2012-2013学年甘肃省武威第五中学高二11月月考历史试卷与答案(带解析).doc
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1、2012-2013学年甘肃省武威第五中学高二 11月月考历史试卷与答案(带解析) 选择题 2007年 12月 30日日本首相福田康夫参观孔庙,福田参观孔庙的一个重头戏是观看祭孔大典中的乐舞表演。此次迎接福田的祭孔乐舞八佾舞是祭孔乐舞的最高规格。当年季氏大夫擅用 “八佾舞 ”,孔子曾怒曰 “是可忍孰不可忍 ”,孔子发怒是因为季氏大夫的行为违反了 A礼 B仁 C中庸 D三纲五常 答案: A 试题分析:季氏当时不仅不把国君放在眼里,甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是:天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,即季氏只能用四佾,鲁昭公应用六佾,只有周朝天子
2、可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就愤怒地说: “八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! ”再结合所学,孔子主张克制自己,恢复 “礼治 ”,即恢复西周的等级制度和统治秩序。 B 不对,这是强调爱人之心; C 不对,孔子的中庸是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是 一个持之以恒的成功之道; D不对,这是汉代董仲舒强调的道德规范。 考点:儒家思想 点评:孔子思想主张( 1)思想核心 “ 仁 ”。在论语一书中, “仁 ”字的出现达一百多次,说明 “仁 ”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。仁是解决人际关系的学说,孔子认为 “仁 ”就是 “爱人
3、 ”。而如何实行仁,孔子主张克制自己,恢复 “礼治 ”,即 “克己复礼为仁 ”;仁与礼的关系是内容与形式的关系,仁是人的内在本质,是修己爱人的自觉性,强调人与社会的和同;礼是社会对人的外在约束。 “爱人 ”作为 “仁 ”的重要精神内涵具有广泛的适用性,由 “爱人 ”所推 导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切,这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神,是 “仁 ”的一种表现方式,即孔子的民本思想。在几千年后的今天,孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。 ( 2)在政治思想上,孔子主张为政以德,反对苛政和任意刑杀,也体现了民本
4、思想。从孔子的言论中可以看出,孔子试图从道德上根本解决社会问题、政治问题,解决人的灵魂问题,这使儒家思想有了一些宗教色彩。 ( 3)在教育上,孔子提出了 “有教无类 ”的著名主张,这是孔子教育理论 和教育实践的重要组成部分。孔子在论述他的教育对象时说: “自行束修以上,吾未尝无诲焉 ”。也就是说,只要是主动亲自带着干肉到我这里来登门求教,就表示有尊师重道之意,我就没有理由不把我的知识和学问传授给你。这与奴隶制 “学在官府 ”、 “礼不下庶人 ”的严格等级制的教育有着质的区别,是划时代的进步。 “诗仙 ”李白的诗作风格豪迈、浪漫,语言明快生动,而 “诗圣 ”杜甫的诗作则充满着沉郁、真实而深刻的感
5、情,这是因为 A李白性格豪放、杜甫性格沉郁 B李白出生于大地主家庭,而杜甫出生于农民家庭 C李白生活于盛唐时期,而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期 D杜甫的艺术技巧不如李白 答案: C 试题分析:李白( 701762 ),生活在盛唐时期,诗以抒情为主,充满大胆夸张和奇特想象,是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人,有 “诗仙 ”之称。 杜甫( 712-770),字子美,生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为 “诗史 ”。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为 “诗圣 ”。因此 C符合题意。 ABC分别从性格、出身、艺术技巧方面分析,不具有说服力。 考点:古代文学
6、 点评:社会存在指 社会的物质生活过程,其核心是物质资料的生产方式。社会意识指社会的精神生活过程,广义指社会的人的一切意识要素和观念形态,包括社会心理和社会意识形式;狭义则专指关于社会关系的意识,即意识形态。社会存在是第一性的,它决定社会意识,社会意识反映社会存在并对社会存在起促进或阻碍的作用。社会存在与社会意识何者为第一性的问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本界限。 汉字形体演变的总趋势是: A由大到小 B由繁到简 C由象形到会意 D由图画到符号 答案: B 试题分析:汉字的形体从甲骨文到小篆、再从小篆到隶书、楷书的演变,主要经历了由繁到简的变化,演变的总趋势是在表义明确的前提下由繁
7、趋简。因此B符合题意。 考点:古代汉字 点评:汉字发展的总趋势是 -由繁到简。 其过程分为古文字和隶楷两大阶段。在古文字阶段,其演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在隶楷阶段,其序列是隶书、楷书。隶书盛行于汉代,魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段,楷书盛行于隋唐。在隶楷阶段,还出现了辅助书体 草书和行书。 下列科学家与其科学成就的对应关系中,不正确的是: A伽利略 物理学的 真正开端 B牛顿 其经典力学标志着现代科学的形成 C爱因斯坦 物理学思想的一次重大革命 D普朗克 量子论诞生,人类对客观规律的认识,从宏观世界深入到微观世界 答案: B 试题分析:本题实际上是找出不正确的选项, B符合题意,
8、牛顿经典力学标志着近代科学的形成而非现代科学的形成;相对论和量子论是现代物理学的两大支柱,共同构成了经典物理学的基础。这两种理论的提出,解决了经典物理学在微观领域及宏观世界方面所面临的问题。,改变了人们看世界的方式和角度,它们不仅对物理学本身,对自然科学,而且对人类的思维都产生了重大影响。因此 CD表述正确;经典力学的重要奠基者 伽利略,因此 A表述正确。 考点:近现代科学 点评: 否定型选择题首先是考查同学们的识记能力,在此类题中较多涉及的是历史事实,解答的关键是对历史事实的本质、原因、影响、意义 、评价等有一个完整的、准确的认识。其次此类题较多地考查同学们对历史概念的理解能力,所以同学们要
9、对历史概念的内涵、实质有清晰的认识。第三、考查同学们的逆向思维能力,因为此题主要选择错误的选项,而由于同学们习惯了选择正确的选项,所以在思维习惯上不符,往往造成错误。 “在西伯利亚草原上放养的驯鹿,最大的天敌是狼,为了保护驯鹿,猎人主动消灭了草原上的狼。结果驯鹿大量繁殖,数量急剧增加,品种却迅速退化。 ”这段材料集中反映的普遍规律是 A生存斗争与自然选择 B物种不断由低级向高级发展 C自然环境是不断变化的 D人口的大幅度增长 答案: A 试题分析: “猎人主动消灭了草原上的狼。结果驯鹿大量繁殖,数量急剧增加,品种却迅速退化 ”这说明猎人的做法违反了自然法则。达尔文进化论指出生存竞争和自然选择是
10、生物界的普遍规律。凡能较好地适应环境和发生变异的个体,将获得较多生存和繁殖的机会,那些有利的变异,经过世代的传递,逐步积累为显著的变异,从而形成生物新种。 BC 符合进化论的说法,但与题干不符; D从材料中无从体现。 考点:进化论 点评:材料型选择题往往要求考生能够准确地归纳出其中心意思,是对考生阅读、判断及概括信息能力的考查。大 致有两类:一是以材料为题干,选项为材料的中心意思,要求选择其正确的意思;二是以材料为选项,要求选出与题干中心意思相同的材料。无论哪一类,都要求与中心意思相同。解答此类试题,关键是要抓住材料中的限定词语,明确材料的中心意思,进而结合要求判定。 托马斯 赫胥黎说: “我
11、是达尔文的斗犬,我准备接受火刑,如果必要! 我正磨利我的牙爪,以备来保卫这一高贵的著作! ”文中 “这一高贵的著作 ”指的是 A物种起源 B人类的起源 C判断力批判 D人类在自然界中的位置 答案: A 试题分析:题干反映了赫胥黎 对达尔文进化论的支持, AB为达尔文的著作,但是物种起源标志达尔文进化论的创立; C 不对,是启蒙思想家康德的著作;D不对,是赫胥黎自己的著作。因此 A符合题意。 考点:进化论 点评:教材是任何命题者的依托,无论高考命题怎么变化都有教材的痕迹,正所谓 “万变不离其宗 ”。回归教材法就是利用试题的这一特点,将题干表述内容定位在教材中,从而确定正确选项的一种方法。 右图人
12、物是 Thomas Alva Edison,人们称赞他是 “发明大王 ”,他却说 A “我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服 ” B “物种逐渐起了变化 ” C “天才,不过是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水 ” D “人的构造和其他动物一样,尤其和猿更接近 ” 答案: C 试题分析: A是贝多芬的话,反映其与命运抗争; B是达尔文的话,提出进化论; D是赫胥黎的话,提出人猿同祖。 “天才,不过是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水 ” 出自爱迪生的励志名言。 C符合题意。 考点:近现代科学 点评:文字型材料选择题是最常见的一种类型。这些材料包括历史文献、历史人物的言论、诗词等,它的选
13、择方法和其他材料性试题一样,必须首先读懂材料,即理解材料的本来 意思,然后将材料所涉及到的知识与课本 “挂钩 ”,借助课本知识进行选择。 黄宗羲和顾炎武思想的共同点是 A反对 “重农抑商 ” B强调经世致用的实际学问 C反对君主专制 D主张政治上要 “趋时更新 ” 答案: C 试题分析:提出 “天下为主,君为客 ”的民主思想,主张限制君权,保证民权。“以天下之权,寄天下之人,因此两人都反对君主专制。 A不对,符合黄宗羲“工商皆本 ”; B不对,符合顾炎武; D不对,符合王夫之的主张。 考点:明清之际活跃的儒家思想 点评:解答历史选择题,最基本的就是审清题目,这是解题的关键。尤其是题目中的限定词
14、语,不仅规定了试题的属性,也规定了试题具体的解答要求。因而,准确把握题目中的限定词语,明确题目的时间、内容和解答限定,进而以此为突破口,排除错误项,是得出正确选项的基本方法。 希腊智者学派的主张不包括 A重视人的道德情操 B法律和道德应当以人为尺度 C反对迷信,强调自由 D每个人都有自己的判断标准 答案: A 试题分析:智者学派的主张是人文主义精神的最初体现(如怀疑神的存在、认为政治制度是人们协议产生而非神规定、反对奴隶制本身等)。思想启蒙和解放作用(如强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用)。但是 否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力,不利于建立
15、正常的社会秩序和社会公德。过分强调个人感受,认为没有是非之别,给随意性和极端个人主义打开方便之门。因此 A 不是智者学派的主张,符合题意,这是苏格拉底的主张。 考点:古希腊人文主义 点评:智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不 同点 ? 相同点:以人为研究对象,肯定人的价值。 不同点:智者学派否定一切对人的约束,认为人个人所有的需要都是正确的;强调个人自由,忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范,也就是 “有思想力的人是万物的尺度 ”,强调美德对人的重要性。 公元前 5世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是 A自然科学 B “神 ”的本质 C法律制度 D “人 ”的本
16、质 答案: D 试题分析:公元前 5世纪中叶以后古代希腊人文主义兴起,智者学派提出 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度 ”,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。强调自由,是人文主义精神的最初体现。因此 D符合题意。 考点:古希腊人文主义 点评:时间性是历史学科最基本的特点之一。任何历史试题都会提供相应的时间信息,只不过有的题目给出的时间信息明确,有的则不明确。这就要求考生必须充分利用题目的有效时间信息,并结合教材知识来将各被选项的时间性给予定位,从而确定正确的选项。 被称为 “人文主义 ”之父的是 A普罗泰戈拉 B苏格拉底 C彼特拉克 D莎士
17、比亚 答案: C 试题分析:彼特拉克是处于新旧时代交替时期的人物,他鞭挞教廷的虚伪,大胆追求爱情和幸福,有浓厚的个人主义色彩。这些都是早期资产阶级人文主义者的特征。在他死后不久,人类文明史上伟大的文艺复兴运动蓬勃兴起,尊称他为 “文艺复兴之父 ” “人文主义之父 ”,就是最好的证明。因此 C符合题意。 考点:文艺复兴 点评:历史人物是指那些在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹的人。历史人物是构成历史的重要要素,所以人物类选择题能很好地考查学生对历史的认识能 力。要想做好人物类选择题除了要掌握历史人物的历史活动外,还要了解历史人物的时代背景,结合当时的社会特征,用辨证唯物主义的眼光来正
18、确认识他们。人物类选择题一般有这些特点: 1.形式变化多样:有考查某个历史人物的重要历史活动的类型,也有考查比较多个历史人物的类型。 2.有的题型考查的知识面比较大,有的时间纵跨古今,有的范围横跨中外。 3.命题灵活,便于考查学生的理解能力和分析能力。 古希腊的智者与意大利的人文主义者,在人文主义思想方面的相同之处是 A提倡唯物主义反对神学 B主张以人为核心反对以神为核心 C重视现世幸福胜过天国 D追求资产阶级文化反对封建专制 答案: B 试题分析:古希腊的智者运动兴起于奴隶社会时期,不是反对中世纪神学, AC排除;也不是反对封建专制 ,D排除; B符合题意,人文主义从广义上讲就是主张以人为核
19、心反对以神为核心。 考点:文艺复兴 点评: 同学们在做比较型选择题时要注意如下几个方面:一、比较型选择题涉及到都是两个或两个以上的历史事件或现象,所以在做题时要对各个事件进行分析、归纳和概括,找出它们的共性和个性。二、比较型选择题都是对教材内容的重新整合,所以备选项中的表述基本上都是教材中 没有的,因此同学们在做题时要注意辨别这些备选项表述的正误,这是对学生较高层次的能力要求。三、同学们在做此类题时要善于运用历史理论进行分析判断。经常用的基本理论有共性和个性关系的原理,矛盾的特殊性与普遍性的原理,量变与质变的原理。对历史事件的分析要从同中找异,从异中求同。四、同学们一方面要注意全面准确地掌握历
20、史知识,在学习过程中将一些相近的事、人或观点进行分析比较,培养自己的分析比较能力,另一方面在解题时要找准比较角度,结合史实分析其共同点和不同点。解答比较型选择题最常用的是排除法。 文艺复兴运动的实质是 A提倡古典文化 B崇尚理性、提倡科学、追求知识 C反对天主教会 D资产阶级文化运动 答案: D 试题分析: 14、 15世纪,欧洲资本主义萌芽兴起,引起了阶级关系的变化,手工工场主、商人和金融家成了新兴的阶级 资产阶级,而且得到不断地壮大,资产阶级追求财富和现世的享乐,关注人的本身的发展,这就与教会宣扬的以“神 ”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾。此外,他们也更希望的是能够上台,能够真
21、正地掌握政权,实行更多有利于工商业发展的政策。因此,一场在思想舆论领域的大解放运动就油然而生了。文艺复兴以复兴古代希腊、罗马文化为表象,实际是资产阶级新文化的思想解放运动。 D符合题意, ABC都是文艺复兴的内容或表象。 考点:文艺复兴 点评:实质(本质),是高考选择题中常用的术语,也是同学们在解题过程中感到最棘手、最难把握的一类选择题。下面对实质(本质)这一概念及解题技巧予以阐述。 实质就是本质,是指事物本身所固有的,决定事物性质、面貌和发展变化的根本特性。本质隐藏于事物内部,比较稳定而深刻,它是通过现象也就是事物发展变化的外部表现来体现的,而有时现象中也有假象(用虚假的、歪曲的、颠倒的形式
22、表现本质)。现象表现本质,本质决定现象。现象和本质是对立统一的,任何事物都是本质和现象的统一体。本质不能为人的感官直接感知,只有靠理性思维才能把握 。因此,分析认识事物的本质必须在大量感知材料的基础上,认真分析、抽象概括、准确把握,不能只凭简单直观的表面现象去认识,否则就会在选择判断的过程中造成失误。 有 10名佛罗伦萨男女青年因逃避城内瘟疫暂居乡间 10天,他们讲了 100个故事。如果你想知道这 100个故事,应该去看 A神曲 B歌集 C堂吉诃德 D十日谈 答案: D 试题分析: ABCD 都是文艺复兴时期的作品。乔万尼 薄伽丘所著的十日谈是意大利文学史上第一部现实主义巨著,是世界文学史上具
23、有巨大社会价值的文学作品;意大利近代著名评论家桑克提斯曾把十日谈与但丁的神曲并列,称之为 “人曲 ”。 1348年,意大利一城市瘟疫流行, 10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事, 10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。 因此 D符合题意。 考点:文 艺复兴 点评:神曲是意大利诗人但丁的长诗,这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书 ”性质。歌集是彼特拉克的作品,主要
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