主要目的是A提倡民主自由 B宣传排满革命 C倡导个人崇拜 D反对帝国主义19导致下图中 1919 年报刊数量急剧增加的主要原因是51895 年至 1919 年中国报刊数量的增长A政治制度变革的推动 B思想文化运动的促进 C十月革命爆发的影响 D近代西方科技的传入20史学家陈旭麓说:“在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了中体西用还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有中体作为前提,西用无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。”陈旭麓意在说
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