2010-2011安徽省泗县双语中学高一下第二次月考语文试卷与答案.doc
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1、2010-2011安徽省泗县双语中学高一下第二次月考语文试卷与答案 其他 名句默写( 10分,每空 1分) ( 1) _, _,早生华发。 ( 2) _,玉枕纱橱, _。 ( 3)今宵酒醒何处? _, _。 ( 4)料峭春风吹酒醒, _, _。 ( 5)倩何人唤取, _, _? 答案:略 选择题 选出加点字读音全部正确的一组 ( )答案: A 选出没有错别字的一组 ( ) A舞榭歌台东蓠把酒豪奢清秋 B劳燕纷飞前仰后合狼狈瑞脑 C风帘翠幕湛湛青天季鹰罪愆 D流觞曲水仓皇北顾盗跖遮弊 答案: C 下列句子中,加点成语使用正确的一句是 ( ) A汤姆斯杯终于回到了我们的怀抱!当普天弹冠相庆时,人们
2、不得不佩服李永波在用人上的眼光与胆量。 B咱们保育院的孩子,一个个肥头大耳,面红耳赤,身体棒着 哩! C电影拍摄现在有一种不好的风气,一部影片一炮打响,不久就会传出拍续集的消息,但所谓的续集影片却每每给观众以狗尾续貂之感。 D这些人对个人利益斤斤计较,而对广大群众的疾苦却漫不经心。 答案: C 下列没有语病的一项是 ( ) A这次活动的宗旨是展现书法艺术形成、发展的历史过程,并以此推动弘扬民族文化优秀传统和建设社会主义精神文明。 B能否解决 “建设一个什么样的党,怎样建设这个党 ”的问题,关系到建设中国特色社会主义事业最终成功。 C古老的中国气功已经运用于竞技体育,它可以调节赛前运动员经常出现
3、的紧张 情绪。 D严厉打击仿造伪劣产品的不法行为,是本季度财贸战线的中心任务。 答案: C 现代文阅读 阅读下面的文字,完成 5-7题。 有人以为,只要拿起毛笔沾了墨汁在宣纸上一挥,写上几个汉字就是书法了,甚至自称是书法艺术。其实,称得上 “艺术 ”需要有 “艺术性 ”,更需要有个性的创造力。若以现代的艺术概念来衡量,是应该对实用性的书写和艺术性的书写做点区别的。书法艺术是对书法的高要求,书法是对写字的规范化要求。书法艺术应体现书写者的人格的文化的双重魅力。而一般的书写者只是在写“字 ” 这是文字的功能。书法是以 “法度 ”来规约书写者,而书艺则比法度的要求更高。显然,书写者 (写字 )不必具
4、有书法和书艺的丰富因素,而书艺则必须包含书写和书法的因素。字外无字 ,写字匠所为;字外有人文,书法家所为。自古及今大量的书法作品严格说来只是 “书法 ”和 “写字 ”。好的书法艺术作品一定会集中透露书写者的生命感动与文化趣味以及书写习惯。 中国书法艺术在漫长发 展过程中赖以生存的母体是汉文字,故人们往往将书写的内容当作书法艺术的内容,这是一个误会。书法艺术的内容在于书写的意与法的艺术性,要落实到 “法 ”的美,而不是落实到 “字 ”的是与非上。中国书法是形式上极为简约的艺术,它利用汉字,寄生于汉字,但它有相对独立的生命。文字内容 (文学性 )可以引导和升华书写艺术,使意与法得到更完善的发挥,但
5、从本质上而言, “字 ”的内容不是 “书 ”的内容。 “字 ”义决定实用功能, “书 ”法 (写意 )决定欣赏功能。虽然历史上的书法存活常常两位一体,但是,在今天从学术立场不妨进行区别认定,不要混淆。如半坡彩陶刻符我们可以认定它富于艺术性,但不能认为它是今日概念中的 “艺术 ”。又如古代的刑徒砖上的刻划,它可以用作艺术研究的佐证和实物,但不能无限夸大它的艺术性。从本质上说,艺术的精神含量决定了艺术品性。 “字 ”“写 ”得好不 好,标准可以不同,但 “字 ”的“写 ”是书法之成为艺术的关键。因而,从传统的立场言,理解书法的关键在于理解书写性 ,理解对象何以 “书写 ”和为何如此 “书写 ”以及
6、 “书写 ”得如何。欣赏书法艺术,是一次生命节奏和文化秩序的摸索、体验:而创造书法艺术是一次不可重复的视觉心理运动。通过书法,我们可以感觉体验到不同的生命和文化力量,其中有无尽的活泼力量让人感动。书法与其它视觉造型艺术有个显著不同:它受制于一个母体一一汉字。但是,对于艺术的书写而言,是不同的文化生命个体对汉字标准形态的不断 “试对 ”和 “试错 ”的过程。书意就在书写之中,而书写本身就是一个对自我意思的 “试对 ”和对他人规范的 “试错 ”过程。其实,理解书法比理解绘画难多了。中国书 法的美妙不是人人都能轻易体认的。 【小题 1】第二段中 “半坡彩陶刻符 ”、 “古代的刑徒砖上的刻划 ”两个例
7、子是为了说明( ) A人们往往将书写的内容当作书法艺术的内容。 B中国书法是形式上极为简约的艺术,它利用汉字,寄生于汉字,但它有相对独立的生命。 C书法艺术的内容在于书写的意与法的艺术性,要落实到 “法 ”的美,而不是落实到 “字 ”的是与非上。 D历史上的书法存活常常两位一体。 【小题 2】不能支持 “中国书法的美妙不是人人都能轻易体认的 ”这一观点的一项是( ) A书法艺术体现着书写者的人格魅力和文化魅力,即 “字外有人文 ”。 B欣赏书法艺术,是一次生命节奏和文化秩序的摸索、体验;而创造书法艺术是一次不可重复的视觉心理运动。 C中国书法受制于一个母体 汉字,这一点与其它视觉造型艺术有显著
8、不同。 D艺术的书写是不同的文化生命个体对汉字标准形态的不断 “试对 ”和 “试错 ”的过程。 【小题 3】根据文意,下列推断正确的一项是( ) A在我国古代,对实用性书法和艺术性书法并没有明确的区分。 B为体现书写者的文化魅力和人格魅力,书写者可以不考虑书写的内容。 C用今人的眼光来看,从严格意义上来说,我国古代的书法作品并不能称得上是艺术。 D同一个书法家,在不同的场合可以创作出具有同样人格魅力和文化魅力的书法艺术作品。 答案: 【小题 1】 C 【小题 1】 C 【小题 1】 A 阅读下文,回答问题。 斗士的风格 谢柏梁 窦娥敢于在法场上骂地恨天: 没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地
9、惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。 有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬 欺软,却原来也这般顺水推船! 这是对天地鬼神及当时社会秩序的怀疑、指责和否定。为什么天地分不清好人恶人?为什么神鬼也欺软怕硬?为什么日月也顺水推舟、落井下石?该不该取消你们这些日月、天地和鬼神的资格?此时的窦娥,哪里是一位含冤负屈、悲苦无告的弱女子,她分明是一位评点江山、指挥天地、浩然正气布满乾坤的 “复仇女神 ”。 她要求半星热血不染尘,殷红的鲜血都只在旗枪素练上绽开红花;她命令六月天下大雪,那洁白的瑞雪
10、便纷纷扬扬,包裹了她洁白的身体;她要楚州地面亢旱三年,以证明她的旷世奇冤,楚州大地果然就乖乖地裂开了干渴的 大口。应该说,窦娥对天地的怀疑和指责,更多的是体现着关汉卿奇才大略却又悲苦郁闷、借题发挥的愤怒哲学,这和屈原离骚天问的精神是相通的。 关汉卿又借窦娥之口,否定了作为国家机器主要部分的衙门: “这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!痛杀我娇姿弱体闭泉台,早三年以外,则落的悠悠流恨似长淮! ” 窦娥之冤,并不是偶然的个别的现象, 而只是历史冤河的一星浪花 。窦娥的愤怒不仅是对元代统治者的愤怒,还是对古往今来一切黑暗无道的封建统治的控诉。 这就 使得关汉卿的深刻思想触及了剥削社会的本质部分。而
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