【考研类试卷】中国文学史（清代文学）-试卷5及答案解析.doc

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1、中国文学史（清代文学）-试卷 5 及答案解析(总分：70.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：4，分数：8.00)1.单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。（分数：2.00）_2.清代桐城派的先驱是( )。（分数：2.00）A.戴名世B.方苞C.姚鼐D.刘大樾3.纳兰性德的词集名( )。（分数：2.00）A.迦陵词B.饮水词C.味隽斋词D.人间词4.清初传奇作家中，苏州派的代表是( )。（分数：2.00）A.李渔B.李玉C.吴伟业D.尤侗二、填空题(总题数：12，分数：24.00)5.填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。（分数：2.00）_6.桃花

2、扇再现南明兴亡的史实，作者是( )。（分数：2.00）_7.朱彝尊是浙派词家代表，论词以( )为宗。（分数：2.00）_8.儒林外史中寄托作者人生理想的人物形象是( )。（分数：2.00）_9.指出下列著作(作品)的作者(编者)姓名，并注明朝代。(1)唐诗别裁( )杜诗详注( ) 天雨花( )古文辞类纂( ) 四库全书总目提要( )(2)清忠谱( ) 原君( )（分数：2.00）_10.“桐城派”是清代中期重要的散文流派，代表人物方苞、_、_都是安徽桐城人，故称“桐城派”。（分数：2.00）_11.洪异的长升殿重新演绎唐明皇和杨贵妃的故事，在他之前，杜甫在_、白居易在_、白朴在_里有过不同的表

3、现。（分数：2.00）_12.李玉传奇的代表作是号称“一人永占”的_，包括一捧雪、_、_、占花魁。（分数：2.00）_13.生无一锥土，_。（分数：2.00）_14.共眠一舸听秋雨，_。（分数：2.00）_15._，_。都云作者痴，谁解其中味?（分数：2.00）_16._，_，鹤梦疑重续。（分数：2.00）_三、名词解释题(总题数：7，分数：14.00)红学_脂评_19.明清短篇小说（分数：2.00）_20.清初古文三大家（分数：2.00）_21.一人永占（分数：2.00）_22.乾隆三大家（分数：2.00）_京剧_四、简答题(总题数：6，分数：12.00)24.简述吴伟业的诗歌主张及成就。（

4、分数：2.00）_25.试比较清初与清中叶浙派的异同。（分数：2.00）_26.聊斋志异狐鬼花妖精怪形象的社会意义和文学意义是什么?（分数：2.00）_27.试析儒林外史中的杜少卿形象。（分数：2.00）_28.与之前的作品相比，洪舁在长生殿中是如何塑造杨玉环的形象的?（分数：2.00）_29.红楼梦的研究流派及其代表人物。（分数：2.00）_五、论述题(总题数：6，分数：12.00)30.桐城派的历史流变与繁衍过程。（分数：2.00）_31.对比分析儒林外史中杜少卿与红楼梦中贾宝玉的形象。（分数：2.00）_32.从成书方式的演变谈明清小说自身的进步。（分数：2.00）_33.分析长生殿中爱

5、情描写与政治批判的关系。（分数：2.00）_34.简述长生殿的题材渊源以及洪昇对李杨故事的改造。（分数：2.00）_35.简析红楼梦对人物命运悲剧的揭示和解决方式。（分数：2.00）_中国文学史（清代文学）-试卷 5 答案解析(总分：70.00，做题时间：90 分钟)一、单项选择题(总题数：4，分数：8.00)1.单项选择题下列各题的备选答案中，只有一个是符合题意的。（分数：2.00）_解析：2.清代桐城派的先驱是( )。（分数：2.00）A.戴名世 B.方苞C.姚鼐D.刘大樾解析：3.纳兰性德的词集名( )。（分数：2.00）A.迦陵词B.饮水词 C.味隽斋词D.人间词解析：4.清初传奇作家

6、中，苏州派的代表是( )。（分数：2.00）A.李渔B.李玉 C.吴伟业D.尤侗解析：二、填空题(总题数：12，分数：24.00)5.填空题请完成下列各题，在各题的空处填入恰当的答案。（分数：2.00）_解析：6.桃花扇再现南明兴亡的史实，作者是( )。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：孔尚任)解析：7.朱彝尊是浙派词家代表，论词以( )为宗。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：清空)解析：8.儒林外史中寄托作者人生理想的人物形象是( )。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：王冕)解析：9.指出下列著作(作品)的作者(编者)姓名，并注明朝代。(1)唐诗别裁( )杜诗详注(

7、) 天雨花( )古文辞类纂( ) 四库全书总目提要( )(2)清忠谱( ) 原君( )（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)清.沈德潜 清.仇兆鳌 清.陶贞怀 清.姚鼐 清.纪昀 (2)清.李玉 清.黄宗羲)解析：10.“桐城派”是清代中期重要的散文流派，代表人物方苞、_、_都是安徽桐城人，故称“桐城派”。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：刘大櫆 姚鼐)解析：11.洪异的长升殿重新演绎唐明皇和杨贵妃的故事，在他之前，杜甫在_、白居易在_、白朴在_里有过不同的表现。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：哀江头长恨歌梧桐雨)解析：12.李玉传奇的代表作是号称“一人永占”的_，

8、包括一捧雪、_、_、占花魁。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：一笠庵四种曲 人兽关 永团圆)解析：13.生无一锥土，_。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：常有四海心)解析：14.共眠一舸听秋雨，_。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：小簟轻衾各自寒)解析：15._，_。都云作者痴，谁解其中味?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：满纸荒唐言 一把辛酸泪)解析：16._，_，鹤梦疑重续。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：万籁生山 一星在水)解析：三、名词解释题(总题数：7，分数：14.00)红学_正确答案：(正确答案：关于小说红楼梦的学问。红学一词最早出现于中国

9、清代晚期，但当时并非专指一门学问。到了 20 世纪 20 年代，俞平伯在其所著红楼梦辨中正式将红学界定为一门学问。以研究方法和研究内容而言，红学的发展大体经历了 4 个阶段，即早期红学、旧红学、新红学和当代红学。就基本内容而言，就历史和现实研究状况看，红学主要包括小说批评学和曹学两大基本内容。)解析：脂评_正确答案：(正确答案：红楼梦最初以 80 回抄本的形式在社会上流传，本名石头记。这些传抄本，大都有署名脂砚斋、畸笏叟等人的评语，因此习惯上称之为“脂评本”或“脂本”，而脂砚斋、畸笏叟等人对红楼梦的评语，就被称作脂评。)解析：19.明清短篇小说（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：按体制长

10、短划分的明清小说类型，分为白话短篇和文言短篇。明代有冯梦龙的“三言”、凌漾初的“二拍”、瞿佑的剪灯新话，而清代有代表明清短篇小说最高成就的巨著蒲松龄的聊斋志异，以及随后纪昀的阅微草堂笔记、袁枚的子不语等书，代表着我国明清短篇小说所达到的艺术高度。)解析：20.清初古文三大家（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：清初作散文的三大名家，即侯方域、魏禧和汪琬。魏以观点卓越、析理透辟见长，汪则写人状物笔墨生动，侯方域影响最大，继承韩欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委曲详尽。)解析：21.一人永占（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：李玉早期一笠庵四种曲，包括一捧雪、人兽关、永团圆、占花魁，被称

11、为“一人永占”。)解析：22.乾隆三大家（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：赵翼诗与袁枚、蒋士铨齐名，合称“乾隆三大家”，又因为创作活动多在江右地区被称为“江右三大家”，三人论诗都重“性灵”，主创新，与袁枚接近。都反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士祯的“神韵说”与沈德潜的“格调说”。)解析：京剧_正确答案：(正确答案：京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。 京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧

12、的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。)解析：四、简答题(总题数：6，分数：12.00)24.简述吴伟业的诗歌主张及成就。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)诗歌主张：推崇前后七子，不排斥公安派所提倡的性灵，取法唐诗却又能吸收宋诗精华。 (2)诗歌成就

13、：早年诗歌华艳绮丽，藻采风流；明亡后则苍凉凄楚，风骨遒劲。后期作品代表了诗歌创作的成就。他的诗歌从不同角度反映了明清易代之际社会的动荡局势和亡国之痛、各色人等的不同处境和心态等，有“一代诗史之誉。圆圆曲为其代表作。他的诗歌多为五言七言古体，尤长七言歌行，时有“梅村体”之称。其歌行体诗歌在叙事方面受到白居易新乐府的影响，但在用事和辞藻方面则接近李商隐，形成沉郁苍凉、气势磅礴、语言华丽、律度严整的特色。在清人宗法唐人的诗路中，吴伟业为开导先路者。)解析：25.试比较清初与清中叶浙派的异同。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)相同之处：都认为清婉秀丽的词风胜过慷慨豪放的词风；都比较注重词

14、的音律和辞藻，但内容及抒情则相对薄弱。 (2)不同之处：以朱彝尊为代表的清初浙派推崇张炎的“清空“风格，而以厉鹗为代表的清中叶浙派则从形式方面强调词的实质，体现出清代中期的重实风气。)解析：26.聊斋志异狐鬼花妖精怪形象的社会意义和文学意义是什么?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：其社会意义是：它们多数是美的、善的，给人带来温馨、欢乐、幸福，给人以安慰、帮助，寄托了作者的生活意愿，补偿了现实的缺憾；讽刺科考，寄托对科考失意的悲愤；抒发公愤，刺贪刺虐以及讥刺社会上的丑陋现象。其文学意义是：它们的性格、行为表现的是一种情志、意向，因而成为一种象征性的文学意象，以表现不同人物的情操。)解析：

15、27.试析儒林外史中的杜少卿形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：杜少卿慷慨好施，轻视功名，鄙弃富贵，不事科举，逍遥自在。他变卖产业，拒绝征聘，反对多妻，称赞靠刺绣、卖文为生的沈琼枝。在南京一手持金酒杯一手携妻游清凉山，谈笑风生、旁若无人。通过杜少卿，作者塑造了一些轻视功名富贵，具有一定叛逆性格却又带有封建阶级正统气味的所谓“真儒”形象，寄托了作者的理想。)解析：28.与之前的作品相比，洪舁在长生殿中是如何塑造杨玉环的形象的?（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：在长生殿之前的一些写天宝遗事的作品中，大多数是表现女色亡国的观点，把杨贵妃看成妖孽，如白居易的长恨歌等。而白朴的梧桐雨

16、则把李杨之间的关系理想化，坠人抽象的情的观念中去。天宝遗事诸宫调着重描写杨贵妃与安禄山的秽事。洪异却站在客观立场，肯定她作为一个封建社会的妇女对爱情的要求，也揭示了她因受宠以致权臣误国的种种事实。作者本着现实主义精神，把杨玉环塑造成了一个完整统一的、具有鲜明性格的形象，突破了女人倾国、女人祸水的封建历史观的樊篱。)解析：29.红楼梦的研究流派及其代表人物。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)考证派。红楼梦的考证派指的是一种方法，即偏重于史料的发掘、整理、推论的一种方法，并不是说“考证派“的所有结论都是符合实际的、正确的。以胡适、俞平伯开其端，尔后周汝昌等人，也在考证方面作出了突出成

17、绩。 (2)索隐派。索隐派是本世纪初红学研究中形成的一个派别。该派力求“索隐”出红楼梦所写的“真内容”、“真故事”。该派根据一些历史资料、野史杂记，来探究红楼梦素材的来源。代表人物及著作有王梦阮，蔡元培等人。 (3)评点派。即在阅读小说时，偶有所感，便写在书中相应的地方。或写于书头，叫眉批，或写于行间，叫夹批，或写于回前回后，等等。比较零碎，不成系统，但文笔自由、生动、趣味性强，和小说本文联系紧密。为红楼梦作评点者，统被称为“评点派”。有脂砚斋、“护花主人”王希廉等人。)解析：五、论述题(总题数：6，分数：12.00)30.桐城派的历史流变与繁衍过程。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：

18、桐城派在康熙年间由安徽桐城人方苞开创，同乡刘大櫆、姚鼐等继承发展，成为清代影响最大的散文派别。 桐城派先驱戴名世主张为文以“精、气、神”为主，“言有物”为“立言之道”，提倡“道也、法也、辞也，三者有一之不备而不可谓之文也”。他为桐城派理论的发轫者。奠基者方苞树起“义法”说的大旗。要求文章言之有物而文有条理。以儒家经典为宗旨，服务于当代政治的目的，同时讲文章作法，要求内容醇正，用语典雅、古朴、简约，给古文建立更严格的具有束缚性的规范。“义法”说也成了桐城派遵奉的论文纲领。刘大櫆上承方苞、下启姚鼐，是桐城派“三祖”之一。他对“义法”理论进行丰富和拓展，提出因声求气说，使理论具有较强的实践性和可操作

19、性。 姚鼐壮大了古文的声势，在桐城派中地位最高。首先，他主张“道与艺合，天与人一”，“义理、考据、词章”合一。其次，运用传统的阴阳刚柔说，追求刚柔相济。最后，把文章的艺术要素提炼为“神、理、气、味”、“格、律、声、色”八字，细密和完善了刘大櫆因声求气说。 桐城派以“义法”为基础，发展成具有严密体系的古文理论，切合古代散文发展的格局，遂能形成纵贯清代文坛的蔚蔚大派。姚门之后有管同、梅曾亮、方东树、姚莹“四大弟子”，梅曾亮在姚鼐后“最为大师”，方东树继续鼓吹“义法”理论，使桐城派声势更甚，许多“文宗桐城者”并非都是桐城人，其规模之大，时间之久，为我国文学史所少见。 桐城派分支是阳湖派，代表人物恽敬

20、和张惠言均为阳湖人。他们专志以治古文，但又不愿受桐城文论束缚，兼收子史百家、六朝辞赋，以博雅放纵取胜。 桐城派余脉是道光末叶曾国藩领导的湘乡派和曾门弟子，声威重振，呈一时之盛，但已是回光返照的末势；到“桐城嫡派“的严复、林纾，他们翻译西方著作的业绩，未能挽救桐城派古文的颓势，终于在五四新文化运动的浪潮里结束了该派的历史命运。)解析：31.对比分析儒林外史中杜少卿与红楼梦中贾宝玉的形象。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：杜少卿是作者吴敬梓的自比，贾宝玉也带有曹雪芹的影子，他们都是出身仕宦之家的贵公子，而杜、贾二人都为人慷慨，酷喜结交朋友，不屑封建经世之途，不屑科举之途，不屑名利，对封建社

21、会的意识有反叛思想，具有初步的民主意识。 但二书作者对二者形象描绘的重点却不一样：(1)杜怀着高尚的社会理想和道德情操，有强烈的社会责任感，他既讲求传统美德，又敢于向封建权威和封建礼俗挑战，他追求恣情任性、不受拘束的生活。而贾宝玉则不仅厌恶四书五经，而且蔑视封建纲常，对孔孟之道、程朱理学作了大胆的否定，在道德、社会责任感方面，贾的信念没有杜那么强。 (2)贾宝玉对于“男尊女卑”以及人与人之间的不平等思想与制度，表示了大胆的否定和批判。他喜欢女子，赞美女子，实际上是对以男子为中心的封建社会的痛心疾首，是对旧的观念、制度、人与人之间的关系的一种叛逆与否定，透露出初步民主主义思想的曙光。但是杜对封建

22、不平等制度的叛逆却没有被表现得很明显。)解析：32.从成书方式的演变谈明清小说自身的进步。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：明清两代小说成书方式的不断成熟，极大地促进了小说艺术的重大突破，是小说取得空前成就的基础和保证。表现在：(1)明清小说逐步由时代积累转向文人独创小说，以往小说的创作总是在前代的史实、民间传说的基础上，不断地加以改造，而明清小说的创作则逐步走向文人独立创作，而不是在时代累积的基础上创造。(2)明清小说创作中作家主体意识的增强，不少小说家开始注意小说的艺术形式革新。如水浒传前半以人物为纲、后半以故事为纲的特殊结构，三国演义全知全能的叙事方式，红楼梦借鉴传统诗词的表现手

23、法，隋唐演义、水浒后传等根据自己的生活体验对史料和旧作进行借鉴和改造，十二楼、豆棚闲话等在体制上进行创造探索等。)解析：33.分析长生殿中爱情描写与政治批判的关系。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)从爱情角度热情地歌颂、赞美李隆基和杨玉环的生死不渝之恋。如作者在第一出传概中说：“今古情场，问谁个真心到底?借太真外谱新词，情而已。”剧中作者对李杨爱情的描写，都说明作者对李杨的情缘充满了同情和赞赏，要借助这个爱情故事歌颂人间真挚的爱情。 (2)作者对他们因“逞侈心而穷人欲”所造成的国家和社会的灾难、危害，充满了不满和抨击的态度，并没有因为肯定李杨的爱情而原谅他们对国家灾难应当承担的责

24、任。 (3)作者对爱情主题和政治主题相互对立的描写，并不是艺术安排的败笔，而恰恰是匠心独运之所在。长生殿剧作中李杨“占了情场”与“误了朝纲”的矛盾，只是作者探索人生哲理的一个外显层次。它的内在追求是从这一对表面的矛盾中去挖掘内在的哲理蕴含，那就是忘我的爱情与其社会角色的矛盾是永远难以克服和弥合的。 (4)在此基础上，长生殿主张对这个永恒的遗憾用佛家出世的思想进行顿悟和超越，表现了作者对于人在命运前的无力感和强烈的无奈心理，同时也表现了作者身在盛世内心隐隐的忧虑和不安。)解析：34.简述长生殿的题材渊源以及洪昇对李杨故事的改造。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：题材渊源：(1)除了正史以

25、外，许多野史笔记如明皇杂录、开元天宝遗事等均有零星记载。(2)白居易的长恨歌和陈鸿的长恨歌传更是开启了李杨爱情故事文学创作的先河。自此出现了宋代乐史的小说杨太真外传及元代王伯成天宝遗事诸宫调、白朴梧桐雨、明代吴世美惊鸿记、屠隆彩毫记等诸多戏曲作品。 洪舁曾三易其稿。这个过程既是剧本主题、人物、情节不断酝酿、修改定稿的过程，也是作 者对其个人遭遇、历史与现实的人生哲理不断深化、成熟的过程，作者希望借李杨爱情故事表达其人生“情缘总归虚幻“的哲理高度。因此他对各种材料进行了大胆的剪裁和提炼，从而能够得心应手地表现主题，塑造人物： (1)历史传说中，有关杨玉环有过许多淫乱污秽的描写，洪异为了正面表达对

26、李杨爱情的肯定，把她写成一个忠贞专一的“情痴”。 (2)对杨国忠的历史记载，洪昇让其为我所用，精心设计，让这个人物成为连接全剧各种关系、矛盾和冲突的纽结，不仅节省了人物，减少了头绪，而且对表现李杨爱情与国家政治命运的矛盾具有重要意义。 (3)对以往题材中的其他人物，洪昇根据主题和剧情需要，作了各种巧妙的艺术处理，或舍弃不用，或移花接木，或作幕后处理，或由他人叙述交代。)解析：35.简析红楼梦对人物命运悲剧的揭示和解决方式。（分数：2.00）_正确答案：(正确答案：(1)红楼梦对中国传统悲剧意识的最大突破在于，它彻底抛弃了了那种自欺欺人、始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识。将人生无处不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。王国维曾借叔本华的悲剧理论，认为悲剧有三种，最可怕的是由于剧中之人物的位置和关系而不得不然的悲剧，那是人人无法躲避的人生悲剧。而红楼梦正是这种悲剧。 小说中人物因为自身不得不在的位置，以及在这种位置上不得不做的行为，反映了这个不得不然的悲剧性结果。 (2)曹雪芹以贾宝玉出家的方式提出了解决人生悲剧的方法。贾宝玉的出家并不完全是由于个人命运的灾难，而是对包括自身在内的整个人类的悲剧充分感悟后所作出的解脱的选择。)解析：