2010~2011学年河北省衡水中学高二下学期期末考试语文.doc
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1、20102011学年河北省衡水中学高二下学期期末考试语文 其他 补写出下列名篇名句中的空缺部分。( 6分) ( 1) , 。以尔车来,以我贿迁。(诗经 氓) ( 2)蟹六跪而二螯, , 。(荀子劝学) ( 3)莫道不销魂, , 。(李清照醉花阴) 答案:( 1)尔卜尔筮,体无咎言。 ( 2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 ( 3)帘卷西风,人比黄花瘦 选择题 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )( 3分) A时下,国内一些地方申报 “世界遗产 ”的工作正在紧锣密鼓地进行,如果这股 ”申遗热 ”是出于保护和延续人类文化瑰宝的目的,自然是值得称道的。 B有的地方把传统文化资源的开发和利用
2、当作发财机遇,以复兴传统文化之名 ,行发财之实,这种做法实在不足为训。 C多难的人生使黄永厚对生活更加热爱,使他养成独特的生活态度,他处心积虑的研究绘画,终于形成了自己卓异的绘画风格。 D我活了快一百岁了,活这么久值得!因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。 答案: C 依次填入下面一段文字横线处 的语句,衔接最恰当的一组是( )( 3分) 海啸是一种灾难性的海浪,通常由震源在海底下 50千米以内、里氏震级 6.5以上的海底地震引起。水下或沿岸山崩或火山爆发也可能引起海啸。在一次震动之后,。,波都可以传播过去。 正象卵石掉进浅池里产生的波一样 海啸波长比海洋的最
3、大深度还要大 不管海洋深度如何 震荡波在海面上以不断扩大的圆圈 轨道运动在海底附近也没受多大阻滞 传播到很远的距离 A B C D 答案: C 下列各句中,没有语病的一句是( )( 3分) A社会诚信的建立首先要有制度的保障,因此政府各级部门的诚信与否直接影响社会风气,社会风气又直接影响普通百姓及大学生对诚信的态度。 B文物保护总是要花钱的,商业经营如果能弥补经费的不足,减轻纳税人负担,并能更好地保护文物,那么我们何乐而不为呢? C日前,中央电视台财经节目对我国货运情况进行了体验式调查,结果发现,运费至少三分之一被高昂的过路过桥费吸走。 D在张承志的散文中,对中国当今所处的社会形态抱有很大的遗
4、憾与批判,特别是对当今中国人奉行的 犬儒主义 提出了强烈的批评。 答案: C 下列词语中,字形和加点的字的读音全都正确的一项是( )( 3分) A膻味( shn)勘误表趑趄不前( qi)盛名之下,其实难副 B W掌( zh)发详地蒙头转向( mng)蓬生麻中,不扶自直 C豇豆( jing)号码簿稂莠不齐( ling)明枪易躲,暗剑难防 D订正( dng)庇护权膘肥体壮( bio)一叶障目,不见泰山 答案: D 现代文阅读 阅读下面文字,完成题。 写在幽雅阅读丛书出版之际 朱良志 在今天西方文化滚滚涌入的时候,越发感觉到中国文化的独特性。在东方这片土地上,世代生息的人民,形成了不同于西方的文明。
5、西方哲学重外在知识的索求,中国哲学重内在心灵的体验。西方有绵长的基督教传统,中国却宗教观念相对淡漠。就艺术而言,中国艺术具有与西方完全不同的观念,当十六、十七世纪中国艺术大量传入西方的时候,西方人惊呼这是艺术中的一个 “异数 ”,一如他们将中国文化称为异教的世界。中国艺术以表达灵动的生命为主旨,中国人气化哲学是与西方迥异的哲学系统,艺术创造的是一个气化宇宙。在形神哲学的导引下,中国艺术很早就追求超 越形似的意趣,传王维作袁安卧雪图,画雪意茫茫中,有芭蕉盎然地摇曳着它的绿色。脆弱的芭蕉,怎能在严寒的冬日出现?但中国艺术家没有感到它的荒诞,却体味到其中的 “妙观逸想 ”。画马专家赵子昂,他说他画马
6、不在马的外形,而在马的神韵,就像东晋僧人哲学家支道林所说的 “贫道重其神骏 ”。 中国艺术是一种安顿心灵的艺术。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。艺术家抚弄艺术,不是像今天在乎其 “市场价值 ”,而是以它来搭建心灵之 “庐 ”。听听明代末年的戏剧家祁彪佳的说法,他说他家的寓园,是为 “韵人纵目,云客宅心 ”,园林是为了寄寓心灵的。中国艺术 不是技术,它是以独特的意象世界耕种性灵的土地。画中的一山一水,传达的是心灵的优游;园林中的一桥一亭,那是心灵的符号。就像平沙落雁这首琴曲,正是取其会通心灵之意,沙白风清,云荡天远,雁影参差而上下,水流潺潺而清浅,借平沙之落雁,出逸士之心胸。那是一片心灵的鼓吹,中国艺术
7、家需要这心灵的清澈澄明,需要这心灵的旷远超绝。 从总体上看,中国艺术是悠扬而缠绵的,是个凄恻的芳菲世界。我觉得,这一点和法国艺术有某种气质上的共通。不是说中国艺术多有悲伤的情调,而是说中国艺术有深沉的把玩。中国艺术追求 “大快活 ”的世界,快乐 ,并非是现在的“搞乐 ”,扣响心灵的清音,甚至伴着潸然清泪,何尝不是一种灵魂的伸展,何尝不是一种畅然的高情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。这真是个 “要妙宜修 ”的绝美天地。 幽雅阅读丛书追求的就是这样的境界 在喧嚣中追求宁静,在往古中追求鲜活,透过艺术的外在形式,去追寻其中所深涵的妙心。我们的民族原本不是这样粗糙,精致玲珑原来是中国艺术的本色,那是
8、一种创作方式,也是一种心境。正像著名学者吴志攀先生在这套丛书的序言中所说的,好的艺术 “乃人类精神的安慰剂 ”,它使人 “心情如平静湖面上无声滑翔的白鹭 ”,中国艺术 就是这样的艺术。多年的中国艺术研究的经历,使我深感,中国艺术大都不是为艺术而艺术,而是以艺术的语言,说他们人生的处境。艺术是他们心灵的一片吉壤,他们多半是在 “落花时节 ”来这里倾诉。 【小题 1】下列关于 “中国艺术 ”的表述,不符合原文意思的一项是( 3分)( ) A画马专家赵子昂说他画马不在马的外形,而在马的神韵,这体现了中国艺术追求超越形似的意趣的特点。 B中国艺术是以表达灵动的生命为主旨的,具有与西方完全不同的观念,曾
9、被西方人看做是艺术中的一个 “异数 ”。 C中国艺术悠扬而缠绵,多有悲伤的情调和深沉的 把玩。这一点与法国艺术在气质上完全相通。 D中国艺术不是技术,而是一种安顿心灵的艺术,它是以独特的意象世界耕种性灵的土地。 【小题 2】下列理解,不符合原文意思的一项是( 3分)( ) A关于王维的袁安卧雪图,画雪意茫茫中,有芭蕉盎然摇曳着它的绿色,对此西方人可能会觉得荒诞,而中国艺术家却能体味到其中的 “妙观逸想 ”。 B中国艺术追求 “大快活 ”的世界,是要扣响心灵的清音,虽然伴着潸然清泪,却可以使灵魂得到伸展,达到 “要妙宜修 ”的绝美天地。 C在喧嚣中追求宁静,在往古中追求鲜活,透过艺术的外在形式,
10、去追寻其中所深涵的妙心,这是幽雅阅读丛书所追求的境界。 D中国艺术大都不是为艺术而艺术,而是以艺术的语言,述说艺术家们的人生的处境,他们也多半在 “落花时节 ”到 “心灵的吉壤 ” 中倾诉。 【小题 3】下列理解和分析,符合原文内容的一项是( 3分)( ) A画中的一山一水,园林中的一桥一亭,那都是心灵的符号。中国艺术家只要拥有清澈澄明、旷远超绝的心灵,就能创造出安顿心灵的作品。 B现在的一些艺术创作一味地追求 “搞乐 ”,可能会使中国艺术丧失精致玲 珑的本色,使我们的民族变得粗糙。 C今天的艺术家抚弄艺术,都不是用它来搭建心灵之 “庐 ”,而是只在乎它的“市场价值 ”。 D中国艺术 “乃人类
11、精神的安慰剂 ”,它可以使人 “心情如平静湖面上无声滑翔的白鹭 ”,说明中国艺术是为了让欣赏者 “安顿心灵 ”而创作的。 答案:【小题 1】 C【小题 1】 B【小题 1】 B 阅读下面的文字,完成( 1) ( 4)题。( 22分) 青 山 行 季宇 初秋的一天,我们乘车来到马鞍山,开始向青山进发。车窗外,江南的景色一一掠过,青青的山,绿绿的水,安静的集市,宁静的原野,就连秋日的阳光也暖洋 洋的,飘浮着令人向往的闲适。当涂的秋天是富有诗意的,可就在这一片安宁恬淡之中却充满了令人心动的喧哗。 这都是因为李白啊! 这位 “千古一诗人 ”与这块土地有着不解之缘。据考证,李白一生七次到过当涂,并终老此
12、地,埋骨青山。可以说,当涂的山山水水印满了李白的足迹,也一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感。正因为如此,今天的当涂才使我们备感不同寻常,踏上这块土地,就连我们的呼吸也充满了浓郁的诗情。 渐渐地,青山出现在了眼前。秋天的青山是丰盈的,也是朴素的。这是一个绿的世界,到处草木盛开,一片葱茏。据说,以前这里曾经长 满了枫树和野菊,每到秋天,漫山红遍,野菊怒放,让人心旷神怡,流连忘返。一千多年前,伟大的诗人李白就常来这里,登高望远,饮酒作诗,消磨他在人生的最后岁月。 今天的青山墓园掩映在一片松柏苍翠之中,显得古朴而肃穆。屹立于墓前的石碑,高五尺有余,上刻 “唐名贤李太白之墓 ”,据说出自杜甫之手笔。山风轻
13、拂着,仿佛在轻声诉说;墓园上芳草萋萋,树影婆娑;远处偶有鸟鸣传来,四周一片宁静。置身在这样的幽静中,极目远眺,李白笔下的山水宛如一幅水彩画缓缓展开 呵,山与水,水与天,紧紧相连,融为一体,迷迷蒙蒙的景色,带着些许梦幻。 在这梦幻之中,历史仿佛向我们走来 青年李白第一次踏上当涂的土地,只有 25岁,这是一个风华正茂的年纪。那时的诗人气宇轩昂,踌躇满志,抱着 “大丈夫必有四方之志 ”和 “一鸣惊人,一飞冲天 ”的梦想, “仗剑去国,辞亲远游 ”。一路上,他飘飘若仙,豪情万丈,南下江陵,游洞庭,溯湘江,之后抵江夏,继而登庐山,下金陵,并来到了当涂。那也是一个秋天啊,艳阳高照,或清风明月,诗人沿着长江
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