2013-2014学年福建省惠安市惠安一中高二上学期期中考试历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014学年福建省惠安市惠安一中高二上学期期中考试历史试卷与答案(带解析) 选择题 “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成。 ”拥有这一思想的派别是 A儒家 B道家 C墨家 D法家 答案: B 试题分析:本题考查学生对老子思想的理解与掌握。依据 “故有无相生,难易相成 ”可判断这为老子的朴素的辩证法思想,老子为道家代表人物,故选 B。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 道家思想 2009年是马丁 路德宗教改革 492周年。当年,马丁 路 德在九十五条论纲中阐述了基督徒有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社
2、会效果是 A将人们从宗教迷信中解放出来 B从神学角度论证了人的自由和独立性 C动摇了上帝在人们心目中的地位 D使基督徒在上帝面前实现了人人平等 答案: B 试题分析:本题是考查学生对马丁 路德宗教改革内容的理解。根据所学知识 A C两项是错误;马丁 路德宗教改革并不反对宗教,并不反对上帝。 D项是错误的;与历史事实不相符合。所以选 B。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 宗教改革 雕 塑家罗丹 (1840-1917年 )在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说: “瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。 ”罗丹所谓的 “十八世纪诸人物的共同性
3、格 ”主要指的是 A提倡归纳或实验的方法 B以理性的方法,思考人类社会的现象 C尊崇人文主义,否定天主教的教规 D倾向自由、平等,反对君主政体 答案: B 试题分析:题目强调的是十八世纪,主要是为了突出启蒙运动,在启蒙运动中,以理性为指导,突出人性和人文主义,强调科学和理性,因而与之相对应的答案:为B。 A强 调的是自然科学领域,和题干中的人无关, C主要说的是文艺复兴, D说得太片面,因为伏尔泰本身不反对君主政体。 考点:西方人文精神的发展 启蒙运动 核心 德国哲学家康德对理性做了彻底的哲学探讨,在其纯粹理性批判一书中,他提出了一个耐人深思的观点,这个观点是 A因信称义 B认识你自己 C人是
4、万物的尺度 D人非工具 答案: D 试题分析:本题考查了启蒙运动的扩展,德国启蒙思想家康德的观点,据所学知康德提出自由与自律、人非工具等,故选 D; A为马丁路德主张; B为苏格拉底的主张;C为普罗泰戈拉的主张。 考点 :西方人文精神的发展 启蒙运动 扩展 现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层而的现代化进程。这四场运动的共同之处是 A使因信称义的主张被广泛接受 B摧毁了天主教的精神枷锁 C为资产阶级革命做了充分舆沦准备 D确保了代议制的逐步建立 答案: B 试题分析:本题考察近代欧洲社会的思想解放运动。此题可用排除法来
5、做, BC项不符合科技革命, D项只符合启蒙运动。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 宗教改革;西方人文精 神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴;西方人文精神的发展 启蒙运动 内容;新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展 工业革命 影响 “牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。 ”这表明牛顿的发现 A推动了天文学的发展 B使人类彻底摆脱了神学的影响 C促进了人类的思想解放 D使人类开始关注现实世界 答案: C 试题分析: “人类用理性的眼光打量世界 ”,说明人们的思想得以解放,故选 C。 B
6、项说法过于绝对,宗教神学并未 消除,而只是对人的控制越来越小; A项说法正确,但是材料并未涉及这层意思; D项错误,古希腊哲学中的智者学派开始把关注的目光由自然界转移到社会。 考点:近代科学技术 经典力学 影响 19世纪英国科学家达尔文的墓志铭是: “他把世界翻了一个个,虽然并不完全。 ”“他把世界翻了一个个 ”是指达尔文 A进行了环球航行和考察 B开启了人类科学的新时代 C揭开了工业革命的序幕 D推翻了上帝创造万物学说 答案: D 试题分析:进行环球航行和考察并不能把世界翻一个个,排除 A项;开启人类科学的新时代的是伽利略,排除 B项 ;工业革命早在 18世纪中期已经开始,排除 C项;达尔文
7、提出的生物进化论学说,推翻了上帝创造万物学说,从而 “把世界翻了一个个 ”。因此选 D. 考点:近代科学技术 进化论 影响 鲁迅在回忆 20世纪初年的情形时说, “有人说 G.Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺 ”。当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它 A与文学革命运动的方向一致 B继承了欧洲古典文学的传统 C具有批判现实主义的精神特质 D充满追求自由和解放的浪漫主义精神 答案: D 试题分析: 19世纪末 20世纪初,西方的民主、自由、平等思想传入中国,推动中国人民的民族解放运动不断高涨,而拜伦的作品中充满了追求自由和解
8、放的精神,符合中国社会的状况,所以得到青年人的喜爱。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 拜伦 2012年 10月 11日中国作家莫言获得诺贝尔文学奖,颁奖词称莫言 “用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体 ”。以下属于现实主义文学的是 A唐璜 B西风颂 C战争与和平 D等待戈多 答案: C 试题分析:本题考查学生对文学流派的理解 与掌握。据所学知同属现实主义文学的是 C, AB为浪漫主义作品; D为现代主义。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 文学的主要成就 文学流派 2012是一部关于全球毁灭的灾难电影,它讲述在 2012年世界末日到来时,主人公以及世界各国人民
9、挣扎求生的经历。该片投资超过两亿美元, 2009年在全球 105个国家和地区上映,首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术 A渗透了大国的强权意识和价值观 B折射出基督教文明的永恒生命力 C纯粹是投机商人赢利性商业炒作 D能够唤起人类对自身命运的思考 答 案: D 试题分析:本题考查现代电影艺术与社会。 2012作为一部优秀的灾难电影反映了全球生态环境恶化造成的灾难,自然选择 D项。 考点: 19世纪以来的世界文学艺术 影视艺术的产生与发展 积极作用 法国历史学家布罗代尔说: “一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊
10、文明或中世纪中国我们所知的一切 而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。 ”在这里,布罗代尔强调的是 A史学是当代人的历史认识 B以探索的精神研究历史 C史学无需穷尽人类文明的历史 D从文明传承的角度阐释历史 答案: D 试题分析:本题主要考查了随着世界各地经济政治和文化交流的密切的发展,人们对世界上许多重大的历史事件能够站在全球的角度,及全人类的角度重新进行分析和评判。这就要求我们在评价历史事件时,不仅要站在本国家或者本民族利益的角度,更要站在推动人类文明的角度去分析。材料突出了史学对现实的借鉴功能,要做到古为今用,就要学习人类历史上的一切优秀文明成果,重视文明传承。答
11、案:选 D项。 ABC三项都是只说了史学研究的一个方面。 考点:第二次世界大战后世界 经济的全球化趋势 基本史观 文明史观 薄伽丘在十日谈中有段议论: “我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个 贵 ,否则就只能算是 贱 。 ”这段议论 A否定教会的作用 B矛头直指封建专制 C肯定人的作用 D宣扬了等级观念 答案: B 试题分析:阅读材料提取信息:十日谈贯穿了人文主义思想,揭露教会的腐化与贪婪,从而歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等。 考点:西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 智者学派有这样一段话: 关于神,我不可能感受
12、他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为 A神是存在的事物存在的尺度 B神对社会人生起着超自然作用 C人要摆脱基督教的统治 D神在人的感知范围之外 答案: D 试题分析:这是普罗塔戈拉在论神中的一段话。古希腊智者学派研究的领域则转移到 “人 ”本身以及对人的价值的阐述上,他们认为人是万物的尺度,因此 AB错误;强调人存在的价值和意义。当时基督教还没有产生,因此 C错误。材料中心意思就是强调神不在人的感知范围之内。故选 D 考点:西方人文精神的起源 智者学派 普罗泰戈拉 春秋战
13、国时期和文艺复兴时期,都是 “人 ”被发现和重视的时代。二者的共同之处是 A都处于转型时期,体现了新兴阶级的要求 B都是反封建的思想武器 C都是资本主义萌芽出现后的必然结果 D都是教会神学长期统治的结果 答案: A 试题分析:春秋战国时期处于中国从奴隶社会向封建社会的过渡时期,百家争鸣出现,文艺复兴时期处于中国从封建社会向资本主义社会的过渡时期,新兴资产阶级借古典文化弘扬人文主义, 抨击宗教神学,因此 A符合题意; BCD都是只符合文艺复兴而不符合春秋战国时期。 考点:中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 百家争鸣;西方人文精神的发展 文艺复兴和宗教改革 文艺复兴 朱熹说: “人
14、之一心,天理存,则人欲亡,人欲胜,则天理灭。 ”这说明朱熹认为 A “天理 ”和 “人欲 ”是绝对对立的 B “天理 ”和 “人欲 ”是可以并存的 C “天理 ”和 “人欲 ”对人类来说是同等重要的 D “理 ”是世界的本原和天下万物永恒存在的普遍规律 答案: A 试题分析:从材料中 “天理存,则人欲亡,人欲胜,则天 理灭 ”可以看出,朱熹认为 “天理 ”和 “人欲 ”是绝对对立的。 B、 C与材料内容不符, D在材料中没有体现。 考点:中国传统文化主流思想的演变 宋明理学 程朱理学 李贽在史纲评要中说: “(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横议之后,势必至此。自是儒生千
15、古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。 ”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是 A政治统一必然要求思想统一 B专制集权是历史的必然趋势 C统治者实施新政必须坚决 D儒家思想并非万世不变之理 答案: A 试题分析:考查古代思想专制政策。李 贽认为李斯建议秦始皇焚书是符合大一统的历史潮流的,只是手段太狠了,从材料 “战国横议之后,势必至此 ”即可判断选择 A项。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 李贽 顾炎武认为 “王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。 ”从中不能得出的结论是 A顾炎武主张 “经世致用 ”的
16、学风 B顾炎武批判 “心学 ”的空谈 C顾炎武批判 “心学 ”对儒学思想的背弃 D顾炎武主张废除儒家思想 答案: D 试题分析:本题通过设置新的情境材料 考查学生对于顾炎武 “经世致用 ”思想的准确理解。顾炎武并非主张摒弃孔孟儒学,故选 D;从材料来看,宋明理学面临着危机,顾炎武批判地继承了儒家思想,提出了 “经世致用 ”, ABC三项从材料中都能得出。 考点:中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想 顾炎武 湖南耒阳高铁车站的屋顶造型像一张飘逸的纸,其设计用意是为了纪念 A蔡伦 B王羲之 C吴道子 D毕 N 答案: A 试题分析:本题考察古代中国的科技。据 “造型像一张飘逸的纸 ”并
17、结合所学知这是为了纪念蔡伦改进遭致术,故选 A;王羲之是东晋书法家,吴道子是唐代画家,毕N发明活字印刷术。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 科技成就 四大发明 以下是 “明 ”字的不同写法,其中表明汉字已经发展为自觉的书法艺术的是 A B C D 答案: A 试题分析:本题考查了汉字及书法的发展过程 ,据所学知汉字发展成自觉的书法艺术是在魏晋南北朝时期 ,A项为草书 ,符合题意; BCD分别为甲骨文、隶书、小篆不符合题意。 考点:古代中国的科学技术与文学艺术 汉字的起源演变和书画的发展 书法艺术 “脱帽露顶王 公前,挥毫落纸如云烟 ”,杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位书法家
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