2018_2019学年高中语文第三单元古代议论性散文9劝学古今对译新人教版必修3.doc

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1、- 1 -劝 学君子曰 :学 不可以 已。君子 说 :学 习 是不可以 (让 它 )停止的。 君子 :这 里指有学 问 、有修养的人。已 :停止。 青 ,取之 于 蓝 ,而 青 于 蓝 ;靛青 ,从 蓝 草中取得 ,但比蓼 蓝 的 颜 色 显 得 (更 )深 ;青 :靛 ()青 ,一种染料。 蓝 :草名 ,也叫蓼 ()蓝 ,叶子可制染料。于 :前 “于 ”,介 词 ,从 ,由 ;后 “于 ”,介 词 ,比。 冰 ,冰 ,水 为 之 ,而寒 于 水。木 直 中是水 (遇冷 )凝 结 而成的 ,但它比水 (更 )寒冷。木材直得合乎拉直的绳 , 以 为轮 ,其 曲 中墨 线 ,用火加 热 ,使 (它

2、 )弯曲做成 车轮 ,它的弯度就可以合乎规 。圆规 (画出的 圆 圈 )。 为 :动词 ,变为 ,形成。中 :动词 ,符合 ,合乎。绳 :木匠用以取直 ,浸 满 墨汁的 线绳 。 :通 “煣 ”,使弯曲。 规 :圆规 。 虽 有槁暴 , 不 复挺者 ,即使又晒干了 ,它也不会再挺直了 ,(这 是因 为 )使 之 然 也。用火烤使它成 这样 的啊 !有 :通 “又 ”。槁暴 :晒干。槁 ,枯。暴 ,晒。挺 :直。然 :指示代 词 ,这样 。 故 木 受 绳 则 直 , 金就所以木材 经 墨 线 比量 过 ,再 经辅 具加工就能 变 直 ,刀 剑 等金属制品砺 则 利 ,君子博 学而 日 参拿到磨

3、刀石上去磨 过 就能 变 得 锋 利 ,君子广泛地学 习 并且每天 检查 、省乎己 ,则 知 明 而 行 无 过 矣。反省自己 (的言行 ),就能智慧明达而且行 为 也没有 过 失了。 受 绳 :经 墨 线 比量 过 。金 :金属 ,此指金属制的刀 剑 等。就 :动词 ,接近、靠近 ,这 里是放在、拿到的意思。砺 :磨刀石。参 :验 、 检查 。 省 :省察。乎 :相当于“于 ”。知 :智慧。明 :明达。 吾 尝 终 日 而思矣 ,不如 须 臾 之所 学也 ;我曾 经 整天苦苦地思索 ,比不上片刻学 习 所得的 (收 获 大 );吾 尝 跂 而望矣 , 不如登 高 之博 见 也。我曾 经踮 起

4、脚跟来 远 望 ,(结 果 )比不上登上高 处 看得广 阔 。尝 :曾 经 。 须 臾 :片刻。所学 :所字 结 构 ,指学习 的收 获 。跂 :提起脚后跟。博 见 :见 得广。 登 高 而登上高 处 来招 ,臂非加 长 也 ,而 见 者 远 ;顺 风 而呼 ,招手 ,手臂并没加 长 ,但是人 们 在 远处 也能看到 ;顺 着 风 呼喊 ,声 非加疾也 ,而 闻 者 彰。声音并没有加大 ,但听的人会听得特 别 清楚。 疾 :强 ,这 里指声音宏大。彰 :清楚。 假 舆 马 者 , 非 利足也 ,而 致 千里 ;借助 马车 行走的人 ,并不是善于行走 ,却能到达千里 (远 的地方 );假舟楫者

5、,非 能 水也 ,而 绝 江河。借助船和 桨 的人 ,并不是善于游水 ,却可以横渡江河。 假 :借助 ,利用。 舆 :车 。 - 2 - 利足 :善于行走。致 :到达。舟楫 :船和 桨 。能水 :善于游水。 绝 :横渡。 君子 生君子的 资质 禀 赋 (同一般人 )非异也 , 善 假 于 物也。没有差 别 ,(只是君子 )善于借助外物 罢 了。 生 :通 “性 ”,资质 、禀 赋 。物 :外物 ,指各种客 观 条件。 积 土 成 山 ,风 雨 兴 焉 ; 积 水 成堆 积 土石成 为 高山 ,风 雨就会从 这 里 兴 起 ;汇 集水流成 为渊 ,蛟 龙 生 焉 ;积 善 成 德 ,而神明自深渊

6、 ,蛟 龙 就在 这 里生 长 ;积 累善行养成好的品德 ,就会得到最得 ,圣 心 备 焉。高的智慧 ,也就具有了圣人的精神境界。 兴 :起。焉 :介 词 兼指示代 词 ,相当于 “于此 ”,可 译为 “从 这 里 ”或 “在 这 里 ”。渊 :深水。蛟 :一种龙 。得 :获 得。圣心 :圣人之心 ,通明的思想。 备 :具 备 ,有。 故 不 积 跬 步 , 无以至 千里 ;所以 ,不 积 累一步一步的行程 ,就无法到达千里之外的地方 ; 不 积 小 流 , 无以 成江 海。不 汇 集涓涓的 细 流 ,就无法形成江河大海。 故 :所以。跬步 :古代称跨出一脚 为 “跬 ”, 跨两脚 为 “步

7、”。无以 :没有用来 的 (办 法 )。 骐 骥 一 跃 , 不能 十步 ;骏马 跳 跃 一次 ,(毕 竟 )不能超 过 十步 ;驽马 十 驾 , 功 在不 舍。劣 马 拉 车 十天 (也能行千里 ),(它的 )成功在于 坚 持不懈。 骐骥 :骏马 。 驽马 :劣 马 。 驾 :马 拉 车 一天所走的路程叫 “一 驾 ”。舍 :放弃、中止。 (这 正像 镌 刻 东 西 )锲 而舍 之 , 朽 木不 折 ;刻一下 ,就放弃它 (不刻 ),(即使是 )腐 烂 的木 头 也刻不断 ;锲 而不 舍 , 金石 可 镂 。(如果 )不停地刻下去 ,(即使是 )金属和石 头 也可以雕刻 (成器 )。锲 :刻

8、。镂 :雕刻。 蚓 无 爪牙之利 ,筋骨蚯蚓 (虽 然 )没有 锐 利的爪子和牙 齿 ,强 健的之 强 , 上食 埃土 ,下 饮 黄 泉 ,筋骨 ,但它向上能吃到地面上的泥土 ,向下能 饮 到地底下的泉水 ,用心 一也。(这 是 )用心 专 一 (的 缘 故 )。 利 :形容 词 活用 为 名词 ,指 锐 利的器官。 黄泉 :地下的泉水。一 :专 一。 蟹 六跪而 二 螯 ,螃蟹 (虽 然有 )六条腿和两只蟹 钳 ,非 蛇 鳝 之穴 无 可 寄 托(但如果 )离开蛇和 鳝鱼 的洞 ,它就没有可以寄居存身者 , 用心 躁 也。的地方 ,(这 是它 )用心浮躁 (不 专 一 )的 缘 故。 六跪 :六条腿 ,蟹实际 上是八条 腿。螯 :蟹 钳 。躁 :浮躁 ,不 专 心。