山西省大同市阳高县第一中学2017_2018学年高二语文上学期模块结业考试试卷（一）（含解析）.doc

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1、- 1 -山西省大同市阳高县第一中学 2017-2018 学年高二语文上学期模块结业考试试卷（一） （含解析）阅读下面的文字，完成小题。中国修辞学思想的全球意义中国古代有没有修辞学思想？ 20 世纪 70 年代，西方学者不止一次地断言：“东方或中东没有修辞学。 ”那么，中国或东方古代是否有修辞和修辞学？西方学者所持的“东方或中国乃至非洲无修辞学”论，是基于怎样的逻辑呢？在此问题上，难道上帝真的漠视了他的东方子民了吗？显然不是，中国从古至今都一直存在修辞和修辞学，这是毫无疑问的。只要人类使用语言，使用符号，就存在修辞和修辞学，因为修辞是人们能动地使用语言以提高传播效果的行为。“东方或中国乃至非洲

2、无修辞学”论，是基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断，其中折射着文明的偏见。西方的古典修辞，就是以城邦社会为语境的演说、劝服和论辩。其经典模式是由“诉讼” “议政” “典礼”三种演说和“觅材取材” “布局谋篇” “文体风格” “记忆” “表达技巧”等五个步骤，以及“人格” “情感” “逻辑”等说服要素构成的范畴体系.我们称之为“三说” “五艺” “三素” 。如果以此模式框定其他文化和文明中的修辞或修辞学形态，无论是亚洲、非洲、美洲，都是不合适的。 “西方之外无修辞学”的观点是狭隘的，它反映的是某些西方学者的自大与傲慢。 什么是“修辞” “修辞学” ，众说纷纭。我们认为， “修辞” “

3、修辞学”不仅是一个历史概念，也是一个民族、国家和文化乃至文明概念，即在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在不同的修辞形态， “修辞学”也具有不同的含义。但是，这不等于说，众多的“修辞” “修辞学”观不存在任何交集。相反，尽管存在上述方面的差异， “修辞” “修辞学”依然是一个相对明晰的概念.简单地说， “修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是人们依据具体的语境，有意识，有目的地建构话语和理解话语以及其他文本，以取得理想的交际效果的一种社会行为。显然，运用语言等媒介符号 进行思想、观念、情感交流，以实现信息共享.行为协调的传播行为，是人类修辞的共性。修辞学就是研究修辞规律，即揭

4、示如何高效地实现人类语言等信息交流规律的学问。从现存的文献看，说服、论辩现象，或者说“长短术” “纵横术” ，是我国先秦时期典型的修辞形态，特别是在战国时期，以门客、游说之士为最。但是，除此之外，当时还有许多其他的修辞形态.春秋左传 战国策等古籍中有许多关于策士论辩的记载， 属于论- 2 -辨修辞。而诗经 论语等，则是文学和教育话语，也是当时的修辞形态。而当时关于修辞的思想和学说，则遍布先秦诸子的著作。随着国际修辞学研究全球化趋势的深入，人们发现，中国和东方有修辞、修辞学是 一个不争的事实。从古至今，中国不但有修辞实践和修辞学思想，而且修辞形态多样， 思想十分丰富。正如有学者所指出的那样：“中

5、国也具有像古希腊一样悠久的修辞学传统，也有论辩、说服、演说传统。在世界共融环境下，了解中国修辞学已经变得越来越重要，这将有助于增进东西方的学术交流，有助于促进大同世界的建构。(选自 2013 年第 5 期北京大学学报 ，有删改。)1. 下列关于“东方或中东没有修辞学”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A. 一些怀有偏见的学者套用西方的古典修辞学传统，来分析中国和东方修辞学，得出了中国和东方没有修辞学的结论。B. 依据古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念来判断，没有演说、劝服和论辩活动的东方或中东没有修辞学。C. 用西方古典修辞“三说” “五艺” “三素”的经典模式来框定其他文化和文明中的修辞或修

6、辞学形态是不合适的。D. 这种观点源自某些自大、傲慢的西方学者对东方的歧视，这些学者认为除东方之外的地域才有修辞学传统。2. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A. “修辞学”不是一个历史概念，而是一个民族、国家和文化乃至文明概念，它在东方和西方各有不同的含义。B. “修辞学“是明晰的概念，在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在着截然不同的修辞形态。C. 从现存的文献看，我国先秦时期已经有了自己的修辞形态，它们就是门客、游说之士在说服、论辩中采用的“长短术” “纵横术” 。D. 春秋左传 战国策中关于策士论辩的记载， 诗经 论语中的文学和教育话语，都是当时的修辞形态。3. 根据原

7、文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 因为修辞是人们能动地使用语言以提髙传播效果的行为，所以只要人类使用语言，使用符号，就存在修辞和修辞学。B. 修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是揭示如何高效地实现人类语言- 3 -等信息交流规律的学问。C. 作为一种具有共性的人类语言传播行为，修辞具有普遍性，但是中国古代的修辞形态与古希腊、古罗马的修辞形态在某些方面存在差距。D. 部分西方学者提出的“东方或中东没有修辞学”的观点现已有所改变。中国和东方有修辞、修辞学是不争的事实。【答案】1. D 2. D 3. B【解析】【1 题详解】试题分析：题干是“下列关于东方或中东没有修辞学的表述，

8、不符合原文意思的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。D 项，曲解文意。错在“除东方之外的地域才有修辞学传统” 。文中有“东方或中国乃至非洲无修辞学论”这样的说法。故本题选 D 选。【2 题详解】试题分析：题干是“下列理解和分析，符合原文意思的一项是” 。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A 项， “不是而是”错，原文第三段是“不仅是也是” 。B 项， “存在

9、着截然不同的修辞形态”错，原文第三段是说“这不等于说，众多的修辞 修辞学观不存在任何交集” 。C 项，原文倒数第二段说“除此之外，当时还有许多其他的修辞形态” ，这里说成“先秦”是以偏概全。故本题选 D 选。【3 题详解】试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是” 。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B 项，后面一句是“修辞学”的定义。故本题 B 选。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项” ， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强

10、拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。 “筛选并整合文中的信息” ，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，- 4 -筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，

11、解答时要认真核对，找出符合题干的选项。阅读下面的文字，完成小题。听风，看云，喝茶三石“人生最为淡雅的事，莫过于三五知己一起听风，看云，喝茶。 ”亚东是在陪我喝酒后说的这句话，当时他正端坐在办公桌前那把宽大的椅子上，手握一杯清茶，茶香缭绕。我知道这句话不是亚东的原创，依稀记得出自洪如辉的散文茶的画境 。我不好点破，但亚东显然没有侵犯洪如辉知识产权的意思，随即便对我说：“这是洪如辉书中所写，可如今对我而言，却成了难以实现的心愿。 ”我没有接腔，只是赶紧往亚东的杯里续上热气腾腾的水。当然，我还是抽空去找了洪如辉，让他将请亚东喝酒改成喝茶。我跟亚东是大学同学，当年关系好得能穿一条裤子。而洪如辉却是我多

12、年的文友，虽然入仕多年，文章依然锦绣，只是仕途多不顺，一个文化局副局长当了十来年。此次局长位置空缺，洪如辉虽是文化人，却也免不了俗，脱不掉凡心。恰巧亚东空降到县里任职，如此三角关系，我自然责无旁贷。喝茶的地点不用挑选，是离城三五里地的采芝斋，洪如辉姐姐家的茶庄。我对亚东说：“山野之外，满山茶树的翠绿环抱之下，一间草棚，一张茶几，几张 酸枝木的椅子，有风，有云，还有茶，只是不知道我和如辉兄算不算得上知己？”亚东虽然没有正面回应我的话，但此刻他的心境肯定是极为轻松的，清瘦的脸上不时露出些许微笑来，四下打量着说：“到底是老同学，一句平常话，便如此记在心上，让我如何不诚惶诚恐。 ”三人围坐，洪如辉便秀

13、起了他的茶艺，备器、选水、取火、候汤、 习茶，手法纯熟而老道，博得亚东啧啧称赞。都说品茶如品人生，这句话洪如辉自然是写过的，只不过是不是他的原创还得另当别论。三个可以说是事业多少有成的男人坐在一起。除了听风看云喝茶外，还有聊天。聊天过程中少不了感慨人生，除了人生，还有文学，甚至还有女人，就是没有提起洪如辉想担任文化局局长的事。- 5 -如此情景，以文化人自诩的我及洪如辉，自是觉得难以启齿。不过，我多少清楚，有些事情也不见得要说得那么明白，以亚东在官场厮混多年的经历，不应该参不透此次茶香之外的余音。几壶清茶过后，已是晚饭时间。几样农家小菜，一只茶汤清炖土鸡，没有酒，亚东却吃得斯文扫地。分手的时候

14、，亚东依旧不舍，还开玩笑说早晚还得来这采芝斋，听风，看云，喝茶。而此时，洪如辉如做贼般悄悄将两盒茶叶攥在了手上，在我用眼神示意下战战兢兢地放入亚东车内，局促地说：“两盒新茶，您带回去尝尝鲜。 ”看得出亚东不想收，甚至将手伸向了茶叶，但也许是顾及我的面子，他还是将手缩了回来，然后跟洪如辉握手告别。其实我没有跟亚东明说洪如辉的事，但在这之后不久，我便接到洪如辉的电话，告诉我他已经被提拔担任了文化局局长，并让我过去一趟，一并去谢谢亚东的帮忙。原本准备约亚东再去采芝斋喝茶的，可亚东却让我们上他办公室。我跟洪如辉便赶了过去。洪如辉自然对亚东的关照表示感谢，亚东微笑着摆摆手说：“不用谢我，我了解过，早就该

15、给你挑重担了。只是一一”说到这儿，亚东停顿了下来，眼睛盯着洪如辉说：“我记得你在一篇文章里曾经说过：茶，注入无华的水，人的一生就可以在一杯茶里修行。有这句吗？”洪如辉点点头.亚东默默将边上的柜子打开，拐出两盒茶叶来，轻轻放在桌面上，接着说：“茶，是好茶，但如果没有干净的水，你说，这样的茶，能够让人修行一生吗？”洪如辉的脸霎时便红透了。而我，同样尴尬得不知道说些什么，只是掩饰性地端起面前的清茶，一连喝了几口茶，算不上是好茶，却清香留齿(选自小小说月刊2016 年 11 期，有删改）4. 下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. 小说以亚东喝酒后引用的一句话开篇，既呼应了标题“听

16、风看云喝茶” ，又引起下文，引出另外一位重要的人物洪如辉的出场。B. “我”与洪如辉的密谋，意在贿赂亚东，托情关照，茶斋里二人碍于文人的脸面，羞于启齿，而亚东对此举心知肚明。- 6 -C. 小说中“我”是线索人物，通过“我”使得文友洪如辉争取到文化局长一职， “我”目睹同学亚东清廉之风，从而凸显小说主题。D. 故事最后亚东的一句反问，耐人寻味， “干净的水”即是为人的原则，为官者要有清醒的头脑、清白的作风和抵制诱惑的能力。5. 请结合小说简要赏析洪如辉这一人物形象的特点。6. 小说结尾“茶，算不上是好茶，却清香留齿”有几层意思？对表现主题有何作用？【答案】4. C 5. （1）富有才华，散文清

17、新隽永，对人生有一定感悟。 （2）情趣高雅，茶道纯熟。 （3）仕途不顺，自觉不得志。 （4）虽不免俗，但内心纯正。 6. （1）表面上是评价亚东办公室的茶水，实则赞扬亚东为官清廉，正直不贪，人品好。（2）小说以茶喻人，赞扬了不被世俗玷污的清官，保持清廉作风，具有极大的现实意义，发人深省。【解析】【4 题详解】试题分析：题干是“下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是” 。这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。本题主要考查考生对小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。C 项，通过“我”使得文友洪如辉争取到文化局长一职”分析不当，根据文本“不

18、用谢我，我了解过，早就该给你挑重担了。只是”由此可以看出“文友洪如辉争取到文化局长一职”由后文看是亚东对他的赏识。故答案是 C 项。【5 题详解】试题分析：题干是“请结合小说简要赏析洪如辉这一人物形象的特点。 ”本题主要考查考生分析小说中人物形象的能力。这是一道分析人物形象特征的题目，答题的要点首先定位形象特征，一般为“某某是一个形象” ，然后结合文章的内容具体分析。文本“人生最为淡雅的事，莫过于三五知己一起听风，看云，喝茶”可以看出洪如辉富有才华，散文清秀，对人生有感悟，文本“洪如辉秀起茶艺，备器、选水、取火、候汤、习茶，手法纯熟老道，博得亚东啧啧称赞”可以看出洪如辉情趣高雅，茶道纯熟，文本

19、“入仕多年，文章依然锦绣，只是仕途一直不顺，一个文化局副局长当了十来年此次局长空缺，他虽是文化人，却也免不了俗”可以看出洪如辉仕途不顺；文本洪如辉如做贼般将两盒茶叶放入亚东的车内，局促- 7 -地说：“两盒新茶，您带回去尝尝鲜。 ”可以看出虽不免俗，但是内心纯正。【6 题详解】试题分析：本题着重考查考生探究小说主旨的能力。解答本题首先明确题目要求，要求是“小说结尾茶算不上是好茶，却清香留齿有几层意思？对表现主题有何作用？” ，根据题目要求可以看出，本题实际上是考查考生鉴赏小说运用“茶算不上是好茶，却清香留齿”结尾的作用，解答本题首先根据语境理解这句话的含义，然后再分析效果；根据语境“亚东默默地

20、将一旁的柜子打开，拎出两盒茶叶，轻轻摆在桌面上， “这茶，是好茶，但如果没有干净的水，你说，这样的茶，能够让人修行一生吗？”洪如辉的脸霎时便红透了，而我，同样尴尬得不知道该说些什么，只是掩饰性地端起面前的清茶，一连喝了几口” 。根据语境可以看出这句话表面是说办公室的茶水好，实际上是赞颂亚东围观清廉，正直不贪，人品好；另外作者以茶喻人，赞扬了不被世俗玷污的清官，保持清廉作风，具有极大的现实意义，引人深思；根据以上分析可知这种类型题目的答题方法，是结合语境理解句意，分析语句运用的表现手法，最后分析表达效果。【点睛】本题主要考查考生阅读文学作品的能力，小说是一种叙事性文学体裁，它通过描写完整的故事情

21、节和典型的环境，塑造具有典型性格的人物，来反映社会生活。小说阅读能力的考查离不开小说的文体特点。它首先要求考生能够分析小说的情节、人物、环境这三个要素，在此基础上能进一步把握小说的主题，鉴赏小说的艺术特色。解答分析人物的典型性格的题，要注意人物的共性和个性的统一，共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。其次，借助故事情节分析人物形象。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。需要从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须

22、透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。第三，分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段。优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。第四，借助描写方法分析人物形象。本题就可以借助何爹的一系列行为表现来分析其性格特点。第五，借助环境描写分析人物形象（分析环境描写，探究形成人物命运和性格的社会原因） 。第六，通过人物间的关系分析人物性格。第七，借助作者倾向分析人物形象（注意作者对人物的介绍和评价或联系小

23、说主题分析） 。如文本此题可以通过洪如辉一方面追求“听风看云喝茶”这样脱- 8 -俗的人生境界；但另一方面又不惜用拉关系的手段来实现自己想得到提拔的目的等情节总结出其“追求脱俗的人生境界而又不能脱俗的文人、官员”的形象特征。阅读下面的文字，完成小题.一代国学大师吴宓李卫“虚名未是吾生志，硕学方为席上珍。 ”吴宓在清华外文系任主任期间，首倡“博雅教育” 。知识唯其广博，学问才能精深；抱负唯其远大，志趣才能高雅；学术思想非精深博大，教育不能培养出高洁博雅之通儒。在艰难困苦的动荡条件下为我国培养出诸如钱钟书、季羡林、曹禺这样一大批高精尖的各类专门人材。吴宓创办了清华国学院，冯友兰先生谈及吴宓时说：“

24、雨僧（吴宓）一生，一大贡献是负责筹备建立清华国学研究院，并难得地把王、梁、陈、赵四个人都请到清华任 、导师，他本可以自任院长的，但只承认是执行秘书 ，这种情况是很少有的，很难得的！”很快，在学界声名显赫的王国维、梁启超与在国外的赵元任、陈寅格相继被聘为教授。这就是当年令天下学界为之震动，被后世广为流传并影响深远的清华国学研究院“四大教授”或“四大导师“。当时的吴宓年仅 32 岁。仁与义是吴宓性格的两大特点.吴宓早年就读北京清华留学预备学校，有一个擅写诗的好朋友吴芳吉。两人曾共著两昊生诗集 。吴芳吉早年去世，吴宓主动承担起了照顾吴芳吉遗属的责任，几十年如一日。他生活简朴、乐于助人，对学生经济上的

25、求助，他有求必应。他自云：“宓就是乐于助人，并无其他目的，亦不望人报答。在西南师院的岁月，发工资那天他最忙，忙于填写济助亲友、学生的汇单，自己却所剩无几。吴宓崇尚学术，热爱教学，治学严谨.1956 年，他将自己珍藏多年的 1000 余册稀有的外文图书全部捎赠给西南师范学院图书馆。在他临终的前一年，那时的他已是双目失明，卧病在床，而当他听说本地许多中学因为缺乏外语教师而无法开设外语课时，他还疑惑地说道：“他们为何不来找我？我还可以讲课。 ”“中国文化博大精深，文化乃一国立国之本，万民养性之命脉，中华优秀传统文化是民族精神家园和民族脊梁。如果一个民族丧失自己的传统文化，那它将面临灭顶之灾。吴宓一生

26、视传统文化为生命，以生命维护着中华传统文化的血脉，表现出他高度的文化责任感和使命感。吴宓最赏识的弟子钱钟书这样评价他这位恩师：“吴宓先生很勇敢，却勇敢得不合时- 9 -宜。他向所谓新文化运动宣战，多么具有堂吉诃德跃马橫剑冲向风车的味道呀!” 他的主张使自己处于新运动的风口浪尖。但吴宓不惧不让，仍坚持“儒道思想为国之本” ，因此也被鲁迅戏称为“现代中国的孔夫子。 ”现在回过头来看，吴宓在强大的新文化运动潮流面前，不人云亦云，明哲保身，而是以冷静、理性的学术精神、独立不倚的思想和先觉前瞻的洞察力，指出“五四”运动的偏颇之处，实属难能可贵。这正如吴宓先生写的：“热肠濒洒伤时泪，妙手难施救国方。 ”吴

27、宓的学问空前绝后，逃不脱曲高和寡的厄运，一生的寂寞常人难以想象.在“文革”中，吴宓受到批判，但他依然不改耿直性格。对当时的批林批孔运动，他宣称“宁可杀头，也不批孔” ，被戴上“现行反革命”的帽子。吴宓胞妹吴须曼老人曾回忆到：重庆兄妹重逢，相见泣不成声。见他连最低的生活水平都达不到，衣服只有两三套，被子单薄，唯一的财产就是布满书架和箱、桌的中外书籍。一件蓝布面的棉袄，上面多处缝补，可见年月之久。回西安时吴宓怀中抱着一 个红色小木箱，里面装满了他的日记。由于十年“文革”期间对吴宓的批斗、殴打、凌辱和恐吓，从身心上对吴宓造成了难以治愈的伤痛， “胫折目瞽” 。回到泾阳半年多后， 其左目视力也极弱，但

28、仍坚持记日记，直至生命最后。翁维嫌在 哭吴宓教授中写道“少壮峰嵘老倔强，辞幸典雅语枝错。中西博学真才子，今古娴通自大方” ，正是吴宓一生的写照。(节选自陕西日报 ，有刪改）相关链接：吴宓（1894 - 1978 )，陕西省泾阳县人.字雨僧、玉衡，笔名余生.中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。国立东南大学（1949 年更名南京大学）文学院教授（1926 - 1928 ),国立西南联合大学外文系教授，1941 年当选教育部部聘教授。1950 年起任西 南师范学院（现西南大学）历史系（后到中文系） 教授。清华大学国学院创办人之一，学贯中西，融通古今，被称为“中国比较文学之父” 。与陈寅格、杨用彤

29、并称“哈佛三杰” 。著作有吴宓诗集 文学与人生 吴宓日记等。7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. 吴宓先生耿直勇敢.身体力行维护中国传统文化的尊严，几十年如一日地照顾好友的遗属。B. 吴宓先生崇尚学术，1956 年，他将自己珍藏多年的 1000 余册稀有的外文图书全部捐赠给西南师范学院图书馆。- 10 -C. 吴宓先生不忍于民族文化价值的被忽略，以生命维护着中华传统文化的血脉，表现出他高度的文化责任感和使命感。他所坚持的宗旨在今天看来是极具前瞻性的。D. 吴宓先生在新文化运动的大潮中，不人云亦云，明哲保身，绝不随波逐流，体现了他做人、做学问的原则，难能可贵。8. 下列对材料有

30、关内容的概括和分析，最恰当的两项是（ ）A. 吴宓在淸华中文系任主任期间，首倡“博雅教育” ，认为没有精深博大的学术思想，就不能培养出高洁博雅之通儒。B. 第段末吴宓疑惑地说“他们为何不来找我？我还可以讲课” 一句，充分地表达了吴宓对教育事业的热爱之情。C. 吴宓 32 岁时，相继把王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪四人请到清华国学院担任教授，令天下学界为之感动。D. 吴宓不是趋炎附势的人物，他的学问空前绝后，但仍然逃不脱曲高和寡的厄运，一生的寂寞常人难以想象。E. “文革”期间对吴宓的批斗、殴打、凌辱和恐吓，从身心上对吴宓造成了难以治愈的伤痛，但他仍坚持学术研究。9. 吴宓作为一代国学大师，除了

31、参与创办淸华国学院外，他的主要贡献是什么？请结合材料简要概括。【答案】7. A 8. DC 9. 教书育人，为我国培养了一大批高精尖的各类专门人才。用生命守护中华传统文化。【解析】【7 题详解】试题分析：题干是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是” 。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A 项， “几十年如一日地照顾好友的遗属”体现的是他的重情重义。故本题选 A选。【8 题详解】试题分析：题干是“下列对材料有关内容的概括和分析，最恰当的两项是” 。本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时注意仔细阅读文章，找

32、准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B 项，概括不全面，除了表现吴宓对教育事业的热爱之情外，还表- 11 -现了他崇尚学术之情。A 项，应是吴密担任清华外文系士任时提出的。E 项， “仍坚持学术研究”错，应是“仍坚持记日记” 。故本题选 DC 选。【9 题详解】试题分析：题干是“吴宓作为一代国学大师，除了参与创办淸华国学院外，他的主要贡献是什么？请结合材料简要概括。 ”本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。第一节就说“在艰难困苦的动荡条件下为我国培养出诸如钱钟书、季羡林、曹禺这样一大批高精尖

33、的各类专门人材。 ”第二节“吴宓创办了清华国学院” 。第六节引用吴宓的话，他说“中国文化博大精深，文化乃一国立国之本，万民养性之命脉，中华优秀传统文化是民族精神家园和民族脊梁。如果一个民族丧失自己的传统文化，那它将面临灭顶之灾。 ”“吴宓一生视传统文化为生命，以生命维护着中华传统文化的血脉，表现出他高度的文化责任感和使命感。综上，本题从他教书育人和守护中华传统文化这两方面概括即可。【点睛】点睛：解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心

34、句意识(每段的中心句，特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题：“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼)；选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)；(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答

35、；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。阅读下面的文言文，完成小题。司马申，字季和，河内溫人也。祖慧远，梁都水使者。父玄通，梁尚书左民郎。申早有风概，十四便善弈棋，尝随父候吏部尚书到溉，时梁州刺史阴子春、领军朱异在焉。子春素知申即于坐所呼与为对申每有妙思异观而奇之因引申游处梁邵陵王为丹阳尹以申为主簿属太清之难，父母俱没，因此自誓，菜食终身。梁元帝承制，起为开远将军，迁镇西外兵记室参军。及侯景寇郢州，申随都督王僧辨据- 12 -巴陵，每进筹策，皆见行用。僧辩叹曰:“此生要鞭汗马，或非所长，若使抚众守城，必有奇绩。 ”僧辨之讨陆纳也，申在军中，于时贼

36、众奄至，左右披靡，申躬蔽僧辩，蒙楯而前，会裴之横救至，贼乃退。僧辨顾申而笑曰：“仁者必有勇，岂虚言哉!”除散骑侍郎。绍泰初，迁仪同侯安都从事中郎。高祖受禅，除安东临川王谘议参军。天嘉三年，迁征北请议参军，兼建尉监。五年，除镇东谘议参军，兼起部郎.出为戎昭将军、江乘令，甚有治绩.入为尚书金部郎。迁左民郎，以公事免。太建初，起为贞威将军、征南鄱阳王谘议参军。九年，除秣陵令， 在职以清能见纪，有白雀巢于县庭.秩满，顷之，预东宫宾客，寻兼东宫通事舍人。迁员外散骑常侍，舍人如故。及叔陵之肆逆也，事既不捷，出据东府，申驰召右卫萧摩诃帅兵先至，追斩之。因入城中，收其府库，后主深嘉之。以功除太子左卫率，封文招

37、县伯，邑四百户，兼中书通事舍人。寻迁右卫将军，加通直散骑常侍。以疾还第，就加散骑常侍，右卫、舍人如故。至德四年卒，后主嗟悼久之，及葬，下诏，卒章曰：“嗟乎！天不与善，歼我良臣。 ”其见幸如此。申历事三帝，内掌机密，至于仓卒之间，军国大事，指麾断决，无有滞留。子琇嗣，官至太子舍人。(节选自陈书列传第二十三，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 子春素知/申即于坐所呼与为对/申每有妙思异/观而奇之/因引中游处/梁邵陵王为丹阳尹/以申为主簿/B. 子春素知申/即于坐所呼/与为对/申毎有妙思/异观而奇之因/引申游处/梁邵陵王为丹阳/尹以申为主簿/C. 子春聚知/申即于坐所

38、呼/与为对/申每有妙思异/观而奇之/因引中游处/梁邵陵王为丹阳/尹以申为主簿/D. 子春素知申/即于坐所呼与为对/申每有妙思/异观而奇之/因引申游处/梁邵陵王为丹阳尹/以申为主簿/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A. 棋与“琴、书、画”并称中国四大传统艺术形式，弈棋能影响人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。B. 受禅，原是中国上古时期推举首领的一种方式。后来中国的王朝 更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。- 13 -C. 县伯，爵位名。春秋时爵位有王、侯、伯、子、男，晋代侯、伯、子、男皆封以县；元有县子、县男。D. 在周代，君臣上下都可以用“诏”字。秦

39、王嬴政统一六国，号称皇帝，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书，12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） （3 分A. 司马中聪慧孝顺，他十四岁时便毪于下棋，聪明过人。太清之难中，他的父母仙逝，他发誓终身食用蔬菜，表现了惊人的孝敬意志。B. 司马申仁义勇敢。当贼兵突然来袭时，他没有因为左右的侍从溃逃而惊慌，身先士卒，以身遮蔽、护卫王僧辩。C. 司马中治理有方。任戎昭将军、江乘令时，他治理很有功绩。太建初年，他在职时清明能干，因此得到荣升。D. 司马申深受信赖他曾经历过三个皇帝，手握实权，有所用为，他去世后，后主十分悲恸，为此下诏表达哀悼之情。13. 把文中画横线的句子翻译成现

40、代汉语(1)及侯景寇郢州，申随都督王僧辩据巴陵，每进筹策，皆见行用。(2)及叔陵之肆逆也，事既不捷。出据东府，申驰召右卫萧摩诃帅兵先至，追斩之。【答案】10. D 11. C 12. C 13. (1)到侯景侵犯郢州的时候，司马申跟随都督王僧辩占据巴陵，每次他进谏筹划的策略，都被采纳运用。 (2)到叔陵作乱时，事情已经不成功，出而占据东府，司马申骑马快速召集军队，右卫萧摩诃率领队先到，追赶而斩杀了叛贼。【解析】【10 题详解】试题分析：题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是” 。本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。

41、注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。比如本题：“子春素知申”的句意是：阴子春一向了解司马申。句中主语是“子春” ，谓语是“知”宾语是“申” 。句意通顺，语法合理，所以应在“申”后停顿，排除 A C 项。 “即于坐所呼与为对”的句意是：便在坐处叫司马申与他下棋。句意完整，中间不用停顿，排除 B 项。- 14 -原文标点：子春索知中，即于坐所呼与为对，中每有妙思，异观而奇之，因引中游处。梁邵陵于为丹阳尹，

42、以中为主簿。故本题选 D 项。【11 题详解】试题分析：题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是” 。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。C 项， “王、侯、伯、子、男”错成为“公、侯、伯、子、男” 。故本题选 C 项。【12 题详解】试题分析：题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是” 。本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选

43、项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。C 项，根据“九年，除秫陵令，在职以清能见纪，有白雀巢于县庭。 ”在职时清明能干是太建九年，而非太建初年。所以选 C 项。【13 题详解】试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“及”

44、：“到，等到” ；“寇”：“侵犯” ；“据”：“占据” ；“见”：“被” 。第二句关键点：“肆逆”：“作乱” ；“既”：“已经” ；“捷”：“成功” ；“帅”：“率领” 。【点睛】翻译句子首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ；对古今词义大体一致的词语则“组词” ；对特殊的地名、人名等要“保留” ；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的

45、落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。【小题 1】参考译文：司马申，字季和，河内郡温人。祖父司马慧远，梁朝都水使者。父亲司马玄通，梁朝尚- 15 -书左民郎。司马申早年有风采气概，十四岁便善于下棋，曾经随同父亲去问候吏部尚书到溉，当时梁州刺史阴子春、领军朱异同在那里。阴子春一向了解司马申，便在坐处叫司马申与他下棋，司马申常有妙思，朱异观而叹奇，便带着司马申交游。梁邵陵王做了丹阳尹，让司马申做主薄。正值太清之难，司马申的父母都逝去了，他因此发誓， 终身食蔬。梁元帝登基。司马申被起用为开远将军，改任镇西外兵记室参军。到侯景犯乱郢州的时候，司马申随都督

46、王僧辩占据巴陵。每次他进谏筹划的策略，都被采纳运用。王僧辩叹道：“此生若要策马疆场，或许不是司马申所擅长的。但若派他安抚众人守城，必定会有令人惊奇的功绩。 ”王僧辩征讨陆纳，司马申在军中，当时贼众突然到来，身边的人都逃走了。司马申以身遮蔽王僧辩，持盾向前，恰好裴之横的教兵赶到，贼军后进，王僧辩回头看着司马申笑着说：“仁者必有勇， 这难道是空话！”封司马中为散骑侍郎。绍泰初年，改任仪同侯安都从事中郎。高祖受禅，封司马申为安东临川王谘议参军。 天嘉三年，改为征北谘议参军， 兼任廷尉监，五年，任镇东谘议参军，兼起部郎。出为戎昭将军、江乘令，很有治绩。入为尚书金部郎。改任左民郎，因公事而被罢免。太建初

47、年，(司马申)被起用为贞威将军、征南鄱阳王谘议参军。太建九年，他任秣陵令，在职期间以清明能干见称，有白雀在县庭做巢。任官期满，不久，成为东宫宾客，接着兼任东宫通事舍人，改任员外散骑常侍，舍人照旧。到叔陵作乱时，事情既已不成功，出而占据东府，司马申驰马速召右卫萧摩诃率兵先到，追赶而斩杀了叛贼，趁机进入城中，没收了叔陵的府库，后主对他深加嘉奖。因为功劳，任命司马申为太子左卫率，封为文招县伯，邑四百户，兼任中书通事舍人。不久改任右卫将军，加任通直散骑常侍。因为患病回到府第，就加任散骑常侍，右卫、舍人照旧。至德四年去世， 后主悲悼良久，下诏，末章说：“啊！天不给人善， 灭我良臣。 ”足见司马申受宠爱的

48、程度。司马申历事三个皇常，内掌机密，乃至于仓猝之间，军国大事，指挥决断，都没有滞留的情。司马申的儿子司马璘继承（官位） ，官至太子舍人。阅读下面这首宋诗，完成小题。哀郢 (其一）陆游远接商周祚最长，北盟齐晋势争弦。幸华歌舞终萧瑟，云梦成烟旧莽苍。萆合故宫惟雁起，盗穿芄冢有狐藏。离骚未尽灵均 恨，志士千秋泪满裳。- 16 -注：公元 1166 年，陆游以“交结台谏，鼓唱是非，力说张波用兵”的罪名而被罢黜回乡。在家乡穷居四年后于公元 1170 年出任夔州通判。初夏，他从家乡出发，九月过荆州（今湖北江陵，为战国时楚故都郢） ，写下此诗。灵均：屈原的字。14. 下列对这首诗的理解，不正确的两项是（）A

49、. 首联是说楚国远承商周两代的王业，国运由来久长，在发展鼎盛时期，曾和齐晋结盟，对抗强秦。B. 颔联说当年章华台上的歌舞，早已寂寥无声，但是云梦泽风烟迷蒙，苍茫阔大，气象依旧。C. 颈联想象当年郢都宫殿野草滋蔓，雁群时时飞起；被盗掘的荒坟野冢，成了狐兔藏身之所。D. 此诗前三联写景.有对过去的景物描写，也有现实中景物描写，字里行间饱含着炽烈的情怀。E. 末联“离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳”是诗人对楚之衰亡所作的结论，也是全诗主旨之所在。15. 本诗主要运用了哪两种手法来抒发情怀的？抒发了什么样的情怀？请结合诗句作简要分析。【答案】14. CD 15. 对比，诗歌前三联以楚国昔日的兴盛与今天衰落败亡进行对比，打发作者物是人非的感叹，揭示出历史发展之无情。用典，诗歌尾联以“灵均恨”典故，表达诗人怀才不遇、壮志难酬而忧国之心不老之情，诗人与屈原经历相似，借屈原的千占遗恨米打发白己的爱国之情。【解析】【14 题详解】试题分析：题干是“下列对这首诗的理解，不正确的两项是” 。本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。D 项， “前三联写景”错误，首联只是对