2013-2014年甘肃省兰州一中高一上学期期中考试语文试卷与答案(带解析).doc
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1、2013-2014年甘肃省兰州一中高一上学期期中考试语文试卷与答案(带解析) 选择题 下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是( )( 2分) A太子丹 恐惧 若亡郑而 有益 于君,敢以烦执事 B约为 婚姻 樊於期 偏袒 扼腕而进 C丹不以己之私,而伤 长者 之意 行李之往来 D微 夫人 之力不及此沛公居 山东 时 答案: A 试题分析: A项 “恐惧 ”形容词 ,惊慌害怕,惶惶不安。 “有益 ”有好处 ;有帮助。B项 “婚姻 ”为古今异义词,古意是指约为儿女亲家,男方为婚,女方为姻; “婚姻 ”的今意为结婚的事情或男女双方因结婚而产生的夫妻关系。 “偏袒 ”古义是解衣袒露一臂 今义是偏向某一方
2、。 C项 “行李 ”古义为 “出使的人 ”,今义为 “出门时所带包裹 ”。 D项 “夫人 ”的 “夫 ”在此是语气助词,无实在意义。 “夫人 ”就是那人的意思。现在指对男性配偶的尊称。 “山东 ”古义指崤山以东。现在指行政区划山东省。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) ( 2分) 在 21世纪的 今天,正确对待人与大自然的关系比以往任何时候都重要。 , , , ; ,结果也受到了大自然的报复。 有的国家希望做到 “天人合一 ” 人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然 有的国家对待大自然的基本态度是 “征服自然
3、” 然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的 他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上 从表面看,大自然真的被他们征服了 A B C D 答案: B 试题分析:排序的一般策略有五个:前后的勾连性,内部的层次性,事理的逻辑性,连词的提示性,代词的称代性。在解答语言连贯排序题的具体操作过程中,会综合运用多种排序手段和方法,但难点往往落在一两个关节点上,这就需要你从上述五个突破口中获取灵感,灵活运用,机智操作,以提升排序的精确性和快捷性。本题解答时可以先判断短文的文体,再据文体特征进行判断。此题材料为议论性的,可以从逻辑关系的角度入手。如 中的 “然而 ”表转折, 和 应该形成转折意, 在 后
4、, 紧跟 ,依据后文的 “也 ”表明 应该在 的后面, 在 之前, 为总括句,最适宜谓语句首。 考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。 下列有关文学常识的解说不正确的一项是 ( )( 2分) A左传是我国第一部叙述详细的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。战国策是一部按国别记事的史书,经西汉刘向整理,秦汉间编纂,定名为战国策。 B史记是我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝三千年间的历史。它不仅是一部相当完备的古代史书,同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅曾誉它为 “史家之绝唱,无韵之离骚 ”。 C汉字的形体经历了 甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、
5、行书和楷书几个阶段的演变。而隶书是汉字从向今文字演变的分水岭。 D论语成书于春秋战国之际,是记录孔子及其弟子言行的书。该书的核心思想是 “仁 ”,谈的是个人的修养问题。 答案: D 试题分析:论语中的 “仁 ”不仅是个人修养问题,也是人与人的相处之道,还是治国理政之道。 考点:识记有关文学、文化常识。能力层级为识记 A。 下列句子中,没有语病的一项是( )( 2分) A据北京晨报报道:韩济生院士研究发现,人体上有 4个针灸穴位具有较强的戒毒作用,通过对它们进行低频电 脉冲刺激,吸毒者戒毒后的复吸率将降低 3倍。 B这青山绿水、茂林丰田,对于这些农垦队员来说,无一不是青春汗水的结晶。 C刘翔在
6、“两会 ”的提案中坦承,运动员文化教育效果不理想的原因是运动员本身主观能动性不强、自我约束能力差造成的。 D每年 9月到 10月的米亚罗,气候宜人,撩人情思的红叶、古尔沟的温泉、令人留恋的藏羌风情,是旅游的黄金季节。 答案: B 试题分析: A项 倍数不能说降低、减少。 C项 句式杂糅,删掉 “造成的 ” D项 主宾搭配不当。 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )( 2分) A何先生西洋油画的功底非常深厚,对中国画的 春秋笔法 也十分熟稔,寥寥几笔,一个鲜活的形象便跃然纸上。 B近年来,一些正值 豆蔻年华 的初中学生沉迷在网吧里,从而荒废
7、了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。 C假如每个人都能严格要求自己,做到 见贤思齐 ,那么就会形成良好的社会风气,社会主义精神文明建设就会得到长足的发展。 D大堰河逢人便夸赞自己的儿子,就连做梦也 情不自禁 地盼望儿子得到幸福。 答案: C 试题分析: A项 望文生义。春秋笔法指寓褒贬于曲折的文 笔之中。 B项 用错对象。豆 :多年生草本植物,比喻少女。豆蔻年华指女子十三四岁时。这里是说初中生,有女生也有男生,所以错。 D 项不合语境,做梦时不能说情不自禁。 考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )( 2分) A寥 廓 ( ku)
8、谦 逊 ( xn) 彳亍 ( ch ch)长歌 当 哭( dng) B方 遒 ( qi)屠 戮 ( l)愤 懑 ( mn)嘉言 懿 行( y) C 鲰 ( zu)生 彘 ( zh)肩 攒 射 (cun)生杀 予 ( y)夺 D 殒 身( yn)颓 圮 ( p) 箕踞 ( j j)涕 泗 交流( s) 答案: D 试题分析: A 项 “长歌当哭 ”的 “当 ”应读 “dng”; B 项 “嘉言懿行 ”的 “懿 ”应读 “y”;C项 “生杀予夺 ”的 “予 ”应读 “y”。本题中还需注意 “廓 ”、 “遒 ”、 “戮 ”、 “懑 ”、“鲰 ”、 “攒 ”、 “圮 ”这些字的读音。 考点:识记现代汉
9、语普通话常用字的字音。能力层级为识记 A。 下列各组词语,字形准确无误的一项是( )( 2分) A慷概荆柯刀俎秦晋之好 B邮戳戍守烦燥朝秦暮楚 C忤逆惊愕陷阱从善如流 D沉淀岐视屠戮图穷匕现 答案: C 试题分析: A项 “概 ”形声。 从木。本义:量米粟时刮平斗斛( h)用的木板。应为 “慨 ”形声。从心。本义:不得志而愤激; “柯 ”应为 “轲 ”; B 项 “燥 ”应为 “躁 ”;D项 “岐 ”应为 “歧 ”, “现 ”应为 “见 ”。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 下列各句中都不含通假字的一项是( )( 2分) A共其乏困张良出,要项伯 B举所佩玉 以示之
10、者三无能为也已 C燕王诚振怖大王之威失其所与,不知 D竖子不足与之谋朝济而夕设版焉 答案: D 试题分析: A共(供)、要(邀) B内(纳)、已(矣) C振(震)、知(智)。通假字是中国古书的用字现象之一, “通假 ”就是 “通用、假借 ”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的主要原因之一。通假字所代替的那个字称为 “本字 ”。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。 现代文阅读 现代文阅读(每小题 2分,共 6分) “孝 ”作
11、为日常行为规范,几千年来被赋予了强烈的象征涵义。中国传统文化中,道德、法律与政治是紧 密纠缠的共生体,从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。因此,通过对 “父子 -君臣 ”这一隐喻关系的不断自我确证,个体在家庭中的品行,变成了考察社会角色与政治素质的根本依据。汉代选拔与培养官员的重要途径就是 “举孝廉 ”,即二十万户中每年推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。这种以德取士、以德治国的系统,直到清代仍是吏治的重要方面。显然,作为家庭伦理规范的 “孝 ”,已作为政治考核标准直接介入了社会生活,实际上是国家层面上 “忠 ”的异质同构体。多少功臣名将失宠后,往往以 “不孝 ”之名获
12、罪杀身。 “孝 ”在周 代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。周以后随着儒家的兴起,侍奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。从现实利益上说,对逝者的守制与对老者的奉养,都要浪费大量劳动力,并不符合资源最优化配置的自然原则。然而,这种 “不经济 ”的行为却恰恰体现了文明的力量,即宣告一种基于 “反哺 ”机制的群体关系的确立。在个体意义上,孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活 “方便性 ”的牺牲。 现代社会的主要特征之一就是个体高度独立,包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这使代际成员的长期共处失去强制性,公共教育、全日工作和社会化福利体系 ,最终切断了原有的 “反哺 ”链条,于是出现越来越
13、多失去回报的 “空巢老人 ”。由于时间上的快节奏和空间上的流动性,年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色,家庭日益远离作为国家缩影和权力纽带的含义。这使 “孝 ”作为一种崇高的政治话语迅速崩溃,还原为日常生活中的利益话语和情感话语。 将 “孝 ”解释为功利性的交易似乎有 “庸俗社会学 ”之嫌,因此有人试图寻求更自然的心理依据,把它归结为人类的某种普遍情感。但是,如果没有内在的敬畏与顺从,奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别,也就是说,仅仅根据强烈的审美感情 “ 爱 ”,并 不必然导致 “孝 ”的行为。另一方面,当我们讴歌伟大无私的母爱时,往往忘记了野兽的护崽之情比人类更绝对、强烈和直接
14、,它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标,不会想什么养儿防老的问题。 因此,坦然承认 “孝 ”的功利基础并不可耻,可耻的是对 “孝 ”进行道貌岸然地掩耳盗铃和无限绑架。人的感恩之情并非与生俱来,其前提是要有 “恩 ”可感;而当情感内化为道德习惯时,便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。所以,说到底, “孝 ”不仅是一种光荣的美德,而且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情。 (节选自当孝道遇上法律) 【小题 1】下列关于 “孝 ”的表述,不符合原文意思的一项是( ) A “孝 ”在中国传统文化中,和 “父子 君臣 ”的隐喻关系存在着联系。 B在儒家思想影响下, “孝 ”的侧重点经历了由社会议题向宗
15、教议题的转变。 C现实中, “孝 ”体现了资源最优化配置的自然原则与文明力量之间的差别。 D现代社会的 “孝 ”已非崇高的政治话语,而是一种利益话语和情感话语。 【小题 2】下列理解,不符合原文意思的一项是( ) A汉代 “举孝廉 ”表明, “孝 ”作为政治考核标准直接介入了社会生活,并由家庭伦理规定范变成了以德取士、以德治国的系统。 B作为一种 “不经济 ”的守制和奉养行为,曾经基于 “反哺 ”机制而确立的 “孝 ”,包含着对晚辈自身生活 “方便性 ”的牺牲。 C如果没有对长辈内在的敬畏与顺从,而仅仅出于 “爱 ”这种强烈的审美感情,奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别。 D与野兽具有比人类
16、更绝对、强烈和直接的护崽之情相比,我们应该坦然承认 “孝 ”的功利基础,否则可能对 “孝 ”作出曲解。 【小题 3】下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( ) A西方社会的道德、法律与政治做到了在权利框架下充分剥离,这使个体在家庭中的品行,没有变成考察社会角色与 政治素质的根本依据。 B中国传统文化中, “孝 ”是 “忠 ”的异质同构体, “不孝 ”即 “不忠 ”,这是失宠的功臣名将被以 “不孝 ”的罪名杀害的原因之一。 C现代社会中的个体高度独立,而公共教育、全日工作和社会化福利系最终切断了 “反哺 ”链条,使失去回报的 “空巢老人 ”越来越多。 D感恩之情并非与生俱来,当 “孝 ”被视为
17、一笔自由的交易和一份愉快的感情时,它就会被内化为道德习惯并拥有普遍性和必然性。 答案: 【小题 1】 B 【小题 2】 A 【小题 3】 D 【小题 1】 试题分析:应是 “由宗教议题向社会议题 ”,答题区域在第二 自然段 “周以后随着儒家的兴起,侍奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题 ”。 A项答题区域在第一自然段。 C 项答题区域在第二自然段。 D 项答题区域在第三自然段。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【小题 2】 试题分析:嫁接信息造成原意被曲解。答题区域在第一自然段。 B项答题区域在第二自然段。 C项答题区域在第四自然段。 D项答题区域在第四 /五自然
18、段。 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【小题 3】 试题分析: “当 就会 ” 的说法属强加关联,答题区域在第五自然 段。 A项 B和项答题区域在第一自然段。 C项答题区域在第二 /三自然段。 考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 阅读下面的文字,完成后面习题。( 15分) 林清玄:心美一切皆美 记者:您 30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛,此外,您还是台湾最高产的作家,除了众人以为的文思泉涌,还有别的诀窍吗? 林清玄:我很喜欢一句古诗:书到今生读已迟。就是说,这辈子你要读书已经来不及,都是上辈子的积累
19、。我想这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的。 记者:从乡下奋斗到台北,您的经历也是比较坎坷的。小时候,您随父兄在田间地头流汗受苦,这段经历对您今后的成长有何影响? 林清玄:有很大的帮助,使我什么情况都能适应。从出生到现在,我没有一个晚上睡不着觉,没有一餐饭吃不香,随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大,生活很苦,心思也单纯,天黑上床马上睡觉,你不会有 欲望,有欲望也没用,根本不可能实现,所以慢慢久了,你对欲望就不会太敏感。 记者:在您的环境里面,显然没有成为作家的条件,但您成功了。 林清玄:的确,我家代代都是耕农,可是我对文字
20、有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮,他讲, “文章是案头之山水,山水是地上之文章 ”,你把地上的东西看清楚了,那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的,学富五车,而是一门深入。我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一 篇好文章,才肯睡觉。 记者:在经历 5000年未有之变局之后,拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显,在这样光怪陆离的时代,怎样才能活出真正的优雅? 林清玄:其实这是一个向欲望倾斜的时代,全世界都是这个样子,有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到 100万人民币,
21、荒唐!但大家已经习惯了,不以为怪,它是名牌,就值这个钱,那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。 人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间,一边是一个人加一个山谷的 “谷 ”,一边是一个人加一个山谷的 “山 ”,俗和仙如果能够平衡,你就能做一个平正的人。 当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,比如文学。 记者:对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说,文学在他们生活中应该是一个怎样的存在? 林清玄:第一流的文章是生命的化妆,其实在青年的成长中,文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵,你会觉得
22、什么事情都美。我有两句话, “心美一切皆美,情深万象皆深 ”,你的心灵美丽了,你看到的世间一切都美;如果你的情感深厚,你会觉得世间万物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、气质变 得更好,你的心就要美,你的情就要深,文学正好是容易进入的途径。 【小题 1】下列对访谈有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( 3分) A林清玄引用 “书到今生读已迟 ”的古诗意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。 B林清玄引用张潮的话,说 “文章是案头之山水,山水是地上之文章 ”,很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。 C林清玄举爱玛仕的包卖到 100万人民币的例
23、子是为了说明全世界都向欲望倾斜,人们失去了对事物真实价值的判断能力。 D林清玄认为,要达到仙与俗的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。 E林清玄所说的 “心美一切皆美 ”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此,一切都会美起来。 【小题 2】这篇访谈共涉及了哪几个主要话题?请分条概述。( 3分) 【小题 3】林清玄取得成功的主要因素有哪些?请简要概括。( 3分) 【小题 4】怎样理解 “第一流的文章是生命的化妆 ”?请结合你的读书经历谈谈文学对你的影响。( 6分) 答案: 【小题 1】 B、 C(答出一项给 3分) 【小题 2】访谈共涉及到三方面的话题:林清玄
24、在文学上 取得成就的重要原因;在拜金拜物的光怪陆离的现实中怎样活得优雅;在价值多元的时代中青年应如何对待文学。(每项 1分,共 4分,意思对即可。) 【小题 3】从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受;( 1分)热爱读书,手不释卷,一门深入,坚持积累;( 1分)小时候苦难经历的磨炼,使他能够适应各种环境;( 1 分)生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历,成为他创作的源泉;( 1分)不被欲望捆绑,心灵充实。( 1分)(任答其中四点即可) 【小题 4】 “第一流的文章 ”说的就是文学, “生命的化妆 ”是说文学可以使人的灵魂变得美丽和丰富。这句话说出了文 学对一个人精神成长的重要作用,比如陶冶人的心灵,
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