2012届河南省南阳市一中高三第九次考试语文试卷与答案（带解析）.doc

《2012届河南省南阳市一中高三第九次考试语文试卷与答案（带解析）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2012届河南省南阳市一中高三第九次考试语文试卷与答案（带解析）.doc（11页珍藏版）》请在麦多课文档分享上搜索。

1、2012届河南省南阳市一中高三第九次考试语文试卷与答案（带解析） 选择题 下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是（ 3分） A北京春季人才市场的 “外国企业人才招聘会 ”，首日便出现 “爆棚 ”，但由于招聘用人的门槛过高，应届毕业生只能 望 “洋 ”兴叹 。 B永不磨灭的番号收视率稳居全国第一，但观众不满女主角赛貂蝉死得太早，期待其复活，据说导演或许会 东山再起 ，再续荧屏精彩。 C自古以来，在原作基础上进行 “狗尾续貂 ”就鲜有成功的范例。经典名著红楼梦的各种续本曾经层出不穷，但无一获得读者认同。 D人民日报评论认为，日本排放核废水，不能独断专行，应该采取一切必要措施来保护海洋环境，切莫

2、以邻为壑 ，对其他国家造成损害。 答案： B 下列各句中，没有语病的一句是（ 3分） A竞争上岗、庸者让位的人事制度改革对那些不思进取、天天混日子的干部职工，的确会感到很不适应，因而产生了不稳定感和危机感。 B享有 “东方古城堡 ”之美誉的福建客家土楼民宅具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽历经百年风雨，至今仍巍然屹立。 C国家卫生部的调查数据显示，我国平均每年每人要 “挂 8瓶水 ”，远远高于国际上 2 5瓶 3 3瓶的水平，我国俨然已成 “吊瓶大国 ”。 D无公害蔬菜、绿色食品蔬菜本身确实有益健康，但考虑到农田里施用的大量化肥和催生技术，就要对前面的结论加一个问号了。 答案： C

3、 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 (3分 ) 奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢 因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想象获得。 也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关。 不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想象。 我们的感动，就是看到残缺美的感动。 这想象的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉。 A B C D 答案： B 现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 今天，我们是应该 “轻视 ”当代人对物欲和享乐的追求，还是站在传统立场上“对抗 ”现实的商业化倾向？抑或 “回避 ”这样的现

4、实，通过纯粹的学术或淡泊名利的人格来独善其身？我觉得选择上述任何一种立场，好象都难以表达我们对现实真正的看 法与期望。如果我们不仅仅关注西方 “超越 ”性的人文精神，也不仅仅关注中国儒家的 “忧患 ”意识和道家的 “超脱 ”精神，那么你就有可能去思考建立新的人文理念。 首先，我们可以从一个大的方面来理解 “人文 ”，那就是 “人的文化 ”，这样一来，对人文的解释可以因文化、文明的差异而千差万别。比如西方式的人文主义和中国式的人文主义内涵就不一样，前者强调 “世俗的人 ”为中心，后者强调“礼仪的人 ”为中心。阿伦 布洛克在他的西方人文主义传统一书中说 “人文主义不是一个哲学体系或者信条，而是一场

5、曾经提出了非常不同的看法而且现在仍在提出非 常不同的看法的持续的辩论 ”。易经说 “观乎人文，以化成天下 ”，是人文也就是文化的含义。这种关于人文的文化性理解有一个好处，那就是：中国当代人文建设，肯定应该具有与西方不同的性质。 其次，就是人文的核心内涵，是文化内部二元对立所产生的自由张力。比如，相对于封建专制，人文主要指个性解放和人的解放；相对于科学主义和技术主义，人文包含对工具理性和技术主义的批判，在西方主要以审美现代性为标志（所谓审美现代性，就是说它不一定设计出比现在民主自由更好的体制，但是它可以对这个体制下发生的问题进行审美意义上的批判）。这可 能是 90年代市场经济以来，我们中国文化语

6、境下人文的几种主要含义。其共同点，就是它往往设置二元对立范畴，如大众和精英，传统和现代，禁锢与解放，保守与激进，等等，而且有的时候可以互为人文的解释。 人文的含义就是指 “人的文化创造 ”。我们光看人的文化还不行，而且要包含“创造文化 ”的意思。这个精神我觉得是我们今天所需要的。这个层面上的人文含义，对消解上述人文矛盾是有帮助的。比如科学主义和人文主义的对立，在我这里可能就不是主要问题。这不仅因为科学和人文都致力于人的幸福，而且你把人文定位在人的文化创造上，那么科学本身就 有人的文化创造，你不能说科学一点人文精神都没有。我们所针对的是科学主义所带来的负面效应，从科学主义对人的情感、灵魂、精神、

7、信仰的侵害和无视。所以科学领域中我们产生不了爱因斯坦这样的科学家，正在于科学领域内我们 “人文创造 ”的品格是很贫弱的。所以我所理解的人文贫困，就是我们今天丧失了文化生产和知识生产的能力，以及由这种能力所支撑的精神状态。人的文化创造最接近于西方式的“超越 ”。也就是说真正的人文品格具有 “超现实性 ”。真正的 “超现实 ”，我的理解是必须具有 “创造新现实 ”的品格。这就是我所理解的人文理念。 【小题 1】 对于 “人文 ”的理解，不正确的一项是 A人文从大的方面理解就是人的文化。 B对人文的解释因文化、文明的差异而千差万别。 C人文的核心内涵是二元对立产生的自由张力。 D东西方的人文理念都具

8、有 “超现实 ”的特点。 【小题 2】以下分析，不符合原文意思的一项是 A “轻视 ”当代人对物欲和享乐的追求， “对抗 ”现实的商业化倾向， “回避 ” 现实，独善其身，都难以表达我们对现实真正的看法与期望。 B既要关注西方 “超越 ”性的人文精神，也要关注中国儒家的 “忧患 ”意识和道家的 “超脱 ”精神，就有可能建立新的人文理念。 C阿伦 布洛克说 “人文主义不是一个哲学体系或信条 ”，这与易经中 “关乎人文，以化成天下 ”对 “人文 ”的内涵理解是一致的。 D科学和人文都致力于人的幸福，而且科学本身就有人的文化创造，所以从“人文创造 ”的角度说，科学与人文不是绝对对立的。 【小题 3】

9、根据原文的内容，下列推断正确的一项是 A审美现代性通过对现有体制下发生的问题进行审美意义上的批判，产生更好的体制。 B将人文的含义理解为 “人的文化创造 ”，就可以消除各种二元对立的人文矛盾。 C科学主义侵害和无视人的情感、灵魂、精神、信仰，在这方面它与人文理念是对立的。 D只要解决了科学领域内人文创造品格贫弱的问题，就能产生爱因斯坦这样的科学家。 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 C 【小题 1】 C 【小题 1】文中没有依据 【小题 1】阿伦，布洛克强调的是人文主义不是一成不变的，易经 “关乎人文，以化成天下 ”说的是 “人文就是文化的含义 ” 【小题 1】 A原文是说 “它不一定设

10、计出比现在民主自由更好的体制 ”B原文是说“对消解 上述人文矛盾是有帮助的 ”解决了科学领域内人文创造品格贫弱的问题 ”不是 “产生爱因斯坦这样的科学家 ”的充分条件。 阅读下面的文字，完成小题。 紫貂 乔迁 猎貂，主猎紫貂。紫貂，俗名大叶子，毛皮珍贵。用紫貂皮制成的裘装，得风则暖，着水不濡，点雪即消。满清王朝规定：非皇室与二品以上王公大臣不得着貂皮。 据说，老辈人猎貂，为使貂皮无损，在风雪天赤身裸体躺在有紫貂的山里。紫貂心善，常以体覆盖冰冻主人，使其暖，便被捉。只是，十人捉貂，常十人不得生还。 三皮把脸贴在母亲的胸膛，一股凉意立即从他的脸皮传到心里，便禁不住心颤了一下，两行热泪夺眶而出。随着

11、凉意而来的，还有母亲胸腔里那如风匣一般的呼嗒声。 老中医的话在三皮耳畔响起： “这病，有张貂皮暖着就好了。 ” 三皮起身去了猎人四爷家。 四爷望着下了决心要去猎貂的三皮，缓缓的从身后拽出一坛陈年老酒来，起了封皮，一股浓烈的酒香立刻溢满屋子。闻着酒香，三皮身子就暖暖的了。四爷把酒递给三皮说： “喝了吧！能顶一阵子的。 ” 三皮喝了酒，就去了红马山。四爷找到三皮时，三皮都冻僵了，可僵了的三皮没有死，嘴里一口一口地呼着白气呢！一只紫貂像一张小毯子似的把三皮的胸口捂个严严实实。 四爷把伏卧在三 皮胸口的紫貂拾起，装进蛇皮口袋里。用雪擦了三皮的身体，又用狍皮袄裹了三皮，把三皮背了回来。 三皮醒过来，看到

12、了母亲的眼泪和贴在母亲胸口的紫貂皮。三皮说： “紫貂也疼咱母亲呢！ ” 四爷说： “是紫貂知道你有孝心呢！ ” 日军占领东北，各地抗联勇击日寇。 一日，一抗联小分队路过，小住。三皮在四爷家里见到抗联队长不住捶腰，嘴里咝咝痛苦呻吟，一问得知，因天寒地冻腰处枪伤疼痛。 三皮便对四爷说： “给我坛陈年老酒吧！ ” 四爷含泪而起，亲自斟酒给三皮。 三皮顶着风雪上了山。 四爷寻上山来，远远便看见了三皮，惊奇万分，感叹不已。 躺在雪地上的三皮身上覆盖着一层厚厚的貂毯，从头到脚，只留下两个鼻孔出气，数不清多少只紫貂卧在三皮身上 四爷热泪长叹： “仁心呢！ ” 三皮参加了抗联。 参加了抗联的三皮在一次战斗中被

13、日军俘虏。 三皮没熬得住日军的诱惑，成了汉奸。 汉奸三皮领着日军找到了抗联小分队的营地，上百条铮铮不屈的汉子血洒黑土。 清理抗联物品的时候，日军少佐发现了抗联队长腰间的紫貂皮，惊喜地扯下来。一看，却有四五个枪眼，可惜的 “哇哇 ”直叫。 三皮过来，谄笑着，吹嘘说道： “这还是我猎到的呢 ” 少佐目露神采，寒光闪闪的战刀一指三皮： “你 的，再猎一只给我。 ” 三皮惊出了一身冷汗。望着寒光闪闪的战刀，却又不得不硬着头皮脱光了衣衫。 四爷在山上发现了死去多日、冻得硬邦邦、光条条的三皮。 四爷来到三皮跟前，看到三皮胸口处有个碗大的洞。四爷往里面看了看，里面没有了心，早让紫貂掏吃了。 （小小说精选 2

14、011年 1月 20日） 【小题 1】下列对小说有关内容的概括和分析，最恰当的两项是（ 5分） A小说开始介绍 “紫貂心善，常以体覆盖冰冻主人 ”的习性，不仅表现其灵性、与小说结尾相呼应，而且富有神秘传奇色彩。 B “老中医的话在三皮耳畔响起： 这病，有张貂皮暖着就好了。 ”这句话突出了紫貂皮的妙用，推动了故事情节的发展。 C “紫貂也疼咱母亲呢！ ”、 “是紫貂知道你有孝心呢！ ”，三皮与四爷的对话，不仅映衬了三皮的 “孝心 ”，而且为三皮的叛变投敌作了铺垫。 D小说的结尾突兀诡谲，开头介绍紫貂有心善的习性、这里又写它残忍的掏吃人心，不合情理、自相矛盾，是一处明显的败笔。 E小说中的四爷起着

15、见证人与线索的作用，他的 “陈年老酒 ”也如同 “紫貂 ”一般，给小说带来传奇的色彩。 【小题 2】联系文本，回答小说为何从对 “猎貂 ”的介绍切入？（ 6分） 【小题 3】小说形象鲜明，词约意丰。试举例赏析小说刻画人物的技巧。（ 6分） 【小题 4】小说的主人公，有的说是 “三皮 ”,有的说是 “紫貂 ”,请结合文本谈谈自己的看法。（ 8分） 答案： 【小题 1】 A项 3分， B项 2分， E项 1分 【小题 1】 交代背景，为情节发展铺垫蓄势； 借猎貂的方式和结果来塑造人物形象； 暗示小说主题，赞美忠孝节义，鞭挞变节辱行。（每答出一点给2分。意思答对即可。） 【小题 1】 语言描写：如

16、“四爷把酒递给三皮说： 喝了吧！能顶一阵子的。 ”把 四爷对三皮的关爱及赞赏之情浓缩在简短语句中，可谓言简意赅、含蕴丰富。 动作描写：如 “三皮把脸贴在母亲的胸膛 ”，此处作者用 “贴 ”这一动作，突显了三皮的 “孝 ” 肖像描写：如简单一句 “谄笑着 ”便让三皮叛变后的可耻嘴脸跃然纸上。 【小题 1】参考一：三皮为小说主人公。 从篇幅看，三皮是作者着墨最多的人物。 从情节看，三皮的三次 “猎貂 ”就是小说的核心情节。 从主题思想看，三皮最能表现 “赞美忠孝节义，鞭挞变节辱行 ”这一主题思想。 从手法看，紫貂着墨不多，只起到衬托三皮的作用。 参考二： “紫貂 ”是主人公。 从标题看，小说以 “

17、紫貂 ”为题，是作者着力塑造的形象。 从情节看， “紫貂 ”贯穿小说始终，两 “救 ”一 “掏心 ”构成了小说的主要情节。 从主题看，紫貂寄予了作者的价值倾向与感情寄托，鲜明地表达了“惩恶扬善 ”这一主题。 从手法看，三皮着墨虽多，只是为了衬托紫貂这一正面形象。 【小题 1】 C项 “为三皮的叛变投敌作了铺垫 ”错，应为与后面四爷的感叹 “仁心 ”相呼应，突出其 “善心 ”； D项 “不合情理 ”“自相矛盾 ”“败笔 ”错； E项 “四爷 ”不起线索作用。 【小题 1】注意从内容和形式两方面答题。 【小题 1】答 “细节描写、侧面描写 ”等，言之成理者均可。每 点 2分，意思对即可。 【小题

18、1】不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其它观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。观点明确，给 2分；论述合理、理由充分，给 6分。 阅读下面的文字，完成小题。 一个人的突围 张华 张謇是中国传统文人中的异类，是思想和行动的 “先知 ”。 “先知 ”往往意味着孤独，意味着不被理解，意味着遭遇世俗的非难和抵制。无论是形而上的思想，还是形而下的实践，张謇一生都在进行一场艰苦卓绝、惨烈无比的突围。张謇，一介书生，常常独自以横刀立马的姿态出现在人们的视野中。 科 举考场是他人生突围的第一个战场。初次参加州试，张謇名列百名之外。先生宋蓬山训斥道： “就算一千个人去考

19、，如果录取九百九十九人，只有一个人不取，那就是你 !”张謇羞愤交加，回头就在屋子里都贴上写有 “九百九十九 ”的纸条。睡觉时，他用青竹板将辫子夹住，身体一翻转，辫子牵动头皮就疼醒了，看到满眼都是 “九百九十九 ”，立刻爬起来点起油灯读书，每夜必 “尽油二盏 ”。一次次 “卧薪尝胆 ”，张謇不仅中了举人，而且获得了 “江南才子 ”的美誉。但后面的科举之路却走得十分艰难。从 16岁到 42岁，张謇的科举苦旅历经 26年，直至 42岁第五次进京 应试，才大魁于天下。 如果张謇止步于科举上的成功，满足于高官厚禄的前程，中国不过多了一个幸运的读书人，多了一个光宗耀祖的官员，但他没有，他在酝酿着一场更为精

20、彩、更加宏伟的突围。 张謇高中状元之时，正值列强环伺、民族危亡的时代，他审时度势，毅然辞官回乡， “遁居江海，自营其事 ”。张謇远离官场并非出于文人的清高或英雄迟暮的消极，而是以强国拯民为己任，将一腔 “救亡图存、振兴民族 ”的爱国情怀，书写在江海大地。 清末是中西方文化冲突最为激烈的时期，很多醉心于传统文化的人抱有历史偏见和民族情绪，抱残守缺，张謇却表现出难得 的气度和远见，将 “国学 ”和 “西学 ”融会贯通。为探究 “明治维新 ”后日本一跃而成东亚强国的原因， 1903年 4月，50岁的张謇第一次踏上了日本的土地。大阪博览会展示了日本工业革命取得的成果，当时电灯等电器在大清国尚属罕见，而

21、日本已经极其普遍了。这令张謇大开眼界。在日本考察的两个多月中，张謇先后 8 次前往博览会参观。他认为，中国要在世界贸易中占有一席之地，必须大力发展工商业。回国以后，一场轰轰烈烈的经济突围开始了。 在张謇的倡议和推动下，我国第一个全国博览会 南洋劝业会成功举办，吸引了 30多万人的目光，展览会起到了 “开一时之风气，策异日之富强 ”的作用。与此同时，张謇 “实业救国 ”的宏大计划也以人们难以想象的速度有序推进。 张謇说： “一个人办一县事，要有一省的眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界的眼光。 ”到 20世纪 20年代初，大生集团旗下超过 70家企业，成为当时中国最大的民营企业集团

22、。难能可贵甚至令人叹为观止、不可思议的还在于，这些企业组成了产业链上下游纵向联系和相关产业横向联系的经济生态网络。 1920年张謇筹建了南通绣织局，并在美国、法国、瑞士、意大利等国设立分局和办事处，这成为中国民族资本走向世界的一个 重要里程碑。 在筹建张謇纪念馆时，人们赫然发现，因张謇创办实业的门类太多、成果太丰，竟无法找到一个合适的体系加以概括和划分。一个人的业绩让后人连概括、分类都颇有难度，当年创办之时的艰辛可想而知。 张謇依然抱持着 “兼济天下 ”的士人梦想。他没有将目光局限于大生集闭，他追求的是整个南通地区的均衡发展 在张謇的努力下，南通成为万人瞩目的 “全国模范县 ”，给了很多人一个

23、梦想的现实参照和慰藉。有人看到过当年国外发行的世界地图，中国许多大城市都没有标注，却标有 “南通 ”这个小城。 1926年 8月 1日中午，张謇已感不适，但为了 察看长江保坍工程的进展情况，他还是冒着酷暑和工程师一起来到施工现场。察看工地后，张謇因病情加剧卧床不起， 8月 24日与世长辞，应验了他曾说过的 “予为事业生，当为事业死 ”的豪言。 “文革 ”期间，造反派以 “破四旧 ”为名掘开张謇墓穴，开棺后，发现内中仅有礼帽一顶，眼镜一副，折扇一柄。这一刻，张謇完成了他一生中最后一次人格突围，这次突围深深感动了后人。 张謇常说自己一生办事做人，只有 “独来独往、直起直落 ”八个字。 “我要去做东

24、家，难有伙计，要做伙计，难有东家。 ”他一生孤独，精神支撑是内心崇高的社会理想，是念念不忘的兴国 之梦，为了这个梦想，他奋斗一生，不断突围。 （选自新华日报，有删改） 【小题 1】下列对文章内容的理解和分析，正确的两项是 A从张謇读书时 “卧薪尝胆 ”的行为来看，他是一个不服输、肯吃苦的人。这也为他以后的成功奠定了基础。 B科举考场是他人生突围的第一个战场，但他从 16岁到 42岁参加了五次科举考试，最终才取得成功，这也说明他命运不济，科举之路非常坎坷。 C张謇屡经磨难高中状元，但他审时度势，认为应该独善其身，便毅然辞官回乡， “遁居江海，自营其事 ”。 D张謇认为干事业应该放开眼界，正是在这

25、种思想 的指引之下，他筹建的南通绣织局成为中国民族资本走向世界的一个重要里程碑。 E张謇常说自己一生办事做人，只有 “独来独往、直起直落 ”八个字。从中可知人无完人，张謇在性格上也是非常孤僻的。 【小题 2】张謇一生完成了几次 “人生突围 ” 请简要概括。 【小题 3】请结合文章内容简要概括张謇是个什么样的人。 【小题 4】文章结尾说张謇 “独来独往 ”“一生孤独 ”“我要去做东家，难有伙计，要做伙计，难有东家 ”，可见他的一生确实是孤独的，孤独与成功有什么关系 请对此进行探究。 答案： 【小题 1】 A（ 2分） D（ 3分） B（ 1分） 【小题 1】 第一次突围是科举考试， 26年间参加

26、了五次考试，最终考中； 第二次突围是辞官回乡，实业强国，开始经济突围； 第三次突围是人格突围，一生清廉。（每点 2分） 【小题 1】 不怕吃苦，执著，不服输。从他努力读书，五次参加科举考试就可以看出。 热爱祖国，以强国为己任。辞官还乡，有一腔 “救亡图存、振兴民族 ”的爱国情怀， “予为事业生，当为事业死 ”。 有胸怀和眼界。不仅经营好自己的集团，还努力发展整个地区的经济。 清廉。墓穴中仅有礼帽一顶，眼镜一副，折扇一柄。 甘于寂寞，忍受孤独。（答出其中三点即可） 【小题 1】 示例一：孤独有助于事业成功。 张謇是思想和行动的 “先知 ”，正是甘于这种不被理解，遭到非难和抵制的孤独，才让他的一生

27、在思想与实践中获得突围。 张謇不畏别人目光，为中举付出 26年的时光，参加五次科举考试，甘于孤独，终获成功。 张謇高中状元却 “遁居江海，自营其事 ”，这种孤独的选择成就了张謇的大业。 在很多醉心于传统文化的人抱有历史偏见和民族情绪时，张謇却表现出难得的气度和远见，将 “国学 ”和 “西学 ”融会贯通。从而开辟出一条新的救国之路。（ 4条答出 3条即可）。 示例二：孤独与成功没有必然联系。 张謇科举的成功主要源于 他 “卧薪尝胆 ”的坚持与每夜 “尽油二盏 ”的努力，并不仅是甘于孤独。 张謇远离官场并非出于文人的清高或英雄迟暮的消极，而是以强国拯民为己任，将一腔爱国情怀写书在江海大地。 张謇创

28、办实业的成功还在于他的 “世界眼光 ”及 “兼济天下 ”的士人梦想。（如有其它观点，言之成理者即可。观点 2分，析分 6分） 【小题 1】 B “说明他命运不济 ”不十分准确； C. “认为应该独善其身 ”理解错误，原文说 “张謇远离官场并非出于文人的清高或英雄迟暮的消极 ”； E. “性格上也是非常孤僻的 ”理解错误。 【小题 1】本题考查 “分析文章结构、把握文章思 路 ”考点，能力层次为 C，侧重“分析综合 ”能力的考查。 【小题 1】本题考查 “鉴赏作品的形象 ”考点，能力层次为 E，侧重 “鉴赏评价 ”能力的考查。 【小题 1】本题考查 “对作品进行个性化阅读和有创意的解读 ”考点，

29、能力层次为 F，侧重 “探究 ”能力的考查。这是一道探究题。答题之前，先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。具体答题时，还要切忌脱离文本，想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能 根据个人的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人

30、号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰： “蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。 ”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔 将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遗，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守

31、，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。 既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。 高祖笑曰 :“朕使卿智，不使卿力。 ”谦自少及老，历 二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行已过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰： “向饮冷热不调，即时犹渴。 ”谦退遣其妻。 有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。 及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五

32、年，卒官，时年九十二。 （节选自梁书 孙谦传） 【小题 1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）（ 3分） A引为左军行参军，以治 干 称干：才能 B 躬 耕以养弟妹躬：亲自 C蛮 夷不 宾 ，盖待之失节耳宾：归顺 D至郡， 布 恩惠之化布：宣告 【小题 2】以下句子中，全部表明孙谦为政清廉的一组是（ ）（ 3分） 谦慰喻而遣，一无所纳 俸秩出吏民者，悉原除之 治烦以简，狱无系囚 每去官，辄无私宅 已衰老，犹强力为政 居身俭素，夏日无帱帐 A B C D 【小题 3】下列对原文有关内容的分析和概括 ,不正确的一项是（ ）（ 3分） A孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供

33、养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内 安定，威信卓著。 B孙谦任钱唐令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，但因为他不愿意就主动放弃了。 C孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。 D孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。 【小题 4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10分） （ 1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。

34、每朝见，犹请剧职自效。 （ 2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。 答案： 【小题 1】 D 【小题 1】 A 【小题 1】 B 【小题 1】 到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他，认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁忙的工作来证明自己。 有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。 【小题 1】布：散布、宣传 【小题 1】 是政绩 是勤谨 是简朴 【小题 1】原文 “帝虽不罪，而弗复任焉。 ” 【小题 1】本题考查 “理解并翻译文中的句 子 ”考点，能力层次为 D，侧重 “鉴赏评价 ”能力的考核 诗歌鉴赏 阅读下面这两首宋诗，

35、回答小题。 野步 宋 周密 麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。 野步 清 赵翼 峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。 【小题 1】从人物形象的角度，谈谈两首诗分别呈现了怎样的一个野步者的形象。（ 5分） 【小题 2】这两首诗的三、四句都重点运用了同一种表现手法来表达作者的内心情感，请作简要赏析。（ 6分） 答案： 【小题 1】第一首诗呈现的是一个陶醉于春天美景的郊游者的形象；（ 2分）第二首诗呈现的是一个在阵阵秋寒中带着哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。（ 3分） 【小题 1】两首诗三、四句都运用了拟人的手法。周诗赋予蝴蝶以人的感情，

36、“烂醉 ”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛、留恋不去的如醉情态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出；赵诗将 “秋风 ”拟人化，认为它是个 “管闲事 ”的家伙，染红了枫叶，染白了人头，秋风吹走了时光，撩起人的种种愁绪。 【小题 1】本题考查 “鉴赏文学作品的形象 ”考点，能力层次为 D，侧重 “鉴赏评价 ”能力的考查。本题在鉴赏过程中，要抓住诗歌里的意象，在此基础上感悟景物描写的特 征，解答时一定要注意与诗句的结合。 【小题 1】要求分别指出两首诗拟人化的对象，并分析出如何运用这种手法表现作者情感的。两首诗的分析各占 3分。只答出拟人，给 1分。 语言表达 从下列 12个词中选取最恰当的 8个，分

37、别填入短文中的画线处。选词不得重复。 (5分 ) 缀满 扩散 显现 赫然 铺满 陶醉 悄悄 映衬 汇聚 稳稳 散落 沉醉 上海世博会北京馆昨天首次为公众做了一次变换造型的演示。在大型屏幕由蓝色背景缓缓变成一片红色之后，气势恢弘的鸟巢图案就 映入眼帘。正当人们在议论下一个图案是什么的时候，只见红色 褪 去，取而代之的是几颗晶莹剔透的水滴。在水滴逐渐 的过程中，屏幕上先是出现一个膜，随后变成多个膜，不一会儿，这些膜就组成了水立方的图案。随后水立方幻化为 点点繁星的夜空。令人称奇的是，夜空中的星星不断变大，最后 成一个巨大的圆形轮廓。伴着美妙的乐曲声，这个巨大的圆形轮廓慢慢 为国家大剧院。正当人们为

38、此景此情而 的时候，突然一片灿烂的晴空呈现在人们眼前，在晴空的 下，天坛祈年殿从地平线上冉冉升起 ! 答案： 赫然； 悄悄； 扩散； 缀满； 汇聚； 显现； 陶醉； 映衬。 在 “沙砾 ”“蜡烛 ”中任选一种，仿照下面溪流的格式，写一组句子。（ 6分） 溪流 仿作： 没有江河奔腾的浪花， 也没有大海壮阔的波澜， 但山石间的那点叮咚 是你欢快的旋律。 答案：沙砾：没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲。但山水间的那点铺垫，是你默默的奉献。 蜡烛：没有火炬熊熊的火焰，也没有霓虹灯绚丽的色彩。但黑暗中的摇曳身影，是你奉献的舞步。 默写 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（ 6分） 【小题 1】鼎铛玉石， _

39、， _，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧阿房宫赋） 【小题 2】顺风而呼，声非加疾也， _。 _，非利足也，而致千里；（荀子劝学） 【小题 3】宫中府中，俱为一体， _， _。（诸葛亮出师表） 答案： 【小题 1】金块珠砾 弃掷逦迤 【小题 1】而闻者彰 假舆马者 【小题 1】陟罚臧否 不宜异同 作文 作文 阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于 800字的作文。 “西游记里，玉皇大帝和如来佛，谁大 ”这是近日举行的复旦大学自主招生面试中，一位女同学遇到的难题。小姑娘有点委屈：面试怎么会问出这样的 “无厘头 ”问题 ？而参加面试的教授们却给出了如下答案： “玉皇大帝是道教的，如来佛是佛教的，学生可以回答 没有可比性 。 ”这是出于逻辑的回答。 “可以根据降伏孙悟空的故事来回答，尽管前者是 天上最大的官，但他对孙大圣没辙，还得邀请后者出马，所以也难说谁大谁小 。 ”这是熟读原著后的表现。 “当场向老师指出这个问题 无厘头 ，然后给出如此判定的原因，也能 加分 。 ”这是质疑权威的勇气。 看了这则材料，你有什么感想 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 答案： 略