湖北省武汉市第六中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题.doc
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1、- 1 -湖北省武汉市第六中学 2018-2019 学年高二历史上学期期中试题一、客观题(每题 2 分,共 24 题 48 分)1、周公将从远古到殷商的礼仪进行了大规模的整理、改造和规范化,孔子也一再强调自己“梦见周公” “吾从周” 。但后世普遍认为儒家思想的开创者是孔子而非周公,这主要是基于孔子( )A将血缘纽带注入到政治秩序之中 B更加注重等级规范和尊卑秩序C将礼乐制度改造为封建统治秩序 D高扬道德自觉并关注人伦亲情2、战国时期,除儒、墨显学之外,还有道、法、阴阳等家,甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派,如“儒分为八,墨离为三” 。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨,各国君主对各家也是“兼
2、而礼之” 。上述现象反映的是( )A学术气氛空前浓厚 B出现百家争鸣局面C养士之风极为盛行 D学术适应政治需要3、古代一位思想家主张尚贤、尚同,认为天下之乱是起于人们思想不同, “一人一义,十人十义,百人百义” 。他倡导:百姓“闻善而不善,皆以先告上。上之所是,必皆是之;所非,皆非之。 ”他是( )A墨子 B董仲舒 C朱熹D李贽4、先秦儒家学派主张将“学” 、 “思”和“行”相结合, “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之” ,形成了“养心、养气”之说,即所谓“求放心” 、 “有心养心” 、 “养浩然之气”等等。这说明了先秦儒家学派( )A强调仁礼重要性 B注重主体自觉性C突出教化功能性 D
3、主张格物致知论5、 “罪己诏”是古代帝王在面对灾异发生或政治失误等情况下,所下的自责悔过反省文书。正式的“罪己诏”最早出现在汉代,且数量较多。这主要是因为,汉代( )A皇帝善于检讨反省 B统治思想发生变化C君相矛盾趋于尖锐 D封建迷信思想泛滥6、历史学家钱穆曾说:若从现代观念言,朱子言格物,其精神所在,可谓既是属于伦理的,亦可谓属于科学的,其“科学”主要表现在( )A属于唯物主义的范畴 B通过实践方式探求理- 2 -C用伦理纲常维护统治 D强调人具有正当私欲7、表 1 为史记有关西汉前期“无为而治”的历史叙述。据此判断, “无为而治”( )表 1记 述 出 处 (汉初)“大城名都散亡,户口可得
4、而数者十二三。 ” 史记高祖功臣侯者年表(汉初)“因民之疾秦法,顺流与之更始。 ” 史记萧相国世家 “政不出房户,天下晏然,刑罚罕用,罪人是希,民务稼穑,衣食滋殖。 ” 史记吕太后本纪 “汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则家给人足。 ” 史记平淮书 A推动了社会经济的恢复发展 B缓和了统治集团内部的矛盾C顺应了小国寡民的社会心理 D保证了地方自主发展的权力8、黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。他痛斥君主专制是天下最大的祸害,提出“天下为主,君为客”的民本思想,进而主张限制君权,保证人民的基本权利。同时他又指出,“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也” 。这反映黄宗羲( )A主张
5、实行君主立宪制 B接受西方主权在民思想C主张恢复宰相制度 D未跳出明君贤吏的窠巢9、在古希腊文明影响下产生的古希腊的服装是一块布的艺术。布一般都不裁剪,而是通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,如多利亚式希顿(图 1)和爱奥尼亚式希顿(图 2),公元前 200150 年前后,由于黄金分制法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计(图 10)希顿的设计变化本质上反映了( ) - 3 -图 1 多利亚式希顿 图 2 爱奥尼亚式希顿 图 3 穿高腰希顿的古希腊女人 A人与艺术的完美结合 B追求自由精神C开放包容的政治文明 D崇尚理性之美10、 “它对于整个中世纪神权的精神统治,都是一次
6、强力反动。这个时代的理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。”材料中的“这个时代”( )A推翻了基督教会神权统治 B深刻地感悟到了人的伟大C描绘了资产阶级理性王国 D直接引发了近代科技革命11、16 世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革( )A推动了社会秩序的重组 B促进了行政机构的调整C摧毁了民众的宗教信仰 D阻碍了近代城市的转型12、18 世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整
7、个欧洲。就连一些并无特长的法国人,仅仅因为会说法语,亦纷纷被各国的富商巨贾请入家中担任家庭教师。出现这一现象的原因是( )A法国启蒙运动的成就显著并顺应了时代潮流B法国资本主义经济的发展水平高居欧洲首位C欧洲各国对法国大革命成功实践的普遍推崇D民主共和制得到了欧洲各国民众的一致认同13、元朝王祯为官“惠民有为” ,其所著农书中绘制有 100 多种农具, 农器图谱占全书的 4/5。结合所学判断,该书( )A关注民生,注重生产工具的推广 B是我国现存最早、最完整的农书C首先提出了“重农抑商”的思想 D标志着中国古代科技发展到顶峰14、1900 年,瑞典人斯文赫定在新疆楼兰发掘出 252 年、265
8、 年、310 年等魏晋纸本文书,大多为麻纸。1933 年,考古学家黄文弼在新疆罗布泊汉烽隧遗址首次发现一片麻纸,同时出土者有公元前 49 年的木简。由此推知( )A西汉时纸已传到西域 B造纸技术最早发明于新疆C汉代造纸业十分发达 D魏晋时新疆普遍使用麻纸- 4 -15、汉历,中国传统历法之一,也被称为“阴历” 、 “农历” 。一方面以月球绕地球运行一周为“一月” ,另一方面设置“闰月”使每年的平均长度尽可能接近回归年,设置二十四节气以反映季节的变化特征。中国古代历法( )A服务于精耕细作的农业生产 B极力排斥外来历法成果C违背了“天人感应”学说 D未受国家政治因素的影响16、中国明清时期出现了
9、三大科技著作本草纲目 农政全书和天工开物 。这些著作( )A是中国古代科技集大成作品 B开始引进国外先进科学技术C引领后来中国科技发展方向 D推动了当时社会经济的转型17、宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化,士大夫和富民追逐文人画,平民喜爱通俗画。这表明宋代( )A书画市场逐渐走向成熟 B富民已经跻身于士大夫的阶层C文人士大夫影响力巨大 D社会发展丰富了人们精神生活18、2017 年 11 月,甲骨文成功入选世界记忆名录 。甲骨文发现前,殷商时期属于“传说时代” 。随着殷墟发现大量甲骨文遗存,它记录了商代的天象祲异、王室组成、宗法与宗庙制、王权与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制等,
10、使商代成为可资考察的“信史时代” 。由此说明( )A “传说时代”没有可信历史 B甲骨文是中国最早的古文字C考古发现可以填补史书缺载 D历史研究只能依据原始史料19、近代有美术史家曾言:“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣。 ”该学者旨在强调文人画的特点是( )A描绘山水,讲究布局 B注重诗意,画中有诗C诗书画印,素养齐全 D表现个性,蕴含精神20、下表是 16 世纪至 17 世纪中叶中西科技成就对比。这反映出( ) 中国 西方 1596 年刊印李时珍的本草纲目 1637 年刊出宋应星的天工开物 1639 年刊出徐光启的农政全书 1642 年刊出徐霞客的徐霞客游记1513 年刊出哥
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