[职业资格类试卷]四川省教师公开招聘考试（中学语文）历年真题试卷汇编2及答案与解析.doc

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1、四川省教师公开招聘考试（中学语文）历年真题试卷汇编 2 及答案与解析单项选择题1 课程标准是( ) 的基本结构性文件。（A）国家（B）地方（C）校本（D）学科2 在技能形成后期出现练习成绩暂时停滞的现象，这就是( )。（A）平原现象（B）高原现象（C）洼地现象（D）木桶效应3 教师在教育工作中要做到循序渐进，这是因为( )。（A）学生只有机械记忆的能力（B）教师的知识、能力是不一样的（C）教育活动中要遵循人的身心发展的一般规律（D）教育活动完全受到人的遗传素质的制约简答题4 试述矫正学生不良品德有哪些方法?选择题5 下列各组词语中画线的字，读音全都正确的一组是( )。（A）封 禅(shn) 口

2、讷(n) 按捺(ni) 一鳞半爪(zho)（B）磨 坊(fng) 症结(zhng) 乘势(chng) 无可估 量(ling)（C） 瞥 眼(pi) 梵文(fn) 傀儡(ku li) 否(p)极泰来（D）舷 梯(xun) 应届(yng) 芜 菁(qng) 擂 鼓助威(li)6 下列词语中没有错别字的一组是( )。（A）膺品 融会贯通 蹉跎岁月 蝇营狗苟（B）佝偻 胼手胝足 心心相印 盘根错节（C）部署 绿草如阴 老生常谈 惩一做百（D）渔业 叫苦不迭 鞭辟入里 无可质疑7 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )。今年第二季度个人电脑市场与去年同期相比缩小了 2，这是个人电脑进入市场

3、20 年来首次出现的_。蚁群如此自甘渺小，自满自足，甚至_ 否认伟大和渺小、先进和落后的差别，陶醉于自欺欺人，自我安慰，岂不是太可笑么?引导学生在自主阅读中联系自己的生活体验，_思维，_情感，深入理解课文的思想内涵。（A）萎缩 公然 激活 激发（B）萎缩 竟然 激发 激活（C）滑坡 公然 激活 激发（D）滑坡 竟然 激发 激活8 下列句子画线的熟语使用恰当的一句是( )。（A）他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰 ，稍不注意就会出现错误（B）视听产品的盗版是把双刃剑，它既给国内演艺界造成了损失，也使外国投资者望而却步（C） “知足常乐” 的古语，有人认为 不足为训， 因为它束缚了人们的思想（D

4、）2008 年山东省教育厅出台一系列大快人心 的教育改革新举措，规范中小学办学行为，减轻中小学生课业负担9 下列各句中，没语病的一句是( )。（A）无论是提高艺术表现力，还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非，都不能靠行政命令，而要靠艰苦的艺术实践，靠平等的争鸣（B）两会代表们期盼国家药医管理局尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通环节，让老百姓看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题（C）进入冬季以来，天津水上公园开展了各种丰富多彩的雪上、冰上娱乐项目深受市民欢迎（D）冼星海的音乐理论和实践，对中国音乐的发展，过去不仅起过重要的作用，就是今天也有着重要的现实意义10 下列各句中，标点符号使用正确

5、的一句是( )。（A）家是什么? 家不只是房子，不只是丈夫、妻子、孩子，家是一份惦念，家是一份牵挂（B） 教师口语一书的序言说：“教师口语 是为强化教师的口语表达能力而新增的专业课程”（C）诈骗犯有一种特长，讲究“适销对路”；你迷信鬼神，他就以鬼神为饵，你迷信权力，他就以权力相诱（D）这种白内障冷冻摘除器，具有制冷，解冻迅速、操作方便、安全性能显著的特点科技文阅读10 阅读下面的文字，完成题目。国语为何不是“经” 书?在众多与经书相关的典籍中，国语一直与左传内容相表里，且成书年代相近。但始终没有成为“ 经 ”。周予同先生认为“经”有三个特点。首先，“ 经”是中国封建专制政府“ 法定” 的古代儒

6、家书籍。随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，“经”的领域在逐渐扩张，从 “五经”扩大到“十三经”。其次，“ 经”是以孔子为代表的古代儒家的书籍。它不仅为“法定” ，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。后来儒家编著的书籍，固然不称为“经” ，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子 “真传”的，也不能称之为“ 经” 。再次， “经”本身就是封建专制政府和封建统治阶级用来进行文化教育统一思想的主要工具，是封建专制政府培养提拔人才的主要准绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。这三个特点是书籍成为经典的标准。在“经” 的领域扩大到“十三经 ”的过程中，封建专制政府的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第

7、三是孔子。至于国语，不能成为“经” 书，最重要的是它不是解 春秋的。思想上，柳宗元非国语云：“ 其说多诬淫，不概于圣。 ”但 国语中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。其他学说在国语中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书。另外，国语不但不得孔子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与“子不语怪力乱神” 相悖。因此“经”的范围虽在不断扩大， 国语却不可能为儒者拥护，被统治者选中。国语的辞采，也影响着人们对它的重视程度。柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。崔述日：“ 左传 一言可毕者，国语累章而未足也。” 左传自成一体，语言风格一致，但国语诸语亦

8、各有千秋：或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永；或以修辞见长，文字流畅而有气势。可惜语言上的优点，不能令国语一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的借口，哪里还有成为经典的可能呢?基于此，国语无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目。失去了广泛流传的机会。尽管如此，其与左传关系密切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其“ 春秋外传 ”的声誉。刘知几 史通六家篇定国语为一家，为“春秋外传 ”。称其 “六经之流，三传之亚”，是将国语视为准经典。清代编修四库全书，将国语改隶“杂史类” ，其地位下降。但仍有人把国语当经典来看，希望将之提升到“经” 的

9、地位。段玉裁主张于 “十三经”外，加国语、史记、说文解字等，成“二十一经” ，可惜没有响应者。廖平于光绪十二年，拟定十八经注疏范例，他将大戴礼记和国语升为“经” ，合成“十八经 ”，终未成。11 “国语 不是经书” ，以下解说不是其原因的一项是( )。（A）国语中包含了儒家思想的很多内容，但其思想体系驳杂，没有得到统治者的认可（B） 国语没有得到孔子的真传，在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子的思想不一致（C） 国语与左传关系密切，深受达官儒士的重视，从而赢得了“春秋外传”的声誉（D）国语富于辞采，但语言风格的差异，使全书有割裂之感，遭到了史家的批判和质疑12 下列表述不属于“ 经” 的特点的一

10、项是 ( )。（A）“经”必须是封建专制政府“法定”的古代儒家书籍（B） “经” 是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的书籍（C） “经” 是封建专制政府和封建统治者用来进行文化教育，统一人们思想的工具（D）封建专制政府以“ 经” 作为培养提拔人才的唯一标准，它是封建社会中合法的教科书13 下列表述符合原文意思的一项是( )。（A）秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的 “真传”，都被统治者认可，确定为“经”（B） 国语虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释春秋的，所以没有成为“经”（C） 国语语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长，自成一体，文字流畅而有气势（D）清代编修

11、四库全书，国语落到了杂史类的地位，而段玉裁、廖平等人都试图将国语提升到“经” 的地位，但均以失败告终文言文阅读13 阅读下面的文言文，完成题目。壅塞亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。秦缪公时，戎强大。秦缪公遗之女乐二八与良宰焉。戎主大喜，以其故数饮食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因 I 弓而射之。秦寇果至，戎主醉而卧于樽下，卒生缚而檎之。未擒则不可知，已擒则又不知。虽善说者，犹若此何哉?齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还，曰：“齐寇近矣，国人恐矣。” 左右皆谓宋王曰：“ 此所谓肉自生虫 者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此?”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐

12、寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三，其后又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适?”其弟日：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死；今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何?”其兄日：“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是报于王日：“ 殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆日： “乡之死者宜矣。 ”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走，此人得以富于他国。夫登山而视牛若羊，视羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自视之势过也。而因怒于牛羊之小也，此狂夫之大者。狂而以行赏罚，此戴氏之所以绝也。齐王欲以淳于髡

13、傅太子，髡辞曰：“臣不肖，不足以当此大任也，王不若择国之长者而使之。” 齐王日：“子无辞也。寡人岂责子之令太子必如寡人也哉 ?寡人固生而有之也。子为寡人令太子如尧乎?其如舜也?”凡说之行也，道不智听智，从自非受是也。今自以贤过于尧舜，彼且胡可以开说哉?说必不入，不闻存君。齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石，以示左右，左右皆试引之，中关而止。皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是?”，宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉!非直士其孰能不阿主?世之直士其寡不胜众数也故乱国之主患存乎用三石为九石也。(选自 吕氏春秋)14 对下列句子中词的解释，不正确的一项是( )。（A）

14、无自至则 壅 堵塞（B）秦缪公遗之女乐二八与良宰焉 牲畜（C）不 意 其近而国人恐如此也 料想（D）所自视之势 过 也 错误15 下列各组句子中，画线词的意义和用法都不相同的一组是( )。（A）亡国 之 主不可以直言 乡 之死者宜矣（B）戎主大喜，以其故数饮食 不足 以 当此大任也（C）有 且 先夫死者死 彼 且胡可以开说哉（D）为 王视齐寇 子 为寡人令太子如尧乎16 下列选项中不属于具体表现亡国之主不听劝阻及其后果的一组是( )。（A）左右有言秦寇之至者，因 I 弓而射之 戎主醉而卧于樽下，卒生缚而擒之（B）宋王又怒诎杀之 王自投车上，驰而走（C）子无辞也 说必不入，不闻存君（D）齐宣王好

15、射，说人之谓己能用强弓也 终身自以为用九石，岂不悲哉17 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )。（A）秦缪公用计让戎主丧失警惕而找准时机偷袭少数民族戎。戎主不听身边人的劝告，中了圈套而被生擒（B）宋王不分忠奸，听信佞臣的话，竟然次次处死报告实情的侦查人员。逼得一人报告假军情而获得奖赏（C）齐王自高自大，认为自己的才华超过尧舜（D）齐宣王喜爱射箭，但箭术无长进，原因是佞臣奉承他，讲假话，使其不知自己拉弓所用的真正力气大小现代文阅读17 阅读下面的文字，完成题目。消失的故乡谢冕这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今我却在日夜思念的家乡迷了路：

16、它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出 ”某地时，总是含着 “变化真大”的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。为了不迷路，那天我特意约请了一位年青的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻

17、得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市，转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切只属于我，而我，

18、又似是只拥有一个依稀的梦。我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了!这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿。那里荡漾

19、着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念情想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱

20、的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。(选自谢冕随笔集流向远方的水)18 作者在第段中说“ 我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失”，根据文章内容，作者写到哪些东西消失了?请用自己的话分条概括。19 第段中作者所写的“ 有异于内地的文化形态”和“另一种文化改造” 分别指的是什么?20 文章开头和结尾都写到了“迷了路” ，它们的含义是否相同 ?这样写有什么作用?21 对“消失的故乡 ”作者怀着怎样的思想认识 ?古诗词鉴赏22 阅读下面这首唐诗，按要求答题。绝句漫兴九首(其三)杜甫熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。注这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年(公元 761 年)。

21、请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。22 补写出下列名篇名句中的空缺部分。23 _，烟光凝而暮山紫。(王勃滕王阁序)24 峨眉山月半轮秋，_。(李白峨眉山月歌)25 彼童子之师，授之书而习其句读者，_。(韩愈师说)26 _，潮打空城寂寞回。(刘禹锡石头城)27 _，抱明月而长终。(苏轼赤壁赋)28 叶子本是并肩密密地挨着，_。(朱自清荷塘月色)填空题29 教学的基本组织形式是_。它是由 17 世纪捷克教育家_提出来的。中国在 1862 年，清政府在北京开办的_中开始采用这种方法授课。30 学生学习结果检查与评价方法有_、_、_、考试。写作题31 阅读下面的文字，按要求作文。2008 年 9

22、 月 23 日温家宝总理在纽约的一次演讲中说，我担任六年总理的生涯。可说是多灾多难。从 SARS 的爆发，到冰雪灾害和特大地震，从煤矿事故到食品安全事件的发生，这些都给予我们深刻的启示，也使我们在困难中学会了新的东西。“正像我经常所说的，一个民族在灾难中失去的，总会由进步来补偿” 。请以“失去与补偿 ”为话题写一篇作文，自拟题目，文体不限，不少于 800 字。四川省教师公开招聘考试（中学语文）历年真题试卷汇编 2 答案与解析单项选择题1 【正确答案】 D【试题解析】 课程标准也即教学大纲，是根据教学计划，以纲要的形式编写的有关学科教学内容的指导性文件。2 【正确答案】 B3 【正确答案】 C简

23、答题4 【正确答案】 学生经常违反道德准则或犯有比较严重的道德过错是学生品德不良的行为。青少年学生的品德具有很大的可塑性。在有利的条件下不良品德是可以转变的。在教育过程中，根据他们的心理特点应采取如下教育措施：(1)提高道德认识和辨别是非的能力。通过道德教育和自身实践，提高道德认识和辨别是非的能力，形成正确的是非观念。(2)消除疑惧心理，培养师生感情。为了消除学生的疑惧心理和对立情绪，教师要首先从感化人手。要具有关心，亲近和开导他们的满腔的热情，使他们体会到教师的真诚，相信教师的善意，把老师看做知心人。用感人的事例启发他们，使其觉醒过来，接受教育，力求上进。(3)锻炼意志，从小处入手，培养良好

24、习惯。(4)针对个性，因材施教。选择题5 【正确答案】 B【试题解析】 A 项，“按捺”的“捺”读 n；c 项“瞥眼 ”的“瞥”读 pi；D 项，“舷梯”的“舷”读 xin，“应届”的“应”读 yng，“芜菁”的“菁”读 jng，“擂鼓”的“擂”读li。6 【正确答案】 B【试题解析】 A 膺品一赝品；C 绿草如阴一绿草如茵；D 无可质疑一无可置疑。7 【正确答案】 C【试题解析】 萎缩：(1)干枯，身体器官等体积缩小；功能减退。(2)经济衰退。滑坡：比喻下降，走下坡路。公然：公开地；毫无顾忌地。竟然：出乎意料。激活：刺激有机体内某种物质，使其活跃地发挥作用。激发：刺激使奋发。根据词义，可知选

25、 C。8 【正确答案】 C【试题解析】 A 项“如履薄冰”形容小心，不是形容危险； B 项“双刃剑”指利弊两面，不是一面；D 项含贬义，不合语境。9 【正确答案】 A【试题解析】 B 项“降低”和“流通环节”搭配不当；C 项杂糅，去掉“深受市民欢迎”或将“了”改为“的”；D 项语序不当，应改为“不仅过去起过重要的作用 ”。10 【正确答案】 A【试题解析】 B 项第二处“教师口语”为课程名称，不用书名号；C 项“路”后为冒号，“饵”后为分号；D 项第二处标点顿号，第三、四处标点为逗号。科技文阅读11 【正确答案】 C【试题解析】 C 是说国语赢得“春秋外传”的声誉，不是解说原因的。12 【正确

26、答案】 D【试题解析】 “唯一标准”的说法不符合文意。13 【正确答案】 D【试题解析】 A 项说法太绝对，文中无据。B 项 “国语是儒家的经典著作”的说法不正确；C 项“国语自成一体”的说法有误。文言文阅读14 【正确答案】 B【试题解析】 “宰”指奴隶。15 【正确答案】 B【试题解析】 两个“以”，都是连词，前一个表原因，译为“因为”；后一个表目的，译为“来”。16 【正确答案】 D【试题解析】 第一句表现的是齐宣王的虚荣，喜欢别人的夸赞。17 【正确答案】 D【试题解析】 原文并没有谈及齐宣王的箭术有无长进。现代文阅读18 【正确答案】 一片梅林和迎着风霜绽放的梅花消失了；妈妈洗菜和洗

27、衣时的水井、井台边上茂密的龙眼树和树下的水牛消失了；有着长满水草的河渠以及碧绿的稻田的乡村景色消失了；充满欧陆风情的建筑消失了；“我” 北上求学时走过的小路、石阶以及听到的汽笛声消失了。19 【正确答案】 前者是指基督教文化与原有的佛、儒文化融汇后形成的文化形态；后者指依据所谓“ 现代文化 ”改装西式建筑，用水泥封糊地面，建筑刻板房屋。20 【正确答案】 开头写“迷了路” 是指家乡的变化让我认不出，为下文铺垫。结尾写“迷了路”是指在家乡的变化面前， “我”找不到了童年的梦幻、至爱的故乡和特有的文化情结。这样写既前后呼应，又深化主题。21 【正确答案】 哀伤和惆怅。或遗憾的失望。对童年的怀念，对

28、充满欧陆风情以及异域情调的故乡的怀念，对特有的有异于内地文化形态的怀念，以及对“千篇一律的改装”的忧虑。古诗词鉴赏22 【正确答案】 运用拟人的修辞方法，写燕子“熟知” 、“故来频”，赋予其人的行为情趣、情感，表现燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲呢。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情”。或：这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书” 、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲呢。全诗洋溢着浓厚的生

29、活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。也可以理解为诗人通过对燕子频频飞人草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。23 【正确答案】 潦水尽而寒潭清24 【正确答案】 影入平羌江水流25 【正确答案】 非吾所谓传其道解其惑者也26 【正确答案】 山围故国周遭在27 【正确答案】 挟飞仙以遨游28 【正确答案】 这便宛然有了一道凝碧的波痕填空题29 【正确答案】 班级授课制 夸美纽斯 京师同文馆30 【正确答案】 观察 调查 考查写作题31 【正确答案】 失去，也无愁绪也无忧曾有人说，生活就是

30、一门平衡得失的艺术，此言得之。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。古人云：予人玫瑰，手有余香。也许你失去了玫瑰，却因此得到了朋友的认可，得到了内心的安宁这并非无所得。换一个角度看得失，你会豁然开朗：倒掉一杯陈水，你却拥有了一杯清泉；失去了蔷薇，你却采得了玫瑰；心灵遭受了创伤，却拥有了一份独有的体验先哲泰戈尔说：“ 如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。” 不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。也许你会说，苏轼失去了很多：仕途不顺，屡遭贬谪，贤妻早丧，无法白头。但若无此种种不顺，又怎能造就苏轼伟大的文学成就，造就他旷达一世的情怀呢?“乱石穿空，惊涛拍

31、岸，卷起千堆雪”，这是何等的气势；“ 门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”，这是何等坚韧；“ 归去，也无风雨也无晴 ”，这又是何等豁达。苏轼的失去使他成为文学上的巨人，苏轼的不顺使他能站在峰顶俯视世人。失去，本没有什么值得忧虑，展望前方，你将因此而得到更多。也许你会说林和靖失去了很多，拥有超人的才华却没有进士及第，而是终老于山林之间。可你换一个角度看，正是他的失去，使得他的心灵得到一份净土，不为世俗所污，不为尘世所染。以梅为乐，以鹤为友，畅意于山水之间，成就了千古佳话。也许你会说老舍失去了很多，作品删繁就简损失了金钱上的利益。但正如老舍先生自己说的，他在经济上吃了亏，却在文学上占了大便宜。失去了金钱上的利益，换来一部部不朽的经典之作，你说是得还是失呢?失，或许无可奈何，但在某种意义上讲又何尝不是得呢?失与得，本就是一对形影不离的朋友，无所失，就无所得。失去，不应是你悲伤，你应欣喜于因此得到的一切。舍得，舍得，有舍有得，我们失去某物时，生活会补偿我们。不以丢愁，不以失悲。得失相生相伴。得失，也无愁绪也无忧。