山东省新泰一中2018_2019学年高二历史上学期竞赛试题.doc
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1、1山东省新泰一中 2018-2019学年高二历史上学期竞赛试题第 I卷(共 45分)一、选择题(本大题共 30小题,每小题 1.5分,共 45分,每小题只有一项正确答案)1据传尧去世后,舜为了让尧的儿子丹朱继承天下而主动避居,可诸侯不朝见丹朱却去朝见舜,民众也不歌颂丹朱而歌颂舜,于是舜即位天子。对此,孟子认为这是天意。这说明( )A孟子天命思想与民本思想相通 B孟子倾向于恢复王位禅让制C中国自古就有选贤举能的传统 D周天子已失去统治的合法性2.孔子主张对民众要“道之以德,齐之以礼”;而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法效制之”。这种变化体现了( )A. 士阶层开始崛起并受到重
2、用 B. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐C. 儒家治国思想的继承与发展 D. 荀子摒弃了儒家的德治思想3.“其实儒家思想的胜利是一个缓慢的过程,两汉 400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为参杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系新儒学,儒学成为正统。”关于新儒学下列说法正确的是( )A、新儒学的胜利某种程度上说是法家的胜利B、新儒学顺应时代需要,有利于各种思想并行不悖C、新儒学使君权无拘无束,在君民关系上突出了君本位D、新儒学吸收了道家、法家、阴阳家和佛家思想4王阳明说:“心之良知是谓圣。圣人之学,惟是致此良知而已。自孔孟既没,此学失传几千年。赖天之灵,偶复有见,诚千古之一快,百世以俟圣人而不惑
3、者也” 。据此可知,王阳明( )A 强调孔孟思想才是圣人的理论 B 主张知行合一C 论证了心学道统思想的合理性 D 认为人性本善5李赞在湖北麻城芝佛院讲学时,收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子探讨学问。他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来, 焚书中的复梅然大探士 观音问等就是例证。材料反映了( )A明末理学的统治地位动摇 B明末商品经济发展促使男女平等C明末资产阶级的进步思潮 D李赞以其实际行动批驳了封建教条6、宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化,士大夫和富民追逐文人画,平民喜爱通俗画。这表明( )A、书画市场逐渐走向理性和多样需求 B、富民和士大夫价值取向趋同C、社会阶层的
4、固化强化了艺术分化 D、经济发展和不同需求影响艺术27.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中写道:“苏格拉底发展起一套辩证科学这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。”据此可知,苏格拉底( )A否定人的欲望 B重视道德建设C关注智慧发展 D注重理性思考81431 年,瓦拉公然和罗马教廷唱反调,阐发了“唯有自然才能至”的人性论,热情赞扬享乐主义。1442 年他进一步否认政教合一是完善的政治制度,抨击天主教修道院的“发愿”制度,斥责修道土们出家入院之前宣誓的“安贫,守贞和服从”三大誓言违反“自然”生活。据此,下列推论合理的是( )A文艺复兴张
5、扬了个人的理性 B文艺复兴彻底否定了禁欲主义思想C材料体现新兴资产阶级要求 D加尔文政教合一的思想影响了瓦拉9.马丁路德的政治思想既有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义平民信徒皆为教士”,鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。据此可知,马丁路德的政治思想( )A有利于人们摆脱宗教束缚 B有利于近代民族国家形成C强调教权高于世俗国家权力 D为德国统一提供理论武器10恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )A商品经济催生了欧洲近
6、代启蒙思想 B人文主义保留了天主教的神学色彩C古典文化孕育了意大利的人文主义 D人民主权学说丰富了法国启蒙思想11. 1689年,洛克在政府论中指出:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众,这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制订法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。 ”引文表明他主张( )A天赋人权 B法律至上 C三权分立 D社会契约12史蒂芬霍金说:“自然科学的诞生要归功于伽利略,他这方面的功劳大概无人能及。 ”霍金高度评价伽利略,主要是因为伽利略的理论( )A揭示自由落体定律,改变了有关运动的观念 B以实验事实为根据并具有严密逻辑体系C用
7、数学方法和逻辑体系统一宇宙的运动 D深刻改变了人们认识世界的角度和方式13.赫塔缪勒(Herta Muller)是当代德语文坛最具特色的女作家,其作品较多着墨于社会底层的现状, “以诗的凝练与散文的坦直,讲述了铁幕下那些被剥夺者的故事” 。下列作品与其创作风格最为相似的是( ) 。A 西风颂 B 唐璜 C 战争与和平 D 巴黎圣母院314.鸦片战争后, 梁廷枏先后作海国四说 瀛寰志略 ,于”英吉利国”的“巴里满”(议会) , “米利坚合众国”的“议事阁”更多记述详备,注目大半俱在“视听自民”和“聚众公议” 。材料反映了( )A作者对清朝的君主专制统治不满 B学习西方深入到制度层次C作者对西方民
8、主制度有初步涉及 D民族资产阶级的政治要求15.有学者评论道:须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提, “西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。材料反映作者( )A认为“中体西用”有很大的局限性B认为“中体西用”可挽救民族危机C强调“中体西用”以维护封建制度D认为“中体西用”是中外文化交流的必要形式16.20世纪初,梁启超发表多篇文章,重点围绕“公德”“自尊”“爱国心”“独立性”“自由观念”等进行了探讨。梁启超发表这些文章的主要目的在于( )A批判封建伦理旧道德 B强调维新变法的重
9、要性C增强国民的公民素养 D为建立民国作思想准备17l898 年严复翻译的天演论出版。他宣扬的进化论思想在当时风行全国。胡适说:(进化论的介绍和传播) “当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和血。 ”这说明严复的天演论及其思想 ( )A刺激了国人的民族自强意识 B确立了资产阶级革命的目标C推动了近代中国的科技发明 D直接推动戊戌变法高潮的到来18. 国民党“一大”宣言中规定“私人所有土地,由地主估价呈报政府,国家就价征税,并于必要时依报价收买之国民党之主张,则以为农民之缺乏田地沦为佃户者,国家当给以土地,资其耕作,并为之整顿水利,移殖荒徼,以均地力
10、。 ”由此说明国民党( )A开始实行土地国有制 B发展了“平均地权”的思想C满足了农民土地问题 D提出了彻底的土地革命纲领19.近代史上的北大开民主风气之先,人才荟萃,其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称“老中小三只兔子”:大兔子是蔡元培,中兔子是陈独秀,小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说:“北大是由于三只兔子而成名的。 ”据此判断下列选项不正确的是:( )A 大兔子:1917 年任北京大学校长,采取“兼容并包”方针,使北大学风焕然一新B 中兔子:在上海创办青年杂志 ,最早提出“德先生”和“赛先生”的口号C 小兔子:提倡白话文,发表文学改良刍议 ,文学革命由此开始D 三只兔子所倡导的新思想,最终成为
11、改造中国的思想武器20.日本学者福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。 ”如果按此次序排列,近代中国近代化进程应该走的道路是( )A.辛亥革命洋务运动新文化运动 B.新文化运动洋务运动辛亥革命4C.新文化运动辛亥革命洋务运动 D.洋务运动辛亥革命新文化运动21. 全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是( )A前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张B前者侧
12、重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术C前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化D前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张22.商鞅实行县制, “辅之以什,司之以伍故奔亡者无所匿,迁徙者无所容” 。而魏孝文帝推行三长制,破荫附, “编户齐民” 。二者的共同作用是( ) A强化对社会基层控制 B推动城市经济发展C促进郡县制度的形成 D提高农业生产效率23.有一次司马光批评王安石“不过头会箕敛,以尽民财;民皆为盗,非国之福” ,王安石反驳道:“善理财者,不加赋而上用足。 ”司马光回击道:“天下安有此理?天地所生财货百物,止有此数,不在民,则在官。 ”两人争论问题的实质是( )
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