江苏省苏锡常镇四市2019届高三语文第二次模拟考试试题.doc
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1、12019 届高三年级第二次模拟考试语 文(时间:150 分钟 满分:160 分)一、 语言文字运用(12 分)1. 在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分)( )鲁迅曾区分两种读书方法:一种是“看非看不可的书籍” ,那必须_;另一种是“消闲的读书随便翻翻” 。前者目的在求知,不免_;后者意在消遣,自然更可体味到读书的乐趣。至于获益,则实在_。A. 费尽心机 正襟危坐 难以名状 B. 费尽心机 道貌岸然 难分轩轾C. 劳神费力 正襟危坐 难分轩轾 D. 劳神费力 道貌岸然 难以名状2. 把“这也难怪好的书店老板,于生意经外,还加上一点文化味 。 ”这句话填入下面的文段中,衔接
2、最恰当的一项是(3 分)( )书店是商业活动的场所,老板当然也以赢利为主要目的;可经营书籍毕竟不同于经营其他商品,它同时也是一种传播文化的准精神活动。_正是这一点,使得读书人与书店的关系,并非一般的买卖关系,更有休戚相关、一损俱损一荣俱荣的味道。_书业的景气与不景气,不只关涉到书店的生意,更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值追求。_书业的凋零, “不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜,也包括常跑书店的读书人,因其同时显示出文化衰落的迹象。_A. 处 B. 处 C. 处 D. 处3. 如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人,按顺序匹配最合适的一项是(3 分)( )A. 苏轼 杜甫
3、 陆游 陶潜 B. 苏轼 屈原 陆游 王维C. 林逋 杜甫 郑燮 王维 D. 林逋 屈原 郑燮 陶潜4. 对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3 分)( )人一直喜欢幻想,所以有神话、宗教、文学。人越来越理智成熟,从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形式。在今天,这种新的幻想形态已经卓然成形,那就是科幻。从前人信神,现在人信科学,它们都能给人提供安慰和希望,但科学的安慰和希望比从前的神更加真实可信,从这个意义上,科学不但是现代的神,而且比旧神更加威力强大。科幻就是科学神话的最佳载体,或者说是旧神话与新科学的合体。A. 神话、宗教、文学和科幻等都是人类幻想的结果
4、。B. 科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的。C. 科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态。D. 科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式。二、 文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文,完成 58 题。邵山人潜夫传陈维崧山人名潜,字潜夫,扬之通州人也。生即聪敏异常儿,顾授以经生家言,则恚甚,不肯读。或投诗赋古文辞,则大喜,昼夜疾读不辍。间操笔为之,则大工。山人虽名家子孙,然家实贫,性又不善治生产。妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。妇既去,山人贫益甚,仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急,与人语,稍抵牾,辄谩骂。食物多禁忌,间会食,食器中有非山人所素食者,辍叱去,不顾也。里中儿争匿笑之。2里
5、儿既多訾謷山人,而山人亦不乐居里中,则跳而客游。居南中,为李本宁先生上客。之梁溪,则邹彦吉先生客之。来吴中,而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。居无何,山人念客游久,郁郁不得志,间一归通州。而属有世变,里门且荡析久,则转徙于皋之委巷中,而是时山人亦已老矣。山人既无妇,老又无子,仅觅一里媪给飠甫食。室中止庋数十卷书,门无牡,户无扊扅。或瞰之,则绳缚其枢耳。县令常馈以金,一夕为小偷胠箧,去立尽。山人怅且恨,与客语,辄诟骂不绝云。山人于周秦两汉六朝书,无所不习,尤善文选 。诗则工五言古诗,精籀篆,善李潮八分书。最攻字学,点画不少舛。著书数十万言,多为人取去,残失过半。已刻者, 州乘资 失俪志 邵山人诗集 ,
6、诗则冒观察为锓之粤中。观察与范玺卿,于山人里中最相知深也。山人病且死,而给其医药者,观察之子巢民先生。死之日,经纪其后事,则长孺黄先生之力居多。或曰:“山人性卞急,善骂。 ”维崧居东皋七八载,山人每过维崧,辄温语竟日。山人早过,而维崧尚卧未起也,则坐待日暆耳。然则谓山人善骂人,岂信然哉!生见国家太平之盛,以一布衣为诸侯上客者,垂六十年,老而茕独以死,悲夫!(节选自陈迦陵文集卷五,有删改)5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( )A. 室中止庋数十卷书 庋:放置B. 则绳缚其枢耳 枢:门轴C. 点画不少舛 舛:不幸D. 诗则冒观察为锓之粤中 锓:雕刻6. 下列对原文有关内容的概括和
7、分析,不正确的一项是(3 分)( )A. 邵潜从小聪敏异常,但不肯读儒家经典,一生没有通过科举出人头地。B. 邵潜家境贫苦,却有名门子弟的习气,不愿意做农事,以致生计艰难。C. 邵潜喜欢诗文辞赋,精通文选 ,擅长古诗、书法和字学,著述颇丰。D作者与邵潜有过交往,他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1) 妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。(4 分)_(2) 生见国家太平之盛,以一布衣为诸侯上客者,垂六十年,老而茕独以死,悲夫!(6分)_8. 请简要概括邵潜的形象特点。(4 分)_三、 古诗词鉴赏(11 分)阅读下面这首宋词,完成 910
8、 题。齐天乐中秋宿真定驿 史达祖西风来劝凉云去,天东放开金镜。照野霜凝,入河桂湿,一一冰壶相映。殊方路永,更分破秋光,尽成悲镜。有客踌躇,古庭空自吊孤影。江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领?梦断刀头 ,书开虿尾 ,别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝,露蛩荒井。斟酌姮娥,九秋宫殿冷。注: 开禧元年(1205 年),史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行,六月离临安,八月中秋到达真定(今河北正定),夜宿馆驿中。 刀头:刀头有环,古人将其谐音为3“还” 。 虿尾:笔法劲锐。9. 请赏析上阕中“西风来劝凉云去一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。(6 分)_10. 概括词人“古庭空自吊孤影”的原因。(5
9、 分)_四、 名句名篇默写(8 分)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) _,靡有朝矣。(诗经卫风氓)(2) 问君何能尔?_。(陶潜饮酒)(3) 雕阑玉砌应犹在,_。(李煜虞美人)(4) 千呼万唤始出来,_。(白居易琵琶行)(5) _,处江湖之远则忧其君。(范仲淹岳阳楼记)(6) 自其不变者而观之,_。(苏轼赤壁赋)(7) 胜人者有力,_。(老子)(8) _,两朝开济老臣心。(杜甫蜀相)五、 现代文阅读(一)(15 分)阅读下面的作品,完成 1214 题。试 菜黄丽群好几个月才忽然从学校回家一次的老二皱眉头:“爸,怎么搞的。 ”老二啪一声关上冰箱门,气味已经非常不行。 “家里还好吗?
10、”“冰箱里都是什么啊,看起来都放太久了,要不要整理一下啊,妈最受不了这样子吧。”老二最后只在滤水器接杯冷水喝下,喝完,无意识抓抓脸。 “真的没事吗?”他摇摇头。这对兄弟差八岁,大的宁静小的轻快,从小就凡事不像,谁知现在小的一举一动,竟和大的二十几岁时候一模一样。他看了,心里喜欢,也不免有点儿慌。“你吃过饭没有?晚上, ”他犹豫着, “晩上我跟你妈出去吃饭。你不出门吧?我们会打包回来。最近我和你妈两个人常出去吃饭。 ”“喔。 ”老二倒在沙发上弄他的手机。 “那我也要去。我难得回来,你们居然两人世界出门吃饭不邀请我,还叫我吃你们打包回来的剩菜!还是今天是你们什么纪念日?是的话我就算了。 ”“也不是
11、不是啦,不是要给你吃剩菜不知道怎么讲。 ”他是真的不知道跟老二怎么讲,也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。十年前他奔去妻的医院,把她从营养室叫出来,让她坐在走廊长椅上。 “老大出事了。”他压住她肩膀,当时他以为自己控制得非常好,几天后强押妻入浴室帮她洗澡,才发现她双胛都是冒紫血点的青指印。他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话,他想,也算有个说法。可是他这老大,只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩,温柔迟慢,在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。他都记得,那时有人告诉他们,说,大殓之际,父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。妻说:“我不要,我不怪我的孩子,我为什么要打他?他
12、自杀是很不孝,连原因也不说,他真的是不要我这个妈妈了,可是我还是不怪他,我不打他。 ”“咦,到家啦。 ”老二和他叽叽咕咕,午睡的妻醒了。 “刚好,去洗洗澡,晚上跟我和你爸爸去试菜。 ”“试菜?什么东西。 ”4“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊。你哥都几岁了,万一哪天忽然冒出一句说,妈,我要结婚,要请几桌,我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。 ”“这样啊。那我去洗个澡。 ”他招招手, “爸,来房间一下。 ”他听见妻在客厅里打开电视。新闻播报声音,连续剧声音,流行歌曲声音,新闻播报11 声音,西洋电影声音,普通话电影配音,又是新闻播报声音,新闻播报声音,新闻播报声音
13、。老二走出房间,在母亲身旁坐下,关闭电视。12 “妈妈,今天晚上不出去吃饭好不好?” “不行,我订位了。你不想去没关系啊。 ”13 “不是这样,我想去,可是你要看医生,等你看好医生我们马上去。 ”“看什么医生,我不要。”“我已经网上挂好号,是我以前一位老师,他人很好。 ”“不要。 ”“不行,你看看你,胖这么多,衣服紧成这样,今天晚上不可以去吃了。 ”听见胖,妻紧紧抿嘴,不讲话,瞳子幽幽闪烁,许久许久。 “那,你晚上去买肯徳基14 给我吃。 ”“好。 ”老二说, “给你吃肯德基,就要去看医生喔。 ”老大走后,整整一年,妻才停止夜哭。他自己,十年来,从未在老二面前稍露悲伤,15 只是老二出外读研究
14、生后,他每日必按照早中晚三餐时间打他手机。此时他才忽然意识,这个孩子每天接他三通来电,从没有一声不耐烦。那晚他拿来大黑垃圾袋,把剩菜全部丢掉。挤了一颗柠檬,加在一盆热水里,冰箱里16 外擦洗一遍。他关上厨房门准备洗澡睡觉的时候,冰箱里只有一盒葡萄,一株花椰菜,五颗鸡蛋,以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。(有删改)12. 本文是一篇小说的节选,第 段中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。请为这14 处细节补充合理的解释。(4 分)_13. 第段和第段中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。请比较“他”和妻话语背后的不同心理。(5 分)_14. 本文从父亲的视角来叙事,把回忆和现实交织起来,这种叙
15、述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6 分)_六、 现代文阅读(二)(12 分)阅读下面的作品,完成 1517 题。重水浒轻三国的传统5刘 勃明代文人里愿意谈几句小说的,往往捧水浒而贬三国 ,而且认为水浒不是略胜一筹,是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此,可能和三国故事的两个传统有关。一是史传。这个传统里的故事讲述人,一般有点文化,但也不会太高。大体上,把三国演义改成现在最常见样子的毛纶、毛宗岗父子,代表这个群体的较高水平,而下限大概就是鲁迅风波里赵四爷的样子, “不但能说出五虎将姓名,甚至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起” 。这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观
16、,当作小说很重要的功能和义务。他们特别信服正史的记录,会尽量往上靠,不大喜欢胡乱发挥。但说他们更关注历史倒也不见得。只是他们既然有且仅有一点读写能力,便很以这种本事为自豪,所以能够接近正史,乃是有文化的证明,至于正史本身也可能会错,他们就不关心了。另一个是民间传统, 全相三国志平话和许多元杂剧都属于这个传统。这些作品主要面对不能阅读,通过听书看戏来获取信息的受众,价值观和趣味自然也和他们更加接近。所以它更看重的道德是“忠义”:忠不是儒家的忠,而是一种更具体的人身依附关系;义也不是儒家的义,而是通常所说的“江湖义气” 。另外就是,他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。如元杂剧桃园结义写关张见刘备“实为贵
17、相” ,就请他喝酒,刘备大醉后出现异象:关羽:兄弟,你见么?他侧卧着,面目口中钻出条赤练蛇儿,望他鼻中去了。呀呀呀,眼内钻出来,入他耳中去了。兄弟也,你不知道,这是蛇钻七窍,此人之福,将来必贵也。等他睡醒时,不问年纪大小,拜他为兄,你意下如何?这个传统的另一个兴奋点,是武力崇拜,所以喜欢写智商硬伤而神勇无比的人物, 说唐里有李元霸, 残唐五代里有李存孝,平话三国里的张飞也属这一类,曾几乎以一人之力平定黄巾之乱,至于单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。三国演义与其说是两个传统的集大成之作,不如说是史传排挤民间的产物。有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较,强调两者
18、的区别有多么大,其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看,就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力,毛批本只是走得更远,进一步巩固了史传传统的胜利果实而已。所以历来的著名文人,鄙视三国演义也就很好理解了。大文豪有的“三观不正” ,对正史也没什么敬畏心理, 演义引以为豪的忠于正史,在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的,对不文不白的半吊子文风更加瞧不上。 演义努力追求的东西,刚好都落在他们的鄙视链上,而水浒是白话,写江湖,用新文体讲述新故事,对文豪们反而有陌生化效果,印象自然好很多。(选自南方周末2018 年 8 月 16 日,有删改)
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