吉林省白城市通榆县第一中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题.doc
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1、- 1 -2018-2019 年高二年级上学期期中试卷历史试题第卷(选择题 共 60 分)一、选择题(本大题共 30 题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题列出的四个选项中,只有 一项是符合题目要求的)1.2015 年 12 月 16 日,习近平出席在浙江乌镇召开的第二届世界互联网大会并发表主旨演讲时指出:“天下兼相爱则治,交相恶则乱。 ”完善全球互联网治理体系,维护网络空间秩序,必须坚持同舟共济、互信互利的理念,摒弃零和博弈、赢者通吃的旧观念。下列古代思想流派与这一主旨所蕴含的思想相通的是( )A.法家 B.道家 C.儒家 D.墨家2.“上善若水”的意思是指:上好的行为典范就像水一样,水
2、,善于利导万物而不与之争,处守于众人所不愿处的低下处,所以“上善若水”应出于( )A.论语 B.道德经 C.墨子 D.韩非子 3.元代杂剧窦娥冤 ,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了( )A佛教的因果循环 B法家的严刑峻法C道家的无为而 治 D儒家的天人感应4.钱穆认为:“汉政府自武帝后渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面,公卿朝士,名儒辈出。 ”材料所述的“转变” ( )A.源于汉初“无为而治”的治国理念 B.开启建立官僚政治体制之先河C.促使察举征召等选官制度的产生 D.奠定儒学“独尊”的政治基础5.英国著名历史
3、学家汤因比认为:“中国两千年来改朝换代二十多次,每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革,唯独教育政策一直没变,完全遵循汉武帝以儒学为教的政策。 ”该观点说明在中国古代( )A.儒家学说始终占据统治地位 B.汉代及以后教育以道德教化为主旋律C.汉武帝确立了教育的基本内容 D.汉武帝是儒学教育的开创者6.天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方,其建筑反映出天地之间的关系,还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。最早把天、地、人的关系上升到理论高度并被统治者所接受的儒家人物是( )- 2 -A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.黄宗羲7.北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,
4、为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,为万民,非为一姓也。 ”这两种思想( )A.都具有批判君主专制的意义 B.都曾被奉为官方学说C.都反映了经世致用的学风 D.都提倡为民请命的责任担当8.明代戏曲家汤显祖的牡丹亭描写太守的女儿杜丽娘,梦中爱上少年书生柳梦梅,为相思所苦,伤情而死。三年后,柳梦梅去临安赴试,杜丽娘的鬼魂与之见面,并获再生。杜父反对他们结合,经杜丽娘一再坚持,加上柳梦梅被点中状元,由皇帝做主,二人终于成婚。材料反映了( )A.科举制提高了官员的素质 B.婚姻自由成为了社会时尚C.对“存天理,灭人欲”的批判 D.女性的社会地位有了显著提高9.苏格拉底拿出一个苹果对学生
5、说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻,说“我什么味道也没闻到” ,继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己” 。苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( )A.吾爱吾师,吾尤爱真理 B.人是万物的尺度C.美德的内涵是坚持独立思考 D.理念是万物本源10.古希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。 ”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是( )A.“自修则人不得以非理相加” B.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物” C.“我心即宇宙,宇宙即我心”D.
6、“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”11.15 世纪,人文主义者普遍认为,人是上帝创造出来的万 物灵长,上帝的“创世”不是为了奴役人,而是让人统治世界,人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这反映了当时的人文主义者( )A. 借助创世说肯定宗教信仰 B.借助上帝宣传天赋人权C.借助人性说批判教会权威 D.借助神学宣传人文精神- 3 -12.“不管你写的是什么题材,你处理的是什么题材,你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的,你看到的是现世,是此岸,是世俗,是人世间,理性从神性逐渐地回归到人性中。 ”材料所描述的现象开始于( )A.智者运动 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.宗教改革 13
7、.康德认为:“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。 ”这说明启蒙的真谛在于( )A.人身自由 B.思想自由 C.推翻专制 D.主权在民14.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子” ;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子” 。据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在( )A.反对封建专制制度 B.批判宗教神学C.提出民主制度的构想 D.促进思想解放15.卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,
8、因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。 ”这主要反映的是( ) A.社会契约论 B.天赋人权学说 C.人民主权说 D.三权分立学说16.中国的地学,从尚书禹贡 、 山海经开始,到汉书地理志 ,逐渐形成了着重于记载山川、道路、关塞、水利、土质、物产、贡赋,特别是政治区划变置的传统。这可以佐证( )A.传统地学与历史联系密切 B.中国古代科技是经验性累计C.传统地学的发展带有政治色彩 D.传统地学为农业生产服务17.李时珍所著本草纲目一书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系,比现代植物分类学创始人林奈的自然系统早了一 个半世纪。这一成就( )A.奠定现代生物分类学基础 B.
9、借助西学东渐的科技成果C.体现承古萌新的文化特色 D.反映封建社会的渐趋衰落18.有学者说:“宋元的小说、戏剧就是中国文艺复兴的曙光。 ”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴( )A.都是思想解放运动 B.都反对宗教神学的束缚C.都推动了科学技术发展 D.都反映了市民价值倾向19.蔡元培曾评价:“中国之画,与书法为缘,而多含文学之趣味。故中国之画,以气韵胜,- 4 -善画者多工书而能诗。 ”他强调中国画( )A.与诗、书相融 B.追求神韵与意趣C.体现文学之美 D.与书法同生共发展20.1933 年希特勒上台后,犹太科学家爱因斯坦选择移居美国,放弃愿意为他提供避难所的欧洲国家。悉知该消息时,法国
10、物理学家保罗朗之万评价道:“这是一个重大事件,其重要程度就如同把梵蒂冈从罗马搬到新大陆一样。 ”在此,朗之万( )A.谴责纳粹德国迫害犹太科学家 B.担心欧洲大陆的战争威胁日益临近C.意识到世界科学中心即将转移 D.觉察到科学家全球流动为大势所趋21.18 世纪人类继发明火之后,在驯服自然力方面取得的最大成果是( )A.爱迪生发明电灯 B.富尔顿研制出汽船 C.哈格里夫斯发明珍妮纺纱机 D.瓦特改良蒸汽机 22.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。 ”这里所说的影
11、响主要是指( )A.加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成 B.促进了西欧新式武器的制造C.推动西欧文艺复兴运动的开展 D.推动了新航路的开辟23.三国演义与水浒传的题材差别很大,一属历史演义,一属英雄传奇;其主人公,一是帝王将相,一是绿林豪杰。然而,明朝人熊飞和杨明琅将二者予以合刻,题曰英雄谱,认为这两部小说的创作宗旨是一致的,即( )A.意主忠义,旨归劝惩 B.区别尊卑,明确等级C.谄媚于上,以邀荣宠 D.修身齐家,治平天下24.某时 代社会发生巨大变化:婚姻“不问阀阅” ,科举“不闻世家” ,教育“广开来路” ,社交“不限士庶” ,文学从“雅”到“俗” ,绘画从宗教画、政治画为主到
12、山水画、花鸟画为主。出现这一变化的最主要原因是( )A.商品经济的发展 B.市民阶层的壮大C.统治者开明的政策 D.资本主义的萌芽25.伽利略认为木星有若干卫星,卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转,天体也许具有和 地球一样的实质,地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约 翰多恩表达了 17 世纪初 新天文学扰乱人心的影响。他写道:“一切都破碎了,一切都失调了。 ”这主要表明“新天文学”- 5 -( )A.开创了以实验事实为依据的近代科学 B.引起了人们思想认识上的混乱C.动摇了人们对封建神学的迷信 D.推动了技术领域的重大突破26.姚莹与林则徐、魏源是同时代的思想家,他崇拜程朱理学,但“耽误性理
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